何西阿書-第5章-靈魂與政治的不忠【聖經之鑰】 Hosea

一、思想問題：許多時候人會「窮則呼天」，到了無可倚靠的時候，才會倚靠神。我是否看得見今日生活、生命的危機？我是在危難中抓住神的人，還是死到臨頭仍然驕傲堅持己見的人？

二、鑰節：
5:15 我要回到原處，等他們自覺有罪（或譯：承認己罪），尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。
過去人尋求政治的結盟、軍事的幫助、偶像的力量，但當神願意重新憐憫，人就能重新回到神的面前。我們要記得尋找神，在危難中更要深切地尋找神，如同詩篇63篇──人在乾旱疲乏無水之地大力尋求神、切慕主，就大大經歷神、得著主！惟有回到神的面前，人生才會有真實的盼望與力量！
而我們也再次被提醒，能夠回到神的面前，是出於神的主動、神的轉向，神重新回到原處，使我們可以重得憐憫，萬有都是本於神，我們要大力感恩並回應神。
詩73:1 神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。

三、經文結構：
B 4章-5:7 指責靈裡的淫蕩和拜偶像。
(a’) 01-04 控告以色列：所行的使他們不能歸向神。
(b’) 05-07 將來的審判。
C 5:8-6:11上 指責政治上的不忠與腐敗空洞的獻祭，神要他們回轉。
(a) 08-09 對便雅憫發出警報。
(b) 10-12 社會上的不公，猶大、以法蓮的罪。
(c) 13-15 神如獅子般把猶大和以法蓮撕碎。

四、結構亮光：
Q：本章聖經提到了哪些人犯罪，分別是什麼？
1.祭司、君王首領：v.1米斯巴與他泊山，這兩個地方都有邱壇與偶像，v.2根據其他譯本，是指在什亭挖深了陷阱，過去以色列在這裡與摩押女子行淫亂（民25:1）；這裡強調的就是祭司與首領讓百姓陷入罪惡的網羅中，而神必刑罰。
民25:1 以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。
 
2.百姓：vv.3-4行淫亂，就是拜偶像，v.7對神行事詭詐，就是不忠，違背神。「私子」就是指不認識神的子民，其結局就是將要遭受侵略！
v.11樂從人的命令，可能是指尋求虛浮的偶像，或是指倚靠亞述與埃及大國的幫助，而不尋求神。
 
3.猶大的罪惡：v.5猶大看見兄弟以色列拜偶像，非但沒有因此受警戒，反倒跟著一起拜偶像！
猶大政治上侵略：v.8 基比亞、拉瑪、伯亞文這三個城市都位於南北兩國的交界之處，位於耶路撒冷以北分別5公里、8公里、10公里的地方，這裡提到要吹角吹號，就是提醒以色列國（便雅憫），v.10 南國猶大正在逐步侵略北國，這一段的歷史背景，可能是在主前733年猶大國王亞哈斯夥同亞述軍力，攻擊以色列國。
v.9結果就是使北國（以法蓮）成為荒場，預言了主前722年亞述王入侵時，北國成為荒場，許多人民被擄走，不得復興。
v.10 挪移地界：過去北國入侵南國，如今南國猶大趁亂報復，佔據北國土地，而猶大要因這樣的貪婪強暴，受到神的刑罰。
 
反思問題
當我們有力量為自己伸冤報復時，我們是否仍舊堅持神的真理法則，還是行義過度，為自己伸冤，反倒得罪神呢？
 
4.神的刑罰：vv.12-14神對猶大與以色列一視同仁的刑罰：
這裡很罕見地比喻神好像蛀蟲、好像使其朽爛之物、好像猛獅，要攻擊傷害，要撕裂奪去，無人可以搭救。
當刑罰臨到時，以色列與猶大不選擇來到神面前，反倒去尋找耶雷布王，尋找有能力的大王，這裡應該是指亞述王，他們期待透過政治軍事的聯盟來解決問題，卻不是回到神的面前！
 
Q：在這樣的罪惡中，神給人什麼提醒與應許？
神的提醒：在這樣的罪惡中，神仍然給人提醒與吩咐。
1.留心聽：v.1要留心聽，聆聽神的提醒、警告，及時回頭。v.8神不只是提醒抽象的原則，更提醒具體的危機、即將來到的危機。
我們是否專心尋求神，聽見神對我們與家人、弟兄姊妹眼前即將來到的危機提醒？
 
2.看見刑罰的真實：v.1審判要臨到，v.5因罪孽而跌倒，v.7土地要被吞滅，v.9要成為荒場，v.14神的刑罰無人可以抵擋與搭救。
若是我們真實看見並明白永恆地獄的審判，我們將會何等戰兢悔改、遠離罪惡，太多時候我們輕忽神的刑罰，以至於大膽犯罪，懇求神使我們可以看見刑罰的真實。

反思問題
我是否仔細聆聽神的話語？我是否真實看見神的刑罰、看見神期待我們悔改回頭的心意？我當如何在今天抓住主？
 
3.要認識神：v.4得救的關鍵在於：認識神！認識神的公義、刑罰、可畏、慈愛，使我們可以回到神的愛，回到神的心意中。
神的應許：
v.15神要回到原處，就是天上，遠離神的百姓；但是當神的子民深刻自覺有罪，專心尋求神、切切禱告主，神要重新憐憫，讓百姓可以真正悔改、遇見主。若我們所遭遇的一切苦難刑罰，使我們可以抓住主，這也是神給我們的大恩典。

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu