神话传说 茶和盐的故事（藏族的《梁山伯与祝英台》、《罗密欧与朱丽叶》） 今天我们要讲的是一个美丽的神话传说《茶和盐的故事》（根据《美梅措与文顿巴(叙事诗) 》——取材自西藏民间故事《茶和盐的故事》改编），这是一个藏族爱情故事。主要流传于四川省甘孜藏族自治州。 故事的主要情节是：世代结冤的两个土司，分住在大河两岸。东土司家有一个儿子，西土司家有一个姑娘，他俩在长期放牧生活中建立了纯洁的爱情，西土司派人用毒箭射死了东土司的儿子，自己的女儿愤怒地跳进焚烧情人的烈火，以身殉情。当两人的骨灰合在一起团聚时，西土司强行分开埋在两处；当他俩变成两支花一起开放时，西土司把花活活地折断；当他俩变成两只鸟一起啼鸣时，西土司又把鸟活活地打死。在顽固凶残的封建势力面前，这对情人不得不离开自己的故土，男主人公逃到藏北草原的湖中变成盐，女主人公逃到中原的山上变成茶。这样，当人们喝酥油茶的时候，这对情人又能悄悄地相会，再也没有人能把他们分开了。 神话传说041 茶和盐的故事来自语文社区00:0004:59 点击上方绿标听“娓娓学语文” 【娓娓老师：小语资深教师、教学能手......； 全国现场课例比赛特等奖获得者； 市大型活动及庆典晚会主持人......】 家长3分钟阅读 一、故事梗概 流传于四川省甘孜藏族自治州的故事，说在一条大河的东西两岸，各住着一个部落。原先，两个部落的人通过长长的溜索桥自由来往。可是，自从两个部落发生了械斗之后，两岸的人再也没有往来。 不知过了多少代，河东部落是一个女土司当权，她生有三子一女，女儿叫美梅措。河西岸的土司有个儿子叫文顿巴。文顿巴从小就在河西岸放牛羊，美梅措也在河东边放羊。时光一年一年过去了，他俩天天隔河相见，并热恋上对方。从此，他们常常把牛羊从浅水处赶过对岸，两人在草地上相互倾诉衷肠，并互赠了定情物。 可是，不幸的事发生了。一天，美梅措在洗手时，露出文顿巴给她的手镯，女仆告诉了女土司。女土司便叫来美梅措讯问，知道是对岸冤家土司的儿子爱上了自己的女儿，女土司便暗设毒计，要杀死文顿巴。她先让大儿子用毒箭去射杀，大儿子不忍心杀妹妹的情人；又让二儿子去，二儿子见文顿巴那么英俊，也不忍心下手；女土司又让三儿子去，三儿子架不住母亲的恐吓，便用毒箭射死了文顿巴。 美梅措得知文顿巴的死讯，不顾一切来到部落，纵身跳入焚烧文顿巴的火堆，两位恋人死到了一起。 女土司把两人的骨灰分开，埋在了河的两岸。过了不久，埋美梅措的地方，长出了一珠大红花；埋文顿巴的地方长出了一朵大黄花，两朵花隔河相望，犹如一对情人互诉情话。女土司便叫人把花砍了。第二年两个地方又长出了两棵树，树上各有一只小鸟在鸣啼，犹如隔河互诉衷情。女土司又叫人把树砍了。 美梅措便和文顿巴商量，一个到羌塘变成了盐湖中的盐，一个到内地变成了茶叶，这样就永远不能分离了。 藏族人离不开茶和盐。喝着茶，便会想起这对忠贞不渝的恋人。 二、 美梅措与文顿巴(叙事诗) ——取材自西藏民间故事《茶和盐的故事》 让我们 永远在一起, 像酥油茶里的 盐和茶—— 永远不分离。 ——藏族民歌 藏族和汉族 永远在一起, 像酥油茶里的盐和茶 永远不分离。 ——藏族新民歌 (一) 冰冷的溜索悬在深沉的大河, 水像无情的刀、将两岸分割。 “辖”部落在河东,(注) “怒”部落在西坡。(注) 本来,溜索是友好的彩虹, 是两岸的情谊精心将它搭设: 如今像毒蛇巨蟒横江而卧, 再没人敢放心通过。 哪朝哪代谁也忆不起, 哪年哪月谁又能记得。 传说是一次遥远的械斗,留下了不息的 烽火, 也许只是一场误会,或者一个不经意的 口角。 从此两岸不相往来, “辖”、“怒”部落世代交恶: 河东河西的狗遇上都要咬架, 河西河东的牛碰上都要顶角。 两岸的崖壁刻满了仇杀的誓言, 河水每天都呜咽着低沉的葬歌。 这里的土地不用犁铧耕耘, 战马的铁蹄将仇恨耕播。 到晚年男人们大多没有健全的肢体, 许多次拼杀使他们四肢残缺。 再美的女子也得不到男人的青昧, 因为汉子们追求的是铁马金戈。 (二) 大河阻止不了春风的脚步, 雪山挡不住高飞的天鹅。 爱情从来就没有禁区, 谁又能将男女的情爱封锁? 这里曾发生过一个动人的故事, 因为感人至深变成了一个传说。 世代相传故事一直流传到今天, 到我这里却成了一支古老的情歌。 我用诗的韵律给这支歌谱曲, 为的是让它感到未来的生活。 让我把溜索当做大河的琴弦吧, 且听我慢慢唱来,轻轻弹拨…… (三) 寺庙的粉墙刷了一遍又一遍, 牧人的帐篷补了又补,换了又换。 草原上不知更替了多少个春秋, “辖”部落轮到一位女土司当权。 山里的母狼生性够狠了吧, 比不上女土司狂暴凶残; 林中的花蛇够毒了吧, 比不上女土司手段阴险。 她的生命靠吸吮仇恨维持, 毒汁在她血液里飞溅。 心里藏着一把不卷刃的钢刀, 为了一场口角,宁愿挑起一场血战。 女土司生有四个孩子, 一个女娃,三个儿男。 三个儿子三条猛虎, 一个女娃貌似天仙。 女儿名叫美梅措, 高挑的身材,月亮般笑脸。 天鹅般温柔, 格桑花般娇艳。 她还有花鹿一般活泼的性格: 美丽、善良、天真、烂漫…… 她淡漠世代传承的仇恨, 她轻蔑母亲残暴的威严。 她像山鹰自由地飞翔, 生活对她从来就没有界限。 她爱上了“怒”部落的牧人文顿巴 ——一位英俊善良的青年。 (四) 美梅措从小放羊沿着河走, 文顿巴幼年牧马常在对岸; 黎明之中两人不约而同出门, 又随着夕阳一齐下山。 文顿巴骑马爱吹牧笛, 美梅措放羊常打响鞭。 文顿巴的笛声能使白云陶醉, 美梅措的响鞭能让流泉更欢。 美梅措熟悉对岸的马群, 能数出马驹身上的条斑。 文顿巴最了解河东的羊群, 听声音能把羊羔分辨。 她佩服文顿巴调理马儿勤谨, 他羡慕美梅措照看羊群精干。 歌声含着少女的柔情飞过大河, 笛声揉和少年的爱恋飘过对岸。 不知道羊羔换过几身绒毛, 不记得马驹几曾将牙齿增添。 美丽的草原年年都邀来春风, 少男少女雏燕般羽翼丰满。 高翘的鼻子下面是洁白的牙齿, 十八根长辫披在坚挺的胸前。 美梅措跟在羊群后面身姿轻盈, 像仙女驾着白云从天上下凡。 文顿巴的发髻上已系上红缨, 高昂着头就象雄鸡的红冠。 少年已长成雄壮魁武的牧马人, 扬鞭催马就像疾风闪电。 少男少女的生活美好而又悠闲, 爱情的羽翼在春风中逐渐丰满。 放牧就是这样快乐, 它能把相爱的心儿紧紧牵连。 (五) (文顿巴的歌) “河西岸的草儿哟,青青! 你的羊羔能否到这边的草坪? 河东岸的草儿哟,嫩嫩! 我的马儿去吃点青草行不行?” (美梅措的歌) “河西岸的草儿哟,青青! 我的羊儿到那边一定高兴! 河东岸的草儿哟,嫩嫩, 你的马儿吃了一定好膘情!” (文顿巴的歌) “风摇铜铃哟,我的笛声, 玉敲金钟哟,你的歌声; 我的笛声哟,阿妹, 能否永远伴随你的歌声?” (美梅措的歌) “你的笛声哟,才是玉敲金钟, 我的歌声哟,只是风摇铜铃。 我的铜铃哟,阿哥, 愿意永远伴随你的金钟!” (文顿巴的歌) “两个唐古里的糌粑(注)合起吃,好吗? 两个锅里的茶水合起来烧,行不行? 金手镯和银戒指可以交换吗? 长腰带和花靴子能否互相赠送?” (美梅措的歌) “一个人吃糌粑,没有味! 合起吃,味才浓! 两个人喝茶多亲热, 自个儿独饮真扫兴!” (文顿巴的歌) “我每天牧马来到东山坡, 不只是为了唱几支牧歌: 我想看看河东岸, 有没有我想念的美梅措!” (美梅措的歌) “我每天在河西岸放羊, 不是为了看看河水波浪。 我是想听听河那边, 心上人儿的歌唱!” (文顿巴的歌) “阿哥西岸牧马, 阿妹东岸放羊; 我们约会在河边, 马儿、羊儿都知道。’ (美梅措的歌) “阿哥林里观星, 阿妹林里赏月; 我们约会在林中, 月亮,星星都知道。” (文顿巴的歌) “星星要走了,月亮来送行; 月亮要走了,阿妹来送行; 阿妹要走了,阿哥来送行! 阿妹哟,明天早点来对歌行不行?” (美梅措的歌) “有遮风雨的山岩,
