心裡有軌 法鼓山
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在我們的日常裡,總是會有一些心情會不小心脫軌了,有時候看世界的眼光會稍稍失焦、有時候面對自己的心會微微失衡。
沒關係,放下手邊的事兒,放鬆一下,聽聽【心裡有軌】,跟著我們一起用輕鬆、簡單又實用的方法,把身心安放在通往平安、健康、快樂、幸福的軌道上。
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【吾聊有聊│EP73】不是一家人,不入一家門
能夠成為一家人,不僅是今生有緣,其實早在無量的過去世裡,已曾相遇…
1. 道場,是從小的另一個家;我和佛菩薩說好的約定,八十歲要出家!
2. 出家第一關先進大寮?我是來出家,不是來當大小姐的。
3. 每一個因緣都是為自己量身打造,需要時時學習如何安住當下,面對自我突破困境。
4. 從俗情到道情,彼此關照的心都在一起,原來的家,沒有變。
主持人:蔡旻霓(咪咪)
受訪人:演合法師/演印法師
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【禪,不纏|EP143】禪宗故事/趙州從諗.無字公案
法脈傳承:菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—南泉普願—趙州從諗
上一集的節目中,我們分享了好幾個趙州從諗禪師,和他的師父南泉普願之間,有趣的小故事。發現兩人的相處處處有禪機。
這一集,要繼續和大家分享趙州從諗禪師和弟子與來參者之間的問答。
記得,我們在講興善惟寬禪師的故事的時候,有人問興善惟寬禪師小狗有沒有佛性?興善惟寬禪師說「有」。後來,也有人問趙州從諗禪師同樣的問題,您知道趙州從諗是怎麼回答的嗎?
※主持人:常正法師、演印法師
※小劇場演員表:王代乾(飾趙州從諗)、簡小詠(飾甲僧)、黃興育(飾乙僧)、呂宗穎(飾丙僧)、吳嘉成(飾丁僧)
※節目內容:
● 趙州禪師為何說狗有業識就沒有佛性?業識是什麼意思?
● 當僧人再問狗有沒有佛性?趙州禪師為何答「家家門前通長安」?
● 有人問「如何是道」?趙州禪師回答說「大道透長安」,是何用意?
● 又有人問「如何是祖師西來意」?這次趙州禪師的回答又不一樣了,他說「庭前栢樹子」,再問一次還是一樣的回答,這是什麼意思?
● 尋常人一天閱讀七、八卷經書,已經是很用功了,為何趙州禪師要說「闍黎不會看經」?他想點撥弟子什麼?
※ 語錄故事出處:《五燈會元》 卷四
問。狗子還有佛性也無。師曰。無。曰。上至諸佛。下至螻蟻。皆有佛性。狗子為甚麼却無。師曰。為伊有業識在。
※ 語錄故事出處:《趙州和尚語錄》 卷中
問:「狗子還有佛性也無?」師云:「家家門前通長安。」
※ 語錄故事出處:《五燈會元》 卷四
問。如何是道。師曰。墻外底。曰。不問這箇。師曰。你問那箇。曰。大道。師曰。大道透長安。
問。如何是祖師西來意。師曰。庭前栢樹子。曰。和尚莫將境示人。師曰。我不將境示人。曰。如何是祖師西來意。師曰。庭前栢樹子。
問僧。一日看多少經。曰。或七八。或十卷。師曰。闍黎不會看經。曰。和尚一日看多少。師曰。老僧一日祇看一字。
※《禪,不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」,帶大家穿越時空,走入禪宗的歷史,認識歷代的祖師,聽聽他們的故事,學習他們的智慧……
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【光in的故事│EP27】生命就像是一塊麵包,吃完就沒了,善用麵包發揮麵包的價值 (下)
-專訪人物:-林峻丞/ 小草書屋負責人
-主持人: 辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
因為是故鄉的孩子
所以心總牽繫那片土地,以及那片土地上的人
曾經是繁華城市紅塵頂尖的傳媒工作者
卻為了家鄉與家族產業成為返鄉青年
因而看見了更多留下來的原因
孩子們的問題,小農的艱苦,故鄉的沒落
原本可以跟自己無關
然而一旦上了心
就一往情深留住了心留駐了人
這個已經試圖串連更多社會企業的年輕人
如何用所有的專業與人脈創造更好的世界?
有故事有願力還有一股認定了就不回頭的傻勁
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【聖嚴法師自在語│EP142】台語版/想要別人同意自己,就要先同意他。
我們總是希望別人可以理解我的想法、認同我的意見,在溝通的過程中,總是希望能夠說服別人。但是,溝通本身應該是一種互相理解、彼此認同的過程。因此,聖嚴法師說「想要別人同意自己,就要先同意他。」
在這一集節目中,聖嚴法師將佛教的「同事」的觀念融入夫妻之間的溝通為例子,絕對的溝通是很難的,尤其是夫妻之間。每個人都是站在自己的立場講話,到後來一定是對立的,難怪會吵架。因此,想要別人同意自己,就要先同意他。先適應對方的需求,他需要什麼、願意做什麼,你就和他一起做。先認同他、參與他,之後再用他能接受的方式,勸導他,影響他。慢慢的,一定能改變他的觀念,他的想法。
聲音/陳品文
※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係!歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/HCZUBF
※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer
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【聖嚴法師自在語│EP142】國語版/想要別人同意自己,就要先同意他。
我們總是希望別人可以理解我的想法、認同我的意見,在溝通的過程中,總是希望能夠說服別人。但是,溝通本身應該是一種互相理解、彼此認同的過程。因此,聖嚴法師說「想要別人同意自己,就要先同意他。」
在這一集節目中,聖嚴法師將佛教的「同事」的觀念融入夫妻之間的溝通為例子,絕對的溝通是很難的,尤其是夫妻之間。每個人都是站在自己的立場講話,到後來一定是對立的,難怪會吵架。因此,想要別人同意自己,就要先同意他。先適應對方的需求,他需要什麼、願意做什麼,你就和他一起做。先認同他、參與他,之後再用他能接受的方式,勸導他,影響他。慢慢的,一定能改變他的觀念,他的想法。
聲音/高郁華
※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦!歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/HCZUBF
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【禪,不纏|EP142】禪宗故事/趙州從諗.趙州放火
法脈傳承:菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—南泉普願—趙州從諗
在上一集的節目中,介紹了公案故事流傳數千年的趙州從諗禪師,也講到了趙州禪師和他的師父南泉普願第一次見面的故事。其實,這師徒二人之間還有許多有趣的小故事,像是之前曾經講過的「南泉斬貓」故事,有提到南泉普願把斬貓的事情講給趙州從諗聽,結果趙州從諗就將鞋子放在頭頂上,南泉普願就惋惜的說,要是你早點回來,這貓就得救了。
除了「南泉斬貓」,師徒兩人之間還有什麼精彩有趣的故事……
※主持人:常正法師、演印法師
※小劇場演員表:王代乾(飾趙州從諗)、呂宗穎(飾南泉普願)、簡小詠(飾浴頭)、黃興育(飾甲僧)、吳嘉成(飾乙僧)
※節目內容:
● 為何南泉要說「昨夜三更月到窗」?這句話是什麼意思?
● 為何南泉問趙州有沒有帶繩索來,趙州會去拽師父的鼻子?
● 為何趙州大喊失火,卻把自己關在室內不肯出來?又為何南泉給了鑰匙他就自己開門出來了?
● 為何趙州一見南泉走來,便「抱柱懸卻腳」喊救命?而南泉又為何一見趙州這模樣,會爬上梯子說「一二三四五」?
※語錄故事出處:《趙州和尚語錄》卷上
師問南泉:「知有底人向什麼處去?」泉云:「山前檀越家作一頭水牯牛去。」師云:「謝和尚指示。」泉云:「昨夜三更月到窗。」
南泉從浴室裏過,見浴頭燒火,問云:「作什麼?」云:「燒浴。」泉云:「記取來喚水牯牛浴。」浴頭應:「喏。」至晚間,浴頭入方丈,泉問:「作什麼?」云:「請水牯牛去浴。」泉云:「將得繩索來不?」浴頭無對。師來問訊泉,泉舉似師,師云:「某甲有語。」泉便云:「還將得繩索來麼?」師便近前驀鼻便拽。泉云:「是即是,太麤生。」
師在南泉作爐頭,大眾普請擇菜,師在堂內叫:「救火!救火!」大眾一時到僧堂前,師乃關卻僧堂門。大眾無對,泉乃拋鎖匙從窗內入堂中,師便開門。
師作火頭。一日閉却門燒滿屋煙。叫云。救火救火。時大眾俱到。師云。道得即開門。眾皆無對。南泉將鎖匙於窓間過與師。師便開門。
師在南泉井樓上打水,次見南泉過,便抱柱懸卻腳云:「相救!相救!」南泉上楜梯云:「一二三四五。」師少時間卻去禮謝云:「適來謝和尚相救。」
※《禪,不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」,帶大家穿越時空,走入禪宗的歷史,認識歷代的祖師,聽聽他們的故事,學習他們的智慧……
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