教育漫‪道‬ 喜马拉雅

更多精彩内容，请下载“师之app”收听！

《教育漫道》是档新栏目，换了个马甲，而穿新马甲的还是老郭，说的也还是教育那些事。还是那句话：咱这档节目，没别的，就是想和同行们聊聊教育那些事，您就当是工作之余，老朋友的一次周末聚会吧。

更多精彩内容，请下载“师之app”收听！

《教育漫道》是档新栏目，换了个马甲，而穿新马甲的还是老郭，说的也还是教育那些事。还是那句话：咱这档节目，没别的，就是想和同行们聊聊教育那些事，您就当是工作之余，老朋友的一次周末聚会吧。

更多精彩内容，请下载“师之app”收听！

【另类解读】课本里的《项链》
各位朋友，大家好：
感谢您的捧场。这期节目的内容有些另类，是《老郭说事》栏目中头一次和各位聊中学语文课本里的一篇文章。勉强算是教育类话题吧！
【莫泊桑的小说《项链》，算是高一年级语文一篇重点课文，老郭还记得在当老师时，带着学生分析来分析去，最后告诉学生：《项链》是讽刺虚荣心和拜金主义的作品，写资本主义社会，人们为了出风头，结果弄巧成拙，最后自食其果，揭露了他们可怜兮兮的虚荣心和灵魂极度空虚的精神世界】
 不过，今天老郭想和您分享 一位作家朋友——毕飞宇对《项链》的另类解读。现在的孩子们，估计也在读这篇作品，不知道现在老师们会不会也想老郭当年那样直接把教参上的那句话，作为对小说主题的解读？
这位作家朋友说：
最为糟糕的社会是，一方面有大量的贫穷，一方面有大量的奢侈。我说这样的社会最糟糕，依据的是生活的常识：这样的社会不正常。这个不正常集中体现在两个方面，贫穷太容易，奢侈也一样容易。从这个意义上说，1884年的法国是多么的正常。
一个女人，因为她的虚荣，向朋友借了一条钻石项链参加舞会去了，在项链的照耀下，她在舞会上出尽了风头。不幸的是，项链丢失了。虚荣的女人为了赔偿这条项链付出了十年的艰辛。然而，十年后，她终于从项链的主人那里得知，所谓的钻石项链是假的。
这个故事在中国家喻户晓。家喻户晓的原因并不复杂，它多次出现在我们的中学语文课本里。家喻户晓的原因还有一个，《项链》的写作思路非常吻合中国的小说传统——因果报应。中国人的传统思维其实有弱者的模式，自己无能为力，那就寄希望于“报应”。有一种激动人心的场面时常出现在我们的电影与电视上，一位倒霉的老汉听说自己的仇家遭雷劈了，他老泪纵横，他对着苍天捶胸顿足：“——报应啊！”好了，都报应了，天下就此太平。
《项链》的“报应”当然有它的主旨，它剑指虚荣，或者说剑指女人的虚荣。如果我们“深刻”一点，我们还可以这样说，它剑指人心腐朽与道德沦丧。如果我们的“深刻”再带上一些历史感，我们也有理由这样说，是资本主义尤其是垄断资本主义的罪恶导致了人心的腐朽与道德的沦丧。莫泊桑所批判的正是这个。莫泊桑告诉我们，拜金与虚荣绝无好报。他的批判是文学的，也是数学的。《项链》这篇小说其实也可以简化成一个等式：女人一晚的虚荣 = 女人十年的辛劳
这到底是不是真的？这不重要，重要的是，莫泊桑相信，拜金与虚荣本身就带着寓言式的、宿命般的倒霉运气。
记得语文教师第一次给我们讲《项链》这篇文章。他重点讲了两条，第一，资产阶级的虚荣必定会受到命运的惩罚；第二，在小说的结尾，为什么马蒂尔德会在弗莱思洁面前露出了“自负而又幸福的笑容”呢？这说明劳动是光荣的，劳动可以让人幸福。
我之所以能清晰地记得这两条，是因为老师的话太离谱了，它自相矛盾。——怎么可以用光荣的、给人以幸福的东西去惩罚呢？《项链》是一篇很好的短篇小说，结构完整，节奏灵动，主旨明朗。直接，讽刺，机敏，洗练而又有力。你可以把它当作短篇小说的范例。如果让我来说，我能说的也许就是这么多。事实上，关于《项链》这个短篇，我真的已经说完了。
但是，关于《项链》，我依然有话要说。我所说的这些，莫泊桑也许想过，也许从来就没有想过。
就在昨天，一个阳光明媚的上午，我坐在麦加书

“有高度、有态度、有温度，评说教育江湖，掰扯圈中冷暖。”《老郭说事》作为时代教育管理微信公众号新近推出的一档教育脱口秀音频栏目，关注教育江湖中的那些热点、焦点、痛点，支的不一定是招，但说的也许是理。希望您能喜欢。

更多精彩内容，请下载“师之app”收听！

文章包含敏感词，故而不能发出来了，大家听音频吧。欢迎大家写留言参与互动。

更多精彩内容，请下载“师之app”收听！