心裡有軌

法鼓山

在我們的日常裡,總是會有一些心情會不小心脫軌了,有時候看世界的眼光會稍稍失焦、有時候面對自己的心會微微失衡。 沒關係,放下手邊的事兒,放鬆一下,聽聽【心裡有軌】,跟著我們一起用輕鬆、簡單又實用的方法,把身心安放在通往平安、健康、快樂、幸福的軌道上。 -- Hosting provided by SoundOn

  1. 【禪,不纏|EP208】禪宗故事/雲居道膺.羚羊挂角

    22 JUIL.

    【禪,不纏|EP208】禪宗故事/雲居道膺.羚羊挂角

    法脈傳承: 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—雲巖曇晟—洞山良价—雲居道膺 上一集的節目中,分享了雲居道膺禪師與學生的問答公案,對於禪師教化學人的方式,有了初步的認識。就像聖嚴法師所說的:「良价的禪風,雖不行棒,卻能以一句話將人問殺;雖不放喝,卻能以一言破眾魔之膽。」禪師的一句話,足以讓學生開悟、也可以讓學生啞無言。 這一集節目,要分享的故事十分有趣。同一個問題,可以看到三位禪宗祖師不同的回應…… ※ 主持人:常正法師、演行法師 ※ 小劇場演員表: 黃興育(飾雲居道膺)、陳清源(飾僧人)、呂宗穎(飾趙州從諗)、李長壽(飾長慶慧稜) ※節目內容: ● 「羚羊掛角」是什麼意思呢?雲居道膺禪師用這個比喻,又是什麼用意? ● 僧人問「羚羊挂角時如何」、「挂角後如何」,道膺禪師都回答「六六三十六」,這是什麼意思呢? ● 當僧人把和雲居道膺禪師的問答說給趙州從諗禪師聽,趙州禪師說「雲居師兄猶在」,是什麼意思? ● 僧人問「羚羊挂角時如何」、「挂角後如何」,趙州禪師的回答和雲居道膺的回答很雷同「九九八十一」,這又是什麼用意? ● 當僧人更進一步請趙州和尚開示,趙州禪師卻說「新羅。新羅」這又是什麼意思? ● 對於僧人的問題,長慶慧稜禪師的回答是「草裏漢」、「亂呌喚」。這和前面兩位禪師的回答有何不同? ※ 語錄出處:《五燈會元》卷十三 上堂。如人將三貫錢買箇獵狗。祇解尋得有蹤跡底。忽遇羚羊挂角。莫道蹤跡。氣息也無。僧問。羚羊挂角時如何。師曰。六六三十六。曰。挂角後如何。師曰。六六三十六。僧禮拜。師曰。會麼。曰。不會。師曰。不見道無蹤跡。其僧舉似趙州。州曰。雲居師兄猶在。僧便問。羚羊挂角時如何。州曰。九九八十一。曰。挂角後如何。州曰。九九八十一。曰。得恁麼難會。州曰。有甚麼難會。曰。請和尚指示。州曰。新羅。新羅。又問長慶。羚羊挂角時如何。慶曰。草裏漢。曰。挂後如何。慶曰。亂呌喚。曰。畢竟如何。慶曰。驢事未去。馬事到來。 ※《禪,不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」,帶大家穿越時空,走入禪宗的歷史,認識歷代的祖師,聽聽他們的故事,學習他們的智慧…… 聽《禪,不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

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在我們的日常裡,總是會有一些心情會不小心脫軌了,有時候看世界的眼光會稍稍失焦、有時候面對自己的心會微微失衡。 沒關係,放下手邊的事兒,放鬆一下,聽聽【心裡有軌】,跟著我們一起用輕鬆、簡單又實用的方法,把身心安放在通往平安、健康、快樂、幸福的軌道上。 -- Hosting provided by SoundOn

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