帝國大學臺灣文學部

帝國大學臺灣文學部
  • 4,8 (4)
  • ARTES
  • DUAS VEZES/MÊS

想輕鬆簡單聊聊文學，尤其是台灣文學。 來找我們聊天！ 臉書→ https://www.facebook.com/taibungakubu/ 哀居→ https://www.instagram.com/taibungakubu/ -- Hosting provided by SoundOn

  1. S6EP0-（上）全新季「文學生態系」前導！開學前夕三人教室閒聊🏫

    HÁ 5 DIAS

    S6EP0-（上）全新季「文學生態系」前導！開學前夕三人教室閒聊🏫

    ※這半集是免費集次，下半集是付費集次，歡迎訂閱 ※錄製本集次時，726大罷免結果尚未出爐。 兩個重點！！ 1. 介紹下一季大主題「文學生態系」 文學作品不只有內部的文本，我們也想知道在外部，一部作品是怎麼被「生產」出來的？ 我們會訪問：大編輯、大書店老闆、大評論家、大裝幀設計家、大行銷企劃家、大文學行政家，一起把一本經典得以產生的「生態系」包圍起來！ 2. 下半集是會員專屬的付費集次：大罷免、被聽眾來訊臭罵的炫霖當場回應 身為前文學研究生，也浸淫在台灣文壇，我們如何看待作家朝向政治行動的大動員？ 從臺文所畢業一兩年後，我們是不是喜歡母所？未來的人生打算又是什麼？ 又，在發表對楊双子《臺灣漫遊錄》評論之後，我們（主要是炫霖？本）收到了聽眾的不同意見書，指責我們沒有認真讀書，讓炫霖暴跳如雷，且聽他大肆回應！ 暑假進入尾聲，我們三人坐下來聊一聊，聊為何引入學妹心嵐加入團隊，也聊各自對帝大的想像和展望…… - 00:01 帝大vs大記者簡○達戰爭一觸即發🔫🪖 02:04 大家知道愛念書的人魚考回了台大科法所嗎？ 04:10 科法所迎新茶會內幕 05:48 前主持人不准我們提及其名諱，帝大佛地魔嗎？ 07:10 心嵐和腳踏車互換下半身👗🚲 09:10 引入帝大新夥伴的理由？ 11:15 快訂閱會員！取得精美《帝大誌 vol.02》 13:30 心嵐的文學專業與帝大抱負？ 16:45 屄夢看待帝大有什麼轉變？ 19:28 炫霖的立場和台灣文學主流論調大異其趣？ 21:03 炫霖小說〈疾病之海〉在《帝大誌》連載中！ 22:11 下一季「文學生態系」介紹！🍃🌳🪲 -編輯 -書店 -評論家 -裝幀設計 -行銷企劃 -文學行政 33:19 屄夢要把文學打入冷宮了？炫霖想停掉帝大節目？ - ◎指定閱讀 N/A（放暑假！☀️🏖️） ◎片頭片尾曲：掐米（曹辰瑩）〈日常〉 ◎節目視覺：廖振堯 -- Hosting provided by SoundOn

    41min

  2. 25 DE JUL.

    S5季間2-（下）對喜歡的作品保持批判，是對節目的基本尊重 Nakao《蕉葉與樹的約定》feat. 明智

    6~8月季間共六集，持續雙週更，全部免費！我要全部！ -（本集有雷）- 「正是因為有這個提醒，才讓我成為現在的我。」 明智誠懇地自我解剖，曾經因為在部落的試教有冒犯之舉，而被當地的老師「修理兼提醒」。 也許歧視事件的發生有時候是一個契機，犯錯後承認並成長格外重要。 關於《蕉葉與樹的約定》，本集兩位都帶來了真誠的批判。 明智：角色有些混淆，內心獨白跟性格可以再更貼近 炫霖：日治時期大歷史的部分仍有閱讀門檻 不過最後，兩位也不約而同地提到，角色情感是這本書重要的亮點，不論是友誼還是愛情。 甚至明智認為可以把《成為真正的人》比下去？ 炫霖只是在那邊不正經地問：如果可以戀愛，你是蕉葉派還是樹派？🥴💗 - 00：00 行政院通過平埔原住民族群身分法與隱憂😔 02：08 平埔族、新生代都市原住民、關心原住民的漢人，其實有相似處境 03：00 炫霖在寫小說？跟《達悟族的精神失序》有關？ 04：01 明智的新書，散文集《忽聞布農踏歌聲》！！！ 06：19 外地人參與部落服務會帶來「服務污染」、「微歧視」 07：59 明智也對原住民曾經有過誤解和冒犯之舉？ 10：28「我推的全民原教」slogan🌟 13：25 明智直球對決指出《蕉葉與樹的約定》的缺點？！ 15：57 炫霖每多讀一次，感動程度就再遞進一些 20：35 角色情感立體、真實，得以擺脫歷史小說無聊的窠臼 22：31 《成為真正的人》vs《蕉葉與樹的約定》愛情描寫孰優孰劣？ 26：07 蕉葉與樹才是真CP？！如果要談戀愛是蕉葉派還是樹派！ 29：39 書名的命名哲學，植物怎麼會約定？🍃 30：46 莎莎角色立體，面對日本強權時並不總是非黑即白 36：20 其朗角色的生命旅程可以更完整 - 指定閱讀： Nakao Eki Pacidal，《蕉葉與樹的約定》，2025，鏡文學。 推薦閱讀： 方惠閔、朱恩成、余奕德、陳以箴、 潘宗儒，《沒有名字的人：平埔原住民族青年生命故事紀實》，2019，游擊文化。 甘耀明，《成為真正的人》，2021，寶瓶文化。 蔡友月，《達悟族的精神失序：現代性、變遷與受苦的社會根源》，2009，聯經。 - ◎片頭片尾曲：掐米（曹辰瑩）〈日常〉 ◎節目視覺：廖振堯 -- Hosting provided by SoundOn

    38min

  3. 11 DE JUL.

    S5季間2-（上）文學史上未曾見過的原住民歷史小說？Nakao《蕉葉與樹的約定》feat. 明智

    6~8月季間共六集，持續雙週更，全部免費！我全都要！ - 菜鳥編輯炫霖擔任責編的第一本小說出版，為何意義重大？ 他還有可能不失公允且盡責地擔任帝大主持人兼評論者嗎？ 「沒有『這樣的』一個小說在文學史上出現過，看了這個書目，這絕對是在書店看了一定會帶回家的書」 來賓忽聞布農踏歌聲粉專版主aka原住民文學研究新aka全民原教推動者兼附中教師（要奪長？） 明智 這樣說 《蕉葉與樹的約定》同時打破原住民文學、歷史小說脈絡下慣常的框架了嗎？ 小說裡有鬼，而鬼不只是串起當代和日治時期的關鍵角色，更觸發了當代讀者有機會思索殖民歷史之於我們的意義。 歷史上台灣第一支由原住民組成的野球隊——花蓮港的能高團，如何作為原型，呈現出溫柔、不同於《KANO》的面向？ 充滿遺憾、壓抑的故事氛圍下，百年前在日本約定好，不論如何都要一起回家的蕉葉與樹，能如期返家嗎？ - 00：00-04：48 嗶⋯啵⋯節目開始之前⋯屄夢⋯有話要說⋯⋯ 07：36 詩人嚴毅昇提出新生代原住民在文學圈的式微 08：19 長於都市的新生代原住民vs原運世代原住民 09：25 山海文化補助有被砍嗎？明智會回去投票嗎？ 10：55 原住民除了社會對他們既有的想像之外，還能有其他生活方式嗎？ 15：26 夏曼·藍波安因為快要有孫子而要改名了？ 17：20 「哈日」成為把《蕉葉與樹的約定》介紹給學生的關鍵媒介 18：32 接棒巴代，《蕉葉與樹的約定》成為原住民歷史小說重要作品？ 19：18 炫霖竟然對鏡文學出這本書感到意外？ 21：34 非原住民也可以寫原住民嗎？ 23：11 明智當責編的面，「誠實」評論這部小說 26：43預約臭罵陳醫師作家的歷史小說⋯⋯？ 27：43 棒球！！！期待影視化， 《KANO》vs《蕉葉與樹的約定》 30：58 指定閱讀讓學生購買！打開市場！ 39：08最吸引明智的地方，「歷史在當代的意義」 40：45 下一本書名《其朗與嵐的約定》？？？跨越時空的人鬼戀？？？ 42：06 Nakao的生命經歷和角色有關嗎？ 43：44 Nakao的短篇〈一個剪檳榔場的暴風雨之夜〉有類似的張力 44：40 新生代原住民作家的故鄉還是故鄉嗎？ - 指定閱讀： Nakao Eki Pacidal，《蕉葉與樹的約定》，2025，鏡文學。 推薦閱讀： 甘耀明，《殺鬼》，2009，寶瓶。 巴代，《巫旅》，2014，印刻。 里慕伊．阿紀，《懷鄉》，2014，麥田。 陳耀昌，《傀儡花》，2016，印刻。 巴代，《野韻》，2018，印刻。 唐福睿，《八尺門的辯護人》，2021，鏡文學 柯映安，《死了一個娛樂女記者之後》，2019，鏡文學。 -- Hosting provided by SoundOn

    48min

  4. 27 DE JUN.

    S5季間1-（下）「沖繩戰的孩子們」經歷的根本是《螢火蟲之墓》！feat. 逸馨姐姐

    6-8月季間共六集，持續雙週更，全部免費！我全都要！ - （１）7/13（日）帝大小圈圈現已開始報名囉：https://forms.gle/ZyPAjabCp7KJhbFq7 （２）8/15《帝大誌》vol. 02發行！ - 「那根本是《螢火蟲之墓》啊！！！時局讓所有人都成為惡魔👹」 沖繩戰實際發生了什麼讓屄夢這樣吶喊？ 戰後沖繩有兩股聲音，關於是否該掙脫美國的掌控返還日本。但沖繩人沒想到的卻是，即使返還日本，美軍撤離，下一個進駐的仍然是自衛隊。難道邊陲島嶼如沖繩、如馬祖將成為國與國之間的犧牲品？ 在看到了沖繩戰後倖存者的證言、上戰場孩子們的遺書種種之後，屄夢感到強烈的憤怒與無奈，而逸馨則表示沖繩人，尤其是孩子，根本是「雙重被騙」。直到上戰場戰死時，他們都還認為自己奉獻給日本國、天皇是種榮耀，甚至堅信自己會勝利。 事實上，不論是馬祖還是沖繩，人言永遠微輕，真實的「人」並不在國家的眼裡。權利的分配與打壓鏈：國家➡️邊陲➡️婦孺⋯⋯難道永遠無法翻轉嗎？ - 05：47相對於沖繩，馬祖沒有捲入真正「熱戰」是種僥倖？ 09：23 琉球文學家否定國家體制而提出《琉球共和社會憲法》 10：40 沖繩戰之前，曾經考慮攻打台灣？！🪖 12：15 倖存者證言、奔赴戰場孩子們的遺書 14：02 抱著妹妹活下來的少年，時局讓所有人都成為惡魔 16：35 屄夢痛斥：把島嶼去政治、去歷史化是二度暴力！🔥 18：08 台灣一旦開戰，「誰們」會最先逃開？ 24：09 京大學長大聲宣揚想研究沖繩，還曾質疑逸馨從環境出發的地方認同 29：15逸馨為什麼拋下咖啡廳去「四國遍路」？ 33：00某開洋的爛攤子、風流鳥事 34：33關於「四國遍路」與招待「遍路者」文化？ 37：04 屄夢2026年要參加ＯＯ比賽！💪 42：16 跟四國人提到沖繩，他們是什麼反應？ 43：30 馬祖Ｘ沖繩新書計畫 - 參考閱讀：川滿彰著，黃昱翔譯，《沖繩戰的孩子們》， 2023，黑體文化。 -- Hosting provided by SoundOn

    45min

  5. 13 DE JUN.

    S5季間1-（上）馬祖人的沖繩「島際交換留學」 feat. 逸馨姐姐

    6-8月季間共六集，持續雙週更，全部免費！我全都要！ - 馬祖人組隊登陸沖繩！⛵️🌊 沖繩與馬祖為何共同體驗了「島嶼被國家背叛的感覺」，兩者在地理、歷史、國族的位置真有關聯？ 二戰為沖繩帶來強烈且無法抹去的衝擊，當時四分之一的沖繩人皆因戰爭死去，甚至日軍自己都曾要求沖繩人自縊，只為避免他們成為俘虜。關於戰爭的一切，究竟是怎麼一回事？ 逸馨為什麼在當地看到戰爭的影像紀錄會備感衝擊，又為何得刻意避免過度感性的「代位感動」？ 屄夢外婆「劉金姊姊的馬祖話教室」是這趟旅程的起點，從和逸馨回到田沃合辦「回外婆家」，到現在的「島嶼大學」，這次終於跳島旅行前往沖繩，「交換留學」出任務🔥 除了走訪沖繩和平祈念資料館、對馬丸紀念館、姬百合平和祈念資料館，拜訪《沖繩戰的孩子們》作者川滿彰老師與當地青年，深度旅遊之外，還參與了「琉球大學母語論壇」！ 經過了這次的深度走訪，屄夢和逸馨回憶起馬祖的什麼，串連起沖繩的什麼？作為邊界的兩地，該用怎樣的視角看待、記憶戰爭傷痕？ - 01：30 「島嶼大學」從何而來？ 04：57 「2025年島嶼大學交換留學 沖繩篇」 06：32 一切的起點：川滿彰《沖繩戰的孩子們》 09：05 「琉球大學母語論壇」意外的契機 12：48 組隊深度旅遊！造訪美軍基地、沖繩和平祈念資料館等地，拜訪當地青年與川滿老師 13：45 逸馨如何被館中戰爭影像強烈衝擊？ 18：24 嚴格避免「代位感動」必要嗎？ 21：08 對馬丸事件、姬百合之塔 26：07 島嶼精神元老劉宏文、川滿彰即將碰面？ 28：02 川滿老師家裡長輩是戰爭受難者💧 33：05 中華民國、台灣、馬祖無法次元刀亂切割 35：32 逸馨外公在南竿珠螺山上看見「跟島一樣大的鐵船」？🚢 39：24 戰爭傷痕需要被記憶嗎？ 39：58 馬祖、沖繩同樣的「邊界間諜困境」 41：26 屄夢小舅舅，對於國軍的恨與依賴 - 參考閱讀：川滿彰著，黃昱翔譯，《沖繩戰的孩子們》， 2023，黑體文化。 -- Hosting provided by SoundOn

    43min

  6. 30 DE MAI.

    S5EP6-（特別集次）入侵的外來者與受傷的島民：逸馨姐姐回應開洋

    有些事只聽到開洋一方的說詞。雖然他擅長拋出「相對主義大砲」，也時不時以「我忘了」「你去脈絡化」進行記憶消音術。為了讓故事更完整，我邀請事件中的另一位主角：正在四國進行遍路的逸馨姐遠端連線，回應這場七年未解的爭端。 因為是線上錄音，音質較為粗糙，敬請見諒。 我們想釐清，這不只是「島上那點小破事」，而是一場關於田野倫理的公共對話：當「外人」進入在地，若其行為打擾甚至傷害了當地人的信任，當地人因此受傷、甚至退出集體組織（如馬青）。那麼，我們是否能從這場事件中，摸索出一條關於「研究者與被研究者」共存或雙贏的路徑？ 「帝大面對面」第一屆，如果真的辦得起來，你會來嗎？ - 「唯獨黃開洋是我非常牴觸，不可能像炫霖講的那樣『講開會和好』，沒有，不可能。」－－逸馨姐姐 04:18 只對這個人有牴觸，而且不可能和好 05:01 開洋不只一次的跑掉事件 08:07 擅自約公部門開會事件 11:17 擅自約人來讀書會事件 14:01 姐姐對「年輕不太懂事論」怎麼看？ 15:40 「推給身分角色論」與「身心狀況不好論」 18:05 濫用在地人的友好 20:40 想參與馬青作地方實踐、獲取名聲，但又不負責任？ 21:40 為何退出曾經創立的馬祖青年發展協會？ 23:35 必須完全切割，才能避免被拖累 26:07 教授社會地位高，徒子徒孫就能直接叨擾人？ 27:38 在地關係緊密，沒人當黑臉，就是負責者吃虧 29:06 珠螺國小遭塗漆事件 30:35 表面討好，背後又愛說小話？ 34:14 比較成熟的狀況是：言而有信 35:27 不敢頂住壓力維護價值，就會兩面傳遞誤解 37:14 「學術相對主義論」：我是賭博之島，你是文化蟑螂？ 39:25 對於台大學生、研究者的創傷… 41:20 珍視地方，就不會抹黑島民是賭徒 42:55 逸馨到底霸凌了開洋什麼？ 46:32 心理狀況不好，咖啡、甜點不會好吃 48:05 島嶼殺蟲劑、島嶼藍白拖：開洋學博士博！ 52:16 只想紅，不想承擔？ 53:30 要做事之前，先學會做人 54:56 11月初帝大面對面：「被研究者的反擊」 ◎指定閱讀 黃開洋，《味道的航線：從馬祖到台灣，福州飲食文化探秘》（前衛，2025） 宮本常一、安渓遊地，《調査されるという迷惑：フィールドに出る前に読んでおく本》（みずのわ出版，2008）（被研究的困擾：到田野前要先讀的書》 ◎片頭片尾曲：掐米（曹辰瑩）〈日常〉 ◎節目視覺：廖振堯 -- Hosting provided by SoundOn

    57min

  7. 30 DE MAI.

    S5EP6-（上）島嶼風暴中心？黃開洋《味道的航線》 feat. 開洋本人

    聽眾點播來了，我們請來了我的老相好開洋－－福州後裔，馬祖替代役，據說在島上「被霸凌」。他出了本書，叫《味道的航線》，書裡煎炒滷拌烤等技術細節一應俱全，卻幾乎沒寫味道？🤔 更有意思的是：他當年在馬祖惹毛了我們共同好友、咖啡廳姐姐逸馨，至今被拒之門外（7年未解封）。到底發生什麼事？此外，他竟公開稱讚了林某嬪教授那本爭議極大的「賭博之島」民族誌，人魚當面質問：到底覺得哪裡好？ 知識相對主義與學術虛無主義，全體、襲來！ - 00:01 臺灣文學館「臺北分館」文學糧倉廣告 01:27 霖真的好像妮妃雅🍌 02:23 開洋都當不分嗎？ 04:22 編輯炫霖：章節跳來跳去啊？不專業。 05:27 佛跳牆是福州食物，泉漳人不服？ 08:26 散文研究者心嵐：文筆平庸。 09:19 心嵐：這本是散文還是非虛構？ 11:08 人魚跟開洋怎麼認識的？ 12:39 我們等一下可以連線逸馨啊 13:26 ※食色性也不是來自孔老夫子，而是告子 15:44 馬祖是你的第二故鄉嗎？ 17:30 福州後裔吃盡兩岸紅利？ 19:59 馬祖腔華語的來歷 22:23 林某嬪《島嶼妄想曲》好在哪裡？ 26:30 從書裡一直抗議到書外的島民，開洋也認識 27:16 「作者已死」變成研究者的開脫之語嗎？ 28:13 反駁都要寫書？知識權力不對等的剝削 29:15 和《臺灣漫遊錄》都寫飲食，誰比較好看？ 31:06 深櫃之書？個人現身很少、註腳多如牛毛 32:07 心嵐：掉書袋之書 34:00 散文vs非虛構的差別 35:15 ※技術不是不重要，是應該環繞著味道呈現 36:28 為什麼開洋要一直煩店家？ 38:16 光復／終戰～二二八來回於福州與台灣 38:58 許效舜的「福州伯」的三刀與口音問題 40:16 開洋控訴台文館只關心馬青能否幫他們完成KPI，QQ？ 43:27 馬青原本由逸馨創立，但因開洋而退出，開洋成為現任理事長 ◎指定閱讀 黃開洋，《味道的航線：從馬祖到台灣，福州飲食文化探秘》（前衛，2025） 宮本常一、安渓遊地，《調査されるという迷惑：フィールドに出る前に読んでおく本》（みずのわ出版，2008）（被研究的困擾：到田野前要先讀的書》 ◎片頭片尾曲：掐米（曹辰瑩）〈日常〉 ◎節目視覺：廖振堯 -- Hosting provided by SoundOn

    46min

  8. 16 DE MAI.

    S5EP5-怪怪的？太超前的思想、政確的族群關係：楊双子《臺灣漫遊錄》（上）

    「寫台灣的不堪，我還是可以感覺到它美的部分。」－－江大編輯 日本時代的台灣才有資格被漫遊，當代台灣火車誤點，一出門馬上腿被撞斷？文學為何總要向過去借光、跟殖民取暖？台灣文學裝了什麼濾鏡，自動篩掉現實的不堪？我們拆解《臺灣漫遊錄》，問：你能接受文學裡台灣落英繽紛，卻看不見一隻蟑螂、血汗醫護撐起的健保？是不是應該寫一本「臺灣不漫遊錄」揭露一下當代台灣的種種問題？讓聽不見的悲鳴能被聽見。書前書後用「多重版本+多重翻譯」來打造「真實性」，卻讓人愈讀愈出戲？這樣的設定，竟然讓江大編輯想退楊双子的稿？What happened？！ （上） 02:52 一下喜歡，一下討厭，情緒化的讀者 03:40 淫娃人魚在高中廁所的往事+炫霖被迫聊下體 07:38 炫霖：「讀這本書一路上都滿不耐煩的。」 08:29 IP獵人霖霖為什麼不喜歡這部「出圈」之作？ 09:30 不太習慣台灣作家一再重返和美化日本時代 11:53 作家可以重返，但「是否寫實」是一個關卡 13:09 解嚴之後，愛日本時代的寫作愈來愈鮮明？ 14:26 如果有一天，批評台灣＝「向境外敵對勢力遞刀子」？ 15:46 整部台灣文學史都有「文學工具化」的傾向？ 17:57 工具化不是問題，只工具化在某些議題，才危險？ 20:10 生活政治本身，為什麼那麼難被文學處理？ 20:55 一定要回到日本時代才能漫遊？當代只能「臺灣不漫遊錄」 23:40 如果真的被騙來台灣，外國人可能會生氣吧？ 25:31 當代台灣作者為何寫不出：被撞斷腿、吃到蟑螂、血汗醫療 28:15 炫霖：我就是想看看美國圖書獎有沒有公信力！ 29:30 炫霖：過於政治正確的族群關係讓人不舒服 32:29 王千鶴博學的設定很牽強？是23世紀的機器貓？ 34:22 ＃江大編輯退楊双子稿！ 35:33 矛盾：作者想設定出真實，卻又讓角色講架空的話 ----- ◎指定閱讀 楊双子，《臺灣漫遊錄》（春山，2020） 崔恩榮，《朗夜》（馬可孛羅，2024；韓版2021） ◎片頭片尾曲：掐米（曹辰瑩）〈日常〉 ◎節目視覺：廖振堯 -- Hosting provided by SoundOn

    37min
Ver tudo (161)

4,8
de 5
4 avaliações

Sobre

想輕鬆簡單聊聊文學，尤其是台灣文學。 來找我們聊天！ 臉書→ https://www.facebook.com/taibungakubu/ 哀居→ https://www.instagram.com/taibungakubu/ -- Hosting provided by SoundOn

Informações

  • Criado por
    帝國大學臺灣文學部
  • Anos de atividade
    2021 - 2025
  • Episódios
    161
  • Classificação
    Livre
  • Copyright
    © 帝國大學臺灣文學部
  • Site do podcast
    帝國大學臺灣文學部

Você também pode gostar de