台北靈糧堂

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生活。改變。盼望。信仰。 生命可以有更美好的聲音，等著被聽到，等著被傳揚。

  1. 6 小時前

    #250824【每日靈糧】我知道你│林德安牧師

    啟示錄二：1-7禱讀： 啟示錄二：1-7每日靈糧官網連結🔗 https://www.breadoflife.taipei/type_devotional/20250824討論題1：「起初的愛心」就是在信仰中「對神、對人的愛」。請分享──個人感覺自己對神、對人的愛，目前正持續增長中，還是衰退中？為什麼？討論題2：個人曾遇過「信仰不純正、但自稱是基督徒」的人嗎？個人從哪些面向去檢視對方的信仰？#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

    11 分鐘

  2. 1 天前

    #250823【每日靈糧】七個金燈臺│廖承增牧師

    啟示錄一：19-20禱讀： 啟一：19-20當約翰看見這個『耶穌基督的異象』之後，他被告知要把這些事『寫下來』，也就是我們今天所讀的啓示錄。看見的現在的將來必成的在這裏我們看見耶穌提到三方面： 1.所看見的：就是現在以及稍後約翰在異象中所看到的一切，現在看到的是榮耀的耶穌，稍後所看到的是在耶穌基督裏面所成就的救贖歷史。啓示錄是一本圖畫的書，約翰也是看見一幅一幅的異象（如同動畫？如果有興趣可參考浸傳所出版的『圖解啓示錄』錄影帶，但我們當然不是認爲約翰所看的與其中所畫的完全一樣， 它只是個參考），啓示錄是使用視覺效果來闡述一些靈意的東西。2.現在的事：這指的是二〜三章寫給亞西亞七教會的書信，可見這的確是發生在史實中的事件。每一個教會的困境、問題、耶穌對他們的誇讃與責備，勉勵與警告。不禁讓我們思想，如今我們的教會在耶穌眼裏，是何種教會？我們有何可責之處？有何可誇之處？這些在耶穌眼裏都是一目瞭然的。3.將來必成的事：就是指發生在歷史中，耶穌基督救恩的一個進程。我們說啓示錄是救恩歷史，它的著墨不是歷史事件，而是循著『救恩歷史』而將會發生的靈界的光景，以及活在這些光景中， 教會至死忠心的結局。我們不可將啓示錄當作世界末日的對照， 卻應會發現這些事，它對啓示錄寫作當時確是『將來的事』，但其中有許多卻已在二千多年的人類歷史中重覆發生了 。七星與七燈臺所看見的，就是七星與七燈臺的奧秘。在16節已經提到，耶穌右手中拿著七星，20節提到這七星就是七個教會的使者。這使者應該指著教會的領袖而言，我們看見在帝國大舉拘禁教會領袖的時候，約翰看見其實這些領袖是在耶穌手中的， 無論他們遭遇什麼，他們都是在耶穌手中的。另一方面，七燈臺是七個教會，在下面二 1說祂是『在七個金燈臺中間行走的』，這表示祂與祂的教會同在，祂在教會中間行走，祂是教會的主。許多時候我們覺得教會的主是其他的東西，也許是領袖，也許是組織，也許是政策，但耶穌基督是眞正的教會的主， 今天祂仍然行走在祂的教會中間。耶稣基督向約翰顯現自己，安慰了約翰，讓他知道，也許他現在遠離了亞西亞，在一個孤島上，但耶穌基督仍是教會的主，仍在教會中行走，而且祂認識每一間教會，對每一間教會有意見。下面我們就會讀到祂對每一間教會所說的話。默想默想耶穌手握七星，教會的領袖都在祂的手中，無論是自由地區的，或在教會受逼迫的地區。默想耶穌在七燈臺中間行走， 祂是教會的主，祂認識教會，且對教會有主權。回應耶穌謝謝你，幫助我眞明白直到今日你還是行走在教會中間的主，教會的一切你都知道，且有權柄，我們的傳道人也都在你的手中。安慰我們的心，並幫助我們儆醒在你面前，不因肉眼看不到你而輕忽，幫助我們暸解你對我們教會的勉勵與責備， 讓我們看重你的意見與看法，讓我們夠得上你對教會的期許。**以上摘錄每日靈糧《啟示錄》禱讀本，喬美倫教師著#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

    7 分鐘

  3. 2 天前

    #250822【每日靈糧】口中一把兩刃的利劍│廖承增牧師

    啟示錄一：16-18禱讀： 啟一：16-18接下來的經文繼續描寫耶穌基督的異象。口中一把兩刃的利劍約翰看見這位榮耀的耶穌，他『口中出來一把兩刃的利劍』，這口中的利劍是指神的道，如希伯來書所言『神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的利劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓都能刺入，連心中的思念和主意都能辨明』(來四12)。另一方面，這利劍也是祂審判的大能，約翰福音十二48說『我所講的道，在末日要審判他』。耶穌口中所出的一切話如同利劍，今天要刺透我們的心思意念，若我們不回轉，有一天，這些話仍然如同利劍，卻是審判我們的。不要懼怕當約翰因看見而戰兢，甚至仆倒時(參以西結與但以理的經驗)，耶穌伸手按在約翰身上，表示接納、安慰與加添力量，這樣的按手使約翰能繼續在這位榮耀主面前領受信息。我是那存活的這位榮耀的耶穌介紹自己，『是那存活的』，這個存活是超越人類所能理解的存活，這是指著祂是生命源頭而言。『我曾死過，現在又活了』，耶穌提醒約翰，祂就是那位曾死過的耶穌，唯獨耶穌確實死過，祂如今才能『拿著死亡和陰間的鑰匙』，祂進入死亡，而死亡不能拘禁祂，因此祂就搶奪了陰間的權柄，陰間再也不能在祂面前拘禁任何人。祂是『活到永永遠遠』的，在祂手中有死亡的鑰匙，也有生命的鑰匙。默想默想耶穌的話語有辨明與審判的能力，默想耶穌是握有死亡與生命鑰匙的主。回應親愛主，你的話語如兩刃利劍，今日就辨明我的心思，免得以後我受這話的審判。主你握有死亡與生命之鑰，幫助我今日就與你同工，看見更多的人出離死亡，進入永生。**以上摘錄每日靈糧《啟示錄》禱讀本，喬美倫教師著#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

    8 分鐘

  4. 3 天前

    #250821【每日靈糧】一位好像人子│李志成牧師

    啟示錄一：12-15禱讀： 啟一：12-15今天這段經文，就是所謂『耶穌基督的異象』。這個異象對約翰而言，是很特別的，對約翰而言，耶穌基督是道成肉身的，他自己也曾在耶穌的懷中躺臥，而今他看見的是威赫榮耀的人子，這位人子曾經是他的好朋友，曾是死在軟弱中的，雖然約翰也曾看過復活的基督，但如今他看到的，不僅是復活的，更是榮耀掌權的。人子的聲音是從身後來的，如同吹號的聲音，當約翰轉身的時候，他看見了榮耀的人子向他顯現。 七個金燈台首先，他看見的是七個金燈台。在舊約中，金燈台是會幕中的器物，是在神的同在之中，表顯神恩膏流露的器物，第20節很清楚的說明『七燈台就是七個教會』，這七個教會當然就是前面所提，以以弗所為首的亞西亞七教會。教會是彰顯神同在，並流露神恩膏之所在。一位好像人子燈台中間有一位好像人子。這『人子』是耶穌在世時時常的自稱，可以有描述耶穌人性的意義，同時也隱含但以理書七章由天而降的人子，具屬天的意味。人子的穿著，是兼具君王與祭司的象徵(長衣、腰間金帶)，使我們想起耶穌是『祭司性國度』的君王。他是王，滿有榮耀能力，他也是祭司，滿有聖潔與尊貴。人子不但穿著如君王、如祭司，同時他的樣貌也是屬天的，14節提到祂『頭與髮皆白如白羊毛、如雪』是象徵祂的聖潔與智慧；『眼目如火炬』表示祂無所不知，『腳如光明的銅』是表示有能力。『聲音如同眾水』是有力的表現。這樣的看見，是一個令人驚異、甚至害怕的看見，如同舊約中的人物看見神的顯現時一樣，下面提到約翰『仆倒在地』。 這個異象很清楚的說明，耶穌基督是真正的君王，而不是暫時坐在帝國寶座上的凱撒豆米仙。默想默想耶穌基督出現在異象中的樣貌，默想這樣貌所表達的意義。默想耶穌基督是君王、是祭司。回應親愛的耶穌，你不僅是道成肉身來到世上完成君王與祭司的職分，如今你在父面前，也是屬天的君王，與永遠的祭司。你是榮耀的君王，尊貴的祭司，我敬拜你。**以上摘錄每日靈糧《啟示錄》禱讀本，喬美倫教師著#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

    9 分鐘

  5. 3 天前

    EP320【職場主日】得勝者的畫像---朱國樑牧師

    啟示錄的主角是基督，祂是昔在今在以後永在的全能者，是啟示者、掌權者、工作者，並且在新天新地中，祂喜悅與我們同坐席。 經文：啟示錄一1-8 (2025/08/16證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 https://linktr.ee/breadoflifetaipei

    57 分鐘

  6. 4 天前

    #250820【每日靈糧】亞西亞的七間敎會│李志成牧師

    啟示錄一：9-11禱讀： 啓一：9-11約翰現在開始提及他寫作這封書信，是在什麼情況下，是在什麼地點以及他寫作的對象。在耶穌患難國度忍耐一同有分首先他提及自己，他明白的說明他是約翰。雖然使徒約翰在當時的教會中已是年長又受敬重的人物，但他仍稱自己是他們的『弟兄』，他的意思是，我是你們中間的一個，雖然我看見異象，但我仍是你們中間的一個，我是替整體來領受這個異象。『在耶穌患難國度忍耐一同有分』，約翰提到三件他與弟兄們一同有分的事，患難、國度、忍耐。這三件事中間的核心當然是『國度』，前面我們提到教會是神所揀選的『祭司性國度』，約翰與弟兄們都一同與此國度有分。然而值得玩味的是，國度竟與『患難』及『忍耐』相關。這就把啟示錄的整個意味表達出來了，原來進入這個國度是需要經過許多患難的，而在患難中是需要忍耐的。這個患難並不是指末後的大災難，乃是指教會在歷史進程中，必然要面對的患難。原來這個國度雖是榮耀的，永存的，卻也是遭現世所排擠、拒絕的。而患難中的忍耐則是歷代信徒所共受的。誠如徒十四22所言『進入神國度，必須經歷許多艱難。』在拔摩島上其次約翰提及他寫作時的處境，他說自己是在拔摩島上，這正是他與弟兄們一同在患難中有分的明證，他是因為『神的道，並為給耶穌作見證』而流放到這個小島上來的。當羅馬皇帝豆米仙全面逼迫教會時，使徒約翰因著身為教會領袖(傳說他是以弗所教會的監督)而被放逐。拔摩島在以弗所的海港米利都外海西南西四十哩以外，是一個專門流放犯人的小島，島僅16平方哩，島上巖石嶙峋。這流放拘禁的特殊經驗，使得約翰更加的想念耶穌基督的教會，想念教會正在患難之中，但也使約翰更深的來尋求耶穌基督自己，以致他看見了耶穌基督榮耀的異象。這異象正是給當時，也是給歷世歷代活在患難中仰望神的國度的教會的。當主日被聖靈感動這是新約聖經第一次提到『主日』，原意就是主的日子，明顯指七日的第一日，就是今天的星期日，指出初代教會已經開始在這一天來敬拜復活的主。約翰是否一人在荒蕪的島上敬拜主呢﹖啟示錄多次提及天上的敬拜，約翰是否是在敬拜中被提到天上看見異象呢﹖他提及『被聖靈感動』，明顯指出這是一個在靈裏的經驗，我們一定還記得彼得『魂遊象外』的經驗，以及保羅被提到三層天『或在身內或在身外』的經驗。約翰在被放逐於拔摩島上，主日敬拜時，在靈裏看見了耶穌基督的異象。他首先聽見的號聲，是表明有重要的信息要被傳達了，他被告知要將所『看見』的，寫信與亞西亞的七間教會。他的看見正是啟示錄全卷書所描繪的。亞西亞的七間教會為什麼是亞西亞的七間教會﹖首先這些教會是約翰所熟識的，所關切的，正如前面所言，他很可能就是他們的領袖，一個被關的領袖當然關注他所愛的教會。另一方面這七間教會的光景正是當時逼迫中教會的模型。逼迫在帝國中是普遍的，但總脫不掉這七種類型。另一方面，它也象徵了普世教會在受逼迫時可能有的類型。七是完全，約翰正是寫信給遭逼迫的『眾教會』，而歷經歷史中各代逼迫的教會，也必能從這樣的信息中找到安慰與指引。這七個教會正好是以以弗所為首而環繞著以弗所的，從使徒行傳中，我們知道，保羅是以以弗所為據點而向周圍傳福音。默想默想約翰被囚於拔摩島，身為教會領袖而關注教會前途的心情。默想他如何在這光景中，主日仍來到神面前在靈裏敬拜。體會他的心情，揣摩那個情境。回應主，你賜下國度，這國度配得我們經歷患難來進入，幫助我無論在何處境中，都愛你的教會，都竭力來敬拜你，都來在靈裏明白你對教會的心意。我知道無論教會遭遇什麼，你仍是值得敬拜，永遠掌權得勝的君王！**以上摘錄每日靈糧《啟示錄》禱讀本，喬美倫教師著#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

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  7. 5 天前

    #250819【每日靈糧】我是阿拉法俄梅戛│李志成牧師

    啟示錄一：7-8禱讀： 啓一：7-8他駕雲降臨這位誠實作見證，被殺復活，掌權於祭司性國度的基督，有一天，祂的國度不僅限於那些為祂作見證的人，乃是要完全彰顯出來。但以理書七13首次提到一位『駕天雲而來的人子，在亙古常存者面前得了權柄，使各國的人都事奉祂』，這是人子國度觀的起始。馬太福音廿四30-31，是耶穌自己論到祂將大有能力的臨到，有一天，祂的國度不再是被選擇性的接受，而是要強力介入這個世界。屆時，那接受這個國度，與不接受這個國度的人，都要顯出來。地上萬族都因祂哀哭地上萬族哀哭的原因，是因為他們沒有及早接納這位天國的君王，以賽亞書及啟示錄本身都提到屆時人會『呼石求山』(六15-17)的希望隱藏，逃避那聖者的眼目。『連刺祂的人也要看見』是出於撒迦利亞書十二10『他們必仰望他們所扎的』，原本指以色列人棄絕了自己的彌賽亞，有一天卻仰望祂為他們的救恩。這裏所表達的就是，連那些棄絕耶穌的人，都不能逃躲祂的面。阿拉法俄梅戛『阿拉法』是希臘文的第一個字母，俄梅戛是最後一個，這表示耶穌是從永遠到永遠的。這是指耶穌與神是同等的，都是亙古常存的。前面4節提到神是『昔在、今在、永在』的神，此處強調耶穌也是『昔在、今在、永在』的。『全能者』也是舊約聖經提及耶和華神時的用詞，耶穌是永存的，祂的國度要彰顯出來，萬族無一逃躲，都必須面對祂的國度與榮耀。約翰強調這一點，是針對當時在羅馬帝國威勢下殘喘的教會。是的，現在看見的是有形的羅馬帝國，但是有一天這個國度會過去，正如以前(如但以理書中所提的四大帝國)一樣，最終是人子的國度，這個國度是永存的，有一天，接受與不接受的都要一同面對它。默想默想耶穌永遠的國度，愛慕這國度的顯現。回應耶穌，你要掌權到永遠，幫助我承認你的國度，即便我因此遭到困難，也不否認你在我身上的掌權。因為世上一切權勢都要過去，唯獨你掌權到永遠。**以上摘錄每日靈糧《啟示錄》禱讀本，喬美倫教師著#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

    9 分鐘

  8. 6 天前

    #250818【每日靈糧】那誠實作見證的│李志成牧師

    啟示錄一：4-6禱讀： 啓一：4-6這整段是一個問安語，作者依『恩惠、平安出自父神、聖靈、耶穌』的格式向『亞西亞的七個教會』問安。亞西亞的七間教會根據教會歷史的說法，約翰後來在以弗所成為當地的監督，當羅馬皇帝豆米仙的時代，因著帝王崇拜，教會倍受逼迫時，被放逐到地中海的拔摩海島上(參一10)。他在放逐中看見一個異象，這個異象關乎在天的耶穌基督，也關乎在地的七個約翰所關切的教會。約翰以天上的看見，解釋地上現世教會所遭遇的種種逼迫。他以書信的方式，寫信給在逼迫中的教會，好來安慰他們。要他們以天上的眼光來看現今的難處。昔在今在永在的神約翰在問候七教會時，帶下來新而活潑的看見。他聲稱他的問安出自坐寶座的神。即便生活在枯躁無望的海島上，作為一個囚犯，約翰卻因著屬天的看見而被更新了。神對他並不是遙不可及，他似乎剛剛才由寶座前回來，他知道有一真實的寶座，比羅馬帝國皇帝的寶座還要真實，還要榮耀，還要恆久。坐在寶座上的是『昔在、今在、以後永在的神』，這位神是『亙古長存者』。羅馬帝國的寶座是暫時的，是屬地的，但神的寶座是恆久的，是屬天的。寶座前的七靈「七」對以色列人而言，是『完全』的意思，七靈就是完全的靈，在神面前的聖靈是完全、豐盛之靈。誠實作見證的耶穌基督『誠實作見證的』就是耶穌基督，他所作的見證，就是祂從死裏復活，成為世上一切國度權勢之首。『見證』一字以後在英文中成了『殉道』一字的字源。耶穌基督的見證就是祂的一生，祂的死裏復活，祂的執掌王權。祂為完成這個『見證』而死，『誠實作見證』就是指耶穌『至死忠心』。以後在啟示錄中不斷出現『作見證被殺的人』、『忠心的見證人』，這些人都是步基督的後塵，雖因作見證(傳福音)被殺，但仍將得著復活的生命。使我們成為國民5節下半到6節都是用以描繪上面提到的『誠實作見證』的耶穌。這位耶穌成了使我們與寶座上永在之神有關係的關鍵。祂不但誠實作見證而被殺，用血洗淨我們的罪；又從死裏復活，得著了天上地下一切的權柄，使他的國度成為超越一切世上短暫國度的一個國度。並使我們這些蒙他寶血買贖的人，成為他那『祭司性國度』的一分子。所謂『祭司性』就是承擔把萬國萬族萬民帶回到神面前去的祭司責任。耶穌的國度具備這祭司性的責任。我們就是這祭司性國度的一分子。約翰看見這個恆久的寶座，超越世間一切的權勢，這使這位在帝國寶座陰影下飽受折磨的使徒，重新得力。他也把這個看見向教會分享，讓他們也重新得力，知道真正坐在最大的寶座上的，不是羅馬的皇帝，而是父神與『至死忠心』而得勝的耶穌基督。默想默想在寶座上永恆的神，默想完全的靈在寶座前，默想成為祭司性國度君王的耶穌，他的國度超越世上一切短暫有形的國度。默想這國度有一天要顯現出來。回應親愛的主：謝謝你，你已經掌權作王了，你的國度沒有窮盡，我被選擇進入這個國度，你把我由罪惡與屬地的權勢中釋放出來，為要我為你的國度作見證，好叫更多的人進入這真實的國度。幫助我完成這個見證，也幫助我愛慕你的顯現。**以上摘錄每日靈糧《啟示錄》禱讀本，喬美倫教師著#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

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簡介

生活。改變。盼望。信仰。 生命可以有更美好的聲音，等著被聽到，等著被傳揚。

資訊

  • 創作者
    BOL Media
  • 活躍年代
    2020年 - 2025年
  • 集數
    634
  • 年齡分級
    兒少適宜
  • 版權
    © BOL Media
  • 節目網站
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