改定律令

六、改定律令。北魏道武帝拓跋珪、太武帝拓跋焘、文成帝拓跋濬、孝文帝元宏、宣武帝元恪都改定过律令。孝文帝一朝就改订了两次，一次在太和元年，开始修改律令旧文，到太和五年修订完成，“凡八百三十二章，门房之诛十有六，大辟之罪二百三十五，刑三百七十七。除群行票劫首谋门诛，律重者止枭首” (《魏书·刑罚志》)。到了太和十一年，又对律令作进一步修订， 到太和十六年四月，正式颁布新律令。这两次改定律令，对北魏初年的刑律，改动很大。在死刑方面，魏初死刑分(车裂)、腰斩、斩首、绞四种，孝文帝制定新律令时，除去 、腰斩，改为枭首、斩首、绞三等。北魏初年有一种“门房之诛”的酷刑，像拓跋焘太平真君十一年(公元450年)杀大臣崔浩，“清河崔氏无远近，范阳卢氏(崔浩母亲的家族)、太原郭氏(崔浩妻郭氏的家族)、河东柳氏，皆浩之姻亲，尽夷其族”(《魏书·崔浩传》)。孝文帝延兴四年(公元474年)，“诏自非大逆干纪者，皆止其身，罢门房之诛”(《魏书·刑罚志》)。当时还有五族、三族、门诛之刑， 门诛，杀犯罪者本人和他的妻、子(女)。三族，杀犯罪者本人和他的妻、子(女)、父母、兄弟，五族所杀的范围更广，孝文帝太和五年诏:“其五族者降止同祖，三族止一门，门诛止身。”(《魏书· 高祖纪》上)五族降一等，还要杀同祖的叔伯和叔伯兄弟；如果不降一等，杀戮的范围更广。孝文帝太和十六年颁布新律令以后， 在北朝的史籍记载上，门诛还偶尔出现，夷五族、夷三族之刑，从此绝迹了。孝文帝所改定的《魏律》，还给此后《隋律》、《唐律》以很大影响。孝文帝这两次的改定律令，把中国古代原来已经废除，到十六国时代重又行用的车裂、腰斩、夷五族等落后残酷的刑律，有的废除，有的降等，孝文帝这样做，是企图显示他的君临华夏，已经到了“胜残去杀”的地步，从而表明洛阳政权的稳定程度；客观上却使北魏王朝的法律，能够适应中原地区社会经济发展的需要，所以是有进步意义的。