His2Go - Geschichte Podcast David & Victor

"Tötet Sie Alle, Gott wird die seinen erkennen!" Mit diesen Worten soll der päpstliche Legat Arnaud Amaury 1209 das Massaker an der Bevölkerung der Stadt Béziers befohlen haben. Obwohl sich viele Katholiken dort befanden, metzelten die Soldaten des Kreuzfahrer-Heeres sie alle wahllos nieder, denn sie waren gekommen, um die Bewegung der Katharer auszurotten - die größte "ketzerische" Strömung des Mittelalters. Nachdem sie sich in Frankreich ausbreitete, geriet sie bald ins Fadenkreuz der katholischen Kirche, die den Beschluss fasste, sie gewaltsam auszurotten...
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Das Folgenbild zeigt die Vertreibung der Katharer aus Carcassone 1209.
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LITERATUR
Roquebert, Michel: Die Geschichte der Katharer. Häresie, Kreuzzug und Inquisition im Languedoc [orig. Histoire des Cathares. Hérésie, Croisade, Inquisition du XIe au XIVe siècle, 1999], Stuttgart 2012.
Borst, Arno: Die Katharer, Wien 2012.
Pierre des Vaux-de-Cernay: Historia Albigensis/Der Kreuzzug gegen die Albigenser, übers. u. kommentiert v. Gerhard E. Sollbach, Stuttgar 2021.
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Im August 1862 erheben sich die Sioux in Minnesota zu einem verzweifelten Kampf, ja dem vielleicht größten und verlustreichsten Indianerkrieg westlich des Mississippi. Gebrochene Verträge, falsche Versprechungen, Lügen und Betrug hatten Hunger, Not und Elend in den Reservaten ausgelöst. Der Zorn der indigenen Bevölkerung entlud sich daraufhin auf die Siedler, die zu einem großen Teil aus den süddeutschen Staaten eingewandert waren. Am Ende des Aufstands kam es noch im selben Jahr zur größten Massenhinrichtung der amerikanischen Geschichte. 

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Das Folgenbild zeigt die Massenexekution von 38 Dakota-Sioux.
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LITERATUR
Bütow, Holger: Indianer-Aufstand in Minnesota, in: Militärgeschichte, Zeitschrift für historische Bildung, Heft 3/201, 14-17.
Gerner, Jürgen: Dakota-Aufstand und deutsche Auswanderer - Minnesota im Jahre 1862. Schicksal einer Neubrandenburger Familie, Schwerin 2021.
Keil, Ernst: Die Zerstörung der deutsch-amerikanischen Stadt New-Ulm durch die Indianer, Url:
https://de.wikisource.org/wiki/Die_Zerst%C3%B6rung_der_deutsch-amerikanischen_Stadt_New-Ulm_durch_die_Indianer, in: Gartenlaube, 1862.
Winkler, Albert: Minnesota-Aufstand. Der große Sioux-Krieg von 1862, Braunschweig 2005.
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In der Nacht vom 10. auf den 11. Mai 1996 kämpften mehrere Menschen in eisiger Höhe ums Überleben. Die Teilnehmenden von vier Expeditionen waren alle gleichzeitig aufgebrochen, um zum Gipfel des Mount Everest zu gelangen. Doch als das letzte Sonnenlicht auf dem Berg verschwand, waren sie noch immer nicht zurück im rettenden Lager. Mit ihren schwindenden Sauerstoffvorräten, der hereinbrechenden Dunkelheit und dem aufziehenden Schneesturm sanken ihre Chancen, zu überleben, mit jeder weiteren Minute...
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Das Folgenbild zeigt den Sonnenuntergang am Mount Everest.
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LITERATUR
Boukreev, Anatoli & G. Westen DeWalt: Der Gipfel: Tragödie am Mount Everest [orig. „The Climb“], München 1998 [1997].
Krakauer, Jon: In eisige Höhen: Das Drama am Mount Everest [orig. “Into Thin Air: A Personal Account of the Everest Disaster”], München 1998 [1997].
Weathers, Beck: Für tot erklärt: Meine Rückkehr vom Mount Everest [orig. „Left for Dead: My Journey Home from Everest], München 2003 [2000].
Knell, Niave: The 10 May 1996 Mount Everest Climbing Disaster: A Failure in Risk Management, SSRN 2003 [https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3371173].
Savage, David A. & Torgler, Benno: The Times They Are A Changin’: The Effect of Institutional Change on Cooperative Behaviour at 26,000 ft over Sixty Years, Basingstoke 2015.
Statistiken zu Bergbesteigungen im Himalaya gitb es in der Himalayan Database.
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Im antiken Griechenland kannte jedes Kind die Sagen und Mythen von den Amazonen, gefährlichen, exotischen Kriegerinnen, die so manchem Helden das Leben schwermachten - und die vermutlich weitaus realer waren als Herakles oder Theseus. Denn was antike Autoren berichteten und mit reichlich Fantasie ausschmückten, wurde in den letzten Jahrzehnten überprüft. Das erstaunliche Ergebnis: Dutzende Gräber wurden in der eurasischen Steppe untersucht und dabei wurde erstmals nachgewiesen, dass vor rund 2500 Jahren tatsächlich Kriegerinnen in beträchtlicher Zahl an der Seite von Männern kämpften. Zeit für eine historische Spurensuche nach den "echten" Amazonen...
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Das Folgenbild zeigt kämpfende Amazonen auf einem römischen Sarkophag des 2./3. Jahrhunderts u. Z.
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LITERATUR
Mayer, Adrienne: The Amazons: Lives and Legends of Warrior Women across the Ancient World. Princeton University Press 2014.
--> Ein spannendes deutsches Interview mit Mayer zu den realen Amazonen gibt es hier nachzulesen.
Penrose, Walter Duvall Jr.: Postcolonial Amazons. Female Masculinity and Courage in Ancient Greek and Sanskrit Literature, Oxford/ New York 2016. (URL: https://archive.org/details/postcolonialamaz0000penr_e8i4/page/n7/mode/2up)
Appelt, Hedwig: Die Amazonen. Töchter von Liebe und Krieg, Stuttgart 2009.
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Im August 1897 bricht der belgische Expeditionsleiter Adrien de Gerlach auf, um die Antarktis zu erobern. Doch bereits auf dem Weg nach Süden werden sie von Stürmen und Beinahe-Meutereien aufgehalten. Als der nach Ruhm strebende de Gerlach schließlich vor der Wahl steht, geschlagen nach hause zurückzukehren oder kurz vor Wintereinbruch tiefer ins Eis zu fahren, entscheidet er sich für Letzteres. Am 05. März 1898 bleibt die Belgica im Packeis stecken und in der endlosen Nacht kämpfen 17 verbliebene Expeditionsteilnehmer um ihr Leben. Einer von ihnen ist ein junger Norweger namens Roald Amundsen...
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Das Folgenbild zeigt die Belgica.
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LITERATUR
Sancton, Julian: Irrenhaus am Ende der Welt. Die Reise der Belgica in die dunkle antarktische Nacht, München 2022.
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An Heiligabend des Jahres 1800 machen sich Napoleon und seine Frau Joséphine auf den Weg zur Oper, um die erste Aufführung von Haydns Schöpfung auf französischem Boden zu erleben. Für den ersten Konsul geht ein anstrengendes Jahr zu Ende in dem er versucht hat, linke Jakobiner wie auch rechte Royalisten auf sich einzuschwören. Als Napoleon am Abend des 24. Dezembers in die Kutsche steigt und in Gedanken das Jahr Revue passieren lässt, ist er vermutlich ziemlich zufrieden mit seiner Leistung. Nach zehn Jahren Revolutionskrieg, Terreur und Gewalt ist es ihm gelungen der Bevölkerung von Paris etwas Frieden zu bringen. Doch seine Feinde lauern überall, wie er nur wenige Minuten nach seiner Abfahrt zur Oper entsetzt feststellen muss. Er wird zur Zielscheibe eines terroristischen Bombenanschlags, der einer der ersten seiner Art überhaupt ist...
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Das Folgenbild zeigt eine Zeichnung, die die Explosion der Höllenmaschine darstellt.
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Hier geht's zur Website des Sternenklangfestivals von unserem Freund Alex, auch bekannt als "Der Dunkle Parabelritter".
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LITERATUR
Boudon, Jacques-Olivier: Ils voulaient tuer Napoléon. Attentats, conspirations et complots, Paris 2022. 
Guillaume, Gildard: L’attentat contre Bonaparte. Rue Saint Nicaise 24. Décembre 1800, Paris 2022.  
Salomé, Karine: L’attentat de la rue Nicaise en 1800: l’irruptiond’une violence inédite?, in: centre de recherches en histoire du XIXe siècle, p. 59-75, https://journals.openedition.org/rh19/3991#quotation.
Zamoyski, Adam: Napoleon. Ein Leben, München 2018.

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