Ozé - Comprendre. S'inspirer. S'engager‪.‬ Jean-Philippe Decka

L'urgence sociale et écologique impose de questionner ce qu'on produit, ce qu'on consomme et de quelles manières nous le faisons. Derrière ces questions se cachent notre relation au travail.Dans une société où "le travail y est considéré tout à la fois comme devoir moral, comme une obligation sociale et comme la voie vers la réussite personnelle" pour reprendre les mots d'André Gorz, comment contester l'éthique du travail sans passer pour un fainéant ou un raté ?Pourtant, face au dépassement des limites planétaires, la question se pose : Faut-il vraiment travailler plus ?Mireille Bruyère est Maître de Conférences en Sciences Economiques à l’Université de Toulouse Jean Jaurès, membre du CERTOP (Centre de Recherche sur le Travail, l’Organisation, le Pouvoir), et des Économistes Atterrés.Ses thèmes de recherche sont à la croisée de l’économie, de la philosophie et de la psychanalyse. Ils questionnent la notion d’institution et l’articulation historique entre travail et démocratie.Elle est autrice du livre L'insoutenable productivité du travail et a coordonné l'ouvrage collectif De quoi avons-nous vraiment besoin ? des Économistes Atterrés.

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🔧 Déconstruire deux idées reçues sur notre système de protection sociale :👉 En premier lieu, sur la question de la gouvernance. S'il apparaît évident à bien des personnes aujourd'hui, que la gestion de protection sociale est l’apanage de l'État social, il n'en a pas toujours été ainsi. D'autres modes d'organisation ont existé, et la création même de la sécurité sociale en 1945 s'est faite sur un autre modèle : celui de l'autogestion.👉 En second lieu, sur la question du conflit. Notre éducation et le discours dominant dans les grands médias nous invite à penser que les acquis sociaux sont le fruit du compromis et de la discussion apaisée entre les parties prenantes. L'histoire nous enseigne autre chose. Les acquis sociaux, et en particulier ceux de la protection sociale sont majoritairement le fruit du conflit, que celui-ci soit interne à la société ou externe à travers la guerre entre les nations.Je vous invite donc à embarquer dès maintenant avec Nicolas Da Silva dans une discussion autour de La bataille de sécu pour comprendre comment s'est développée notre système de protection sociale depuis deux siècles, et nous éclairer sur l'actualité bouillonnante du moment.

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S’organiser en commun avec les humains et les non-humains

Justine Loizeau est docteure en sciences de gestion de l’Université Paris-Dauphine. Elle travaille principalement sur les communs et la gouvernance des communs. Pour son terrain de thèse, elle est allée sur la ZAD de Notre-Dame des Landes pour comprendre comment des collectifs s’organisent concrètement en commun sur place entre humains et avec les non-humains.

Au-delà des théories et des expériences de pensée, son travail nous livre un exemple pratique d’organisation non-capitaliste, non-extractiviste et respectueuse du vivant avec lequel les habitants cohabitent. C’est l’illustration que malgré les difficultés, les barrières et les préjugés, il existe aujourd’hui en France des modes de vie vertueux dont on peut s’inspirer pour faire société dans le respect des limites planétaires.

Bonne écoute !

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Sixtine Van Outryve est docteure en sciences juridiques. Ses travaux portent sur la démocratie directe et l'étude des mouvements communalistes.

Dans cet épisode, nous revenons sur l'expérience de démocratie directe de la commune de Commercy en 2019-2020, inspirée de la théorie communaliste de Murray Bookchin, qui a fait suite au mouvement des gilets jaunes.



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D'où vient l'idée que l'entrepreneur est un génie, un self-made man, une personne presque surhumaine, capable de créer des produits et services innovants tout seul dans un garage ?

Sur quelles croyances reposent cette idée et quel est l'envers du décor ?

C'est à ces questions que nous répondons dans cet épisode avec Anthony Galluzzo, Professeur des Universités en Sciences de Gestion à l’université de Saint-Etienne et auteur du livre Le mythe de l'entrepreneur.



Au programme :

Introduction


Pouvez-vous vous présenter ?
Pourquoi avoir écrit ce livre ?

Le mythe de l'entrepreneur


C'est quoi le mythe de l'entrepreneur ?
D'où vient-il ?
Sur quoi repose-t-il ?
Comment est-il perpétué ?

L'exemple d'Apple


Pourquoi avoir centré votre récit autour de la firme Apple et de Steve Jobs ?
En quoi Steve Jobs est-il représentatif du mythe de l'entrepreneur ?
Quelles réalités ce mythe vient-il cacher dans ce cas précis ?
Pourquoi et comment ce récit est-il entretenu ?

Sortir du mythe


Comment se défaire du mythe de l'entrepreneur ?
Pourquoi le déconstruire ne suffit-il pas ?
Quelle place pour les entrepreneurs et quel récit en faire au-delà de ce mythe ?

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En 1972 sont publiés les résultats d'un travail de modélisation en dynamique des systèmes réalisé par un groupe de chercheurs du MIT, et commandité par le Club de Rome, intitulé les limites à la croissance.

Ce travail passera à la postérité comme "le rapport Meadows", du nom de deux de ces co-auteurs : Donella et Dennis Meadows.

Ce rapport a nourri tout un imaginaire sur l'effondrement de nos sociétés industrielles mues par une croissance sans limites. On résume souvent les conclusions du rapport par cette simple phrase : il ne peut pas y avoir de croissance infinie dans un monde fini.

50 ans après le rapport Meadows, des chercheurs de l'équipe Steep à l'INRIA ont collaboré à un ouvrage collectif pour revenir sur ces travaux et s'interroger sur les enseignements que l'on peut en tirer.

Ce livre, intitulé World3 et le rapport Meadows, les limites à la croissance. Questions raisonnées pour aujourd'hui,est paru aux Éditions Excès en 2023.

Dans cet épisode, je reçois Sophie Wahnich et Pierre-Yves Longaretti, tous les deux contributeurs du livre, avec lesquels nous abordons une partie de ces réflexions pour tenter de comprendre le contexte du rapport Meadows, ses spécificités, sa réception et son utilité pour faire face aux enjeux de notre époque.

Bonne écoute !



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