法的饗宴－《法句譬喻經》

依弘法師
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  • 仏教
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《法句譬喻經》將佛法的精髓，化作一個個生動譬喻， 就像**佛陀親自為我們講故事**般，把智慧融入生活！ 這些精彩故事，不僅有趣，更蘊含了**因果真理、佛法智慧**， 無論你是—— 初學佛者、學佛很久的、或是未學佛者，都歡迎共同來聆聽佛陀的故事。讓我們輕鬆入門，理解佛法核心；借由故事引導我們或我們身邊的人共同向善；並能在碎片時間汲取心靈的養分，以及具體的修行方法。 Powered by Firstory Hosting

  1. 5日前

    法的響宴－《法句譬喻經》第十二華香品-1

    《華香臺五百女求梵天，佛陀化度證羅漢》 「孰能擇地， 捨鑑取天， 誰說法句， 如擇善華。 學者擇地， 捨鑑取天， 善說法句， 能採德華。 知世坏喻， 幻法忽有， 斷魔華敷， 不現死生。 見身如沫， 幻法自然， 斷魔華敷， 不現死生。」 專題分享：「華香莊嚴：佛法中的清淨莊嚴與修行妙用」 在佛法中，「花」遠不止於供養物品。它是同時地傳達了： * 因果的法則**（種花得果）， * 修行的目標**（清淨如蓮）， * 世界的真相**（無常幻化）， * 以及**佛國的莊嚴**。 因此，當一位修行者奉施香華時，他不只是在進行一個供養儀式，更是在時時提醒自己這些佛法的道理，並以此殊勝因緣，朝向覺悟的境界邁進。 「五分法身香」（戒、定、慧、解脫、解脫知見）。  **戒香**：持守清淨戒律所散發的芬芳，代表道德的無瑕。 **定香**：心得安定，不散亂、不搖動，所生之香。 **慧香**：開發無我智慧，破滅一切無明煩惱，所生之香。 **解脫香**：超越生死輪迴的束縛，所得自在之香。 **解脫知見香**：了知自己已然解脫的究竟智慧之香。 《佛說業報差別經》： 若有眾生奉施香華，得十種功德：一者，處世如花；二者，身無臭穢；三者，福香戒香，遍諸方所；四者，隨所生處，鼻根不壞；五者，超勝世間，為眾歸仰；六者，身常香潔；七者，愛樂正法，受持讀誦；八者，具大福報；九者，命終生天；十者，速證涅槃。是名奉施香花得十種功德。 願我們都能透過華香供養，成就自心的清淨莊嚴，終至香光莊嚴的佛國淨土。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments Powered by Firstory Hosting

    40分

  2. 8月13日

    法的饗宴－《法句譬喻經》第十一心意品

    〈龜鎧喻道〉 「有身不久， 皆當歸土， 形壞神去， 寄住何貪？ 心豫造處， 往來無端， 念多邪僻， 自為招患。 是意自造， 非父母為， 可勉向正， 為福勿廻。 藏六如龜， 防意如城， 慧與魔戰， 勝則無患。」 專題分享：「《楞嚴經》中的『六根圓通』」 1. 眼根圓通（阿那律陀） 2. 耳根圓通（觀世音菩薩） 3. 鼻根圓通（周利槃特伽） 4. 舌根圓通（憍梵波提） 5. 身根圓通（畢陵伽婆蹉） 6. 意根圓通（須菩提） 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments Powered by Firstory Hosting

    1時間6分

  3. 8月11日

    法的饗宴－《法句譬喻喻經》第十放逸品

    〈比丘拾寶遇佛示戒緣〉 「比丘謹慎戒， 放逸多憂𠎝， 變諍小致大， 積惡入火焚。 　守戒福致喜， 犯戒有懼心， 能斷三界漏， 此乃近涅槃。」 「若前放逸， 後能自禁， 是照世間， 念定其宜。 過失為惡， 追覆以善， 是照世間， 念善其宜。 少壯捨家， 盛修佛教， 是照世間， 如月雲消。 人前為惡， 後止不犯， 是照世間， 如月雲消。」 專題分享：「六妙門：數隨止觀還淨」 數：禪修入門的安心之道 隨：進階的覺知訓練 止：從心一境性到究竟寂止 觀：以智慧照見實相的禪修 還：返觀心源的自覺之道 淨：超越修證的究竟圓滿之境 禪修不在遠求，而在當下一念。若能老實修行，必能步步踏實，走向覺醒。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments Powered by Firstory Hosting

    51分

  4. 8月4日

    法的饗宴－《法句譬喻經》第九雙要品-3

    〈七十位婆羅門出家後得道的故事〉 「以真為偽， 以偽為真， 是為邪計， 不得真利。 知真為真， 見偽為偽， 是為正計， 必得真利。　 世皆有死， 三界無安， 諸天雖樂， 福盡亦喪。 觀諸世間， 無生不終， 欲離生死， 當行道真。」 「蓋屋不密， 天雨則漏， 意不惟行， 婬泆為穿。 　蓋屋善密， 雨則不漏， 攝意惟行， 婬匿不生。」 「鄙夫染人， 如近臭物， 漸迷習非， 不覺成惡。 賢夫染人， 如附香熏， 進智習善， 行成芳潔。」 專題分享：「佛法中「見」的深刻意涵」 「見」（觀念、見解）在佛法中具有特殊的力量——它既是束縛輪迴的鎖鏈，也是開啟解脫的鑰匙。當我們能時刻覺察心念中的「見」，就掌握了轉變業力的關鍵，這正是佛法「心性解脫」的核心奧義。 佛陀教導我們「不盲信、重實證」，這正是對「見」最好的實踐——**真正的正見，不是固守某種理論，而是透過覺照，從「持有見解」昇華到「直接體證實相」**，最終達到「無所執見」的自在境界。  **覺悟不在遠方，而在當下的一念**  覺醒並非遙不可及的神話，而是**當下對心念的清明覺察**——每一個正見的選擇，都在為解脫鋪路。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments Powered by Firstory Hosting

    45分

  5. 8月4日

    法的饗宴－《法句譬喻經》第九雙要品-2

    〈祇陀太子與琉璃王的果報〉 「造喜後喜， 行善兩喜， 彼喜惟歡，  見福心安。 今歡後歡， 為善兩歡， 　厥為自祐， 受福悅豫。」 「造憂後憂， 行惡兩憂， 彼憂唯懼，  見罪心懅。 今悔後悔， 為惡兩悔， 　厥為自殃， 受罪熱惱。」 專題分享：「護法：佛門中的大福田」 在佛法中，「護法」一詞具有深廣的雙重意義，既指向內在修行的自我守護，也涵蓋對外在佛法的弘傳護持。它不僅指向那些守護佛法的天神與聖眾，更是一種每個佛弟子都應具備的精神品質；此外，護法，護的是佛陀傳承下來的正法，護的是眾生本具的佛性，護的更是自己那一念向道的初發心。 真正的護法行者，是將守護正法的責任內化為修行的動力，在護持外在教法的同時，更精進地守護自心、淨化煩惱、長養菩提。如此，護法不再是外在的負擔，而成為一條通往覺悟的莊嚴大道，是自利利他、上求佛道下化眾生的具體展現。護法的究竟目的，是令自他眾生皆能證入佛陀所發現的真理，獲得究竟的解脫與自在。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments Powered by Firstory Hosting

    33分

  6. 7月28日

    法的饗宴－《法句譬喻經》第九雙要品-1

    〈兩位不同作意的商人因果〉 「心為法本， 心尊心使， 中心念惡， 　即言即行， 罪苦自追， 車轢於轍。 心為法本， 心尊心使， 中心念善， 　即言即行， 福樂自追， 如影隨形。」 一個起心動念，都是未來果報的因，心起善念就感得光明的法界，感召諸佛菩薩、龍天護法的加被，諸事如意；心起惡念感得的是黑暗的法界，易招感諸事不順遂。所謂「萬法唯心造」，一切境界，無非是這念心所造作出來的結果。為人之道，就是要能觀照自己的起心動念，時時起善念，不起惡念、妄想，做任何事都能盡心盡力，凡事才能成就。古德云：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，不要輕忽了任何生活上的細行，點點滴滴都是未來成就的資糧。 專題分享：「一念之力：從微細心念到浩瀚果報的佛法奧義」 「一念」（短短一個念頭）雖是極短暫的心念活動，看似微不足道，卻能產生極大的作用力與果報，引發無量無邊的業力，其影響甚至可跨越時空、形成無止盡的輪迴生死流轉。 我們的生命，正是由無數念頭堆砌而成。若能把握當下一念，便能改變命運，甚至超越輪迴。 此即「一念覺，眾生是佛；一念迷，佛是眾生」的深意——解脫不在他方，正在此刻覺照的功夫。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments Powered by Firstory Hosting

    30分

  7. 7月28日

    法的饗宴－《法句譬喻喻經》第八言語品

    〈佛說牸牛（母牛）殺三人因緣經〉 「惡言罵詈， 憍陵蔑人， 興起是行， 疾怨茲生。 遜言順辭， 尊敬於人， 棄結忍惡， 疾怨自滅。 夫士之生， 斧在口中， 所以斬身， 由其惡言。」 專題分享：「誓願之鏡：善惡種子在心田的覺照以及菩提之願」 當我們被貪瞋痴三毒所覆，所發之願便如同毒樹，必然結出苦果。惡願一旦形成，便如磁鐵吸引相應業緣，使發願者沉淪於自造的黑暗迷途之中，難以自拔。更可怕的是，惡願會形成堅固的執著，這種對惡願的執取，正是輪迴痛苦的根源。 善的誓願則是覺醒的開始。善願之所以可貴，在於它能夠破除習慣性的我執，將有限的生命與無限的利他事業相連接。當我們發願幫助他人、發願精進修行、發願利益眾生時，心量自然開闊，智慧自然顯發。善願如同明燈，不僅照亮自己，也為他人指引方向。佛陀在因地上發五百大願，正是這些清淨願力，最終成就無上菩提。對修行者而言，善願是跳出輪迴的指南針，也是轉煩惱為菩提的利器。 「發願」是修行者對生命的莊嚴、可貴的承諾。無論是世間善願，還是出世間的菩提大願，都能讓我們的生命走向光明。   讓我們發願共勉：  發願生生世世值遇正法、生生世世值遇善知識、生生世世值遇善道友，願一切眾生，皆能發起清淨願，成就無上菩提！ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments Powered by Firstory Hosting

    35分

  8. 7月20日

    法的饗宴－《法句譬喻經》第七慈仁品-2

    〈佛度化國王和默的故事〉 *「欲得穀食當行耕種，欲得大富當行布施，欲得長命當行大慈，欲得智慧當行學問；行此四事，隨其所種還得其果。」 1. 想有糧食吃，就該去耕種； 2. 想得大財富，就該去佈施；  3. 想得長壽命，就該懷慈悲； 4. 想得大智慧，就該勤學問。  →**這四件事，種什麼因就得什麼果。   「若人壽百歲， 勤事天下神，　象馬用祭祀， 不如行一慈。」 專題分享：「因緣果報：解讀生命的因果法則」 當明白因緣和因果法則，有助我們在變動無常的世事當中，不執著於現象，也了解現在的一切境況，都受到自己過去的業力牽引。現在的樂事和苦事，都是因緣的假合而暫有，並不是實相；而未來的進路，還是可以依靠自身的努力向上提昇，把握因緣，圓滿善的果實。 「因緣果報」不是恐嚇或迷信，也不是誰創造、規定的，而是宇宙的一種常存不變的法則。  消極面：警示我們「諸惡莫作」。  積極面：鼓勵我們「眾善奉行」。  究竟義：透過智慧，超越因果束縛，證得解脫。   留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments Powered by Firstory Hosting

    31分
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番組について

《法句譬喻經》將佛法的精髓，化作一個個生動譬喻， 就像**佛陀親自為我們講故事**般，把智慧融入生活！ 這些精彩故事，不僅有趣，更蘊含了**因果真理、佛法智慧**， 無論你是—— 初學佛者、學佛很久的、或是未學佛者，都歡迎共同來聆聽佛陀的故事。讓我們輕鬆入門，理解佛法核心；借由故事引導我們或我們身邊的人共同向善；並能在碎片時間汲取心靈的養分，以及具體的修行方法。 Powered by Firstory Hosting

情報

  • クリエイター
    依弘法師
  • 配信期間
    25年
  • エピソード
    29
  • 制限指定
    不適切な内容を含まない
  • Copyright
    © 依弘法師
  • 番組のWebサイト
    法的饗宴－《法句譬喻經》

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