《群書治要360》學習分享 - 121 《群書治要360》學習分享
-
- Education
諸位長輩,諸位學長,大家下午好。我們剛剛看三百一十八句,「聖人蹈機握杼」,剛剛念錯了,很抱歉,「蹈機握杼」。其實我念錯了好多次,還沒改過來。孔子說「過則勿憚改」,有決心,有勇氣,還是能改過來。但是自己一個字念錯那麼多次,另外我寫一個字也連續錯了很多次,自己改過都這麼不容易,就更不能苛刻去要求別人。
「聖人蹈機握杼」,我們想一想,每一句經句跟自己有沒有關係?「位也者」、「勢也者」,我們自己有沒有職位?有沒有權勢?可能在座有家庭主婦說,我沒當官,我也沒哪個職位。有,您的位置叫媽媽、叫太太。「勢也者」,教育孩子,你有媽媽的權利教育孩子。可不可以「織成天地之化」呢?可以。因為你假如效法孔子的媽媽、孟子的媽媽,那您的天地之化綿延了兩千多年。包含宋朝的范仲淹(范公),他的母親帶著兩歲的孩子被整個家族拋棄。諸位女同胞,假如是你,你當下什麼心情?會不會很難過?會不會很怨恨?假如會,范仲淹先生就出不來了。一個媽媽怨恨,決定教不出聖人;就是母親的寬容,不只沒有抱怨整個家族,還期許孩子要振興整個家族。確確實實是化悲憤為力量,自己受到這樣的際遇,然後期許她的孩子,以後不要再讓自己家族的人受到這樣的對待。
所以諸位長輩、學長們,請問大家這一生有沒有受過傷?有。還在滴血嗎?還是已經止血了?看剛剛大家說有的人不少。請問這個傷口會不會再發作?會。那化悲憤為力量就很重要,我們那個傷就轉成慈悲,不要再讓其他的人受我們這樣的傷,你的傷口就痊癒了,而且你更有生命的動力。所以學聖學,聖狂之分在一念之間,是在那裡痛苦、怨恨,還是轉成整個生命的動力跟價值,在自己的一念之間而已。請問大家:你現在還受傷嗎?大家功夫太厲害了,聽完全部轉成力量,難怪額頭發亮。可是那個傷害我的人很過分。所以學聖教首先要學寬恕,「先人不善,不識道德,無有語者,殊無怪也」。而且學聖教就是要有智慧,不能執著,不能著相,著在他那句傷害我的話,著在他那傷害我的表情,然後連作夢都會驚醒,那你不是折磨自己嗎?那是剎那不住的幻相,拿一個虛幻的相來折磨自己,這個不自愛,更不可能去愛人。所以不要著這個相。有智慧的人有前後眼,第一,可能我以前對不起他,你就不會跟他計較;第二,可能他人生很淒慘,因為他沒有好的教育,他人生沒有遇到好的老師,他不懂這些道理,才會做出惡劣的行為,他就變成可憐的人,而不是可惡的人。所以看前看後。後是什麼?他這樣錯誤的人生態度,他一生要造作多少罪業,他以後是最可憐的人。他以前也可憐,以後也可憐。所以這個世上,我們想清楚了,沒有可惡的人,只有可憐的人。我們對一切人寬恕,進而變成憐憫,仁者無敵,仁慈的人不跟任何一個人對立。
剛剛我們講到,其實經句對每一個人都有受用,家庭主婦看到這一句,就是期許自己要做聖母。看看好像有女學長馬上深呼吸:怎麼從來沒想過這個問題?其實您在任何一個角色、任何一個行業,最終對你自身的目標就是成為聖賢人,這樣我們的經書才沒有白讀。因為大學之道在哪裡?在每一個行業,在每一個角色。大學之道就是聖人之道,在每個角色做什麼?明明德。明德本有,不斷放下自己的分別執著、放下習氣,擴寬心量,擴得跟聖人一樣大的心量,明德就恢復了。就像剛剛跟大家舉的張發廳長,他在他的位置
諸位長輩,諸位學長,大家下午好。我們剛剛看三百一十八句,「聖人蹈機握杼」,剛剛念錯了,很抱歉,「蹈機握杼」。其實我念錯了好多次,還沒改過來。孔子說「過則勿憚改」,有決心,有勇氣,還是能改過來。但是自己一個字念錯那麼多次,另外我寫一個字也連續錯了很多次,自己改過都這麼不容易,就更不能苛刻去要求別人。
「聖人蹈機握杼」,我們想一想,每一句經句跟自己有沒有關係?「位也者」、「勢也者」,我們自己有沒有職位?有沒有權勢?可能在座有家庭主婦說,我沒當官,我也沒哪個職位。有,您的位置叫媽媽、叫太太。「勢也者」,教育孩子,你有媽媽的權利教育孩子。可不可以「織成天地之化」呢?可以。因為你假如效法孔子的媽媽、孟子的媽媽,那您的天地之化綿延了兩千多年。包含宋朝的范仲淹(范公),他的母親帶著兩歲的孩子被整個家族拋棄。諸位女同胞,假如是你,你當下什麼心情?會不會很難過?會不會很怨恨?假如會,范仲淹先生就出不來了。一個媽媽怨恨,決定教不出聖人;就是母親的寬容,不只沒有抱怨整個家族,還期許孩子要振興整個家族。確確實實是化悲憤為力量,自己受到這樣的際遇,然後期許她的孩子,以後不要再讓自己家族的人受到這樣的對待。
所以諸位長輩、學長們,請問大家這一生有沒有受過傷?有。還在滴血嗎?還是已經止血了?看剛剛大家說有的人不少。請問這個傷口會不會再發作?會。那化悲憤為力量就很重要,我們那個傷就轉成慈悲,不要再讓其他的人受我們這樣的傷,你的傷口就痊癒了,而且你更有生命的動力。所以學聖學,聖狂之分在一念之間,是在那裡痛苦、怨恨,還是轉成整個生命的動力跟價值,在自己的一念之間而已。請問大家:你現在還受傷嗎?大家功夫太厲害了,聽完全部轉成力量,難怪額頭發亮。可是那個傷害我的人很過分。所以學聖教首先要學寬恕,「先人不善,不識道德,無有語者,殊無怪也」。而且學聖教就是要有智慧,不能執著,不能著相,著在他那句傷害我的話,著在他那傷害我的表情,然後連作夢都會驚醒,那你不是折磨自己嗎?那是剎那不住的幻相,拿一個虛幻的相來折磨自己,這個不自愛,更不可能去愛人。所以不要著這個相。有智慧的人有前後眼,第一,可能我以前對不起他,你就不會跟他計較;第二,可能他人生很淒慘,因為他沒有好的教育,他人生沒有遇到好的老師,他不懂這些道理,才會做出惡劣的行為,他就變成可憐的人,而不是可惡的人。所以看前看後。後是什麼?他這樣錯誤的人生態度,他一生要造作多少罪業,他以後是最可憐的人。他以前也可憐,以後也可憐。所以這個世上,我們想清楚了,沒有可惡的人,只有可憐的人。我們對一切人寬恕,進而變成憐憫,仁者無敵,仁慈的人不跟任何一個人對立。
剛剛我們講到,其實經句對每一個人都有受用,家庭主婦看到這一句,就是期許自己要做聖母。看看好像有女學長馬上深呼吸:怎麼從來沒想過這個問題?其實您在任何一個角色、任何一個行業,最終對你自身的目標就是成為聖賢人,這樣我們的經書才沒有白讀。因為大學之道在哪裡?在每一個行業,在每一個角色。大學之道就是聖人之道,在每個角色做什麼?明明德。明德本有,不斷放下自己的分別執著、放下習氣,擴寬心量,擴得跟聖人一樣大的心量,明德就恢復了。就像剛剛跟大家舉的張發廳長,他在他的位置
1 hr 30 min