歷久彌新的生活教育01 歷久彌新的生活教育

　　《孝經》上面說到「移風易俗，莫善於樂」。音樂可以陶冶人的性情，當然經典裡面的道理也可以讓人的心靈有所慰藉，甚至於是有所領會。一個人的內心要真正的安定，絕對不是藉由外在的條件來安定，最重要的是內心的明白，所謂「理得心安」。外在的東西是不可能讓人的內心真正安定、安全、安樂。
　　現在人常常想追求快樂。諸位同學，什麼是快樂？我們往往在談論很多的主題，我們並不一定很清楚明白它的意義所在。因為一個人要能明白、要能判斷正確，他必然要有理智才行，要有智慧才行。年輕人常講：只要我喜歡，有什麼不可以。確實可以！但是假如人生沒有智慧而下錯了判斷，請問那個結果誰必須承受？自己？現在年輕人不只自己沒有承受，叫誰來承受？叫父母來承受。很多人還不會當父母，孩子就已經出來了，然後交給誰？交給爸爸媽媽，然後日夜顛倒在那裡揮霍，他說只要我喜歡，有什麼不可以。當他倒下來的時候，他能不能負責？那都是父母的金錢還有父母的辛勞賠上去了。從這裡我們可以明白一個真相，快樂有個先決條件，絕對不能建築在別人的痛苦之上。這樣快樂才是正確的方向。
　　諸位同學，您覺得什麼是快樂？有沒有同學說說看，什麼是樂？到舞廳裡面跳舞跳三個小時，樂不樂？跳完以後，走出來怎麼樣？內心更空虛。所以人現在追求的快樂是什麼？是麻醉而已，他只是苦的暫時解除而已。就好像人身會肚子餓，肚子餓的時候，飯吃下去很快樂，但是餓的時候又苦了。
　　我之前是一個小學老師，我們每個學期，學生會出去旅遊一次，所謂校外教學，寓教於樂。古人都是遨遊在山水之間，不只以人為師，以經典為師，還能以大自然為師，那種樂趣無窮。他們看到竹子的時候會想到「昂揚直立而不曲，敞此虛懷納雅言」，竹子代表翩翩君子也。諸位同學，從這句詩當中，還有從竹子的形相當中，您覺得你學到了什麼？學習最重要的一個境界在體悟，我們的學習假如沒有進入體悟，那只是夫子講的「記問之學」。就好像人吃東西，吃了以後沒有消化，請問對身體有沒有幫助？沒有幫助，還有害處。
　　我有個朋友研究所畢業。有一天母親叫他處理一點家事、家活，他做了以後，他母親來檢查，檢查了一下發覺他做得不是很好，就對他講：兒子，你怎麼連這點小事都沒有辦好，你怎麼這麼笨？我這個朋友聽完她媽媽這句話，馬上臉孔變得非常的凶狠，然後他接著說了一句話：我都念到研究所了，你還罵我笨！諸位老師、諸位同學，請問研究所給了他什麼？有沒有給了他智慧？沒有！給了他傲慢，給了他不受教。這點小事沒辦好，剛好是學習的機會，但是他並沒有掌握這個學習機會，他反而對母親的指責、母親的批評很不能接受。事物都有一體兩面，當我們不往好處發展，它壞的地方就會愈來愈大，「學如逆水行舟，不進則退」。
　　大自然是很好的老師，我們讀了那麼多書，假如不去融會貫通，不把它跟生活結合，我們很難有喜悅，所謂夫子講第一句話「學而時習之，不亦說乎」。諸位同學，您現在讀書有沒有這種感覺？學而時習之，怎麼樣？不亦苦乎！苦在哪裡？其實苦並不複雜，人的苦大半都是在「求不得」。苦不是外來的，是自己造成的。我們要明白這個真相，你才能真正找尋到快樂。
　　比方說（打個譬喻），有個女士剛好今天出門遇到了一個陌生人，這個陌生人突然走過來打了她一巴掌，打完以後就走了。她