问题青年

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问题青年

「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将邀请来自青年文化、学界、媒体等不同领域的朋友，来聊聊我们的爱与怕。从青年的发问出发，探讨行动的可能性。公众号：青年志Youthology

  1. 129. 哪吒登顶、女性失踪与青年失权，中国电影的两极生态

    4 DAYS AGO

    129. 哪吒登顶、女性失踪与青年失权，中国电影的两极生态

    我们和文化学者陈琰娇和余小卉，从“春节档”聊起，深入历史变迁、产业格局和创作者结构，探讨健康的电影市场是怎样的。 【本期介绍】 2025年的春节档被业内看作中国电影的生死档。没有人想到，在接连缩水的萧条影市，会诞生一部前所未有的现象级作品。 电影《哪吒之魔童闹海》自大年初一上映，截至节目发出前已超过122亿，成为中国电影票房总榜第一、全球电影票房第八、全球动画电影票房榜第一，打破了内地影史观影人次等112项数据纪录，并引发各界热议。 一部百亿票房的爆款单品能够改变中国电影的现状吗？这个异常喧嚣的春节档又能为中国电影产业留下什么？电影，观众，档期之间存在着哪些内在的关联？也许我们可以从重新认识“春节档”和“春节档电影”开始，深入历史变迁、产业格局和创作者结构，探讨一个健康的电影市场该是怎样的。 除此之外，我们也想聊聊在这个春节档中缺席的女性和青年创作。它们共同构成了和春节档相对的中国电影另一极生态，也是我们认为当下比票房数据更值得关注的议题，以及真正改变中国电影的突破口。 【本期问题青年】 小吓，青年志作者，影评人 陈琰娇，青年学者，影评人 余小卉，高校影视教育工作者，偶尔写写影评 【本期音乐】 天命何惧（《哪吒之魔童闹海》电影同人曲）——星尘infinity 【收听指北】 2:35 关于2025年春节档：观影感受、特殊性与文化共性 8:50《哪吒2》为什么登顶？当人设取代人物，及三类人决定票房的层次 16:09 萧条之下的狂欢，是死而复生还是回光返照？一个健康的电影市场应该是什么样？ 23:35 聊聊春节档的变迁，大家印象最深刻的一部春节电影是什么？ 27:29 从贺岁档到春节档，从合家欢到重工业大片，大众趣味发生了怎样的变化？ 37:15 90年代到2010年代中国电影真正培养了一批观众，完成了档期电影的多样化生产 44:01 今年之后，春节档会发生怎么的变化？投资、创作、院线的三种角度 48:53 春节档的舆论战在今年消失了？一生爱做阅读理解的中国人在本次春节档中扮演了重要角色 52:11 女性观众崛起，但女性表达缺位。在全男春节档的女性营销之下，女性观众表示“我想贾玲了” 57:47 指出《哪吒2》的性别意识问题，是对创作者的信任 1:04:16 春节档为什么没有女性主导的作品？女性是否可以建立自己的妇女节档，“不要玩他们的游戏了” 1:11:09 越来越多的女性题材作品，是在培养观众新的观看习惯。女性题材也不一定是颠覆和不合时宜的，《山花烂漫时》是一个很好的例子 1:13:57 在畸形的产业结构中，青年导演如何突围？香港电影黄金时代和好莱坞的模式给了哪些启发？新的媒介环境中又有哪些新的可能？ 1:22:23 电影节生态系统中的青年创作现状如何？两位老师从教师和评委的身份聊了聊希望看到怎样的青年作品 1:27:22 重建电影的当下性、事件性和社交属性，《好东西》的含金量还在上升 【提到的影视作品】 2025春节档电影：《哪吒之魔童脑海》（饺子）《唐探1900》（陈思诚 戴墨）《射雕英雄传之侠之大者》（徐克）《蛟龙行动》（林超贤）《封神第二部：战火西岐》（乌尔善） 贾玲作品：《你好，李焕英》《热辣滚烫》 往年春节档电影：《熊出没》系列、《飞驰人生2》（韩寒）《红海行动》（林超贤）《流浪地球》（郭帆）《前任攻略》（田羽生）《爸爸去哪儿大电影》（谢涤葵、林妍）《西游·降魔篇》（周星驰）《人潮汹涌》（饶晓志）《刺杀小说家》（路阳）《澳门风云》（王晶、钟少雄）《西游记之大闹天宫》（郑保瑞）《新喜剧之王》（周星驰） 香港80年代贺岁片：《最佳拍档》系列、《富贵逼人》系列、《八喜临门》《七星报喜》《福星高照》 成龙作品：《红番区》《义胆厨心》《白金龙》 冯小刚作品：《甲方乙方》《没完没了》《不见不散》《大腕》《手机》《夜宴》《私人订制》 张艺谋作品：《英雄》《满城尽带黄金甲》《满江红》《第二十条》 陈凯歌作品：《无极》《志愿军》 《宇宙探索编辑部》（孔大山） 《泰坦尼克号》（詹姆斯·卡梅隆） 《阿凡达》（詹姆斯·卡梅隆） 《山花烂漫时》（费振翔） 《好东西》（邵艺辉） 【相关资料】 《贺岁档：从开始到成熟》（高军） 《从贺岁档经营看消费者行为与电影档期的市场开发》（司若） 《贺岁档的演化及2023-2024年贺岁档观察》（许斌彪 等） 《与时共舞：美国电影档期研究》（张爱华） 《贺岁档在香港：因为春节，所以喜剧》（黄百鸣 等） 《春节档迈入本命年，票房狂欢后，留下了什么？》（子戈） 《中国的“弱势一代”》（wt） 《对话王红卫：2024，中国电影怎么了？》（西西弗高速） 节目数据来自猫眼专业版、灯塔专业版 【后期制作】竹官 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群

    1h 34m
  2. 128. 在历史的变局中，如何找到自己的位置？

    JAN 23

    128. 在历史的变局中，如何找到自己的位置？

    【本期介绍】 近年来，个体回忆录成为了一种流行的写作范式，从社交媒体上的个人故事分享，非虚构写作的兴起，再到电影和电视剧里的“个人史诗”与“私影像”创作。个体的声音从未如此重要，也从未如此复杂。 在这股风潮中，由后浪文学出版并引进的《在阿尔巴尼亚长大》成了去年备受关注的一本书。作者莱亚·乌皮是伦敦政治经济学院的政治学教授，研究马克思主义，她在这本书中讲述了自己于阿尔巴尼亚度过的童年与青少年。几乎一夜之间，国家从一个可乐都是稀缺物的乌托邦，变成了可以自由投票、人们能穿自己喜欢的衣服的社会。与此同时，工厂关闭，失业潮来临。在政府卷入“庞氏骗局”后，举国将近70%的人口濒临破产，旋即陷入内战。 尽管我们和莱亚·乌皮身处于不同的历史背景和社会环境，但个体在面对社会转型时的困惑、挣扎与成长，却是跨越时空的共鸣。社会环境与个人命运之间并没有明确的分界线，二者始终交织在一起。在这一过程中，唯一能被确认的是个体感受。 在本期播客里，我们和人类学学者袁长庚、写作者张畅一起，从《在阿尔巴尼亚长大》出发，探讨了个人在社会转型中该如何自处，个体回忆录在当下流行的原因，以及“短历史”视角的重要性。有时候，越接近当下的历史，反而越显得陌生。我们需要保持对自己作为历史亲历者的严肃性，不忽略日常生活里的紧张与疼痛。 【本期问题青年】 袁长庚，人类学学者，云南大学社会学系副教授 张畅，写作者，前媒体人，豆瓣ID：赫恩曼尼。最新出版小说集《一个中年人决定出逃》 阳少，青年志编辑 【收听指北】 02:24 《在阿尔巴尼亚长大》讲述了一个什么故事？ 05:46 成长是一个缓慢揭开秘密的过程。 07:18 当人意识到自己处在历史洪流当中时，往往已经经过那段历史了。 14:40 从阿尔巴尼亚的下岗潮聊起。“失业”失去的不仅是工作，还意味着社会身份与家庭角色的瓦解与重构。 24:27 不要太轻佻地说“见证历史”，历史碾过每个人身上的疼痛感是具体而真实的。 30:26 身处“特权阶层”，莱亚·乌皮在书写回忆录时会有视角上的遮蔽性吗？ 38:15 割裂的社会中，存在共通的困境吗？ 48:32 相比于历史人物的自传，最近几年流行的个体回忆录，在写作范式和价值取向上有何区别？ 52:56 今天，年轻人对于宏大叙事有着本能上的拒绝。 55:18 从文字到影像，如何看待国内的个体回忆录创作？ 01:00:25 袁长庚认为，很多非虚构作者都太“聪明”了，缺少愿意干“脏活”的人。 01:05:43 我们为何需要「短历史」？越接近当下，历史反而越显得陌生 【本期音乐】 Salento - René Aubry Amnésie - René Aubry 【后期制作】竹官 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群。

    1h 13m
  3. 127. 为什么我们爱动物，却可以选择性忽略农场里的那些？

    JAN 9

    127. 为什么我们爱动物，却可以选择性忽略农场里的那些？

    本期节目，我们和@脆弱世界 的主播李治霖以及环保自媒体博主@一个袋子 聊了聊，我们为什么要关心农场动物？年轻人为什么选择了素食和环保的生活方式？素食主义和农场动物又是如何挑战了我们的直觉和观念。 【本期内容】 你有想过素食吗？你会因为什么而想要吃素？你身边有年轻人在吃素吗？我们在讲动物的时候，包括农场动物吗？哪些动物应该成为我们道德关怀的对象呢？ 这些问题似乎是一些很小众又很激进的年轻人才会去思考的，偶发性地出现在我们的生活中。因为现代化的生产，我们在超市里购买鸡鸭牛羊肉的成品，而省略了那些屠宰的过程，遮蔽了对于动物伦理的日常思考。人的定义从动物之中得以区别，而动物究竟和人有什么区别？牠们有感情吗？牠们会痛苦吗？牠们的生命理应成为我们的食物吗？无论在智识、还是同理心的层面，似乎都不应该是一句“食物链”就遮蔽的。 本期节目，我们邀请了两位富有同理心的朋友，来聊一聊关心环保、素食主义和动物伦理的年轻人是如何思考，又是如何实践的。一格一直在实践一种能让人幸福的环保生活方式，也使用自己的同理心去共情动物，实地走进养殖场去观察，也思考生态女性主义理论，她说，“我们没有两颗心，一颗心对动物，一颗心对人。要么有心，要么没有心。” 治霖则分享了很多哲学上的动物伦理，将动物视角也作为一种思考方式。他觉得在这个思考动物的过程里，除了有某种道德上的关切和追问，也有很多求知上的乐趣，“你发现，哇，原来动物世界这么的美妙、丰富、多元、复杂。” 这期节目，也许会冒犯到你，因为作为肉食者的生活往往是一种主流而不假思索的惯性。相比于素食者常被提问为何选择素食，其实肉食才是一种更需要自洽，更需要质问的生活方式。但我希望，这期节目还是能穿越一些刻板印象，给你一些新鲜的思考和尖锐的启发。 【本期问题青年】 陈陈 | aka 酒喝了一点点，青年志专栏「Z世代捏」作者 Yige | 全网账号“一个袋子”、环保享乐主义者、草食性动物 李治霖｜益盒 CharityBox 创始人兼 CEO 、播客@脆弱世界 主播 【收听指北】 02:05 如何开始了解和关心素食和动物议题？ 08:45 素食者总要回答，为什么吃素的原因 16:28 “奶牛会产奶，不是因为牠是奶牛，而是因为牠是妈妈” 25:10 很罕见的，几乎没有一种哲学理论可以有力地反驳素食主义 32:54 解放动物？动物伦理的几条历史路径 47:20 “工厂化养殖动物，可能是人类历史上做过最大的一场屠杀和道德灾难” 51:48 关心人类世界和动物世界的精力，要如何排序 01:01:10 必要的“刺痛”，情绪是一种非常直接、不需要过多论证的道德评价 01:03:44 素食者如何看待韩江的《素食者》，与生态女性主义 01:13:48 人们如此关心外星人，却对和我们一起生活的动物们了解如此之少 【提到的人名、文献和电影】 彼得·辛格 Peter Singer，《动物解放》 汤姆·雷根 Tom Regan,《动物权利的伦理》 Carol J.Adams，《The Sexual Politics of Meet》 《潜伏鸡厂4天，我发现......爱鸡&吃鸡 可以都要吗？》，@一个袋子 《面向动物，对抗绝望》——播客：脆弱世界 《成为了“万物主宰”，我们就感到幸福吗？从脑科学聊起》-脆弱世界 【本期音乐】 张雨生-《动物的悲歌》 Barnaby Taylor-《The Lost Boys》 【后期制作】竹官 【Logo设计】Sam 【关于我们】 「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入读者群。

    1h 19m
  4. 126. 社保、房产、消费和股市：我们的钱去哪里了？

    12/27/2024

    126. 社保、房产、消费和股市：我们的钱去哪里了？

    【本期介绍】 社保上涨、买房放宽、内需不足、消费降级、以旧换新、炒股被套、延迟退休……这些词或许出现在了2024年每个人都会遭遇的对话中。身处下行的经济周期，钱包的变化不仅影响个体，也在悄然塑造整个社会的氛围。 过去四十年，历经改革开放和加入WTO两大历史节点，也极大塑造了中国人对于经济生活的认知——越来越好，理所当然。而当人口、外贸和城镇化的红利消失，以房地产为支柱的经济动力难以为继，年轻人也不再被视为拉动消费的引擎。和“钱”有关的一切问题，都变得具体而紧迫。 年初，青年志编辑部和「翻转电台」主播李厚辰一起策划了「我们的钱」系列。围绕社保、养老、房产、保险、股票、消费等相关现象、数据和制度，我们试图找到“经济生活，何以至此”的线索。 年终，借着回顾系列的12篇文章，我们也在重温这一年跌宕起伏的经济连续剧。许多问题并非骤然产生，而是在过去的狂飙突进中早早埋下的伏笔。 【本期问题青年】 李厚辰，「翻转电台」主播，「我们的钱」系列作者 阳少，青年志编辑 【收听指北】 01:36  「我们的钱」策划背景：一个泛文化自媒体，为什么要关注经济问题？ 03:45  越来越多人意识到，贯穿过去几十年生活的最大主轴在发生变化。变化不仅影响每个人的钱袋子，也在影响整体的社会氛围。 09:14 消费降级的体感愈发凸显，比如人们对于消费券的使用越来越频繁，这也促使一些平台在和商家的议价中有了更多的权力与优势。 11:42  今年出现了社保缴纳基数上涨、年轻人断交社保和“延迟退休”等新闻与政策。作为一个老生常谈的话题，社保问题在2024来到了怎样的紧迫程度？为什么在全球范围内，每一个大型的现代国家，都在遭遇社保赤字的问题？ 15:42 社保基金结余的下降，会对个体就业产生怎样的影响？ 20:17 什么是“养老金替代率”？我国的养老金体系是如何划分的？ 23:21 从社保看“城乡二元结构”带来的城乡差距。 30:23 今年政府推出了一系列政策以稳住楼市，比如一线城市取消或放宽限购（广州、北京），优化个人房贷利率。实际效果怎样？？ 35:43 为什么购房者现在更倾向于买二手房？ 37:17 在新房库存过高、土地供应减少的情况下，“土地财政”必将发生转变。 40:51 保租房越来越多，租房会更便宜吗？ 45:21 银发经济崛起，年轻人不再是消费增长的动力与引擎？ 49:35 “以旧换新”对于新能源和家电的消费有很大程度的刺激，但服务业依然疲软。 54:57 相较于制造业，为什么国家一向不太重视服务业的发展？ 57:42 面对老龄化社会，养老、医护乃至家政是有巨大结构性需求的产业。但这又跟当下的大学教育是错配的，对年轻人来说可能需要心态上的巨大转变。 01:00:27 当我们在说“需求不足”时，到底是在说什么？“不足”和“过剩”之间又有怎样的关系？ 01:02:34 9月底股市大涨，为什么后继乏力？ 01:07:01 A股有哪些“出场设置”上的问题？ 01:11:18 市场真需要的，是经济思路上的转变。 关于「我们的钱」： 「我们的钱」是青年志在2024年推出的新栏目，编辑部将和翻转电台主播李厚辰一起，讨论一些和“钱”有关的话题。过去几年，很多人感觉挣钱越来越难了，也想知道口袋里的钱从哪里来，又到哪里去？我们会围绕社保、养老、房产、基金、股票等相关现象、数据和制度，试图理解“钱”的流向，以及它如何影响个人。在梳理现象的同时，我们也将回归常识与历史，寻找理解问题的线索。 延伸节目： 《买不起的房子，卖不动地｜有点东西》 【本期音乐】 Michael Jackson - Money Pink Floyd - Sheep Juliette Armanet - Un souvenir ou deux 【后期制作】嘎嘎 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群。

    1h 16m
  5. 125. 主流讨论之外的《好东西》，及邵艺辉困境

    12/20/2024

    125. 主流讨论之外的《好东西》，及邵艺辉困境

    这是一期关于电影《好东西》的滞后讨论，我们将聊聊那些主流声音之外的“边角料”，以及邵艺辉遭遇的舆论风波所映射出的女性创作者困境。 【本期介绍】 电影《好东西》无疑是今年最值得讨论的华语电影作品、女性主义文本及流行文化现象。自11月9日点映以来，它就以鲜明的女性意识、幽默的文本风格、新颖的人物形象以及切合当下的情绪表达赢得了各路观众的喜爱。 截至本期播客发出，《好东西》票房已破5亿，豆瓣评分高居9.1（57万余人参与评分）。然而，争议也随之而来。无论是对它电影水准的质疑，对女性主义话语的抨击，还是在电影之外对导演邵艺辉本人行为的审判，都逐渐取代了关于电影本身的深度讨论。 于是在这期节目中，我们将带着新的视角重回文本，打捞那些未被充分关注的议题，例如酷儿表达的困境与可能性、女性主义创作的对抗性与多样性。我们也讨论了《好东西》和邵艺辉遭遇的争议背后的问题所在，即创作者的伦理责任与社会期待、创作者的公共形象与私人生活、女性主义者在真实与正确的两难选择等等。 最后，我们注意到了《好东西》和其她女性导演作品对电影评价标准的扰动，展开探讨了“情感（Emotion）”和“情动（Affect）”作为一种新的观看维度可以如何革新老登们的电影历史。 【本期问题青年】 陈陈 | aka 酒喝了一点点，青年志专栏作者，想成为像王铁梅那样能给出很多爱的大女人！ 小吓 | 青年志作者，女性影评人，目前是王铁梅的女下属，未来是正直勇敢有阅读量的小孩！ Sharon | 青年志编辑，性别研究者，是小孩儿写作文的那支笔，铁梅穿女性主义T恤的宣言 【收听指北】 03:20 《好东西》上映后的主流讨论与争议，和邵艺辉状态的变化 08:37 我们如何看待酷儿形象在《好东西》中的扮演，以及作为包袱和背景的出现 14:43 酷儿诱饵（queer baiting）的定义，创作和营销的区分，我们要关注的是创作者创作的初心 18:42 视角的受限不是主观上的恶，我们想无条件相信女性，就像这个世界如此信任男人那样 26:11 主观影视体感能否与文化概念解绑？身为女性主义者，还能敢于去幻想吗？ 34:19 女性主义者对邵艺辉感到失望：女性创作者创作与行动上的一致性？行业的支持系统在哪里？她们能不能不完美？ 38:36 女性主义者、女性创作者如何在真实和正确之间做选择？ 47:27 对电影标准的扰动：有没有超越小妞电影、老登电影这样标签的作品？ 56:50 从邵艺辉到韩江，“真正的女性主义”是一个吊诡的形容词，女性主义的光谱在哪里？ 01:04:27 电影标准矫正的可能性：平遥电影节《黑箱日记》与《还有明天》评价标准的争议 01:11:53  我们对于情感的否认，以及“情感”（Emotion）“情动”（Affect）的能动性 01:19:54 电影的善，女性在互相拥抱、注视对方、频繁地说对不起中，彼此依存于这个世界，重建对“明天会更好”的爱和希望 【本期音乐】 蜜湖 - 简约情人 她不再幻想 (电影《好东西》宣传推广曲) - 陈婧霏 《明天会更好》2022春夏人们在街头的版本 【本期提到的影视作品】 《热辣滚烫》《太太万岁》《大城小妞》《芭比》《黑箱日记》《还有明天》 【本期提到的女性主义学者】 萨拉·艾哈迈德 Sara Ahmed 女性主义和酷儿理论学者，开创性著作有《情感的文化政治 The Cultural Politics of Emotion》探讨了情感的社会维度和循环，被认为是新兴情感理论领域的基础性文本。其他著作有《过一种女性主义的生活 Living a Feminist Life》，《女性主义扫兴鬼手册 The Feminist Killjoy Handbook》。 劳拉·穆尔维 Laura Mulvey 著名电影理论家，伦敦大学伯贝克学院电影与媒体研究教授。她的代表作《Visual Pleasure and Narrative Cinema》于1975年发表，首次提出“男性凝视（male gaze）”的概念，奠定了女性主义电影理论的基础。 奥德雷·洛德 Audre Lorde 美国作家、女权主义者、诗人，图书管理员和民权活动家。她自称是“黑人、女同性恋者、母亲、战士、诗人”。播客中引用的段落来自 The Uses of Anger: Women Responding to Racism。 【引用的博主和文章】 微博内容引用部分博主@切孔达 锵稿 - 《这是Z时代的好东西，管你老登爱不爱》，作者：小吓 异见者TheDissidents -《长评 | 语言的迭奏，城市的鸣响，女性的轮舞：邵艺辉《好东西》，作者：柜子&铜tt 青年志Youthology - 《颜怡颜悦：不必在乎把你视为小妞文学的人》，文、编：海拉鲁大鹿、Sharon KongfuGirls -《那个发明“男凝”的女人，如何想象“女性凝视”？｜SheKnows》，作者：劳拉·穆尔维，翻译：苔 【后期制作】竹官 【关于我们】 「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入读者群。

    1h 35m
  6. 124. 在这场社会的衰亡中，每个人都被迫寻找自己的解决方案

    12/10/2024

    124. 在这场社会的衰亡中，每个人都被迫寻找自己的解决方案

    我们和社会学学者陈振铎聊了聊齐格蒙特·鲍曼，如何看待近些年鲍曼在中文世界的传播与流行？他的思想又怎样关照了人们在今天的处境？ 【本期介绍】 从2021年再版的《工作、消费主义与新穷人》开始，社会学家齐格蒙特·鲍曼开始为中国大众读者所熟知。这本书当时切中了许多人内心的拷问：为什么我在工作中难以获得尊严和意义感？为什么消费后又总感到虚无与不满足？明明物质相比童年时代越来越丰沛，可贫穷感却更胜以往？ 2023年，鲍曼的对谈集《将熟悉变为陌生》出版，他在这本书里一针见血地写道：今天，我们要求个体来解决那些迄今为止一直由政府、国家和共同体解决的问题。换言之，我们期待个体在一个无法改善的世界上寻找一个还能忍受的地方。世界注定要完，但每个个体都必须在这场社会的衰亡中寻找自己的解决方案。 以最新由南京大学出版社·守望者出版的《自我》为契机，我们和社会学学者陈振铎梳理了鲍曼的关键思想：什么是「流动的现代性」？鲍曼对于「消费主义」和「自我实现」，和其他社会学家有何独到之处？以及他在过去的思想，又怎样关照了人们在今天的处境？ 【本期问题青年】 陈振铎，社会学学者，法国社会科学高等研究院社会学博士 郝汉，媒体人，节目策划人 阳少，青年志编辑 【收听指北】 02:04 因为《工作、消费主义与新穷人》，鲍曼开始为中国大众读者所认知。 04:04 主播和嘉宾分别谈及各自阅读的鲍曼的第一本书，从《流动的现代性》到《现代性与大屠杀》。与彼时的状态有何关联？ 09:07 究竟何为「流动的现代性」？随着现代社会和社会学的发展，从马克思到鲍曼，不同社会学家对「现代性」的理解发生了哪些变化？从1925到2017，鲍曼跨越91年的人生，经历了现代社会从工业、信息与社媒的转变，对他的思想有哪些影响？ 19:03 如何看待近些年鲍曼在中文世界的传播与流行？他在90年代进行的公共表达，又怎样关照了人们在今天的处境？ 27:46 悲观主义是鲍曼思想的底色？ 36:45 鲍曼对于「消费主义」的批判，和像鲍德里亚这样的西方马克思主义学者相比，有何不同？ 39:54 要警惕「情绪价值」这个概念被滥用 44:17 在资本全球化的背景下，地方性权力被削弱，流动的资本与精英无法对地方负责，也一定程度造成了产业工人的困境。 48:58 鲍曼认为，所谓「自我实现」是现代人对僵固的恐惧，而非对抵达终点的渴望。 52:47 人与人之间真的无法沟通吗？如鲍曼所言：「我们每个人都生活在主要由自己书写的叙事之中……将目之所及一切编织进自己的意义之网」 58:07 社交媒体时代，技术的同一性和语言的差异性带来了巨大的矛盾，特朗普的再次胜选就是一个例子。 01:03:02 在高度碎片化与不确定的社会，个体的外在很难保持完整，就需要在内心建立一套完整的观念。 本期播客提及的书： 齐格蒙特·鲍曼 著： 《自我》 《将熟悉变为陌生》 《工作、消费主义与新穷人》 《现代性与大屠杀》 《流动的现代性》 《生活艺术》 安东尼·吉登斯 著： 《现代性的后果》 《亲密关系的变革》 雅克·埃吕尔 著： 《技术社会》 尤瓦尔·诺亚·赫拉利 著： 《智人之上》 延伸节目： 《我们在工作和消费中是如何被物化的，又该如何与系统博弈？》 【本期音乐】 So What - Miles Davis 【后期制作】斌仔 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群。

    1h 7m
  7. 123. 中国青年躺平时，巴尔干青年在火药桶上蹦迪

    11/29/2024

    123. 中国青年躺平时，巴尔干青年在火药桶上蹦迪

    【本期介绍】 时钟拨到2022年11月，距离旅行作家刘子超的上一部作品《失落的卫星：深入中亚大陆的旅程》出版刚过2年，对于“何时能放开”，每个人的心里都还没数。他原本的打算是先搭飞机到巴黎，向南取道西班牙，经直布罗陀进入北非，随后也许是西非。 没想到因为航空公司托运行李的失误，计划从落地的那一刻就被改变了，一块叫“巴尔干”的土地在随后显化在坐标系上。不久前它还叫南斯拉夫，再早些叫鲁米利亚，而自从“民族”作为一种看待和理解世界的视角降临后，那里像水银珠子似的碎裂成斯洛文尼亚、克罗地亚、塞尔维亚、波黑、科索沃等新的名字，如今在我们的叙事中，最广为人知的名称是“欧洲火药桶”。 又两年后的11月，我在干燥晴冷的北京再度见到刘子超。我们谈到了他的新书《血与蜜之地：穿越巴尔干的旅程》背后的旅行经历，为什么对当下正在发生的/媒体在报道的一切都失去兴趣，却对遥远的土地产生巨大的好奇？巴尔干之行后，对于“我们身在历史何处”有什么新的感想？我们如何去看待近两年来，大家丧失“发问”或“上路探寻”的心力这样的现象？为什么说认识世界的复杂性，意愿远比技巧重要？ 他从一件行李被遗落的插曲讲起，话题掠过李子白兰地和土耳其咖啡，在塞尔维亚和年轻男女们蹦迪，许多人失业或干数份兼职；听科索沃青年的音乐梦，他的表妹在内战中被当街射杀，如今他在房产中介公司做销售；与北马其顿的年轻牙医聊她的“社畜”日常，夹在职场不平与情场失意中，族群间的龃龉像颗幼时就坏掉的龋齿。 我问刘子超，在全世界年轻人日子都不大好过的此刻，巴尔干的年轻人过得怎么样？ 他说，活在当下。毕竟这里是巴尔干。 【本期问题青年】 刘子超 | 作家、记者，出版作品《午夜降临前抵达》《沿着季风的方向》《失落的卫星》《血与蜜之地》 艾可 | 撰稿人，本来是青年文化媒体编辑，后来不赚钱，只好去打工。写作和对话是为了缓解工伤 【收听指北】 04:15 新书《血与蜜之地》从何而来：由一个出国失败的行李箱开始，到一次被强行改变的旅行写作计划，再到一些冥冥中串联起来的信号，巴尔干最终成为刘子超选择投注目光的地方。 08:16 J人的舒适区：如何在此前了解不多的背景下着手准备一次巴尔干的旅行，以及到底为什么是巴尔干？ 12:30 关于旅行写作：旅行和写作在途中各自具体是如何实现的？ 14:18 万能的小红书在这趟旅程里的“失能”时刻：在贝尔格莱德，一次参观铁托“蓝色火车”专列的神奇经历 18:48 钱能解决大部分旅行中的“交流”问题，余下的那些是作家摸索出的“交流公式”：在一个地方，找到能跟你有效交流的人就行，而不是希望与所有的人都能有效交流。 21:10 从离年轻人足够近的蹦迪开始聊起：在贝尔格莱德的“the BANK”夜店，刘子超所见到的年轻人群像。以及和（自封的）“塞尔维亚电商教父”彼得洛维奇的有趣对谈。 27:31 巴尔干青年是真的在享受夜生活吗？ 28:38 读脸时间：巴尔干存在所谓的“地域面相”吗？作为外来者，走在路上是否能够对来自不同国家的人有所区分？ 33:20 和巴尔干当地人熟悉起来的方式，会和在东南亚或者欧洲有什么区别吗？ 38:15 怎么去理解“对当下正在发生的/媒体在报道的一切都失去兴趣”这种状态？ 40:40 我们如何去看待近两年来，大家丧失“发问”或“上路探寻”的心力这样的现象？从普遍的失落到普遍的疲惫甚至放弃，身为一个旅行作家，刘子超会如何去看待这种社会情绪的变化？以及我们为何会在看到“更惨”的故事时感受到安慰？ 45:03 旅行结束后，最常被回想起的巴尔干片段是哪个？ 48:43 哪段经历是能够让你原本对巴尔干的认知坐标系产生偏移的？ 49:52 关于一场能够称得上遗憾的科索沃相遇（更遗憾的是，那首demo最后随账号聊天记录一起遗失了） 53:50 在巴尔干地区，没人提什么“长期主义”，大家都是活在当下。当地青年的“活在当下”与我们有什么不同吗？ 56:07 导演库斯图里卡的回忆录名为《我身在历史何处》，如果把这个大问题抛至面前，刘子超会做出什么回答？我们该在当下如何把握一种关于世界的共同叙事？ 59:12 在对外部的信任岌岌可危的当下，每个人依然会选择去相信点什么？ 59:40 从最近《不合时宜》中听到的黎巴嫩撤侨经历出发，我们聊了聊那些一直存在于周围的“壁”，以及如何在旅行和对话的过程中，学会处理复杂，做一名“凿壁青年”？ 1:06:19 在一次误入斯洛文尼亚本地文学讨论会的经历里，刘子超用临场翻译的英语，对着当地人念了一首自己写的诗，这首诗叫《空山》。在最后，他用中文也向我们念了一遍。 【相关阅读】 《在倦怠和发疯的社会，我们为什么仍要旅行和写作？》作者：艾可，凤凰读书网，2023年11月8日 《一个内向的人决定做一名旅行作家》作者：艾可，BIE别的，2021年11月4日 【本期音乐】 Why are you not here - Jadranka Stojakovic No Escape (from Balkan) - Dubioza Kolektiv 【后期制作】竹官 【Logo设计】Sam 【关于我们】 「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入读者群。

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  8. 122.从女性身体到亲密关系，阿布拉莫维奇在探讨什么？

    11/26/2024

    122.从女性身体到亲密关系，阿布拉莫维奇在探讨什么？

    【本期介绍】 10月，著名行为艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇在中国的首个大展《能量转换》在上海艺仓美术馆举办，这也是她在36年后重返中国。 作为少有的「文化偶像」式艺术家，阿布拉莫维奇以直接、大胆和极具感染力的身体表演而闻名。她早年许多作品都有着对于女性身体遭受凝视与暴力的思考，在和乌雷的合作中又探讨了亲密关系中诸如伤害、碰撞等永恒的命题。而生于南斯拉夫，历经了故土的分崩离析，她也在像《巴尔干巴洛克》这样的作品中，用血与肉来反思战争带来的伤痛和撕裂。 1988年，阿布拉莫维奇和她的艺术家伴侣乌雷徒步长城，两人分别从长城的起点和终点出发，在历时三个月的徒步后交汇，拥抱，分别，完成了《情人·长城》这部作品。这部作品普遍被认为是二人的分手之作。但事实上，他们早在1980年就向中国政府提交了在长城上表演行为艺术的申请，等待批准的时间长达八年。八年间，爱人的关系慢慢滑向终点，于是一部原本关于爱情的作品，最终变成了一次分手之旅。 《情人·长城》的回响并未散去。徒步长城期间，阿布拉莫维奇踏足了许多的水晶矿，引发了她后来在创作中对于水晶的使用。她深信水晶具备某种「能量」，而作为「能量装置」的水晶，也密集地出现在了艺仓美术馆的展陈空间里。 但并不是所有人都能接受这种「能量传递」的方式，因而《能量转换》也在社媒上引发了许多争议，比如有观者就认为这是玄学而非艺术。 以展览为契机，我们和《能量转换》的学术顾问祝羽捷、「鼓腹而游」主播Nelly和媒体人郝汉，聊了聊彼此的观展体验，并重点回顾了阿布拉莫维奇的以往作品。此外，我们还讨论了玄学与当代艺术的界限、行为艺术诞生的语境及其变迁，以及对于普通观众来说，进入一场艺术展，解释和感受，哪一个更为重要？ 【本期问题青年】 祝羽捷，写作者，策展人，文化学者 Nelly，「鼓腹而游」主播，资深文化记者 郝汉，媒体人，节目策划人 阳少，青年志编辑 【收听指北】 04:33 时隔36年，阿布拉莫维奇重返中国，惊讶地发现中国的移动互联网化之发达，人们几乎「黏」在了手机上，也刺激了她想要构建一个「无法使用手机」、「保持专注」的展厅。 08:26 如何看待这次展览在社媒上引发的争议？大量以水晶为主体的「能量装置」是出于什么考虑？ 19:29 阿布拉莫维奇的很多早期作品，探讨了女性的身体如何承受社会性的凝视，并因此遭受身体上的暴力。比如《节奏 0》。 22:53 从阿布拉莫维奇和乌雷合作的《潜能》聊到综艺《再见爱人》。在亲密关系中，是否隐含着把「伤害彼此的权利」交给对方？并且女性在其中仍处于劣势地位。 29:51 阿布拉莫维奇对身体的掌控力，一部分也来源于她从小接受的军事化训练与教育。 33:30 行为艺术在上世纪60年代崛起的原因是什么？为何艺术家们彼时纷纷将创作的媒介，从颜料转向为自己的身体？ 40:47 在今天，哪些行为艺术是「过时」的？行为艺术家又该如何回应当下人们的生存状态？ 48:26 在艺术品拍卖市场，阿布拉莫维奇的作品估值，和她的影响力与知名度是极度不成正比的。 54:14 如何看待玄学、神秘主义等元素在当代艺术里的回归？ 01:01:54 一些艺术家越来越依赖理论和观念的阐释，忽略了塑型的能力，从而让艺术展变成了一个文献展。 01:05:51 进入一场展览，你是先看展签还是先看作品？普通观众可以拓展哪些新的进入展览的形式？ 【本期音乐】 in A Notebook- Goldmund Resonance-小瀬村晶 【后期制作】竹官 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群。

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「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将邀请来自青年文化、学界、媒体等不同领域的朋友，来聊聊我们的爱与怕。从青年的发问出发，探讨行动的可能性。公众号：青年志Youthology

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  • Creator
    问题青年Wonderers
  • Years Active
    2021 - 2025
  • Episodes
    129
  • Rating
    Clean
  • Copyright
    © 青年志Youthology@喜马拉雅FM
  • Show Website
    问题青年

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