Brasileiríssimo Rafael Leite

Recentemente, fiquei sabendo de um projeto muito relevante para a preservação do meio ambiente, começando dentro das casas. A comunidade da Rocinha no Rio de Janeiro ganhou um projeto chamado Biossabão, ou Sabão do Morro, que é uma parceria entre o governo do estado do Rio de Janeiro e a comunidade. A Rocinha é a segunda maior favela do Brasil, com um número considerável de moradores — 72 mil pessoas, de acordo com o IBGE de 2022 — e a maior densidade populacional do país, com 48,3 mil pessoas por quilômetro quadrado. A comunidade necessita de projetos sociais e governamentais para garantir uma qualidade de vida saudável e sustentável para os moradores. Dessa forma, há diversos projetos na comunidade, como o projeto Sabão do Morro, que tem como objetivo combater o descarte inapropriado do óleo de cozinha.

Para isso, foi criada uma usina de reciclagem onde o óleo passa por um processo de filtragem e purificação, sendo transformado em sabão biodegradável por meio de uma operação química sustentável. Os moradores da Rocinha, em vez de jogar o óleo de cozinha na pia, o que contaminaria os rios, coletam-no e guardam-no até encher uma garrafa PET. Em seguida, levam o óleo até a usina de reciclagem e o trocam, sem custo, por sabonete, desinfetante, detergente e sabão para lavar roupa. De acordo com o site O Globo, 14 mulheres da comunidade trabalham nesse projeto. Para continuar, acesse: https://obrasileirissimo.wordpress.com/2024/06/06/sabao-do-morro-o-projeto-biosabao/

Nessa episódio, vamos falar um pouco sobre a história do movimento gay em São Paulo a partir dos anos 70, sobre a parada gay de São Paulo, assim como o casamento homoafetivo no Brasil.

Nos anos 1980, houve um movimento significativo de alianças entre diferentes grupos sociais em São Paulo, incluindo a comunidade GAY e os trabalhadores. Este período foi marcado por intensas lutas sociais e políticas no Brasil.

Durante a ditadura militar, a repressão aos movimentos sociais e políticos era intensa. No entanto, a partir do final dos anos 1970 e início dos anos 1980, o país começou a testemunhar um aumento nas manifestações e na organização de grupos que lutavam por democracia, direitos humanos e justiça social. Em São Paulo, a comunidade GAY começou a se organizar mais abertamente na década de 1970, apesar das condições adversas. Grupos como o Somos – Grupo de Afirmação Homossexual, fundado em 1978, foram pioneiros na luta pelos direitos da comunidade no Estado de São Paulo. Isso não significa que não teve outros grupos anteriores de décadas passadas, mas no final da década de 70 é que a voz da comunidade gay foi ouvida entre outros grupos.

A confluência de interesses e objetivos entre diferentes grupos levou a uma série de alianças estratégicas. Os protestos e as manifestações frequentemente incluíam pautas conjuntas, como a luta pela redemocratização, direitos civis e sociais. A comunidade GAY, embora ainda enfrentando grande estigma e discriminação, encontrou apoio entre os movimentos de trabalhadores e outros grupos progressistas. Um exemplo dessa aliança foi a participação de ativistas GAYS nas grandes greves do ABC paulista, onde trabalhadores da indústria automobilística lideraram importantes movimentos grevistas em 1978, 1979 e 1980.
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Esse episódio será um pouco longo, então não tenha pressa de terminá-lo, da fazer anotações e de deixar a transcrição como uma ajuda para quando você for estudar ou procurar verbos que precisam da preposição A…

Primeiramente, vamos à explicação do que é Regência Verbal: Regência verbal é a relação que se estabelece entre um verbo e seus complementos. Essa relação determina a necessidade de uma preposição específica para ligá-los. Em português, a regência verbal é fundamental para a correta construção das frases, pois ela define como os elementos da oração se conectam.

Tipos de Regência Verbal

1. Verbos Transitivos Diretos: São aqueles que não exigem preposição para ligar-se ao complemento.
- Exemplo: Eu comprei um carro.

2. Verbos Transitivos Indiretos: São aqueles que exigem uma preposição específica para se conectar ao complemento.
- Exemplo: Ela assistiu ao filme. (Formalmente, “assistir" exige a preposição “a”) Ela assistiu à televisão.

3. Verbos Transitivos Diretos e Indiretos: São aqueles que exigem um complemento sem preposição e outro com preposição.
- Exemplo: Ele entregou o presente ao amigo. ("entregar" exige dois complementos: um direto e um indireto)

4. Verbos Intransitivos: São aqueles que não exigem complemento.
- Exemplo: A criança sorriu. (sorrir não precisa de preposição e também não precisa complementar o verbo)

Agora, vamos focar nos verbos que exigem a preposição "a":

1. Ajudar a: Ela me ajudou a resolver o problema.

2. Assistir a (no sentido de ver ou presenciar): Vamos assistir ao filme juntos.

3. Aspirar a (no sentido de almejar): Ele … acesse: https://obrasileirissimo.wordpress.com/2024/05/17/regencia-verbal-com-a-preposicao-a/

A conexão entre o nome Copacabana e o bairro remonta ao século XVII, quando comerciantes de prata bolivianos e peruanos, chamados de "peruleiros" pelos brasileiros, chegaram à região. Impulsionados por sua devoção religiosa, esses imigrantes trouxeram uma réplica da imagem de Nossa Senhora de Copacabana, famosa santa da Bolívia. Essa imagem foi colocada dentro de uma capela construída somente por causa da santa, sobre um rochedo, e posteriormente o bairro foi nomeado em sua homenagem. Infelizmente, a igreja foi demolida para a construção do Forte de Copacabana que até hoje existe e que se tornou uma atração turística, ficando numa região lindíssima em cima das pedras entre a praia de Copacabana e Ipanema.

Até o final do século XIX, Copacabana não era facilmente acessível e abrigava apenas alguns pescadores, que tinham suas casinhas, seus sítios, a Igreja de Nossa Senhora de Copacabana. Em 1892, um marco importante para a região foi a inauguração dum túnel que proporcionou a conexão entre Copacabana e Botafogo, integrando o bairro ao restante da cidade. Como também a expansão das linhas de bonde na cidade fez com que Copacabana se desenvolvesse rapidamente.

Para continuar com a transcrição : https://obrasileirissimo.wordpress.com/2024/05/07/copacabana-uma-historia-de-desenvolvimento-e-entretenimento/

Recentemente, estive visitando a Itália e gostaria de compartilhar algumas curiosidades que percebi entre os dois idiomas. Vale lembrar que não falo italiano, mas como todo lusófono e hispanófono, podemos entender muitas coisas, pois são línguas irmãs. Entretanto, achar que todas as palavras têm o mesmo sentido pode ser complicado para o entendimento.

A primeira vez que fiquei alguns segundos pensando sobre uma palavra foi no metrô de Roma quando ouvi a palavra "Sinistra". Fiquei pensando, por quê? No português, há uma palavra chamada "sinistra" que significa uma situação estranha ou fúnebre, e na gíria do Rio de Janeiro, pode ser algo complicado de se fazer, de se ver ou escutar, exemplo: Você está vendo uma briga na rua e uma das pessoas levanta uma faca para outra, então você diz “Que sinistro”, mas também pode ser algo muito irreal ou uma surpresa positiva, exemplo: O motorista deu uma manobra sinistra no carro. O mais interessante é que, quando você verifica no dicionário de língua portuguesa, vai ver que a palavra "sinistra" também pode significar “esquerda”, exatamente igual ao italiano, mas, ao menos no Brasil, ninguém a utiliza dessa forma. Para continuar, acesse: https://obrasileirissimo.wordpress.com/2024/05/04/falsos-amigos-entre-o-italiano-e-o-portugues-brasileiro/

A literatura de cordel no Brasil é uma forma popular de poesia narrativa impressa em folhetos ilustrados, bem simples e tradicionalmente vendidos em feiras e mercados, que aborda temas diversos da cultura nordestina, quando o autor é do nordeste, nortista quando do norte, brasileira em geral e até mundial. O surgimento se deu na Idade Média, na Europa, os poemas e histórias da literatura de cordel eram, na verdade, recitados oralmente por trovadores e jograis que percorriam vilarejos e feiras. Estes artistas ambulantes memorizavam os versos e os recitavam para entreter o público. Na verdade, você pode encontrar esse tipo de arte na Índia, na África e nas Américas antes das colonizações europeias.

Os folhetos de cordel eram chamados de folhas soltas ou folhas volantes quando se iniciou em Portugal e foram trazidos ao Brasil, onde acabou se popularizando no nordeste e norte Brasileiro. Esses folhetos eram produzidos com a utilização de prensas tipográficas e eram vendidos nas feiras, praças e mercados, muitas vezes pendurados em cordas para exposição, o que deu origem ao termo "cordel”, como que vem em corda, talvez. Essa prática de pendurar os folhetos em cordas para exposição e venda contribuiu para a origem do termo "literatura de cordel", que se tornou amplamente utilizado para descrever essa forma particular de expressão cultural popular, caracterizada por poemas e histórias narrativas impressas em folhetos e vendidas nesses mercados.

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