L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2023-2024) - Peter Sloterdijk Collège de France

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe
Séminaire - Johann Chapoutot : L'histoire a priori : Les leçons d'Oswald Spengler

Johann Chapoutot
Professeur d'histoire contemporaine à la Faculté des lettres de Sorbonne Université

Johann Chapoutot

Johann Chapoutot est professeur d'histoire contemporaine à Sorbonne Université. Spécialiste de l'histoire du nazisme, de l'Allemagne et de la modernité occidentale, il est l'auteur de dix ouvrages traduits dans quinze langues et distingué par dix prix nationaux et étrangers.

Ancien élève de l'ENS (1998), agrégé d'histoire (2001), diplômé de l'IEP de Paris (2002), il est docteur des universités Paris-I et TU Berlin (2006), habilité à diriger les recherches (Paris-I, 2013), membre honoraire de l'IUF (2011-2016). Il a été maître de conférences à l'université Grenoble Alpes (2008-2014), puis professeur à la Sorbonne Nouvelle (Paris-III, 2014-2016) avant d'être élu à Paris-Sorbonne (désormais Sorbonne Université, 2016).

Ses recherches portent sur la modernité occidentale sur le terrain allemand. Une thèse de doctorat et une HDR lui ont permis d'explorer le rapport nazi au temps (Le Nazisme et l'Antiquité, Paris, PUF, 2008, rééd. 2012, traduit en six langues), puis la culture normative nazie (La Loi du sang, Paris, Gallimard, 2014, rééd. 2020, traduit en sept langues ; La Révolution culturelle nazie, Paris, Gallimard, 2017, rééd. 2022, traduit en cinq langues).

Des travaux ultérieurs lui ont permis d'explorer la période post-1945 (Libres d'obéir. Le management, du nazisme à aujourd'hui, Paris, Gallimard, 2020, traduit en dix langues) ainsi que la période pré-1914 (projet en cours). Dans deux ouvrages publiés en 2021 (Le Grand Récit, Paris, PUF, 2021, traduit en deux langues ; Les 100 mots de l'histoire, Paris, PUF, Que sais-je ?, 2021, traduit en une langue étrangère), il explore les enjeux historiographiques et épistémologiques de l'écriture de l'histoire contemporaine, singulièrement en histoire culturelle du politique.

Il a, parallèlement à environ deux cents publications en nom propre, dirigé l'Histoire de la France contemporaine, publiée aux éditions du Seuil entre 2012 et 2023, un projet de quinze ans qui a mobilisé onze autrices et auteurs.

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

04 - Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe : L'histoire a priori : Les leçons d'Oswald Spengler

Peter Sloterdijk
Recteur de l'université des Arts et du Design de Karlsruhe, professeur invité du Collège de France

Résumé

Avec la parution du premier tome de la monumentale étude de Spengler Le Déclin de l'Occident – Esquisse d'une morphologie de l'histoire universelle (Der Untergang des Abendlandes. Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte, aux éditions munichoises C. H. Beck Verlag, en 1917), les tentatives menées par les historiens et philosophes européens pour définir « l'essence » de leur propre époque ont atteint un nouveau palier. En employant la « méthode morphologique », qu'il affirme avoir tirée de l'étude des considérations de Goethe en sciences de la nature, l'auteur estime être en mesure de représenter pour la première fois les processus historiques sous une forme non seulement rétrospective, mais aussi prospective.

L'immense écho que suscita cette œuvre donne en quelque sorte un profil philosophique aux secousses que la Première Guerre mondiale avait imprimées aux nations européennes.

À l'ombre des débats sur Spengler s'est déployée une réalité chargée d'une ironie amère : une futurologie à habillage scientifique a débouché sur le déclinisme érudit. La théorie de la décadence » ne se présentait plus seulement comme une récrimination relevant de la critique culturelle, telle qu'elle était devenue épidémique à partir du XIXe siècle, – récrimination portant sur le matérialisme croissant, la décivilisation en marche, la désagrégation de la famille, le refoulement de la religion chrétienne, etc. – mais comme une prétendue vision sur un processus de civilisation chargé des caractéristiques d'une loi fatale et suprapersonnelle. Ce que l'on continuait à appeler « l'Occident » – souvent avec un pathos guerrier – se révèle être le foyer d'un changement de climat mental fatidique :

Ce qu'était l'ancienne Europe devient alors un théâtre d'opérations de guerre pour les formations rhétoriques intenses : y manœuvrent, outre le progressisme révolutionnaire des mouvements d'inspiration marxiste, aussi bien le pessimisme héroïque d'une pensée portant des traits préfascistes que l'aristocratisme artificiel de la Révolution conservatrice.

Nota bene : Alors qu'après 1945 l'Allemagne s'est plutôt vouée à une trajectoire fondée sur l'optimisme culturel, des fragments de l'impulsion donnée par Spengler ont acquis un droit de cité persistant dans les divers modes du déclinisme (exemple actuel : le roman de Michel Houellebecq Soumission).

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

03 - Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe : Out of Revolution : Comment un historien allemand explique leur autobiographie aux Européens

Peter Sloterdijk
Recteur de l'université des Arts et du Design de Karlsruhe, professeur invité du Collège de France

Résumé

Parmi les réactions antispenglériennes des années 1920 et 1930 – outre la polémique lancée de bonne heure par Robert Musil –, les études de philosophie de l'histoire du théologien protestant profane et juriste Eugen Rosenstock-Huessy prennent une singulière importance. Avec son œuvre précoce, parue en 1938 (et dont le titre fournit l'intitulé de ce chapitre), Rosenstock se profile comme le porte-parole d'une réinterprétation radicale-progressiste de l'histoire européenne de l'esprit et de la société.

Le deuxième millénaire de l'Europe apparaît aux yeux de Rosenstock comme la longue trace d'une histoire de la liberté animée, de manière ouverte ou cachée, par des motifs chrétiens. Elle s'accomplit dans une série de « révolutions » dont les cours et les résultats forgent ce qu'on appelle les « caractères nationaux » – un concept qui tente de faire totalement l'économie des implications essentialistes ou génétiques. Débutant avec la révolution pontificale du XIe siècle, qui joua un rôle déterminant pour l'Italie et qui permit à l'Église de se détacher des puissances de ce monde, elle se prolonge dans la Réforme allemande qui, aux yeux de Rosenstock, provoque l'émancipation des princes à l'égard de la tutelle exercée par l'Ancien Empire, jusqu'à la Révolution anglaise du XVIIe siècle, par laquelle la moyenne et basse noblesse du pays, la gentry, obtient par le biais de la construction sophistique du King in Parliament la domestication de la couronne, mettant ainsi en route le processus de parlementarisation de la souveraineté.

Avec son impressionnante interprétation de la Révolution française et son analyse tout à fait problématique de la Révolution russe, Rosenstock-Huessy se fraie un chemin qui lui permet d'approcher les réalités du XXe siècle.

Quelques petites années après son grand coup de 1931, en 1938, Rosenstock-Huessy complète son grand portrait du monde européen par le tableau panoramique Out of Revolution, que l'auteur – se rapprochant ainsi de la perspective de l'œil de Dieu adoptée par – présente sans ambages comme une « Autobiographie de l'homme occidental ».

Si l'un des éléments de l'ironie caractérisant la conception spenglérienne de l'histoire était son débouché sur un pessimisme à fondement scientifique – avec, en perspective finale, la « fellahisation » des masses –, l'épopée des Européens dessinée par Rosenstock aboutit à l'effet ironique que passe désormais pour un Européen celui qui n'a pas lu sa propre biographie.

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe
Séminaire - Johann Chapoutot : La grande école du monde : L'Europe comme cadre d'apprentissage

Johann Chapoutot
Professeur d'histoire contemporaine à la Faculté des lettres de Sorbonne Université

Johann Chapoutot

Johann Chapoutot est professeur d'histoire contemporaine à Sorbonne Université. Spécialiste de l'histoire du nazisme, de l'Allemagne et de la modernité occidentale, il est l'auteur de dix ouvrages traduits dans quinze langues et distingué par dix prix nationaux et étrangers.

Ancien élève de l'ENS (1998), agrégé d'histoire (2001), diplômé de l'IEP de Paris (2002), il est docteur des universités Paris-I et TU Berlin (2006), habilité à diriger les recherches (Paris-I, 2013), membre honoraire de l'IUF (2011-2016). Il a été maître de conférences à l'université Grenoble Alpes (2008-2014), puis professeur à la Sorbonne Nouvelle (Paris-III, 2014-2016) avant d'être élu à Paris-Sorbonne (désormais Sorbonne Université, 2016).

Ses recherches portent sur la modernité occidentale sur le terrain allemand. Une thèse de doctorat et une HDR lui ont permis d'explorer le rapport nazi au temps (Le Nazisme et l'Antiquité, Paris, PUF, 2008, rééd. 2012, traduit en six langues), puis la culture normative nazie (La Loi du sang, Paris, Gallimard, 2014, rééd. 2020, traduit en sept langues ; La Révolution culturelle nazie, Paris, Gallimard, 2017, rééd. 2022, traduit en cinq langues).

Des travaux ultérieurs lui ont permis d'explorer la période post-1945 (Libres d'obéir. Le management, du nazisme à aujourd'hui, Paris, Gallimard, 2020, traduit en dix langues) ainsi que la période pré-1914 (projet en cours). Dans deux ouvrages publiés en 2021 (Le Grand Récit, Paris, PUF, 2021, traduit en deux langues ; Les 100 mots de l'histoire, Paris, PUF, Que sais-je ?, 2021, traduit en une langue étrangère), il explore les enjeux historiographiques et épistémologiques de l'écriture de l'histoire contemporaine, singulièrement en histoire culturelle du politique.

Il a, parallèlement à environ deux cents publications en nom propre, dirigé l'Histoire de la France contemporaine, publiée aux éditions du Seuil entre 2012 et 2023, un projet de quinze ans qui a mobilisé onze autrices et auteurs.

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

02 - Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe : La grande école du monde : L'Europe comme cadre d'apprentissage

Peter Sloterdijk
Recteur de l'université des Arts et du Design de Karlsruhe, professeur invité du Collège de France

Résumé

À côté de la proclamation de l'Europe dans la mise en marche de la dramaturgie politique, la particularité de ce continent peut être définie par un continuum de l'apprentissage qui englobe toute la période allant de la fin du Moyen Âge jusqu'à nos jours. En commençant par la scolastique tardive, l'Europe acquiert peu à peu les qualités d'une expérimentation scolaire qui marque une époque et se transforme à partir du XVIIe siècle en un processus d'inventaire permanent, processus qui prend une forme institutionnelle avec les Académies (après Leibniz) et les grandes écoles polytechniques (Paris, Karlsruhe, etc.). Il existe quelque chose comme un « secret », relevant de l'évolution, des développements cognitifs et techniques sur ce continent, on peut avant tout le trouver dans la logique processuelle des feed-backs positifs, ou mieux : des dynamiques systémiques qui s'amplifient d'elles-mêmes.

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe
Séminaire - Karlheinz Stierle : L'Europe latine : L'imperium romanum et ses transpositions

Karlheinz Stierle
Professeur émérite à l'université de Constance (Allemagne)

Romaniste allemand, Karlheinz Stierle est professeur émérite à l'université de Constance en Allemagne. Il est, depuis 2005, membre correspondant à Saarbrucken (Allemagne) pour la section philosophie de l'Académie des Sciences morales et politiques de l'Institut de France. Il est également membre de l'Académie des Sciences de Heidelberg en Allemagne.