十一月七日┃在愛中從善意看待他人的意見或主張

“基督徒應懷愛心，寧可以善意看待他人，
模擬兩可的看法或提議，也不指摘。"


您如何看待人的習性？
您認同三字經所說的「人之初，性本善，性相近，習相遠」，
或是接受荀子的「人性本惡」，防人之心不可無，
容易從防範、懷疑的態度回應他人。

這句智語說「對於他人可疑的意見或主張，
每個基督徒應在愛中(或懷著愛)從善意方面對待之，
而非加以譴責。」這是聖依納爵在神操開始前，
對講授神操者要提醒做神操者，
在未來三十天彼此交談的預先聲明或預設假定，
也可以應用在生活中和他人交往時要秉持的態度。

由於生活環境的罪，
在成長的過程中的學習會造成人個性的偏差，
人需要認清生命之道才能導正，
就是信仰中的皈依轉向天主。
以前的生活和天主唱反調卻不自知，
皈依時覺察自己的音和天主的音是不和的，
所以要學習持續聆聽天主的聲音，
才能和祂同步聆聽他人的聲音。
如同耶穌在福音中所說的
「你們應當慈悲，如像你們的父那樣慈悲。」(路6：36)
這就是德行，從培養這個好的習慣開始。

聖依納爵提醒，對於他人的言語，
當你可以用這種或那種想法解釋語句的內容時，
你要從好的方面來解釋。
因為人往往習慣從安全、自保的立場看待他人，
當你認為他是那個意思時，往往是自己的觀點，
認為他人就是這樣。

更好的方法是在愛中、用善意詢問對方是什麼用意，
如果他懂錯了我的意思便可予以善意的糾正，
倘若這還不夠，便該試著用一切適當的方法，
使他認清真理，避免彼此陷入僵局。
用靈修的話就是：你要默觀，
而不是批評或以道德衡量論斷對方。

主講/甘國棟 神父


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圖/神操第一周：混亂失序的內在情境


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