Die Schrifterzähler

Till Magnus Steiner, Werner Kleine

Die Leidenschaft zu erzählen Im Anfang erschuf Gott Himmel und Erde, und alles war gut – und ein Kapitel später im Buch Genesis wird die Schaffung der Welt nochmal neu erzählt und es ist nicht mehr alles gut. Bereits in den ersten Versen der Bibel wird deutlich, dass die biblischen Erzähler Freude an Widersprüchen, Leerstellen und am Neuerzählen haben. So verwundert es auch nicht, dass im Neuen Testament nicht nur eine Jesu-Erzählung vorliegt, sondern das Evangelium Jesu von vier Autoren aus ihren verschiedenen Perspektiven erzählt wird. In der Geschichte des Christentums gab es viele Versuche aus dieser Verweigerung der Synthese eine einzige ‚harmonische‘ Erzählung werden zu lassen. Doch die Vielfalt hat sich gegen die Eindimensionalität durchgesetzt. Stattdessen setzten im frühen Christentum Theologen immer wieder neu an, um die Geschichte Jesu zu erzählen und noch viele apokryphe Evangelien entstanden. Die apokryphen Evangelien sind Zeugen einer lebendigen Dynamik des Weitererzählens der Jesusüberlieferungen und nehmen, wie die biblischen Texte, Fragen und Diskussionen ihrer Zeit auf. Doch in der Geschichte des Christentums verschob sich zunehmend der Fokus vom Erzählen der biblischen Geschichten hin zu ihrer Kommentierung, Auslegung und Predigt. Inmitten unserer heutigen Welt, die von Erzählungen geprägt ist – von Netflix bis zu Fake News – wollen wir mit unserem Projekt „Die Schrifterzähler“ die biblische Tradition des dynamischen Erzählens wiederbeleben; und d.h. unsere Fragen an die biblischen Texte heranzutragen – nicht, um Antworten in Stein zu meißeln, sondern um zu erzählen und dadurch neue Fragen, die zurück zu den biblischen Texten führen, aufzuwerfen. Wir wollen Leerstellen ernstnehmen, neue Perspektiven einbringen, Ideen aufnehmen und uns die radikale Frage stellen: „Wie würde ich selbst diese oder jene biblische Geschichte erzählen?“.

  1. vor 4 Tagen

    S5F3: Das Gebet und die Festnahme in Getsemani

    Die fünfte Staffel der Schrifterzähler widmet sich in sieben Folgen der matthäischen Passionserzählung. Die Evangelien als Ganze werden zu Recht als Passionsgeschichten mit ausführlicher Einleitung bezeichnet. In der dritten Folge der fünften Staffel geht es um die Ereignisse im Garten Getsemani. Nach dem Pesachmahl singt man die Loblieder und begibt sich zum Ölberg auf der anderen Seite des Kidrontales östlich von Jerusalem. Die Erzählung ist komplex, voller Leerstellen und Fragen. Warum etwa sind die Apostel bewaffnet? Was treibt Judas Ischarioth an? Warum flieht Jesus nicht einfach? Und betet, wenn er betet, der Kelch  möge an ihm vorübergehen, der Mensch Jesus oder der Sohn Gottes, der doch wissen müsste, was nun geschieht?Diese Fragen sind Grund genug für Werner Kleine und Till Magnus Steiner, die berühmte Getsemani-Szene, von der in allen Evangelien die Rede ist, neu zu erzählen und zwischen den Zeilen neue Facetten aufscheinen zu lassen.Die beiden neuen Schrifterzählungen könnt Ihr auch auf unserer Homepage nachlesen:„Ho Mikrós ermittelt - Die große Prüfung“, von Werner Kleine„Wer will was?“, von Till Magnus SteinerWenn Euch die Folge gefallen hat, empfehlt unseren Podcast gerne Freunden und Bekannten, hinterlasst uns eine Bewertung auf Spotify, Apple Podcast oder dort, wo Ihr uns hört, und abonniert uns, damit Ihr keine neue Folge verpasst. Damit Ihr die neuen Folgen auf keinen Fall verpasst, könnt Ihr auch einfach unseren Newsletter auf unserer Homepage abonnieren – Newsletter abonnieren. Und wenn Ihr uns eine Frage stellen oder uns gar eine eigene Geschichte schicken wollte, dann schreibt uns gerne eine Mail an info@die-schrifterzaehler.de In der dritten Folge der fünften Staffel folgen wir der matthäischen Erzählung der Passion Jesu und erzählen Euch dann die Erzählung der Ereignisse im Garten Gethsemane, den Verrat des Judas und die Verhaftung Jesu – seid gespannt! –––––––––––––– Weiterführende Links:  Die sogenannte „Tempelreinigung“ haben die Schrifterzähler Till und Werner bereits in der 2. Folge der 3. Staffel neu erzählt. Ihr findet sie hier.Werner hat sich der Matthäuspassion bereits in seiner Reihe „Glaubensinformation“ gewidmet. Die Folge „Das Schicksal des Propheten - eine Einführung in die Matthäuspassion (Glaubensinformation)“ vom 13.3.2024 findet ihr bei Youtube.Werner ermittelt nicht nur literarisch als Dynatós Machítis ho Mikrós. Er hat auch schon live zu Judas Ischarioth ermittelt. Die Aufzeichnung „Kleine ermittelt: Der Fall Judas“ vom 2.4.2023 findet ihr bei Youtube.Auch zu den Aposteln hat Werner recherchiert. Auch hier gibt es eine Folge in der Reihe „Glaubensinformation“: „Die Säulen der Kirche - oder: Wer sind die Zwölf, die Jesus als Apostel erwählte?“ vom 28.10.2023 bei Youtube.Das am Ende von uns zitierte Gedicht „Legende“ von Detlev Liliencron findet Ihr in folgendem Buch: Detlev von Lilirnvton, Ausgewählte Gedichte (hrsg. Von Hans Stern). Holsten Verlag 1986, S. 138.

  2. 4. Aug.

    S5F2: Das Paschamahl

    Die fünfte Staffel der Schrifterzähler widmet sich in sieben Folgen der matthäischen Passionserzählung. Die Evangelien als Ganze werden zu Recht als Passionsgeschichten mit ausführlicher Einleitung bezeichnet. Im Mittelpunkt der zweiten Folge der fünften Staffel steht das letzte Abendmahl Jesu. Mit hoher Wahrscheinlichkeit war es ein Paschamahl - zumindest gehen die synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus und Lukas) sowie Paulus davon aus. Das Johannesevangelium legt zwar eine andere Chronologie zugrunde; trotzdem spielt auch bei ihm die Paschasymbolik eine große Rolle. Wenn es aber ein Paschamahl war, wie wurde es damals gefeiert? Wo haben die berühmten Worte Jesu, das Brot sei sein Leib und der Wein sein Blut, ihren Platz? Ahnte Jesus, was nach dem Mahl passieren würde, als er geradezu provokativ feststellt, dass er von einem der Anwesenden ausgeliefert würde?  Diese Fragen und andere sind Steilvorlagen für Werner Kleine und Till Magnus Steiner, den bekannten Bericht vom letzten Abendmahl, der nicht nur in allen vier Evangelien, sondern auch bei Paulus im 1. Korintherbrief zu finden ist, neu zu erzählen, zwischen den Zeilen Neues zu entdecken und vielleicht sogar das historische Geschehen zu rekonstruieren.  Die beiden neuen Schrifterzählungen könnt Ihr auch auf unserer Homepage nachlesen: „Ho Mikrós ermittelt - Der fünfte Becher“, von Werner Kleine  „Die Provokation“, von Till Magnus Steiner  Wenn Euch die Folge gefallen hat, empfehlt unseren Podcast gerne Freunden und Bekannten, hinterlasst uns eine Bewertung auf Spotify, Apple Podcast oder dort, wo Ihr uns hört, und abonniert uns, damit Ihr keine neue Folge verpasst. Damit Ihr die neuen Folgen auf keinen Fall verpasst, könnt Ihr auch einfach unseren Newsletter auf unserer Homepage abonnieren – Newsletter abonnieren. Und wenn Ihr uns eine Frage stellen oder uns gar eine eigene Geschichte schicken wollte, dann schreibt uns gerne eine Mail an info@die-schrifterzaehler.de In der dritten Folge der fünften Staffel folgen wir der matthäischen Erzählung der Passion Jesu und erzählen Euch dann die Erzählung der Ereignisse im Garten Gethsemane, den Verrat des Judas und die Verhaftung Jesu – seid gespannt! –––––––––––––– Weiterführende Links:  Werner hat sich der Matthäuspassion bereits in seiner Reihe „Glaubensinformation“ gewidmet. Die Folge „Das Schicksal des Propheten - eine Einführung in die Matthäuspassion (Glaubensinformation)“ vom 13.3.2024 findet ihr bei Youtube. Werner ermittelt nicht nur literarisch als Dynatós Machítis ho Mikrós. Er hat auch schon live zu Judas Ischarioth ermittelt. Die Aufzeichnung „Kleine ermittelt: Der Fall Judas“ vom 2.4.2023 findet ihr bei Youtube. Das am Ende von uns zitierte Gedicht „Der Vollendete“ von Robert Walser findet Ihr in: Robert Walser, Die Gedichte (Sämtliche Werke in zwanzig Bänden, Band 13, hrsg. von Jochen Greven), Suhrkamp 1986, S. 135.

  3. 28. Juli

    S5F1: Die Salbung Jesu

    Die nun fünfte Staffel der Schrifterzähler widmet sich in sieben Folgen der matthäischen Passionserzählung. Die Evangelien als Ganze werden zu Recht als Passionsgeschichten mit ausführlicher Einleitung bezeichnet. Die Schilderung der Ereignisse der letzten Woche im irdischen Leben Jesu hebt mit dem Einzug in Jerusalem an. Die eigentliche Passion beginnt mit der Salbung Jesu in Betanien - auch bei Matthäus. Jesus ist zu Gast im Haus Simons des Aussätzigen. Eine Frau kommt und salbt ihm das Haupt mit wertvollem Öl. Warum tut sie das? Und warum geraten die Jünger in Aufruhr? Warum lässt Jesus diesen außergewöhnlichen Liebeserweis einer Frau an sich überhaupt geschehen?  Diese Fragen sind Anlass genug für Werner Kleine und Till Magnus Steiner, die altbekannte Erzählung von der Salbung Jesu, die in allen vier Evangelien zu finden ist, neu zu erzählen und so zwischen den Zeilen neue Perspektiven zu finden.  Die beiden neuen Schrifterzählungen könnt Ihr auch auf unserer Homepage nachlesen: „Ho Mikrós ermittelt - das Myron-Geheimnis“, von Werner Kleine  „Die Frau mit dem Öl“, von Till Magnus Steiner  Wenn Euch die Folge gefallen hat, empfehlt unseren Podcast gerne Freunden und Bekannten, hinterlasst uns eine Bewertung auf Spotify, Apple Podcast oder dort, wo Ihr uns hört, und abonniert uns, damit Ihr keine neue Folge verpasst. Damit Ihr die neuen Folgen auf keinen Fall verpasst, könnt Ihr auch einfach unseren Newsletter auf unserer Homepage abonnieren – Newsletter abonnieren. Und wenn Ihr uns eine Frage stellen oder uns gar eine eigene Geschichte schicken wollte, dann schreibt uns gerne eine Mail an info@die-schrifterzaehler.de  In der zweiten Folge der fünften Staffel folgen wir der matthäischen Erzählung der Passion Jesu und erzählen Euch dann die Schilderung des letzten Abendmahles Jesu – seid gespannt!  –––––––––––––– Weiterführende Links:  Werner hat sich der Matthäuspassion bereits in seiner Reihe „Glaubensinformation“ gewidmet. Die Folge „Das Schicksal des Propheten - eine Einführung in die Matthäuspassion (Glaubensinformation)“ vom 13.3.2024 findet ihr bei Youtube. Werner ermittelt nicht nur literarisch als Dynatós Machítis ho Mikrós. Er hat auch schon live zu Judas Ischarioth ermittelt. Die Aufzeichnung „Kleine ermittelt: Der Fall Judas“ vom 2.4.2023 findet ihr bei Youtube. Auch zu den Aposteln hat Werner recherchiert. Auch hier gibt es eine Folge in der Reihe „Glaubensinformation“: „Die Säulen der Kirche - oder: Wer sind die Zwölf, die Jesus als Apostel erwählte?“ vom 28.10.2023 bei Youtube. In der Erzählung von Werner wird auf die Folge 7 aus Staffel 1 über die Auferweckung des Lazarus eingegangen, die Till und Werner neu erzählt haben. Die Folge findet ihr hier. Auch die lukanische Erzählung von Maria und Marta in Betanien haben Till und Werner schon neu erzählt. Diese Folge (Folge 3 in Staffel 4) findet ihr hier. Die mittelalterliche Illustration, in der die vier Berichte über die Salbung harmonisiert werden, und Jesus sowohl von einer Nonne als auch von einer Prostituierten gesalbt  wird, könnt Ihr Euch unter diesem Link sehen.Das am Ende von uns zitierte Gedicht „Eucharistiefeier einer Frau“ findet Ihr in folgendem Buch: Andreas Knapp, Heller als Licht. Biblische Gedichte. Echter Verlag 42018, S. 70.

  4. 21.12.2025

    Weihnachtsspecial: „Fürchtet euch nicht!‘‘

    Die Engel und das Weihnachtsfest  Die Engel gehören zu Weihnachten wie Ochs und Esel an der Krippe. In der Tat ist Weihnachten ohne die Botschaft des Engels an Maria, sie werde den Sohn Gottes zu Welt bringen, und der Engel auf den Feldern Bethlehems, der Heiland sei geboren, kaum denkbar. Es ist Zeit, die Weihnachtsgeschichte aus Sicht der Engel neu zu erzählen. Dr. Till Magnus Steiner und Dr. Werner Kleine wagen den Versuch, Weihnachten aus dieser besonderen Perspektive neu zu erzählen. Dabei entdecken sie überraschende Eigenschaften der Engel, die mehr sind als geflügelte Wesen. Sie sind auch gewaltige Kämpfer und streitbare Boten Gottes, die dem Menschen nicht nur im Wege stehen, sondern die immer wieder auch überwältigen. Wo sie in das Leben der Menschen treten, wird die Wirklichkeit der Menschen verrückt. Hier hat der Gruß der Engel „Fürchte euch nicht!“ seine tiefste Berechtigung. Kein Wunder - denn die Begegnung mit Engeln verstört und ist angsteinflößend, auch und gerade im Zusammenhang mit der Weihnachtserzählung. Der Klarinettist Andre Enthöfer interpretiert die Weihnachtserzählung dabei auf eigene, musikalische Weise.  Werners und Tills neuen Bibelerzählungen könnt Ihr hier nachlesen: „Der Aufpasser“, von Werner Kleine  „Engelszungen“, von Till Magnus Steiner  Wenn Euch die Folge gefallen hat, empfehlt unseren Podcast gerne Freunden und Bekannten, hinterlasst uns eine Bewertung auf Spotify, Apple Podcast oder dort, wo Ihr uns hört, und abonniert uns, damit Ihr keine neue Folge verpasst. Damit Ihr die neuen Folgen auf keinen Fall verpasst, könnt Ihr auch einfach unseren Newsletter auf unserer Homepage abonnieren – Newsletter abonnieren. Und wenn Ihr uns eine Frage stellen oder uns gar eine eigene Geschichte schicken wollte, dann schreibt uns gerne eine Mail an info@die-schrifterzaehler.de Weiterführende Links:  Schon 2016 haben Werner und Till über die Weihnachtserzählungen nach Matthäus und Lukas diskutiert. Die Folge „Am Anfang war Weihnachten“ der Reihe „Die Verbum direkt“.Über die schon früh in den Apokryphen neu erzählten Weihnachtsgeschichten haben Till und Werner 2024 gesprochen und dazu eigene Geschichten erzählt. Die Folge könnt ihr euch hier noch einmal anschen: „Die Weihnachtsgeschichte neu erzählt“Werner hat im Weblog „Dei Verbum“ eine historische Analyse der Weihnachtserzählungen unternommen und versucht, das historische Geschehen anhand der biblischen Indizien zu rekonstruieren:  Werner Kleine, Wie war Weihnachten. Eine Spurensuche zwischen A wie Augustus und Z wie Zählung, Die Verbum, 25.12.2026

  5. 25.11.2025

    S4F7: Johannes der Täufer

    Johannes der Täufer wird in den Schriften des Neuen Testamentes immer als der große Prophet zwischen den Testamenten dargestellt. Die Taufe durch Johannes im Jordan ist das große Fanal für den Beginn des öffentlichen Wirkens des Jesus von Nazareth. Johannes tritt in den Hintergrund. Und doch scheint das Neue Testament merkwürdig bemüht zu sein, Johannes den Täufer und seine Jünger als Vorläufer Jesu darzustellen. Tatsächlich aber liegen die Jüngerschaften Jesu und Johannes des Täufers auch nach deren Hinrichtungen nicht nur in einer lebendigen Konkurrenz; sie streiten wohl auch darüber, wer der wahre Messias sei.  Das ist Anlass genug Till Magnus Steiner und Werner Kleine, den Spuren Johannes des Täufers zu folgen und ihn aus neuen Perspektiven zu betrachten.  Die beiden neuen Schrifterzählungen könnt Ihr auch auf unserer Homepage nachlesen: „Der Fall Jochanan“, von Werner Kleine  „Johannes der Täufer - Von einem Mose zu einem Messias“, von Till Magnus Steiner  Wenn Euch die Folge gefallen hat, empfehlt unseren Podcast gerne Freunden und Bekannten, hinterlasst uns eine Bewertung auf Spotify, Apple Podcast oder dort, wo Ihr uns hört, und abonniert uns, damit Ihr keine neue Folge verpasst. Damit Ihr die neuen Folgen auf keinen Fall verpasst, könnt Ihr auch einfach unseren Newsletter auf unserer Homepage abonnieren – Newsletter abonnieren. Und wenn Ihr uns eine Frage stellen oder uns gar eine eigene Geschichte schicken wollte, dann schreibt uns gerne eine Mail an info@die-schrifterzaehler.de Mit dieser Folge endet sie vierte Staffel und wir freuen uns schon auf die fünfte Staffel! Bis bald! –––––––––––––– Weiterführende Links:  Die noch heute vorwiegend im Nahen Osten zu findende Religion der „Mandäer“ verstehen sich als Erben Johannes des Täufers. Sie sehen in ihm den Messias. In einer Podcastfolge von BR2 vom 14.9.2022 wird die Religion der Mandäer vorgestellt: Die Mandäer - Die Erben von Johannes dem Täufer  (oder bei Spotify)

  6. 18.11.2025

    S4F6: Erkundung des Verheißenen Landes (Numeri 13-14)

    An der Grenze zum Verheißenen Land scheitert Israel an sich selbst. Das Volk murrt. Gott wird zornig und Israel muss für 40 Jahre zurück in die Wüste. Und dass alles nur, weil die ausgesendeten Kundschafter angsterfüllt zurückkehren und das Volk sich von dieser Angst anstecken lässt. Aber warum lässt Gott überhaupt Kundschafter aussenden? Wovor haben sie Angst? Und welche Rolle spielen in dieser Geschichte Mose, Josua und Kaleb?  Werner Kleine und Till Magnus Steiner diskutieren über diesen altbekannten Text aus der Bibel und eröffnen durch ihre Neuerzählungen ganz neue Verstehensmöglichkeiten.  Die beiden neuen Bibelerzählungen könnt Ihr auch auf unserer Homepage nachlesen: „Fremdeln“, von Till Magnus Steiner  „Fake News vs. Verheißung“, von Werner Kleine  …und in der Bibel findet Ihr die Erzählung im Buch Numeri, Kapitel 13 bis 14 (=Numeri 13-14).  Wenn Euch die Folge gefallen hat, empfehlt unseren Podcast gerne Freunden und Bekannten, hinterlasst uns eine Bewertung auf Spotify, Apple Podcast oder dort, wo Ihr uns hört, und abonniert uns, damit Ihr keine neue Folge verpasst. Damit Ihr die neuen Folgen auf keinen Fall verpasst, könnt Ihr auch einfach unseren Newsletter auf unserer Homepage abonnieren – Newsletter abonnieren. Und wenn Ihr uns eine Frage stellen oder uns gar eine eigene Geschichte schicken wollte, dann schreibt uns gerne eine Mail an info@die-schrifterzaehler.de In der nächsten und bereits letzten Folge der vierten Staffel erzählen wir Euch dann die Geschichte Johannes des Täufers so, wie Ihr sie noch nie gehört habt.  –––––––––––––– Weiterführende Links:  Bereits in der Bibel gibt es eine Neuerzählung von Num 13-14. Am Anfang des Buches Deuteronomium erzählt Mose die Geschichte nochmals, jedoch mit bedeutenden Abweichungen, siehe Dtn 1,19-26In einer Folge von Die Verbum direkt haben Till und Werner über das Verhältnis von Barmherzigkeit und Gerechtigkeit in der Bibel diskutiert und dabei u.a. auch kurz über Num 13-14 gesprochen: „Gott ist barmherzig und gerecht“Till hat in seiner Neuerzählung darauf hingewiesen, dass der Name „Kaleb“ im Bibelhebräisch „Hund“ bedeutet. Im Alten Testament sind Namen immer sogenannte „sprechende Namen“ und haben eine tiefere Bedeutung. Wenn Ihr Euch dafür interessiert, wofür der Hund in der Bibel, schaut Euch gerne mal unser Video „Freund oder Feind? Der Hund in der Bibel“ an.

  7. 11.11.2025

    S4F5: Jesus und die Samariterin am Jakobsbrunnen (Joh 4)

    Es ist ein erstaunliches Gespräch, das sich zwischen Jesus und der Frau am Jakobsbrunnen in der Hitze des Mittags entwickelt. Sie ist eine Samariterin. Dass er, der Jude Jesus, überhaupt mit ihr spricht, ist schon außergewöhnlich. Vielleicht ist es gerade diese scheinbare Distanz, die eine echte Annäherung ermöglicht, denn die Samariterin wird eine der ersten sein, die in Jesus den Gesandten Gottes, den Messias erkennt. Dabei lässt die johanneische Schilderung dieses Ereignisses vieles offen; zum Beispiel: Warum ist es wichtig, dass die Frau fünfmal verheiratet gewesen war?  Nicht nur diese Frage beantworten Werner Kleine und Till Magnus Steiner auf je eigene Weise. In dieser Folge erzählen sie diesen Bibeltext neu und eröffnen durch ihre Neuerzählungen ganz neue und erkenntnisreiche Perspektiven.  Die beiden neuen Bibelerzählungen könnt Ihr auch auf unserer Homepage nachlesen: „Feuer und Wasser“, von Werner Kleine  „Lebenswege zur Quelle“, von Till Magnus Steiner  …und in der Bibel findet Ihr die Erzählung im Johannesevangelium, Kapitel 4, Verse 1-42 (=Joh 4,1-42). Wenn Euch die Folge gefallen hat, empfehlt unseren Podcast gerne Freunden und Bekannten, hinterlasst uns eine Bewertung auf Spotify, Apple Podcast oder dort, wo Ihr uns hört, und abonniert uns, damit Ihr keine neue Folge verpasst. Damit Ihr die neuen Folgen auf keinen Fall verpasst, könnt Ihr auch einfach unseren Newsletter auf unserer Homepage abonnieren – Newsletter abonnieren. Und wenn Ihr uns eine Frage stellen oder uns gar eine eigene Geschichte schicken wollte, dann schreibt uns gerne eine Mail an info@die-schrifterzaehler.de In der nächsten Folge der vierten Staffel erzählen wir Euch dann die Geschichte von der Aussendung der Kundschafter und der Erkundung des verheißenen Landes. –––––––––––––– Weiterführende Links:  Till und Werner kommen in ihren Geschichten auf unterschiedliche Weise auch auf das Nachtgespräch Jesu mit Nikodemus zu sprechen. Dazu gibt es bereits eine eigene Folge der Schrifterzähler aus der dritten Staffel (Folge 4). Werner spielt in seiner Erzählung auf den brennenden Dornbusch an. Auch hierzu waren die Schrifterzähler schon aktiv, nämlich in der ersten Folge der dritten Staffel.Wer noch mehr über die Samariter erfahren möchte, findet auf in dem Internetlexikon Wibilex einen guten Überblicksartikel.„Das Heil kommt von den Juden“ heißt es in Joh 4,22  über diese Aussage haben Till und Werner in ihrem anderen Projekt „Dei Verbum direkt“ ausführlich anhand verschiedener biblischer Texte diskutiert.

  8. 04.11.2025

    S4F4: Potifars Frau und Josef

    Sie will ihn, doch er verweigert sich – so könnte man die kurze Geschichte, die im Buch Genesis über Potifars Frau und Josef erzählt wird, zusammenfassen. Vieles bleibt dabei offen. Warum verteidigt Josef sich nicht gegen die unberechtigten Vorwürfe von Potifars Frau? Warum wirft sein Herr ihn nur ins Gefängnis und rettet so sein Leben? Diese wenigen Verse wurden in der jüdischen und muslimischen Tradition immer weiter ausgeschmückt und Thomas Mann widmete ihnen in seiner Trilogie „Joseph und seine Brüder“ gar 200 Seiten. Vieles bleibt in diesem Bibeltext unausgesprochen und es bieten sich viele Leerstellen, um gar neue Perspektiven auf diesen altbekannten Text zu werfen.  Deshalb betrachten Werner Kleine und Till Magnus Steiner in dieser Folge diesen Bibeltext neu und eröffnen durch ihre Neuerzählungen ganz neue Verstehensmöglichkeiten.  Die beiden neuen Bibelerzählungen könnt Ihr auch auf unserer Homepage nachlesen: „Im Haus der vier Blicke“, von Till Magnus Steiner  „Krumme Traumpfade“, von Werner Kleine  …und in der Bibel findet Ihr die Erzählung im Buch Genesis, Kapitel 39, Verse 1-23 (=Gen 39,1-23).  Wenn Euch die Folge gefallen hat, empfehlt unseren Podcast gerne Freunden und Bekannten, hinterlasst uns eine Bewertung auf Spotify, Apple Podcast oder dort, wo Ihr uns hört, und abonniert uns, damit Ihr keine neue Folge verpasst. Damit Ihr die neuen Folgen auf keinen Fall verpasst, könnt Ihr auch einfach unseren Newsletter auf unserer Homepage abonnieren – Newsletter abonnieren. Und wenn Ihr uns eine Frage stellen oder uns gar eine eigene Geschichte schicken wollte, dann schreibt uns gerne eine Mail an info@die-schrifterzaehler.de In der nächsten Folge der vierten Staffel erzählen wir Euch dann die Geschichte von der Frau am Jakobsbrunnen und ihrer Begegnung mit Jesus. –––––––––––––– Weiterführende Links:  Auch im Koran, in der 12. Sure, findet Ihr die Geschichte von Josef und der Frau des Potifar – doch sehr anders erzählt.Eine ähnliche Geschichte wie die Erzählung in Gen 39,1-23 findet sich bereits ca. 13. Jahrhundert v. Chr. in Ägypten im sogenannten Zweibrudermärchen.

Bewertungen und Rezensionen

5
von 5
5 Bewertungen

Info

Die Leidenschaft zu erzählen Im Anfang erschuf Gott Himmel und Erde, und alles war gut – und ein Kapitel später im Buch Genesis wird die Schaffung der Welt nochmal neu erzählt und es ist nicht mehr alles gut. Bereits in den ersten Versen der Bibel wird deutlich, dass die biblischen Erzähler Freude an Widersprüchen, Leerstellen und am Neuerzählen haben. So verwundert es auch nicht, dass im Neuen Testament nicht nur eine Jesu-Erzählung vorliegt, sondern das Evangelium Jesu von vier Autoren aus ihren verschiedenen Perspektiven erzählt wird. In der Geschichte des Christentums gab es viele Versuche aus dieser Verweigerung der Synthese eine einzige ‚harmonische‘ Erzählung werden zu lassen. Doch die Vielfalt hat sich gegen die Eindimensionalität durchgesetzt. Stattdessen setzten im frühen Christentum Theologen immer wieder neu an, um die Geschichte Jesu zu erzählen und noch viele apokryphe Evangelien entstanden. Die apokryphen Evangelien sind Zeugen einer lebendigen Dynamik des Weitererzählens der Jesusüberlieferungen und nehmen, wie die biblischen Texte, Fragen und Diskussionen ihrer Zeit auf. Doch in der Geschichte des Christentums verschob sich zunehmend der Fokus vom Erzählen der biblischen Geschichten hin zu ihrer Kommentierung, Auslegung und Predigt. Inmitten unserer heutigen Welt, die von Erzählungen geprägt ist – von Netflix bis zu Fake News – wollen wir mit unserem Projekt „Die Schrifterzähler“ die biblische Tradition des dynamischen Erzählens wiederbeleben; und d.h. unsere Fragen an die biblischen Texte heranzutragen – nicht, um Antworten in Stein zu meißeln, sondern um zu erzählen und dadurch neue Fragen, die zurück zu den biblischen Texten führen, aufzuwerfen. Wir wollen Leerstellen ernstnehmen, neue Perspektiven einbringen, Ideen aufnehmen und uns die radikale Frage stellen: „Wie würde ich selbst diese oder jene biblische Geschichte erzählen?“.

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