Le football.Souvent résumé à vingt-deux joueurs courant après un ballon (en tout cas, je le voyais de cette façon... mais tu le verras, mon avis a bien changé). Mais derrière le jeu, il y a un fait social total, traversé par l’histoire, la politique, les rapports de classe et les luttes d’émancipation. Dans cet épisode, j’accueille David Jamar, sociologue et anthropologue à l’Université de Mons, pour plonger dans l’histoire populaire du football. À partir d’ouvrages majeurs comme Le Match de football de Christian Bromberger et Une histoire populaire du football de Mickaël Correia, nous explorons un objet profondément ambivalent. Au fil de la discussion, on aborde : ⚽ Le football comme rituel profaneStades assimilés à des sanctuaires, calendrier cyclique du dimanche, chants, couleurs, hiérarchies dans les tribunes : le football structure des temporalités et des appartenances collectives. 🏛️ Un immense espace publicL’un des derniers lieux où des personnes de classes sociales différentes continuent à se côtoyer, discuter, s’opposer… et parfois se reconnaître. 🌍 Football, colonisation et émancipationDu Congo à l’Algérie, de la Palestine à l’Amérique latine, le football devient tour à tour un outil de disciplinarisation coloniale et un espace de contestation politique.Des matchs, des équipes et des joueurs participent à faire exister des identités nationales avant même leur reconnaissance politique. ⚧️ Le football féminin, longtemps invisibiliséUn essor brutalement interrompu au début du XXe siècle, des interdictions, une reprise lente et inégale : l’histoire du football féminin raconte aussi le contrôle des corps et des rôles sociaux. 🎭 Styles de jeu et rapports sociauxKick and rush anglais, football de combinaison écossais, catenaccio italien, jeu brésilien du dribble et de l’esquive : derrière les styles, se cachent des visions du monde, du travail collectif et de la hiérarchie. 🟦 Le cas des Diables RougesL’équipe nationale belge comme miroir d’une société multiculturelle… mais aussi comme terrain de tensions, de retours de bâton et de débats sur l’identité nationale. Loin d’être un simple divertissement, le football apparaît ici comme un objet instable, disputé, jamais totalement contrôlable. Un espace où se jouent à la fois la marchandisation, la domination, mais aussi la contestation et l’émancipation. 🎧 Disponible le 11 février sur toutes les plateformes. Un immense merci à David Jamar pour la richesse, la clarté et la profondeur de cet échange. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.