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  • 299. Camboya: imperios, genocidio y geopolítica en Indochina

    hace 1 día

    299. Camboya: imperios, genocidio y geopolítica en Indochina

    El Imperio jemer, el genocidio más sangriento de la segunda mitad del siglo XX y un enclave clave en la Nueva Ruta de la Seda china: todo eso cabe en Camboya, la gran desconocida de Indochina. Situada entre Vietnam y Tailandia, Camboya condensa como ningún otro país las dinámicas del sudeste asiático. Heredera de la influencia india y del esplendor de Angkor, fue también escenario del régimen de los Jemeres Rojos, que en apenas tres años asesinó a entre un 20 y un 30 % de su población. Hoy, marcada por la dictadura de Hun Sen, su alineamiento total con Pekín y las disputas fronterizas con Tailandia, el país intenta dejar atrás su trauma reciente mientras busca su lugar en los nuevos equilibrios geopolíticos de la región. Hoy en "No es el fin del mundo" hablamos de Camboya, el gran desconocido de Indochina. Libros y películas: Pol Pot: anatomy of a nightmare - Philip Short (2007) The Pol Pot Regime: Race, Power, and Genocide in Cambodia Under the Khmer Rouge 1975-1979 - Ben Kiernan (2005) Los gritos del silencio — Roland Joffé (1984) Se lo llevaron: recuerdos de una niña en Camboya — Angelina Jolie (2017, Netflix) Mapas y artículos: "El devenir del Año Cero, los Jemeres Rojos en Camboya" ( https://elordenmundial.com/los-jemeres-rojos-camboya/) Documental "Pol Pot y los Jemeres Rojos | Capitulo 1 de 3" (https://www.youtube.com/watch?v=wv4qneo7sVs) Este episodio cuenta con una mención publicitaria de NordVPN. 💟 Si te gusta este podcast, síguelo para no perderte nuestros episodios semanales. Y si puedes, ¡recomiéndanos a tus amigos, conocidos y familia! ⭐️ Pon 5 estrellitas donde escuches el podcast (dale a la campana de Spotify o YouTube, suscríbete desde iVoox, dale al "+" de arriba a la derecha de Apple Podcast...) 🌏 Y si quieres suscribirte y apoyarnos puedes hacerlo aquí: https://elordenmundial.com/suscribete/ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  • La Leyenda del Hombre Lobo Gallego

    15/03/2021

    La Leyenda del Hombre Lobo Gallego

    Manuel Blanco Romasanta (Regueiro, Esgos, Orense, 18 de noviembre de 1809 - Ceuta, 14 de diciembre de 1863) fue un psicópata criminal español. Autor confeso de trece asesinatos durante el siglo XIX, no fue ejecutado al considerarse el único caso documentado de licantropía clínica (refiriéndose a la enfermedad mental, no al ser mitológico). Conocido como El Hombre Lobo de Allariz es considerado como una representación real del Sacamantecas o El hombre del saco. Manuel Blanco Romasanta nació el 18 de noviembre de 1809 en la aldea de Regueiro, Esgos, Orense, Galicia, España. Fue uno de los cinco hijos de Miguel Blanco y María Romasanta. Era de aspecto físico normal, aunque más bajo que la media, dicen que medía sobre 137 cm, rubio y de facciones suaves o femeninas, descritas por algunos historiadores como "tiernas". Considerado instruido para la época, pues sabía leer y escribir, además cosía y bordaba, por lo que trabajó como modista. Contrajo matrimonio a los veintidós años, pero su esposa falleció al año siguiente, al parecer no tuvo participación en su muerte. Tras enviudar, en 1833, decidió dejar la vida sedentaria y empezó a dedicarse a la venta ambulante, trasladándose para ello durante los primeros años por la zona de Esgos y posteriormente abarcando toda Galicia. La primera acusación de asesinato le llegaría en 1844 por la muerte, cerca de Ponferrada, de Vicente Fernández, un alguacil de León que pretendía cobrarle una deuda. Tras ser condenado en rebeldía a diez años de prisión, consiguió escaparse a un refugio en el pueblo abandonado de Ermida. Allí convivió con el ganado durante meses. Volvió a aparecer en público bajo la falsa identidad de Antonio Gómez, esta vez en Rebordechao, mezclándose poco a poco con la población local, y estableciendo progresivamente relaciones personales, ganó en especial la confianza y amistad de las mujeres. Llegó a desempeñar el oficio de tejedor considerado propio de las mujeres en aquella época. Todo ello hizo que arrastrara cierta fama de "afeminado". Además, continuaba ejerciendo de vendedor ambulante y de acompañante sobre todo para aquellas mujeres que debían atravesar los bosques. Durante esos años es cuando comenzaron sus asesinatos, que cometía en los bosques de Redondela y Argostios. Cometió al menos trece asesinatos, siendo las víctimas siempre mujeres o niños. Las desapariciones pasaban desapercibidas, ya que se encargaba de que sus familiares recibieran misivas contando que se habían establecido en otros lugares, logrando eludir así la justicia durante años. Su fama como vendedor de un ungüento de grasa se extendió rápidamente por Galicia, pero lugareños comenzaron a sospechar que estaba compuesto por grasa humana. La aparición de algunas pertenencias de los desaparecidos acrecentó las sospechas sobre las desapariciones, cada vez más comentadas. Planeó su huida, llegando a salir de Galicia con un pasaporte falso. En 1852, finalmente se presentó una denuncia en la ciudad de Escalona alegando que un vendedor ambulante engañaba a mujeres y niños para que viajaran con él, y que luego nunca más se sabía de ellos. Por ello las autoridades -al relacionar más adelante los rumores sobre el vendedor de grasa- iniciaron su búsqueda como sospechoso. Finalmente fue capturado en Nombela (Toledo) y juzgado en Allariz (Orense), siendo fiscal Manuel Blanco Bastida. Se le acusó de llevarse con él mediante mentiras y engaños a mujeres y niños para matarlos y sacarles el sebo o unto, y posteriormente venderlo. En su defensa, Blanco Romasanta declaró ser víctima de un sortilegio de una bruja que, según él, le hacía transformase en lobo durante las noches de luna llena. Indicó que, convertido en lobo, había matado a trece personas por instinto, usando sus patas y dientes para acabar con sus vidas y comerse los restos en compañía de otros. Más tarde alegaría que lo que sufría no era una maldición sino una enfermedad. Además, declaró recordar todo lo sucedido una vez transformado de nuevo en ser humano, lo que fue decisivo para su sentencia. La defensa del reo argumentó que no se podía probar un asesinato con una única confesión, aunque ésta fuera la del propio acusado. El juicio (conocido como la "causa contra el hombre lobo") duró aproximadamente un año. La sentencia llegaría el 6 de abril de 1853, cuando Romasanta contaba cuarenta y cuatro años: se consideró que ni estaba loco ni era idiota o maníaco, y se le condenó al garrote vil por los únicos nueve asesinatos que se le pudieron probar y a pagar una multa de mil reales por víctima. Un hipnólogo francés que había seguido el caso envió una carta al Ministro de Gracia y Justicia en la que expresaba sus dudas acerca de si Romasanta padecía o no licantropía. Aseguraba haber curado a otros pacientes con la hipnosis y pedía que, antes de ejecutarlo, le dejaran hipnotizarlo. También solicitó la intervención de la reina Isabel II, que a su vez pidió al Tribunal Supremo que revisase el caso. Tiempo después, Isabel II firmó una orden para liberar a Romasanta de la pena capital, reduciéndose ésta a cadena perpetua. Murió el 14 de diciembre de 1863 en la prisión de Ceuta de cáncer de estómago y se desconoce dónde han ido a parar sus restos​ Su vida dio lugar a la creación de cantares de ciego, novelas, documentales y películas.

  • Chuck on Data Centers, YIMBYs and E-Bikes

    hace 4 días

    Chuck on Data Centers, YIMBYs and E-Bikes

    Strong Towns members filled the Commons with questions, and Chuck sat down to answer as many as he could. Should cities require data centers to pay for their own eventual cleanup? Has Strong Towns been too wary of the YIMBY movement? Are e-bikes headed toward a backlash before cities have figured out what they’re good for? He also gets into tiny homes, land value taxes, coworking spaces, dream podcast guests, and whether Strong Towns ideas are actually becoming mainstream. Members can join the Commons to submit future questions, read Chuck’s columns before publication, and take part in the discussions that follow. Additional Show Notes Friday News Digest (Site) A Mayor Willing to Tell His City the Truth (Article) Local Conversations (Site) The Commons (Site) Strong Towns Membership (Site) Chuck Marohn (Substack)   This podcast is made possible by Strong Towns members. Thank you! Join fellow members discussing this episode in The Commons.

  • El orden mundial: La robotización y el fin del trabajo

    02/05/2019

    El orden mundial: La robotización y el fin del trabajo

    En la sección de esta semana analizamos lo que ocurre en Venezuela y los cambios que se han vivido en el trabajo alrededor del mundo. La robotización y la precariedad han marcado el trabajo del futuro. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  • El Orden Mundial: Otros grandes monumentos y obras de arte que se han quemado a lo largo de la historia

    17/04/2019

    El Orden Mundial: Otros grandes monumentos y obras de arte que se han quemado a lo largo de la historia

    Eduardo Saldaña y Fernando Arancón hablan de la gran imagen internacional de la semana, que ha sido cómo ardía el miércoles la catedral de Notre Dame. También cuentan cuál es el origen de la Semana Santa y la originalidad que hay en España a la hora de celebrarlo. Conocemos otras formas originales que hay de celebrarlo como en Grecia. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  • El orden mundial: Las claves de la detención de Julian Assange

    11/04/2019

    El orden mundial: Las claves de la detención de Julian Assange

    Eduardo Saldaña y Fernando Arancón explican en El orden mundial los detalles y el motivo de la detención de Julian Assange. Comentan que Lenín Moreno ya le había avisado de que podía ocurrir este hecho. Assange estaba filtrando e intercediendo en la política de otros países. La condena que podría caerle a Julian Assnage después de estos siete años en la embajada de Ecuador en Londres es la cadena perpetua. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  • El Orden Mundial: ¿Cómo son las propuestas de internacional de los programas electorales?

    25/04/2019

    El Orden Mundial: ¿Cómo son las propuestas de internacional de los programas electorales?

    Esta semana en la sección de El Orden Mundial repasamos las propuestas internacionales de los partidos políticos. Además, hablamos de los ataques en Sri Lanka y de la futura guerra comercial de Trump con Europa. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  • El legado de la Primavera Árabe 15 años después: "No entenderíamos la Europa actual sin aquellas revueltas"

    15 ago

    El legado de la Primavera Árabe 15 años después: "No entenderíamos la Europa actual sin aquellas revueltas"

    Eduardo Saldaña explica en El Orden Mundial de JELO en verano cómo la Primavera Árabe derivó en guerras como las de Siria y Libia, favoreció el auge del Daesh y desencadenó una crisis de refugiados que transformó la política europea. Las imágenes de miles de personas abarrotando la Plaza Tahrir de El Cairo (Egipto) dieron la vuelta al mundo en 2011. Túnez, Egipto, Bahréin, Libia o Siria fueron los escenarios de una ola de protestas que hizo tambalearse y caer a regímenes que parecían inamovibles. Han pasado quince años y las consecuencias de aquella Primavera Árabe siguen marcando no solo Oriente Próximo, sino también Europa y buena parte del orden internacional. El codirector de El Orden Mundial, Eduardo Saldaña, ha analizado en JELO en verano el legado de aquellas revueltas árabes, unos acontecimientos que, en su opinión, terminarán por considerarse uno de los momentos que definieron el primer cuarto del siglo XXI. La inmolación de un vendedor ambulante en protesta contra las autoridades fue la chispa que encendió la mecha de un malestar que demostró que la sociedad civil podía organizarse y plantar cara a gobiernos autoritarios. Sin embargo, no fue oro todo lo que relució porque "las mal llamadas 'Primaveras Árabes'" no solo provocaron la caída de dirigentes que "parecían eternos", sino que también hicieron estallar guerras, se reforzaron mecanismos de represión en muchos países y la inestabilidad abrió nuevos espacios para el yihadismo. El auge del Estado Islámico Uno de los efectos más importantes de las revueltas fue la guerra de Siria, cuya inestabilidad fue aprovechada por varias organizaciones yihadistas para ganar fuerza y reclutar seguidores. Aunque el yihadismo ya existía antes (Al Qaeda llevaba años operando), se incrementaron las escisiones dentro y surgieron nuevas fuerzas como Estado Islámico, que consiguió crecer y llegó incluso a proclamar un califato, un acontecimiento que tuvo una inmensa carga simbólica para el movimiento yihadista. Las consecuencias del surgimiento de Estado Islámico no solo afectaron a Oriente Medio, sino también a Europa con una sucesión de atentados que golpearon a distintos países: Francia, con Charlie Ebdò y Bataclán; o España, con los ataques de las Ramblas de Barcelona y Cambrils. Pero el impacto de las protestas en Europa y el mundo fue más allá de los ataques de Estado Islámico. Según Saldaña, "no entenderíamos la Europa actual sin las revueltas árabes". Las guerras de Siria y Libia provocaron grandes movimientos de refugiados hacia Europa y situaron la inmigración en el centro del debate político. La respuesta inicial fue aquel 'Welcome Refugees' de la Alemania de Angela Merkel, pero enseguida dio paso a una Europa más preocupada por reforzar sus fronteras y contener los flujos migratorios. El auge de los grupos yihadistas y los atentados también impulsaron una mayor preocupación por la seguridad e hicieron crecer los discursos nacionalistas; y también cambió la relación de las potencias de Occidente con los países de Oriente Medio. ¿Por qué? Porque las revueltas, en sus inicios, se vieron como una oportunidad de apertura y de extensión de la democracia, pero el caos que se vivió después y el crecimiento del islamismo cambiaron esa percepción, lo que hizo que la estabilidad pasara a ocupar un lugar prioritario. Es decir, muchos gobiernos occidentales prefirieron aceptar la colaboración con regímenes autoritarios para evitar nuevas crisis e inestabilidad. Los problemas siguen ahí Sin embargo, a pesar del impacto y la magnitud de las revueltas árabes, los problemas que las originaron no han desaparecido por completo. La desigualdad, la pobreza, la falta de oportunidades y el descontento social siguen ahí. Según Saldaña, los gobiernos aprendieron la lección en 2011, pero no para mejorar las condiciones de vida de sus ciudadanos, sino "los mecanismos de represión para evitar cualquier nuevo estallido social". Por ello, la conclusión del periodista es que la historia de las primaveras árabes aún no ha terminado y que es solo "cuestión de tiempo que volvamos a ver un estallido en algunos países de la región". ¿La gran incógnita? Saber qué forma adoptará ese descontento. Si volverá a traducirse en una reivindicación democrática o si será aprovechado por los islamistas y otras fuerzas más autoritarias. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  • El Orden Mundial analiza los motivos por los que el Papa ha elegido España como primer viaje a un país de la Unión Europea

    7 jun

    El Orden Mundial analiza los motivos por los que el Papa ha elegido España como primer viaje a un país de la Unión Europea

    El Papa León XIV llegó el sábado a España en el que es su primer viaje internacional a un país de la Unión Europea. Más allá de la agenda que le espera en Madrid, Barcelona y Canarias, su viaje tiene una intención que va más allá de lo espiritual. Ahora que se habla tanto de la prioridad nacional, nos encontramos a un Papa cuya prioridad es la humanidad. ¿Cómo va a definir este viaje el Papado del primer Pontífice norteamericano? Fernando Arancón y Eduardo Saldaña analizan en El Orden Mundial de Julia en la onda las prioridades del viaje de León XIV, centradas en la migración, su visión sobre Europa y en contrarrestar el auge de las Iglesias Evangélicas. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

  • Dinastías - Tokugawa Leyasu, El Shogunato Tokugawa

    hace 1 día

    Dinastías - Tokugawa Leyasu, El Shogunato Tokugawa

    Este fascinante documental explora la vida y el legado de Tokugawa Ieyasu, una figura crucial en la historia japonesa, artífice de un periodo de paz y estabilidad que duró más de 250 años. El metraje inicia narrando cómo Ieyasu, desde su niñez como rehén político, forjó un carácter resiliente y desarrolló una astucia militar y política inigualables. Verás su ascenso a través de alianzas estratégicas, como la que mantuvo con el legendario Oda Nobunaga, y su enfrentamiento con otros grandes unificadores de Japón. La victoria de Ieyasu en la decisiva Batalla de Sekigahara en el año 1600 marcó el inicio de una nueva era. El documental detalla cómo consolidó su poder para fundar el Shogunato Tokugawa en 1603, estableciendo su capital en Edo (actual Tokio). Analizamos las políticas que implementó, como el estricto control de los daimyos (señores feudales) y el famoso sistema de aislamiento (sakoku), que selló el país al exterior. Aprende cómo el Shogunato Tokugawa no solo mantuvo la paz, sino que impulsó un vibrante renacimiento cultural en Japón. Descubre el impacto de este legado viendo nuestros documentales en español sobre el Lejano Oriente.

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