尚书 (原文|注释|注音|译文) 精读版 政哲经典

般若沐卓儿

上古典籍《尚书》,五经之一。被称为“政书之祖 史书之源”,是中国第一部上古历史经卷。 按时间顺序编排为[虞书] [夏书] [商书] [周书]四部分,有上千年的跨度。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种,其内容主要是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等,饱含了中国传统的修齐治平的智慧。作为虞、夏、商、周文化的总汇,《尚书》是上古圣君贤臣智慧的荟萃,阐述的是治国的大道,篇篇都是中华文化的精华。因此《尚书》一直为古代的帝王和大臣所必读,同时也是读书人必修的经典。故曰:男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。 读典籍的好处是,读完你会完全理解中国社会的本质与逻辑:政治、哲学、信仰、文化、礼教等等。比如这《尚书》,治民事君修身齐家之道都在里面了,你完全可以在现代社会里看到它的影子。不过《尚书》一直以来都被认为是五经里最难读的一本,佶屈聱牙,确实有点耗时哦,但是你很快就会发现把时间和金钱投资在学习上是上上之举! 推荐公务员研读。 本专辑的部分内容来源于网络,供听者参考。如有侵犯到原作者的权益,请联系主播。

  1. 21/09/2023

    周书 [秦誓] 原文注释注音

    鲁僖公三十三年,穆公派遣大将孟明视、西乞术、白乙丙率领军队远道偷袭郑国。老臣蹇jiǎn 叔竭力谏劝,穆公不听。军行途中,秦军获知郑国有了防备,只好消灭滑国后回去,在崤xiáo遭到了晋军的伏击,全军覆灭。本篇是秦军将帅回国时,秦穆公对他们和群臣说的誓辞。 本篇可分两段。第一段穆公悔恨顺从自己的过失,愿意亲近老臣。第二段穆公悔恨待士的偏差,希望容人之善。 【 原文】 秦穆公伐郑,晋襄公帅师败诸崤,还归作《秦誓》。 公曰:“嗟!我士,听无哗!予誓告汝群言之首。“古人有言曰:‘民讫qì自若是多盘。’责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!我心之忧,日月逾迈,若弗云来!” “惟古之谋人,则曰未就予忌;惟今之谋人,姑将以为亲。虽则云然,尚猷询兹黄发,则罔所愆。” “番番良士,旅力既愆,我尚有之;仡仡yì yì勇夫,射御不违,我尚不欲。惟截截善谝piǎn言,俾君子易辞,我皇多有之!” “昧昧我思之,如有一介臣,断断猗yǐ无他伎,其心休休焉,其如有容。人之有技,若已有之。人之彦圣yàn shèng,其心好之,不啻若自其口出。是能容之,以保我子孙黎民,亦职有利哉!“ “人之有技,冒疾以恶之。人之彦圣,而违之俾不达。是不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!“ “邦之杌陧wù niè,曰由一人;邦之荣怀,亦尚一人之庆。”

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上古典籍《尚书》,五经之一。被称为“政书之祖 史书之源”,是中国第一部上古历史经卷。 按时间顺序编排为[虞书] [夏书] [商书] [周书]四部分,有上千年的跨度。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种,其内容主要是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等,饱含了中国传统的修齐治平的智慧。作为虞、夏、商、周文化的总汇,《尚书》是上古圣君贤臣智慧的荟萃,阐述的是治国的大道,篇篇都是中华文化的精华。因此《尚书》一直为古代的帝王和大臣所必读,同时也是读书人必修的经典。故曰:男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。 读典籍的好处是,读完你会完全理解中国社会的本质与逻辑:政治、哲学、信仰、文化、礼教等等。比如这《尚书》,治民事君修身齐家之道都在里面了,你完全可以在现代社会里看到它的影子。不过《尚书》一直以来都被认为是五经里最难读的一本,佶屈聱牙,确实有点耗时哦,但是你很快就会发现把时间和金钱投资在学习上是上上之举! 推荐公务员研读。 本专辑的部分内容来源于网络,供听者参考。如有侵犯到原作者的权益,请联系主播。