小老百姓神學健身房

毛叔、雨虹和朋友們
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  • CHRISTIANITY
  • TWICE MONTHLY

一個有別於教會和神學院的學習管道， 透過閱讀和對話，持續學習、擴展視野。 思維就像健身一樣，越操練越強壯、越有彈性， 每集一朋友，一本書，透過輕鬆的聊天，讓腦洞通天！ 歡迎聽眾朋友寫信到UNCLE.MAO@HOTMAIL.COM來告訴我你有在收聽， 分享你的想法和故事，對我和來賓朋友就是最好的支持！ -- Hosting provided by SoundOn

  1. 6 DAYS AGO

    EP139深夜書堂【雖然有焦慮感，但沒有關係！聊《存在的勇氣》】

    這一集，我和裴恩、明翰挑戰 Paul Tillich 的經典大作《存在的勇氣》。先提醒你，這本書真的不好讀！別被台灣版那隻溫馨小貓的封面騙了，它可不是療癒系的「心靈雞湯」，而是直擊你我最深層存在焦慮的硬派神學。 不過，難讀歸難讀，我們還是聊出不少亮點，整理三個重點給你： 1️⃣ 人就是焦慮的存在 Tillich 認為焦慮不是病理現象，而是存在的本質。否認或壓抑反而容易讓人更受困。即便是基督徒或傳道人，也不需要假裝聖人，把焦慮隱藏起來。 2️⃣ 三種存在性焦慮（吃藥消不掉的那種）： 命運與死亡的焦慮：生命短暫、終有一死，存在終將被「非存在」吞沒。 罪疚與譴責的焦慮：意識到自己有限、不完美，無法滿足道德或宗教標準，因而陷入自責與恐懼。這在中世紀尤其明顯（想想馬丁路德）。 空虛與無意義的焦慮：宗教、傳統崩解後，現代人最常問的就是「活著為什麼？」缺乏信仰與價值支撐，導致厭世、躺平。這也是二戰後最普遍的焦慮。 3️⃣ 用新語言談信仰 在「上帝已死」的時代氛圍裡，Tillich 換了一套新的語言來談上帝。這提醒我們：今天教會若無法理解年輕世代的焦慮，只強調「安全」和「不可懷疑」，就很難與人真誠對話。 無論你正陷在中年危機，還是覺得傳統信仰無法安放你的迷惘，這一集我們都會誠實分享：如何在現實困境中重新理解「呼召」與信仰。你會發現，焦慮並不全是壞事。它反而可能是契機，帶你跨出新一步、找到新的意義。擺脫那些表面的安慰劑，跟我們一起，在生活的虛無與廢墟裡，用最誠實的態度，重新尋找勇氣與信仰的根基。 -- Hosting provided by SoundOn

    1h 8m

  2. 28 AUG

    EP138深夜書堂【別再叫我「師母」，聖經裡也沒有？聊《師母角色是如何煉成的》】

    這一集，我（毛叔）和 Eltice、雨虹一起聊了新書《師母角色是如何煉成的》（Becoming the Pastor’s Wife）。這本書帶我們回顧歷史，拆解「師母」這個角色是如何被建構出來的。 原來，早期教會根本沒有「師母」這個頭銜，反而有許多女性公開參與事奉的空間。直到宗教改革以後，尤其在近現代美南浸信會保守派的推動下，「師母」逐漸被強化成一種制度化的角色：透過婚姻，女性才被允許服事，也在某種程度上取代了女性被按立的可能性。 因為我本身沒有太多「師母經驗」可以貢獻，所以這一集我主要擔任提問和製造歡樂氣氛的角色 😅。快來聽聽Eltice 和雨虹暢談，分享她們對「師母」的觀察與看法： · 「師母」這角色是怎麼跑出來的？ · 彈琴、煮飯、帶小孩到定期醫美雷射…真的都是必備技能？ · 為什麼女性在美國不能講道，去宣教卻可以？ · 神學院的「師母養成班」到底在教什麼？ · 為什麼師母要成為支持丈夫的「梯子」，而不是倒過來？ · 或許少叫一聲「師母」，多看見她本來的樣子。 …… 聽友對於師母有何刻板印象或期待呢？ -- Hosting provided by SoundOn

    1 hr

  3. 15 AUG

    EP137神學對話錄 #Live【從倪柝聲到宋尚節，反智是家族遺傳嗎？與作者聊《中國教會的反智主義》】

    這次很榮幸邀請到葛牧之老師，直播討論他的新作《中國教會的反智主義》。這本書內容精彩而尖銳，不僅講出了我不敢開口的話，也提出了許多我從未想過的神學觀察。他分析三位華人教會的屬靈巨人，雖各自強調不同的屬靈面向（倪柝聲的「屬靈」、王明道的「成聖」、宋尚節的「重生」），卻普遍缺乏完整意義上的上帝論、基督論與創造論。 葛牧之坦言，對這三位屬靈前輩仍懷有極深的敬意，並承認自己是這份屬靈傳承的一部分。但為了華人教會的長遠健康——出於他對教會「帶著傷的愛」——他願意承擔誤解與批評，作出沉重而必要的神學反思與批判。 在維真與劍橋的學術歷程中，他對教父傳統有了更深入的體會，視之為一座寶庫。對許多華人信徒而言，這或許是陌生的領域；然而在這傳統中，理性與靈性並非對立，好好思想上帝本身就是一種靈修操練。相對之下，那種僅為靈修而靈修的模式，反而可能把上帝變成達成自我屬靈狀態的手段。 歡迎大家收聽本集節目，並在閱讀與思考後，提出你的觀察與回應。 -- Hosting provided by SoundOn

    1h 6m

  4. 1 AUG

    EP136神學對話錄 #Live【你所不知道的美國基督教？與作者聊《榮耀與重負：美國基督教歷史簡述》】

    歡迎收聽「小老百姓神學健身房」！本集節目是第一次嘗試直播，過程中出現了一些差錯，大部分剪掉了，若還有瑕疵，請見諒。 本次節目邀請到《榮耀與重負》這本新書的兩位作者，也是我的朋友柏雨成與任小鵬，為大家揭開美國基督教歷史的神秘面紗。這本書歷經數年寫作與多輪校對，終於與大家見面，它不僅梳理了美國基督教的歷史脈絡，更幫助我們看到這段歷史對華人教會的深遠影響。 透過這次聊天，兩位把《榮耀與重負》這本書做了一個精彩的簡介： • 揭開清教徒社會的真實樣貌，他們是新社會的「先行者」，但其試驗並非完美無缺。 • 深入探討美國是否以基督教立國，以及基督教在建國時的「隱性影響」。 • 分析美國內戰的神學原因，南北雙方如何「高舉同一本聖經」卻互相廝殺，塑造了美國後來的歷史走向。 • 釐清基要派與自由派的衝突如何「蔓延到中國」，導致華人教會「躺著中槍」，許多神學主張源自美國，卻常因不理解其源頭而「水土不服」。 • 探究美國福音派的由來、活力與困惑，解釋「福音派」一詞的真正含義，以及它如何從基要派「蛻變而來」，形成一個具備活力的傳統，其張力至今仍深刻影響著華人基督教。作者也指出，基要派有時會表現為「怒氣沖沖的基督徒」，試圖捍衛自己對信仰的理解。 • 透過涵蓋美國黑人基督教傳統與美國天主教的章節，開闊讀者視野，展現歷史的「多元視角」，避免被「利用歷史進行政治動員」 我自己最受啟發的是關於歷史的神哲學，基督徒應如何看待歷史？小鵬強調，我們身處永恆與當下的交會處，應對神信靠，並在歷史洪流中保持「謙卑與自信」。他提醒華人基督徒，我們是「真理的尋求者」，而非「壟斷者」，歷史能帶來「基督裡的自由」；他也提到，歷史就像是「壓艙石」，幫助我們在變遷中多抗一些風浪。雨成補充說，歷史具「謙卑的屬性」與「銳智的能力」，能促進彼此聆聽。他強調，基督徒不必對歷史研究緊張，因為上帝的救贖計畫正是「透過介入歷史」而完成的。 別錯過這集精彩的對談，我們也將基於本書內容開設「恩典與傷痕」系列講座，歡迎報名參與，加深對信仰的認識與理解。 報名網址，https://forms.cloud.microsoft/r/VxbFqi4qVG （台灣的聽友在8／8號前享有120優惠，請在折扣碼中輸入「台灣健身房」，將金額改成120美元即可。） -- Hosting provided by SoundOn

    1h 1m

  5. 17 JUL

    EP135深夜書堂【穿梭平行宇宙，以巴衝突有解？聊《（不）可能的復和》】

    本集節目我和Cindy一起訪問思溫格，跟她聊她很推薦的一本書《（不）可能的復和》（Through My Enemy's Eyes: Envisioning reconciliation in Israel Palestine）。思溫格和丈夫過去十多年在美國及中東服事的經歷，使他們有機會近距離接觸猶太人和巴勒斯坦人，了解兩邊截然不同的敘事，也因此有感動想要讓兩邊的聲音都被聽見。 該書由巴勒斯坦基督徒穆納耶（Salim Munayer）及彌賽亞猶太信徒洛登（Lisa Loden）合寫，他們本身即是和好事工「穆沙拉霞」（Musalaha，阿拉伯文「和好」之意）的實踐者。這使得他們能從各自截然不同的歷史處境與信仰背景出發，為讀者呈現多元的視角。 超過百年的以巴衝突，又疊加了各種新仇舊恨，和解真的有可能嗎？節目中探討以巴雙方在歷史敘事（以色列建國對巴勒斯坦而言是「大災難」）、聖經經文詮釋（特別是土地應許）、以及神學觀點（如錫安主義、時代論與取代論對衝突的影響）上的巨大差異，是如何影響著他們的身分認同和行動。 節目也介紹「穆沙拉霞」事工的和解階段，從建立關係、敞開分享、經歷退縮，到恢復身分認同、承擔責任，最終推動具體行動。這絕非易事，它是一個充滿痛苦、掙扎，甚至可能導致身分認同危機的過程。這條和解的旅程，需要極大的毅力和盼望。 雖然聚焦於以巴衝突，我們也討論到如何能應用於我們個人生命、家庭、教會，乃至於更廣泛的社會與國家（例如兩岸關係）中需要和解的處境，邀請您收聽本集節目，一同學習如何透過「敵人的眼睛」，理解差異，擁抱盼望，並在困難中實踐真正的和解！！ -- Hosting provided by SoundOn

    58 min

  6. 3 JUL

    EP134深夜書堂【手機越滑，心越慌？聊《失控的焦慮世代》】

    歡迎來到小老百姓神學健身房！今天我們要聊一本討論度很高的書《失控的焦慮世代》！這本書深入剖析了手機、社群媒體對於Z世代（也就是1995年後出生的孩子們）究竟造成了什麼樣的影響，竟會被稱為「失控的焦慮世代」？（從美國的研究數據來看，2010年後，青少年重度憂鬱症比例暴增兩倍半！ ） 書中提到，女生在社群媒體上更容易因為「比美」而「自尊感降低」；男生更容易從真實的「冒險行為」中退縮，轉而在虛擬世界中尋求成就感……。當手機不斷「剝奪睡眠」、「注意力碎片化」，甚至讓孩子產生「社交障礙」，造成上癮時，到底對他們帶來什麼樣的挑戰？他們渴望什麼？信仰對他們又意味著什麼？ 身為家長或牧者，可以如何引導他們找到屬於自己的「意義」與「歸屬感」，為他們創造出「神聖性體驗」的空間？ 歡迎大家收聽，也分享自己的想法和做法！ -- Hosting provided by SoundOn

    58 min

  7. 5 JUN

    EP133 深夜書堂【人類基因傾向極權？聖經只說耶穌是主，基督徒該擁護民主嗎？聊《制度基因》！】

    歡迎收聽小老百姓健身房，這次我們挑戰一本超厚、超硬核的《制度基因：中國制度與極權主義制度的起源》。雖然書看起來很嚴肅，但還好我們聊得挺歡樂的！這本書的核心問題在於：為什麼極權主義制度在特定地方能深根發芽，但在其他地方卻只是曇花一現？ 到底什麼是「制度基因」，作者指的正是能自我複製、與人們基本利益相關，並反覆出現在歷史中的制度基本要素。作者是經濟學背景，也因此不只討論意識形態的歷史變遷，而指出控制財產權在極權國家中的重要性：透過暴力統治，將人民的財產權收歸國有，因為擁有財產賦予人民自主權和反抗統治的本錢。因此，剝奪產權成為極權得以持續自我複製的重要原因。 我們卻花了更多時間討論「民主在聖經上沒有說」這個問題，並抽絲剝繭：基督信仰如何與民主精神連結？它又如何催生了西方現代民主的「制度基因」？相較之下，東正教與儒教等文化背景，又如何孕育了極權統治的土壤？我們也會探討民主社會所需的公民素養和美德，而教會是否可以成為一個「民主」的榜樣？ 節目輕鬆又燒腦，趕快來收聽！ -- Hosting provided by SoundOn

    1h 6m

  8. 22 MAY

    EP132 深夜書堂【撕下文化濾鏡，聽見聖經中的女性聲音，聊《解開聖經兩性觀的迷思》】

    這次雨虹和出版社編輯靜言和讀者Temple，聊一本最近由恩道出版的《解開聖經兩性觀的迷思》。為什麼要解開聖經兩性觀的迷思? 聖經學者Michael Bird對此書的推薦很直白：所謂「聖經兩性觀」(biblical manhood and womanhood) 並不真正「合乎聖經」……是二戰後富裕的郊區白人中產階級文化人為構建的觀念，背後是消費主義和父權制的怪異結合…….。作者艾梅‧伯德批判的兩性觀是約翰派博和古德恩編輯的Recovering Biblical Manhood and Womanhood《恢復聖經兩性觀》所定義的「合乎聖經的男性/女性角色」，男性被定義為女性的領導者，而女性被定義為肯定男性領導的順服者。 作者提出當「聖經兩性觀」過於簡化和僵化，造成的結果之一是聖經中的女性聲音被包裝和銷售成針對女性的教導，而忽略了這些在聖經中的女性聲音是上帝給男女的教導。上帝的心意是兩性彼此學習，一同彰顯神的形象，而不是男性只向男性學習。 聊這本書並非要挑起性別對立，而是要幫助教會看見，聖經從來不是一本以男性為中心的書。當我們受限於文化框架，用刻板印象來定義「合乎聖經的男性/女性」時，不僅限制了女性，也讓男性錯失學習和展現不同特質的機會。 作者邀請我們看到女性在信仰傳承和教會服事中的角色，為兩性提供一個平等、開放的學習和貢獻空間，讓所有信徒都能實現上帝的呼召。一起來收聽! 解開聖經兩性觀的迷思：重拾教會使命(繁) -- Hosting provided by SoundOn

    1h 7m
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