La Porta | Renungan Harian Katolik - Daily Meditation according to Catholic Church liturgy

Media La Porta
  • 5.0 (6)
  • Christianity
  • Updated daily

Renungan harian katolik yang ditulis oleh Pastur Peter Tukan SDB. Diupdate setiap harinya.

  1. 10 hr ago

    Reading and meditation on the Word of God on Tuesday of the eleventh week in ordinary time, June 16, 2026

    Delivered by Vici from the Parish of Saint John the Baptist in the Archdiocese of Jakarta, Indonesia. 1 Kings 21: 17-29; Rs psalm 51: 3-4.5-6a.11.16; Matthew 5: 43-48. ONE WORD FOR GOD   Our meditation today has the theme: One Word for God.There is a young couple, who have been in a love relationship for three years,planning for their marriage. However, there was a complicated problem theyneeded to face. They should follow a matrimony celebration according to one ofthe religious rituals, since each embraces different religion. The young womanwho is a Catholic really wanted the wedding to be celebrated in the Catholicway, but she did not want to oblige this to her future non-Catholic husband.   All other preparations have been done so well. Theyonly had that problem of the religious ritual which has not found a sign ofsolution. They both and also each family were just waiting for what God reallywanted to give them a way out. Then finally came what God really wanted. Theyoung man with courage and sincerity told his future wife, his own family andhis fiancé's family, that he wanted their weeding celebration tobe in the Catholic way. The young woman wanted to know why he was so sure ofhis decision, and with confidence he answered her, as he said: "God hasgiven us so much and so good. We just need to follow Him by giving like what Hedoes." In short, he wanted to make things smooth, and as far as possiblethey should avoid make things more complicated.   The young man based his conviction on God himself. Onekey word for God is giving. The nature of God is to give and God's fundamentalaction is all the same, namely to give. We deserve to have the same convictionas that of the young man, that God has done everything and made everythingpossible so that we can live and be allowed to fill our lives with growth. Somefill it with services, others fill it with works, others do it well and buildfellowship together in this world.   Our  today'sholy readings teach us about a form of giving which is always a big challengefor us to do. To give something good, either spiritual or material, to peoplewho are hostile and have done us wrong is our common difficulty. This is a kindof an extraordinary act of giving. The Lord Jesus Christ had done this, and Hewants us to do the same. Jesus says that those who do evil or those who areagainst us deserve to be loved, namely we give them what is precious from usthat is to pray for them.   Everyone of us realizes that there are people who donot like us. They have their own reasons being hostile to us. And we know howseriously or not seriously they are against us. They may not realize theirright to be prayed for, but from our parts, we must realize our obligation topray for them. This is one of the important acts of giving taught by the LordJesus.   Let'spray. In the name of the Father … O Father of Mercy, may we always beresponsible praying for those who are hostile and who are against us. Glory tothe Father and to the Son and to the Holy Spirit ... In the name of the Father...

    6 min

  2. 10 hr ago

    Bacaan dan renungan Sabda Tuhan pada hari Selasa dalam pekan ke-11 masa biasa, 16 Juni 2026

    Dibawakan oleh Pastor Peter Tukan, SDB dari Salesian Don Bosco Gerak di Keuskupan Labuan Bajo, Indonesia. 1 Raja-Raja 21: 17-29; Mazmur tg 51: 3-4.5-6a.11.16; Matius 5: 43-48. SATU KATA UNTUKTUHAN   Renungan kita pada hari ini bertema: Satu Kata Untuk Tuhan. Ada sepasangmuda-mudi yang sudah menjalin hubungan cinta selama tiga tahun, inginmelanjutkan itu ke jenjang pernikahan. Satu persoalan yang rumit bagi keduanyaialah upacara pernikahan mengikuti tata cara agama salah satu dari mereka,padahal mereka berlainan agama. Si wanita yang Katolik sangat ingin supayapernikahan itu dirayakan dalam cara agama Katolik, tetapi ia sama sekali tidakingin memaksakan itu kepada calon suaminya yang bukan Katolik.                                        Semua persiapan lain sudah beres dilakukan namun tentang upacara pernikahandalam ritual agama belum menemukan titik terang. Semua pihak menunggu saja apayang memang dikehendaki oleh Tuhan. Lalu yang dikehendaki Tuhan itu akhirnyadatang. Si pemuda berterus-terang kepada calon istri, keluarganya sendiri dankeluarga calon istri, bahwa ia ingin agar ritual pernikahan mereka dilakukansecara Katolik. Calon istrinya ingin mengetahui alasan ia begitu yakin dengankeputusannya itu, dan ia menjawab singkat begini: "Tuhan sudah memberibegitu banyak dan baik, maka kita mengikuti saja dengan memberi sepertiDia." Singkatnya, ia ingin membuat segala urusan lancar, dan sejauhmungkin menghindari apa yang dapat membuat tambah sulit.   Pemuda itu mendapatkan keyakinannya dari Tuhan sendiri. Satu kata kunciuntuk Tuhan ialah memberi. Hakikat diri Tuhan ialah memberi dan tindakanfundamental Tuhan juga sama, memberi. Kita pantas memiliki keyakinan yang samadengan pemuda itu, bahwa Tuhan sudah menyelenggarakan semua dan membuat segalasesuatu mungkin sehingga kita mendapatkan hidup dan diizinkan untuk mengisihidup kita. Ada yang mengisinya dengan pelayanan, yang lain dengan berkarya,yang lain lagi dengan berbuat baik dan membangun persekutuan bersama di dalamdunia ini.   Pada hari ini bacaan-bacaan suci mengajarkan kita tentang sebuah bentukperbuatan memberi yang selalu menjadi tantangan besar kalau dilakukan. Memberisesuatu yang baik kepada orang yang memusuhi dan yang merugikan kita adalahkesulitan kita pada umumnya. Ini adalah jenis perbuatan memberi yang luarbiasa. Tuhan Yesus sudah melakukannya, dan Ia ingin supaya kita juga dapatmelakukannya. Yesus berkata bahwa orang-orang yang tidak menyukai atau memusuhikita, pantas diberikan kasih yaitu dengan mendoakan mereka.   Kita masing-masing menyadari bahwa ada orang-orang yang tidak menyukai danmemusuhi kita. Kita sendiri yang mengetahui seberapa serius mereka memusuhikita. Mereka mungkin tak menyadari haknya untuk didoakan, tetapi kita sendirimesti menyadari kewajiban kita untuk mendoakan mereka. Ini merupakan salah satutindakan memberi yang diajarkan oleh Tuhan Yesus. Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa... Ya Bapa yang maha rahim, semoga kami selalu bertanggungjawab untuk mendoakan orang-orang yang memusuhi dan tidak menyukai kami.Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus ... Dalam nama Bapa ...

    7 min

  3. 1 day ago

    Reading and meditation on the Word of God on Monday of the eleventh week in ordinary time, June 15th, 2026

    Delivered by Svara Nirmala and Stella from the Parish of the Assumption of the Blessed Virgin Mary Mamajang in the Archdiocese of Makassar, Indonesia. 1 Kings 21: 1-16; Rs psalm 5: 2-3.5-6.7; Matthew 5: 38-42. GRACE AND MERCY OVERCOME JUSTICE   Our meditation today has the theme: Grace and MercyOvercome Justice. There is a young man named Julio who has two younger sisters.The two sisters always quarrel over many things, even the trivial matters.Julio, who is a college student, realizes that his duty as a brother and theeldest is not only a mediator for his two younger sisters, but also to teachthem about the importance of mutual respect and love. He always advises bysaying this to them: "You are not enough to be fair or just to one another,but you must have love that overcomes any unjust treatment to oneanother".   Actually what Julio does is what the Lord Jesushimself had done. The Lord Jesus is the source of grace, mercy and compassionthat complement the law of this world which is based on justice. We humansbasically need justice. Justice is both a virtue and a rule of law. As avirtue, justice leads us to the fairness in our actions according to the rightsand obligations of everyone which is a respect to our human nature. As a ruleof law, justice requires punishment for those found guilty and praise or rewardfor those who are righteous.                                                                   The system of justice that gives punishment to thesinners has its weakness, and the mission of Jesus Christ in this world was toresolve it. If it is not resolved or overcome, then the law system of "aneye for an eye", or "a tooth for a tooth" will continue toreign. Jesus used the divine grace, mercy and compassion to overcome thisweakness of justice in the world. This is commonly called misericordia, which is forgiveness and reconciliation thateventually create peace. In a peaceful life, people accept and also complementeach another.   What had happened to Naboth in the first book ofKings, both to his wealth and his own life, which were taken up by the evilKing of Samaria, is an example of injustice that exists in this world. Theloser is always those little ones and weak in the society. For Jesus and we Hisfollowers, if injustice is not overcome, hatred and revenge will reign ourlives. To stop this, we need the law of love which, of course, transcends thelaw of justice. When someone is forgiven and accepted, he is no longer seen as asinner or an evil maker but a new person. He is saved by grace and mercy.   Maybe now we experience how difficult to solveproblems with forgiveness and compassion, but that does not mean this isimpossible for us to do. Forgiveness, giving a smile, calmness, patience andeven prayer for those who have done wrong to us, are not acts that we need todo from zero. We are not going to start learning and practicing forgiveness orto give our smiles. We have all the virtues as God's gifts to us. We just needcourage, consistency and passion to make use of them.                                                                                                                                         Let'spray. In the name of the Father ... Lord Jesus Christ, increase our courage andstrengthen our consistency to do mercy and forgiveness as you will us to do.Hail Mary, full of grace... In the name of the Father ...

    8 min

  4. 1 day ago

    Bacaan dan renungan Sabda Tuhan pada hari Senin dalam pekan ke-11 masa biasa, 15 Juni 2026

    Dibawakan oleh Onny Pakendek dan Yohanes Sukardi dari Paroki Santa Maria Assumpta Kota Baru Kupang di Keuskupan Agung Kupang, Indonesia. 1 Raja-Raja 21: 1-16; Mazmur tg 5: 2-3.5-6.7; Matius 5: 38-42. RAHMAT DAN BELASKASIH MENGATASI KEADILAN   Renungan kita pada hari ini bertema: Rahmat dan Belas Kasih MengatasiKeadilan. Ada seorang pemuda bernama Julio yang mempunyai dua adik perempuan.Kedua adiknya itu selalu bertengkar biarpun atas hal-hal yang sepele. Julioyang sedang kuliah itu menyadari bahwa tugasnya sebagai kakak tidak sekedarmenengahi kedua adik kesayangannya, tetapi mengajarkan mereka tentang salingmenghormati dan mengasihi. Ia selalu menasihatkan mereka dengan mengatakan:"Kalian tidak cukup bersikap adil satu terhadap yang lain, tetapi harusada kasih yang melebih perlakuan yang adil".   Sebenarnya yang diperbuat Julio adalah perbuatan Tuhan Yesus sendiri. TuhanYesus adalah sumber rahmat, kerahiman dan belas kasih yang melengkapi hukum didunia yang berdasarkan keadilan. Kita manusia memang membutuhkan keadilan.Keadilan adalah keutamaan sekaligus peraturan. Sebagai keutamaan berarti yangadil ialah sesuai hak dan kewajiban setiap orang yang terjamin. Sebagaiperaturan, keadilan menuntut adanya hukuman bagi yang bersalah dan pujian atauimbalan bagi yang benar.   Fungsi keadilan dalam memberikan hukuman yang setimpal, memiliki celakelemahan, sehingga Yesus bekerja untuk menutupinya. Kalau tidak ditutupi ataudiatasi, maka hukum mata ganti mata, gigi ganti gigi tidak akan pernahberhenti. Yesus menggunakan rahmat, kerahiman dan belas kasih untuk mengatasikekurangan keadilan di dunia. Inilah yang disebut misericordia, yaitu ada pengampunan dan terjalin rekonsiliasisehingga tercipta kedamaian. Di dalam damai orang-orang menerima satu sama laindan saling melengkapi.   Peristiwa yang terjadi terhadap Nabot, baik harta maupun jiwanya sendiriyang dihabiskan oleh penguasa yang jahat, merupakan sebuah contoh ketidakadilanyang ada di dalam dunia ini. Orang atau golongan yang kecil dan lemah selalukalah. Bagi Yesus dan kita semua pengikut-Nya, jika ketidakadilan ini tidakdihentikan, membalas dendam dan kebencian akan tumbuh subur. Untuk menghentikanini, diperlukan hukum cinta kasih yang tentu saja melampaui rasa keadilan.Ketika seseorang diampuni dan diterima, maka ia bukan lagi dilihat sebagaipendosa atau pembuat kekacauan tetapi seorang yang baru.   Mungkin saat ini kita mengalami betapa sulitnya menyelesaikan masalahdengan pengampunan dan belas kasih, tetapi bukan berarti hal ini tidak mungkinkita lakukan. Mengampuni, menanggapi dengan senyum, tenang, diam dan bahkanmendoakan mereka yang telah berbuat tidak adil atau jahat terhadap kita, bukansuatu tindakan dari titik nol. Kita bukan baru mau belajar dan berlatih untukmengampuni. Kita sudah dikaruniai Tuhan untuk melakukannya. Kita hanya perlukeberanian, konsistensi dan semangat untuk mewujudkannya. Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa... Tuhan Yesus Kristus, tambahkanlah keberanian dan kuatkanlahkonsistensi kami untuk melakukan belas kasih dan pengampunan sesuai yang Engkauinginkan. Salam Maria, penuh rahmat ... Dalam nama Bapa ...

    8 min

  5. 2 days ago

    Readings and meditation on the Word of God on the 11th Sunday in ordinary time, June 14, 2026

    Delivered by Father Peter Tukan, SDB from Salesian Don Bosco Gerak in the Diocese of Labuan Bajo, Indonesia. Exodus 19: 2-6a; Rs psalm 100: 2.3.5; Romans 5: 6-11; Matthew 9: 36 - 10: 8. CALLED TO BE SENT, SENT BECAUSE OF BEING CALLED   The theme for our meditation on this Sunday is: Calledto Be Sent, Sent Because of being Called. In the life of faith, we often talkabout vocation and mission as if they were two different things. In fact, thetwo cannot be separated. One’s calling without its mission will lose direction,while a mission without its calling will lose its basis and meaning. When Godcalls someone, in that calling there is already a task that must be carriedout. On the contrary, when God sends a person, that mission is born because Godhas previously called and chosen him.   Scripture shows this reality over and over again.Abraham was called to leave his land and at the same time sent to be a blessingto many nations. Moses was called through the burning bush and then sent tofree the Israelites from slavery. The apostles were called one by one by Jesus,not just to be His disciples, but also to go and preach the Kingdom of God. Nocall stops at itself. Every vocation always leads to service and devotion toothers.   Sometimes we prefer one of the two. There are thosewho like to talk about calling, but lack the courage to carry out the tasksentrusted to them. There are also those who are so busy with various ministriesthat they forget to take care of their personal relationship with the God who calls. Infact, the call and the mission must go together. A vocation derives strengthfrom closeness to God, whereas a vocation finds its meaning when it ismanifested in tangible action.   As believers, we are called not only to enjoyspiritual comfort. God calls us to be instruments of His love in the midst ofthe world. The vocation to be a parent, teacher, priest, monk-nun, worker, orleader always carries a responsibility that brings good to others. Every call always carries a mission. There isno calling to itself.   With a mission, the first thing that works is not ourability, but God who calls. This keeps us humble. We are sent not because weare the smartest, holy, or strongest, but because God chooses and trusts us.When faced with difficulties, failures, or rejections, we can return to thesource of that mission, which is the God Himself who has called us from thebeginning.   We should continue to maintain unity between vocationand mission. Every time we hear God's voice, we should be ready to step forwardto carry out the task He has entrusted us. And every time we carry out amission, we should not forget to return to the God who calls. It is there thatthe life of faith finds its fullness, when the call becomes service and servicebecomes the answer to God's love. Letus pray. In the name of the Father ... O Lord, on this Sunday, we ask that Yourlove, which You pour out through Eucharistic worship, also bear fruit in thelove for ourselves and that we share with our neighbors. Glory to the Fatherand the Son and the Holy Spirit ... In the name of the Father ...

    10 min

  6. 2 days ago

    Bacaan-bacaan dan renungan Sabda Tuhan pada hari Minggu Biasa ke-11, 14 Juni 2026

    Dibawakan oleh Pastor Peter Tukan, SDB dari Komunitas Salesian Don Bosco Gerak di Keuskupan Labuan Bajo, Indonesia. Keluaran 19: 2-6a; Mazmur tg 100: 2.3.5; Roma 5: 6-11; Matius 9: 35 - 10:8. DIPANGGIL UNTUK DIUTUS, DIUTUS KARENA DIPANGGIL   Tema renungan kita pada hari Minggu ini ialah:Dipanggil Untuk Diutus, Diutus Karena Dipanggil. Dalam kehidupan iman,sering kali kita berbicara tentang panggilan dan perutusan seolah-olah keduanyamerupakan dua hal yang berbeda. Padahal, keduanya tidak dapat dipisahkan.Panggilan tanpa perutusan akan kehilangan arah, sedangkan perutusan tanpa panggilanakan kehilangan dasar dan makna. Ketika Tuhan memanggil seseorang, di dalampanggilan itu sudah tersimpan tugas yang harus dijalankan. Sebaliknya, ketikaTuhan mengutus seseorang, perutusan itu lahir karena sebelumnya Tuhan telahmemanggil dan memilihnya.   Kitab Suci menunjukkan kenyataan ini berulang kali.Abraham dipanggil untuk meninggalkan negerinya dan sekaligus diutus menjadiberkat bagi banyak bangsa. Musa dipanggil melalui semak yang menyala dankemudian diutus membebaskan bangsa Israel dari perbudakan. Para rasul dipanggilsatu per satu oleh Yesus, bukan sekadar untuk menjadi murid-Nya, melainkan jugauntuk pergi mewartakan Kerajaan Allah. Tidak ada panggilan yang berhenti padadiri sendiri. Setiap panggilan selalu mengarah pada pelayanan dan pengabdianbagi sesama.   Kita kadang lebih menyukai salah satu dari keduanya.Ada yang suka berbicara tentang panggilan, tetapi kurang berani menjalankantugas yang dipercayakan. Ada pula yang begitu sibuk dengan berbagai pelayanansehingga lupa merawat hubungan pribadinya dengan Tuhan yang memanggil. Padahal,panggilan dan perutusan harus berjalan bersama. Perutusan memperoleh kekuatandari kedekatan dengan Tuhan, sedangkan panggilan menemukan maknanya ketikadiwujudkan dalam tindakan nyata.   Sebagai orang beriman, kita dipanggil bukan hanya untukmenikmati kenyamanan rohani. Tuhan memanggil kita agar menjadi alat kasih-Nyadi tengah dunia. Panggilan menjadi orang tua, guru, imam, biarawan-biarawati,pekerja, atau pemimpin selalu mengandung tanggung jawab yang membawa kebaikanbagi orang lain. Setiap panggilan selalu membawa misi. Tidak ada panggilanuntuk dirinya sendiri.   Dengan perutusan, yang pertama-tama bekerja bukanlahkemampuan kita, melainkan Tuhan yang memanggil. Ini membuat kita tetap rendahhati. Kita diutus bukan karena paling pandai, suci, atau kuat, tetapi karenaTuhan memilih dan mempercayai kita. Ketika menghadapi kesulitan, kegagalan,atau penolakan, kita dapat kembali kepada sumber perutusan itu, yaitu Tuhansendiri yang telah memanggil kita sejak awal.   Hendaknya kita terus memelihara kesatuan antarapanggilan dan perutusan. Setiap kali mendengar suara Tuhan, hendaknya kita siapmelangkah menjalankan tugas yang dipercayakan-Nya. Dan setiap kali menjalankanperutusan, hendaknya kita tidak lupa kembali kepada Tuhan yang memanggil. Disanalah hidup beriman menemukan kepenuhannya, ketika panggilan menjadipelayanan dan pelayanan menjadi jawaban kasih kepada Tuhan.   Marilah kita berdoa. Dalam namaBapa … Ya Tuhan, di hari Minggu ini, kami mohon supaya kasih-Mu yang Engkaucurahkan melalui ibadat Ekaristi, berbuah pula dalam kasih bagi diri kamisendiri dan yang kami bagikan kepada sasama kami. Kemuliaan kepada Bapa danPutra dan Roh Kudus … Dalam nama Bapa …

    11 min

  7. 6 Jun

    Readings and meditation on the Word of God on Sunday, Solemnity of the Most Sacred Body and Blood of Christ, June 7th, 2026

    Delivered by Christine Gunawan from the Parish of Saint Joseph Cathedral in the Archdiocese of Pontianak, Indonesia. Deuteronomy 8: 2-3.14b-16a; Rs psalm 147: 12-13.14-15.19-20; 1 Corinthians 10: 16-17; John 6: 51-58. WE ARE SUSTAINED BY THE BODY AND BLOOD OF CHRIST   The theme for our meditation on this Sunday, Solemnityof the Most Holy Body and Blood of Christ is: We are Sustained by the Body andBlood of Christ. The Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christinvites us to contemplate a profound truth: Christ does not only teach us froma distance. He gives Himself completely to us. In the Eucharist, Jesus becomesour food and drink so that we may have life in Him and continue our journeywith strength, hope, and love.   In the Gospel, Jesus states frankly that His body, the flesh of the Son of Man, and Hisblood are the food we should eat. This reveals more than just His power toprovide material food, but a deeper gift. Just as people are nourishedphysically, Christ nourishes us spiritually through His Body and Blood. Humanshunger for many things: acceptance, peace, meaning, forgiveness, and love. Nogift from this world can fully satisfy our hunger. Only Christ can fulfill thedeepest longings of the human heart.   The Eucharist reminds us that God understands ourweakness. We often become tired, discouraged, and burdened by life's struggles.At times we may feel inadequate in our vocation, family responsibilities,ministry, studies, or work. Yet Jesus does not leave us to rely solely on ourown strength. Every time we receive the Eucharist with faith, He shares His ownlife with us. His patience strengthens our impatience. His love heals ourwounded hearts. His courage sustains us when we feel afraid.   The Eucharist is also a call to become what we receive.We receive the Body of Christ so that we may become the Body of Christ forothers. The bread that is broken for us challenges us to share ourselvesgenerously. The cup of salvation invites us to pour out our lives in service,compassion, and forgiveness. Nourished by Christ, we are sent to nourish othersthrough our words, presence, and acts of kindness.   A father shared a story about how the daily and weeklyEucharist sustains him and his family. The burdens of life and theresponsibility of caring for his family are daily tasks that cannot beneglected. Therefore, every time he attends the Eucharist, he is given theopportunity to receive the Lord Jesus and bring Him into every situation andactivity in his life. Like that father, we often find that our strength isinsufficient. The Eucharist reminds us that we are not sustained by our ownefforts alone. We live by Christ himself. He feeds us so that we can continueour journey faithfully. Let us pray. In the name of the Father … Lord, Jesus, You give us Your Body andBlood as the food of eternal life. When we are weak, strengthen us. When we arediscouraged, renew our hope. When we are tempted to rely only on ourselves,remind us that You are always with us. May every Eucharist deepen our unionwith You and transform us into instruments of Your love for others. Glory tothe Father and to the Son and to the Holy Spirit ... In the name of the Father…

    9 min

  8. 6 Jun

    Bacaan-bacaan dan renungan Sabda Tuhan pada Hari Minggu, Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus, 7 Juni 2026

    Dibawakan oleh Elan Parera, Hendrik Monteiro dan Mery Kaona dari Komuntias Kongregasi Hati Tersuci Maria Keuskupan Maumere, Indonesia. Ulangan 8: 2-3.14b-16a; Mazmur tg 147: 12-13.14-15.19-20; 1 Korintus 10: 16-17; Yohanes 6: 51-58. KITA HIDUP OLEH TUBUH DAN DARAHKRISTUS   Tema renungan kita pada hariMinggu ini ialah: Kita Hidup Oleh Tubuh Dan Darah Kristus. Hari Raya Tubuh danDarah Kristus yang Mahakudus mengundang kita untuk merenungkan kebenaran yangmendalam: Kristus tidak hanya mengajar kita dari kejauhan. Dia memberikandiri-Nya sepenuhnya kepada kita. Dalam Ekaristi, Yesus menjadi makanan danminuman kita sehingga kita dapat memiliki hidup di dalam Dia dan melanjutkanperjalanan kita dengan kekuatan, harapan, dan kasih.   Dalam Injil, Yesus berkata terusterang bahwa tubuh-Nya sebagai daging Anak Manusia dan darah-Nya adalah makananyang sepatutnya kita santap. Ini mengungkapkan lebih dari sekadar kuasa-Nyauntuk menyediakan makanan materi, tetapi suatu karunia yang lebih dalam. Sama seperti orang-orang dipelihara secarafisik, Kristus memelihara kita secara rohani melalui Tubuh dan Darah-Nya.Manusia lapar akan banyak hal seperti: penerimaan, kedamaian, makna,pengampunan, dan cinta. Tidak ada suatu pemberian dari dunia ini yang dapatsepenuhnya memuaskan rasa lapar Kita. Hanya Kristus yang dapat memenuhikerinduan terdalam hati manusia.   Ekaristi mengingatkan kita bahwa Tuhan memahamikelemahan kita. Kita sering menjadi lelah, putus asa, dan terbebani olehpergumulan hidup. Kadang-kadang kita mungkin merasa tidak memadai dalampanggilan, tanggung jawab keluarga, pelayanan, studi, atau pekerjaan kita.Namun Yesus tidak membiarkan kita hanya mengandalkan kekuatan kita sendiri.Setiap kali kita menerima Ekaristi dengan iman, Dia berbagi hidup-Nya sendiridengan kita. Kesabaran-Nya memperkuat ketidaksabaran kita. Kasih-Nya menyembuhkanhati kita yang terluka. Keberaniannya menopang kita ketika kita merasa takut.   Ekaristi juga merupakan panggilan untuk menjadi apayang kita terima. Kita menerima Tubuh Kristus supaya kita dapat menjadi TubuhKristus bagi orang lain. Roti yang dipecahkan untuk kita menantang kita untukberbagi diri kita dengan murah hati. Cawan keselamatan mengundang kita untukmencurahkan hidup kita dalam pelayanan, belas kasihan, dan pengampunan.Dipelihara oleh Kristus, kita diutus untuk memelihara orang lain melaluikata-kata, kehadiran, dan tindakan kebaikan kita.   Ada seorang bapa berbagi cerita tentang Ekaristiharian dan mingguan yang menopang dirinya dan keluarga. Beban hidup dantanggung jawab memelihara keluarga merupakan tugas setiap hari yang tidak bolehdiabaikan. Maka setiap kali menghadiri Ekaristi menjadi kesempatan untukmenerima Tuhan Yesus dan membawa Dia ke dalam setiap situasi dan kegiatanhidupnya. Seperti bapa itu, kita sering menemukan bahwa kekuatan kita tidakmencukupi. Ekaristi mengingatkan kita bahwa kita tidak ditopang oleh upaya kitasaja. Kita hidup oleh Kristus sendiri. Dia memberi kita makan sehingga kitadapat melanjutkan perjalanan kita dengan setia.   Marilahkita berdoa. Dalam nama Bapa … Tuhan Yesus, Engkau berikan kepada kami Tubuhdan Darah-Mu sebagai makanan hidup yang kekal. Ketika kami lemah, kuatkan kami.Ketika kami putus asa, perbarui harapan kami. Ketika kami tergoda untuk hanyamengandalkan diri kami sendiri, ingatkan kami bahwa Engkau selalu bersama kami.Semoga setiap Ekaristi memperdalam persatuan kami dengan-Mu dan mengubah kamimenjadi instrumen kasih-Mu kepada orang lain. Kemuliaan kepada Bapa dan Putradan Roh Kudus ... Dalam nama Bapa …

    14 min
See All (2k)

Ratings & Reviews

5
out of 5
6 Ratings

About

Renungan harian katolik yang ditulis oleh Pastur Peter Tukan SDB. Diupdate setiap harinya.

Information