ישיבת רמת גן- צפרא טבא

ישיבת רמת גן

שיעור בשפת אמת לפרשה- הרב יהושע שפירא שיעור בצורבא מרבנן- הרב בן ציון אלגאזי

  1. 26 FEB

    אני שותף באור האלוקי | שפת אמת לפרשת תצוה - תרל"ב | הרב יהושע שפירא

    פרשת תצוה מגלה מבט עמוק על מצוות המנורה כסמל לקשר מיוחד שאינו מבוסס רק על התמסרות, אלא על שותפות. הקדוש ברוך הוא, שאינו זקוק לאור, מבקש מישראל להדליק את המנורה כביכול כדי להעלות את ערכם ולהפוך אותם לשותפים בגילוי האור בעולם. זהו עומק המשל על הפיקח והסומא – לא כדי לקבל בלבד, אלא כדי להשתתף, לפעול ולהיות חלק פעיל. האור האלוקי הוצפן בתוך המציאות, ותפקיד האדם הוא לגלותו, להעלות נר תמיד, ולחשוף את הנקודה הפנימית החבויה בכל דבר. דווקא מתוך תחושת הדלות והביטול מתגלה החיבור ל"ראש", לשורש החיים האלוקי. כך גם עומק הנהגת פורים, שהפכה את המציאות עצמה לכלי לגילוי מלכות ה'. בפרשה זו אף משה רבנו אינו נזכר בשמו, משום שהוא עצמו נעשה מקור של ציווי ואור, בביטול מוחלט. מתגלה כאן היסוד הגדול – עבודת האדם אינה רק התקרבות אל האור, אלא השתתפות בגילויו, עד שהאדם עצמו נעשה מנורה חיה המאירה את העולם.

    37 min
  2. 12 FEB

    המשפטים - פנימיות הדיברות | שפת אמת לפרשת משפטים- תרלה | הרב יהושע שפירא

    בשיעור מתברר עומק דברי ה"שפת אמת" על פרשת משפטים כשלב פנימי ועמוק יותר במתן תורה. לא רק גזירת מלך חיצונית, אלא גילוי של ה"יושר האלוקי" בתוך המציאות האנושית. המדרש על "מנת המלך" מלמד שחוקי התורה אינם רק סדר חברתי גרידא, אלא מזון אלוקי השייך לארמון – השתתפות בדרכי הנהגתו של הקב"ה עצמו. המשפטים מאפשרים לאדם לטעום את הטעם הפנימי שבמצוות ולהפוך משומע וצייתן לשותף חי ביושר האלוקי העליון. אלא שדווקא גילוי הטעם יוצר ניסיון: כאשר המשפטים מובנים לשכל, עלול האדם להעמיד את דעתו כמדד לצדק. לכן היסוד הוא הקדמת "נעשה" ל"נשמע" – קבלת דבר ה' בצורה מוחלטת המגינה על הלימוד השכלי שלא יהפוך לקר ומנותק ממנו יתברך. מתוך הביטול והאמונה, השכל עצמו מתקדש ונעשה כלי לאור האלוקי, והמשפטים אינם נתפסים כחכמה אנושית בלבד, אלא כהארה של רצון ה' המאיר בתוך החיים עצמם ומזככים ומרוממים את האדם.

    30 min

About

שיעור בשפת אמת לפרשה- הרב יהושע שפירא שיעור בצורבא מרבנן- הרב בן ציון אלגאזי