Le Lectio a Villapizzone Comunità Gesuiti di Villapizzone

Non resterà pietra su pietra
a. La fine del tempio, luogo di Dio e principio di vita, è simbolo della fine del mondo. Noi vogliamo sapere quando ciò avverrà e quali saranno i segni. Come se, prevedendola, potessimo fare qualcosa per evitarla. Ciò che Gesù dice sul futuro è la cronaca di ogni giorno. Invece di spaventarci, siamo chiamati a vivere il male, da sempre presente, con Gesù e come Gesù, testimoniando un amore più forte di ogni male. Allora, come sulla croce di Gesù, finisce il tempio e il mondo vecchio: vediamo il vero Dio e nasce l’uomo nuovo, a sua immagine.
b. Perché tutte le sette terrorizzano con la paura della fine del mondo, invece di chiamare l’uomo alla responsabilità di vivere il presente nell’amore e nella giustizia, che è già il mondo nuovo e salvato?
c. Senza allarmarsi e farsi ingannare, cosa deve fare il discepolo per testimoniare Gesù?

L'immagine è un'icona gentilmente concessa dall'Atelier Iconografico - Monastero di Bose
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Vide una vedova
Il nuovo maestro, che il Maestro ci indica prima di lasciarci, è una povera vedova che dà tutto, come lui. Da lei, vangelo vivente, impariamo ciò che lui ci vuol insegnare.

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Davide dunque lo chiama Signore: e come è suo figlio?
Il potere di Gesù è noto solo a chi riconosce nello Spirito che lui è il Signore


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Dio non è di morti, ma di viventi
a - Il potere dell’uomo sull’uomo è dominio che dà morte ai vivi; quello di Dio è servizio, che dà vita anche ai morti. I sadducei, ricchi e materialisti, non credono nella risurrezione e ironizzano con Gesù. Lui risponde che i risorti sono figli di Dio: partecipano pienamente della sua vita. Come sia, per noi è inimmaginabile: sarà una vita piena, nella gioia dell’amore corrisposto. Il nostro non è un Dio dei morti, ma dei viventi, a servizio della vita.
b - Se la morte è la parola definitiva su tutto e tutti, che senso avrebbe vivere? Dio sarebbe un Padre che ama o un boia che uccide i suoi figli?
c - Perché Giovanni (1Gv 3,14) dice che sappiamo di essere passati dalla morte alla vita perché amiamo i fratelli?


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L'incontro col Cristo è la nascita di Zaccheo


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Rendete ciò che è di Cesare a Cesare e ciò che è di Dio a Dio

Il potere di Gesù ci restituisce alla nostra dignità di immagine di Dio: ci libera dalla schiavitù dell'uomo sull'uomo.

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