生活と社会と仏教@沖縄

Ryuji Teruya
  • 5.0（1）
  • 仏教
  • アップデート：隔週

この番組は、日本の伝統的仏教教団である真宗大谷派の東本願寺沖縄別院が毎月発行している「東本願寺沖縄別院だより」に掲載されるリレーコラムを、その執筆者であるお坊さんの方々に読んでいただき、聞き手が感想述べたり質問をさせていただく声の聞法だよりです。生活の中で仏教に触れる機会としてお聴きいただけると幸いです。 東本願寺沖縄別院のホームページはコチラ https://shinran-oki.org/ ＃仏教　＃沖縄　＃親鸞　＃浄土真宗　＃真宗大谷派　＃東本願寺沖縄別院　＃暮らし　＃生き方　＃社会問題　＃念仏　＃南無阿弥陀仏

  1. 7月21日

    #26 花まつり

    花まつりについて。お釈迦様の誕生にまつわる物語や「天上天下唯我独尊」という言葉の意味、人間の尊さや平等性について、生まれたての赤ちゃんである誕生仏にその尊さを見る仏教の視点を学びました。煩悩に名前をつけたのが人間だとも言われる私たちではあるけれども… ＃仏教　＃浄土真宗　＃花まつり　＃沖縄　＃天上天下唯我独尊

    34分

  2. 6月16日

    #25 本願に願われている自分とは？

    「本願ということほど尊いことはないと思うんです」という曽我量深師の言葉について、西田さんの書かかれたコラムでした。西田さんが一年前の自分に問い返されるようだと語られたように、私たちは生活する中でいつも役職や役割を生きようとして苦しんでいるのではないか。「本来の自分」とは「本願に願われている自分」とは。一瞬一瞬の中に感じられることがあってもなかなかその思いの中で生き続けることは難しい。聞法を続ける中で感じられる本願の願いに耳を傾けることの大切さを改めて学ばせていただきました。 ＃仏教　＃沖縄　＃浄土真宗　＃本願　＃親鸞　＃真宗大谷派　＃沖縄別院　＃曽我量深 音楽：BGMer http://bgmer.net

    35分

  3. 5月21日

    ＃24　「命どぅ宝」と9条世界宗教者会議での出遇い

    2024年2月に沖縄で開催された「第8回9条世界宗教者会議」にて実際に長谷さん（東本願寺沖縄別院輪番）が見聞きし、世界から集まった皆さんとの出遇いと、「命どぅ宝」という沖縄の言葉を通じて、「命」と「いのち」、そして信仰による行動の意味について深く考えさせれらました（聞き手・僧侶仲西朋子さん） ＃仏教　＃浄土真宗　＃沖縄　＃命どぅ宝　＃憲法9条　＃世界宗教者会議

    34分

  4. 1月23日

    #23　歎異抄ーさるべき業縁のもよおさば

    さるべき業縁のもよおさば、いかなるふるまいもすべしー歎異抄に伝えらえる親鸞さんの有名なことばです。読谷村は何我寺（ぬーがじ）の副住職・知花一盛（ちばな・いっせい）さんに、この言葉の受け止めを聴かせていただきました。 　人間は業（ごう）の存在。触れる縁次第でどんな行いでもしてしまう...わが身がそういう者だとは、なかなか気づかないものである 　一盛さんは、この言葉は他人に言う言葉ではない。自分に向けられた言葉としていただきたいと強調されていました。 　そして、人が苦しむ姿として三種類の苦しみ方を見てきた。自分が苦しんでいるということに気づかな人は、他者を苦しめることで、自分は苦しんでいないと思おうとする。例えばパワハラなどは、そういうふうに行われることが多いということを話されていました。 ＃仏教　＃浄土真宗　＃親鸞　＃歎異抄　＃パワハラ　＃沖縄 音楽：BGMer http://bgmer.net

    47分

  5. 2024/12/03

    ＃22　能登半島地震のこと

    能登半島地震の被災地である珠洲市にはかつて原発建設計画が進められようとしていました。１月23日の東京新聞には28年にわたる原発反対運動を率いた真宗大谷派僧侶の塚本真如さんのことが紹介されています。 　東本願寺沖縄別院で執り行われた今年の報恩講では、珠洲市の長覺寺・濤（おおなみ）恵周住職が登壇され、被災映像を映しながら復旧には程遠い現在の生々しい被災状況を伝えてくださいました。濤さんは、「被災地の事を忘れないでください」とおっしゃっていました。 　今回のポッドキャストでは、沖縄別院便り2024年2月号に掲載された長谷輪番のコラムを再読して、能登半島地震で被災された方々と、その地域で原発建設を阻止のために立ち上がった念仏者の方々に思いを巡らせました。 　そして、国豊民安、兵戈無用（こくぶみんあん、ひょうがむよう　国豊にして民安し。兵も武器も用いることなし）（大無量寿経）の「国豊民安」について考えさせられました。 　また、浄土と娑婆の二重国籍を持つと表現されることもある念仏者が、娑婆世間（実社会）の強風にあおられて揺れ動く生き様についても話題が及びました。 ＃仏教　＃沖縄　＃浄土真宗　＃真宗大谷派　＃東本願寺　＃念仏　＃能登半島地震　＃原発 フリーBGMは下記より使用させていただいています。 オープニング：BGMer  http://bgmer.net 本編：MusMus  https://musmus.main.jp/

    44分

  6. 2024/10/10

    #21 「自他ともに」という“縁起”の体験

    “縁起”について、東本願寺沖縄別院の僧侶・岸本雄志さんが、自らの体験や生活実感をまじえて分かりやすくコラムに書いてくださいました。 日常で僕たちは「縁起がいい」「縁起がわるい」などとこの言葉を使いますが、そう言っている時は、自分の都合でものごとの良し悪しをはかっています。本来の「縁起」という言葉は、それとは意味が異なるようです。その意味を尋ねることで、「今、ここにある自分」「今、ここにある社会」を考えていく手がかりが得られるかもしれません。 毎回いっしょに話を聴いてくれている仲西朋子さんが、“得度式”を終えて新しく僧侶になられました。その感想についても聴かせていただきました。 ＃仏教　＃浄土真宗　＃真宗大谷派　＃東本願寺　＃沖縄　　＃龍樹　＃縁起 音楽：BGMer　http://bgmer.net

    40分

  7. 2024/08/27

    #20 “国豊民安”を「自分だけ」に望んでいないか...？

    今回は東本願寺沖縄別院の長谷輪番のコラムをいただきました。「国豊民安 兵戈無用」(国豊かに民安し。兵戈用いることなし)という仏説無量寿経に伝えられる仏の願いが大切にされていますが、この現代、いや人類史の初めから豊かで安らかにいられることが「自分だけ」そうであればいいという願いになっていないか？現代の新自由主義はその極みではないか？これで軍隊も武器も必要としない、戦争のない世界が実現するのか？むしろ遠ざかってはいないか... ＃仏教　＃戦争　＃仏説無量寿経　＃兵戈無用　＃沖縄 音楽：BGMer http://bgmer.net

    33分

  8. 2024/06/21

    #19 共に生きているんだから、共に生きなさい

    「人間」という言葉はそもそも仏教用語で、「人」とは同義ではなかったそうです。「世間」というように、「人間」という間柄を生きる存在であると。 人のありさまを仏教では、地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天と六つの様、六道（ろくどう、りくどう）で表すそうです。人は一生の中でこれら六つのありさまをぐるぐると巡り繰り返していると。その中で「人」というありさまは「こころの中で葛藤があり、引き裂かれている状態」なのだそうです。では、そのような「人」が共に生きるとはどういうことなのか？東本願寺沖縄別院の僧侶西田和正さんと一緒に、仏教の智慧に尋ねてみました。 ＃仏教　＃浄土真宗　＃親鸞　＃大谷派　＃共に生きる　＃竹中智秀　＃沖縄

    45分
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番組について

この番組は、日本の伝統的仏教教団である真宗大谷派の東本願寺沖縄別院が毎月発行している「東本願寺沖縄別院だより」に掲載されるリレーコラムを、その執筆者であるお坊さんの方々に読んでいただき、聞き手が感想述べたり質問をさせていただく声の聞法だよりです。生活の中で仏教に触れる機会としてお聴きいただけると幸いです。 東本願寺沖縄別院のホームページはコチラ https://shinran-oki.org/ ＃仏教　＃沖縄　＃親鸞　＃浄土真宗　＃真宗大谷派　＃東本願寺沖縄別院　＃暮らし　＃生き方　＃社会問題　＃念仏　＃南無阿弥陀仏

情報

  • クリエイター
    Ryuji Teruya
  • 配信期間
    23年 - 25年
  • エピソード
    30
  • 制限指定
    不適切な内容を含まない
  • Copyright
    © Ryuji Teruya
  • 番組のWebサイト
    生活と社会と仏教@沖縄

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