今日も京都の片隅で

今日も京都の片隅で
  • 0.0（0）
  • 教育
  • アップデート：毎月

ようこそ「今日も京都の片隅で」へ！ 仏教研究者の都河陽介と、日本文学研究者のプラダン・ゴウランガ・チャランが、広範な人文社会科学のテーマをわかりやすく紹介します。専門的な学問のことを誰でも気軽に楽しんでいただけるよう心がけています。学問の世界の奥深さを、皆さんと一緒に探求できることを楽しみにしています。どうぞよろしくお願いいたします。

エピソード

  1. 9月16日

    磯前順一著『京都　祈りと差別の千二百年』

    「人はなぜ人を差別するのか」――その問いは、どこから生まれたのか。 今回は、宗教学者・磯前順一先生をゲストにお迎えします。 2026年2月に刊行された磯前順一著『京都　祈りと差別の千二百年』を中心に、平安京が生んだ「聖」と「賎」、そして「穢れ」とともに排除された人びとの歴史についてお話を伺います。 さらに、本書の背景にある、磯前先生が長年向き合ってきた「人はなぜ人を差別するのか」という問いにも迫ります。 これまでに語られることはなかった京都の暗い歴史を、祈りと差別という二つの視点から見つめ直す一時間です。 磯前先生についてもっと知りたい方へ 先生の研究や日々の活動・発信については、以下もぜひご覧ください。 note「磯前順一／四代目磯前屋代表」X 磯前順一公式ホームページ また、コメントやご意見は（kyomokyoutonokatasumide（at）gmail(dot)com）までお願いたします。皆さんからのご連絡をお待ちしております。

    磯前順一著『京都　祈りと差別の千二百年』

  2. 7月26日

    西田彰一・藤本憲正 編『交錯する宗教思想と「日本」―キリスト教・仏教・儒教』

    皆さんこんにちは！今回のエピソードでは、注目の新刊『交錯する宗教思想と「日本」——キリスト教・仏教・儒教』（ミネルヴァ書房、2026年5月刊行）の編者である西田彰一さんと藤本憲正さんをお迎えしています。 　近代日本という国は、西洋由来のキリスト教をはじめ、異質な宗教や思想をどのように受け入れ、時には飲み込んで「日本」という枠組みを作り上げたのでしょうか？ 　今回のエピソードでは、筧克彦、魚木忠一、海老名弾正など戦前に活躍した日本の知識人や思想家に焦点を当て、彼らがどうやって神道（国体論）、仏教、キリスト教を接合しようとしたのか、また彼らが西洋思想をいかに相対化し、どのように「日本独自の宗教的アイデンティティ」を構築しようとしたのか、さらにはそのように構築された思想が戦前の日本ナショナリズムからいかなる影響を受けたのかなど重要な問題に迫ります。 　単なる「日本」と「外国」という二項対立的な視点ではなく、日本がいかに多様な文化が交差するプラットフォームとして機能してきたのか、そして近世・近代の日本において、世界の宗教や思想がどのように交わり、変容していったのかが、本対談の重要なテーマです。近代日本における知的葛藤が垣間見える、非常に内容の濃い対談となっています。 ぜひお聴きください！また、コメントなどは（kyomokyoutonokatasumide（at）gmail.com）にお願いします。 今回のゲスト： １．西田彰一（国際日本文化研究センター・プロジェクト研究員） ２．藤本憲正（ベトナム国家大学ハノイ校・日越大学で講師）

    西田彰一・藤本憲正 編『交錯する宗教思想と「日本」―キリスト教・仏教・儒教』

  3. 6月23日

    神智学とアジアの宗教について――吉永新一著『神智学と仏教』（法蔵館、2021年）を手がかりに、その２

    今回のエピソードでは、引き続き吉永進一著『神智学と仏教』を取り上げます。明治時代、日本は急速な近代化と西洋化の波に包まれていました。そのなかで、多くの知識人たちは「従来の宗教だけでは満たされない問い」と向き合い、新たな精神世界を探し求めます。そこで注目されたのが、欧米で大きな影響力を持っていた神秘思想「神智学」でした。 今回のエピソードでは、なぜ鈴木大拙や姉崎正治、成瀬仁蔵らが神智学に関心を寄せたのかを探ります。とりわけ、世界に禅を広めた鈴木大拙が、スウェーデンの神秘思想家エマヌエル・スウェーデンボルグや心理学者ウィリアム・ジェイムズの思想から何を学び、それをどのように禅の解釈へと結びつけたのかをひもときます。 禅は本当に「純粋に東洋的」な思想だったのでしょうか。それとも、西洋の神秘主義や宗教経験論との出会いによって再構成された、新しい思想だったのでしょうか。東洋と西洋、宗教と科学、合理主義と神秘主義が交差する知のダイナミズムを通して、近代日本の思想史の知られざる一面に迫ります。 お気づきの点がございましたら気軽にコメント（kyomokyoutonokatasumide（at）gmail.com）してくださいね。

  4. 5月29日

    神智学とアジアの宗教について――吉永新一著『神智学と仏教』（法蔵館、2021年）を手がかりに

    今回は、吉永新一『神智学と仏教』を手がかりに、19世紀末に西洋で生まれた新しい信仰「神智学」が、どのように世界へ広がり、日本やアジアの近代仏教を形づくっていったのかを探ります。科学と合理主義がキリスト教の権威を揺るがした時代、人々はなぜ東洋思想やオカルト、輪廻転生、カルマ思想に惹かれたのか。ダーウィン進化論を“魂の進化”へと読み替えた神智学の思想、そして鈴木大拙やガンディーら知識人との接点をたどりながら、宗教・科学・帝国主義が交差するダイナミックな近代思想史を読み解きます。 また、コメントなども気軽に（kyomokyoutonokatasumide（at）gmail.com）にお願いします。

  5. 5月2日

    ベネディクト・アンダーソン著『想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行』、第2回

    見えないはずの「国家」と「国民」という概念は、なぜこれほど強く人を結びつけるのか？今回のエピソードでは、引き続きベネディクト・アンダーソンの『想像の共同体』を軸に、日本と世界のナショナリズムの成り立ちを立体的に読み解く。新聞や共通言語が生み出す「同時（今）に生きている」という感覚、ヴァルター・ベンヤミンからインスパイアされたアンダーソンの「均質で空虚な時間」という時間概念は、一般的な時計の時間とどのように違うのか。そして明治日本におけるトップダウン型の国民意識の形成や、公的ナショナリズムの実像にも迫る。さらに仏教的な時間観や末法思想などにも触れつつ、アンダーソンの議論が現実の政治や感情にどう関係するのかを探る。国家への「愛」や「犠牲」はどこから生まれるのか、グローバル化された現代社会にはどのような意味を持っているのかなどなど問いを投げかける一回。今回もどうぞよろしくお願いいたします。 また、コメントなども気軽に（kyomokyoutonokatasumide（at）gmail.com）にお願いします。

  6. 4月1日

    ベネディクト・アンダーソン著『想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行』

    私たちが当たり前のように感じている「国民」という意識。それは本当に自然に生まれたものなのでしょうか？ 今回のエピソードでは、ベネディクト・アンダーソンの名著『想像の共同体』を手がかりに、ナショナリズムの正体に迫ります。新聞や本が広まることで、人々はどのように「同じ仲間だ」と感じるようになったのか。そしてその仕組みは、ヨーロッパ、中国、日本などではどのように展開していったのか。 仏教史から見えてくるアイデンティティ、明治時代の言語統一から、江戸時代の出版文化、さらには「伊勢参り」に見る人々のつながりまで――。例えば「日本人」という感覚が、どのように形作られてきたのかを読み解いていきます。 普段は意識しない“見えない共同体”の秘密、一緒に探ってみませんか？今回はその第1回目です！ また、コメントなども気軽に（kyomokyoutonokatasumide（at）gmail.com）にお願いします。

  7. 3月3日

    ヴァージニア・ウルフ作『 灯台へ』（1927年）を読む

    『灯台へ』は、ヴァージニア・ウルフの代表作であり、モダニズム文学を象徴する作品の一つです。1927年に発表されたこの小説は、ウルフの革新的な文体、特に「意識の流れ」の技法を駆使しており、登場人物の内面の深層に迫りながら物語が進行します。物語は、主人公たちが家族旅行で目指す灯台をめぐる時間の流れとともに展開し、個々の人物の思考や感情の揺れ動きを細やかに描いています。 ウルフの作品は、非人情的（これは漱石の言葉ですが）ともいえる冷徹な視点で人間の内面を観察し、感情や記憶、時間の流れを解剖する点で、夏目漱石の作風と共通する部分も見受けられます。漱石もまた、登場人物の心の葛藤を精緻に描きながら、外部の世界との疎遠さや、個人の孤独を浮き彫りにしていました。 さらに、ウルフは知性主義に対してやや批判的な立場を取ったようで、『灯台へ』でもそうした理性や論理を超えた人間の本能的な部分や直感について描かれているように思われます。そのため、登場人物たちの意識の流れは、単なる思考の羅列ではなく、より深い感覚的な体験として描かれています。『灯台へ』は、そうした視点から人間の存在を問い直し、読む者に深い思索を促す作品です。 ご感想などがございましたらぜひコメント（kyomokyoutonokatasumide（at）gmail.com）などで聞かせてください！

    ヴァージニア・ウルフ作『 灯台へ』（1927年）を読む

  8. 1月27日

    グレゴリー・ケズナジャットの創作―複数の言語を生きることとは何か

    今回はアメリカ生まれで、母語でない日本語に創作をするグレゴリー・ケズナジャットの作品を取り上げます。特に2021年に第2回京都文学賞を受賞した『鴨川ランナー』と第168回芥川龍之介賞の候補になった『開墾地』（2023年）に注目します。 ケズナジャットは、第二言語で生きることの複雑さと自己分裂をテーマにした作品を通じて、言語とアイデンティティの問題を深く掘り下げています。『鴨川ランナー』では、日本語を使いこなすことができても、自己表現や感情の微妙な違和感に苦しむ主人公を描き、言語がアイデンティティに与える影響を浮き彫りにしています。特に、二人称「きみ」を用いた語りは、自己分裂の感覚を強調し、異文化における「外側の視線」を内面化した主人公を描いています。 『開墾地』では、言語を超えた自己の再構築を試みる主人公が、自らのアイデンティティを模索する姿が描かれます。ケズナジャットの作品は、言語と文化の境界を越えることで、現代社会における「自分探し」の難しさと、自己認識の揺れ動きを鋭く捉えています。 ホストの都河とゴウランガは、これらの作品を読みながら考えたことについて話してみました。 また、コメントなども気軽に（kyomokyoutonokatasumide（at）gmail.com）にお願いします。

    グレゴリー・ケズナジャットの創作―複数の言語を生きることとは何か
  • 8話のエピソード

番組について

ようこそ「今日も京都の片隅で」へ！ 仏教研究者の都河陽介と、日本文学研究者のプラダン・ゴウランガ・チャランが、広範な人文社会科学のテーマをわかりやすく紹介します。専門的な学問のことを誰でも気軽に楽しんでいただけるよう心がけています。学問の世界の奥深さを、皆さんと一緒に探求できることを楽しみにしています。どうぞよろしくお願いいたします。

情報

  • クリエイター
    今日も京都の片隅で
  • 配信期間
    26年
  • エピソード
    8
  • 制限指定
    不適切な内容を含まない
  • Copyright
    © 今日も京都の片隅で
  • 番組のウェブサイト
    今日も京都の片隅で