(01:32) De foto's kent iedereen. Bevrijdingsdagen, een plein, een joelende menigte en een jonge vrouw op een stoel die kaal wordt geschoren. Het zijn misschien wel de bekendste beelden van de schaduwkant van de bevrijding. Maar wat gebeurde er met die vrouwen nadat de schaar was neergelegd? Duizenden van hen werden opgesloten in kampen voor collaboratieverdachten, en daar begon voor velen pas het echte geweld. Deze week kwam het onderzoek naar 'Seksueel geweld in de Nederlandse interneringskampen voor collaboratieverdachten 1944-1947' uit. Daarover gaan we in gesprek met Hinke Piersma, historicus en directeur onderzoek bij het NIOD. (14:18) Trots was Nederland in 2017 toen de twee Chinese reuzenpanda’s, Wu Wen en Xing Ya, in Ouwehands Dierenpark aankwamen. Zij mogen nog tot 2033 in Nederland blijven, maar hun tweejarige pandajong Lang Yue wordt aan het einde van deze maand al teruggestuurd naar China. Dat Nederland panda’s heeft is geen uniek fenomeen. In dierentuinen over de hele wereld verblijven de schattig ogende bamboe-eters uit China. En dat is het gevolg van doelbewust buitenlands beleid van China: de zogeheten pandadiplomatie. Wat wil China daarmee bereiken? We vragen het aan Casper Wits, sinoloog en japanoloog aan de Universiteit Leiden. (25:32) Wat gebeurt er als de overheid besluit dat sommige mensen zo ‘onaangepast’ zijn, dat ze eerst moeten worden opgevoed om in de samenleving te passen? Dat ze zo ‘asociaal’ zijn, dat ze letterlijk moeten 'leren wonen'? In de Utrechtse wijk Ondiep gebeurde dat, net als op veel andere plekken in Nederland, in zogenaamde 'woonscholen', speciale wijken waar zogenaamde 'asocialen' geleerd werd om brave burgers te worden. Wat betekende dat voor de mensen die daar woonden? En wat betekende het voor de wijk Ondiep? We praten er over met podcastmaker en Argos-collega Hansje van de Beek. Zij dook voor haar podcast Met de beste bedoelingen in het verborgen verleden van Ondiep en stuitte op het verhaal van de woonscholen. (36:25) Elke week bespreken we historische tips met afwisselend Nadia Bouras, Dore van Duivenbode, Bart Funnekotter, Sanne Frequin, Lotte Houwink ten Cate en Fresco Sam-Sin. Deze week is de beurt aan Wim Berkelaar. Hij bespreekt de film FRANZ, een biografische film over Franz Kafka. (49:26) In de middeleeuwen, toen de allergrootste Europese steden net meer dan 100.000 inwoners hadden, lag er in het huidige Cambodja, een echte metropool. In de stad Angkor woonden 650.000 mensen. De hele stad besloeg een gebied zo groot als Drenthe. Het was een uitgestrekt stedelijk gebied waar rijstvelden en huizen elkaar afwisselden, met in het midden een indrukwekkende verzameling tempels. Vanaf zaterdag 17 oktober vindt in het Drents Museum de tentoonstelling Angkor – Het mysterie van Cambodja plaats. Hier zijn meer dan honderd objecten te zien, voor het eerst in Europa, die samen het verhaal van de stad vertellen. Wat is dit verhaal? En wat kunnen wij ervan leren? We praten erover met Irini Biezeveld, curator archeologie bij het Drents Museum (01:02:59) Theatermaker Giovanni Brand (32) waagt zich aan een remake van de wereldberoemde opera Carmen. Hij voelt zich aangetrokken tot de rol van Carmen, maar ziet ook de schadelijke stereotypering van de Roma en Sinti in de opera terug. Brand, zelf Roma, besluit Carmen te vertolken en spreekt met anderen over de kracht en de valkuilen van de opera. Wat doen we met opera’s als Carmen? Hoe behoud je de schoonheid, zonder achterhaalde ideeën te herhalen? Een Prospektor-VPRO-productie gemaakt door Laura Stek, onder eindredactie van Eefje Blankevoort & Katinka Baehr, met materiaal uit de NTR-documentaire "Giovanni/Carmen" en muziek van Eddy Steeneken.
