十月廿四日┃真悔改是由自我轉向天主

“至善的天主啊，
祢怎能忍受像我這樣滿身污穢的罪人呢？"


您在什麼時候會感到羞恥？
當這個意念浮出後，下意識的您會做出什麼舉動？
創世紀記載了人類的第一個羞恥感，
在吃了禁果後「二人的眼立即開了，發覺自己赤身露體，
遂用無花果樹葉，編了個裙子圍身。」(創3：7)
所以羞恥感是人類行為共同有的反應，
可以把它視為人類有意識的開端。

面對污穢，人本能會做出排斥和抗拒，
立即會去清潔或將之遮掩，
這些做法往往只是表面上的洗淨，
對於內在的污穢無濟於事，
就像社會上的惡人可以洗白、鍍金，
但本質上沒有改變。

由罪人到認識自己是天主所愛的人，是一個生命歷程，
這句智語「至善的天主啊，
祢怎能忍受像我這樣一個滿身十足令人噁心的罪人呢？」
是認罪禱詞，
聖依納爵在罪惡中看到自己在天主前不堪的一面。

在慕道或再慕道時，最重要的功課就是學習認識天主，
祂是怎樣的天主？換句話說我的天主的圖像是什麼？
耶穌在比喻中所描述的父是如此仁慈令人難以置信，
接受敗光家產的小兒子也安慰失去憐憫心的長子。
罪是一個奧秘，需要天主的恩寵才能認出。

皈依中的依納爵認出自己的罪，天人都不能容忍的惡，
因而感嘆天主的大愛。
因此重點是天主的愛不是罪，這點對我們非常重要，
這是分辨神類的開始，
如果人只看自己就不會看到天主，
以自我為中心就會只看到自己的罪，
覺得抬不起頭來，這是假的悔改。

認罪讓人看到自己的罪，
因著恩寵和天主又連結上了，把生命轉向祂。
真正的皈依是把自我轉向天主，以祂為中心。
真悔改就不會太在意自己，
假悔改則仍然以自我為中心。

主講/甘國棟 神父


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圖/依納爵的鞋子 Ignatius' shoes


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