Urbi et Orbi

Producido por Bielo Media.
  • 5.0 (10)
  • Arte
  • Dos veces al mes

En Urbi et Orbi se discuten temas varios de filosofía, para la ciudad y el mundo. Producido por Bielo Media.

  1. hace 22 h

    109. El derecho de Kant. Primera parte: la necesidad moral del Estado

    Este podcast es traído a ustedes por el podcast de Nu Colombia: ¿Por qué Gastamos? Escúchalo aquí:  https://open.spotify.com/episode/34xyMAlNcPKpKrQiYEPqIW

    1 h 12 min

  2. 30 may

    108. «El contrato social» de Rousseau. Segunda parte: la voluntad general

    En la primera parte de esta serie de dos episodios sobre el contrato social de Rousseau, explicamos cómo su modelo del estado logra garantizar nuestra libertad en relación con nuestros conciudadanos. Ahora nos ocupamos de la otra cara de la moneda: ¿cómo garantizar que ese estado no sea a su vez una amenaza para la libertad de todos? La solución de Rousseau tiene tres elementos: la soberanía popular, el ejercicio democrático del poder legislativo, ejercido por el pueblo soberano y lo que Rousseau llama “la voluntad general”. Este podcast es traído a ustedes por el podcast de Nu Colombia: ¿Por qué Gastamos? Escúchalo aquí:  https://open.spotify.com/episode/34xyMAlNcPKpKrQiYEPqIW

    1 h 2 min

  3. 16 may

    107. «El contrato social» de Rousseau. Primera parte: la libertad política

    La vida en sociedad es interdependiente, pero ¿cómo hacemos para vivir en esa interdependencia sin estar dominados por alguien o algo cuya voluntad restrinja la propia? Esa es la preocupación de Jean-Jacques Rousseau y en este episodio, hablaremos sobre su texto El contrato social, una de las obras más influyentes de la filosofía política moderna.  A la luz de Rousseau, hablamos sobre qué se necesita para vivir en libertad, la importancia que tiene para este filósofo la igualdad material y el estado de derecho, y por qué su pensamiento fue fundamental para la construcción de las ideas modernas de república y soberanía popular. Este podcast es traído a ustedes por el podcast de Nu Colombia: ¿Por qué Gastamos? Escúchalo aquí:  https://open.spotify.com/episode/34xyMAlNcPKpKrQiYEPqIW

    1 h
  4. 106. John Locke y los límites del poder

    2 may

    106. John Locke y los límites del poder

    John Locke plantea que el poder político se funda en el consentimiento de los gobernados y por esa razón no es absoluto ni incuestionable; es más bien un encargo, un fideicomiso otorgado por el pueblo, quien puede revocarlo cuando su propósito haya sido traicionado. En este episodio, hablamos también de la defensa de los derechos naturales por parte del filósofo inglés, quien asegura que existen incluso antes del Estado. Este podcast es traído a ustedes por el podcast de Nu Colombia: ¿Por qué Gastamos? Escúchalo aquí:  https://open.spotify.com/episode/34xyMAlNcPKpKrQiYEPqIW

    1 h 1 min

  5. 25 abr

    105. El Leviatán de Hobbes. Segunda parte: la persona del soberano

    En este episodio desarrollamos una de las ideas más radicales de Thomas Hobbes: el soberano como una “persona” creada por un acuerdo entre todos. ¿Qué es el pueblo? ¿Quién es el soberano?
¿Y por qué su poder es absoluto e incontrovertible? Una distinción clave para entender el rol del consentimiento en la teoría de la legitimidad política de Hobbes. Este podcast es traído a ustedes por el podcast de Nu Colombia: ¿Por qué Gastamos? Escúchalo aquí:  https://open.spotify.com/episode/34xyMAlNcPKpKrQiYEPqIW

    1 h 13 min

  6. 4 abr

    104. El Leviatán de Hobbes. Primera parte: la razón del miedo

    ¿Qué nos separa realmente de la violencia? Thomas Hobbes imaginó un mundo anterior al Estado, en el que los seres humanos están en condición de igualdad para hacerse daño y viven bajo una sombra constante del miedo. No porque estén siempre peleando, sino porque nunca están realmente seguros de que el otro no va a causarles mal. Ese es el concepto de estado de naturaleza que Hobbes plantea: en donde siempre se está compitiendo por lo que necesitamos,  todos desconfían de los demás y cada quien vela —sobre todo— por su propia supervivencia.  Por esa razón, siempre existe la posibilidad de la violencia. Al no haber reglas comunes, la vida se vuelve incierta y hay una sensacion permanente de miedo. Pero Hobbes, dice que ese miedo tiene una salida. Así comienza la historia del Estado, en su versión de la teoría del contrato social. Este podcast es traído a ustedes por el podcast de Nu Colombia: ¿Por qué Gastamos? escúchalo aquí: Escúchalo aquí: https://open.spotify.com/episode/34xyMAlNcPKpKrQiYEPqIW

    1 h 6 min

  7. 21 mar

    103. Dios, pueblo y rey: El poder popular en la «Vindiciae, Contra Tyrannos»

    El autor aún desconocido de la «Vindiciae, Contra Tyrannos» de 1579 inventó una de las primeras y más originales versiones modernas de la idea del «contrato social» y se ocuó de una pregunta que sigue siendo vital en nuestra contemporaneidad política: ¿qué es «el pueblo»? ¿Quién está facultado para hablar y actuar en su nombre, y en virtud de qué? Este podcast es traído a ustedes por el podcast de Nu Colombia, «¿Por qué gastamos?» Escúchalo aquí: https://open.spotify.com/episode/34xyMAlNcPKpKrQiYEPqIW

    1 h 11 min
  8. 102. La soberanía de Bodino

    7 mar

    102. La soberanía de Bodino

    En medio de las guerras religiosas del siglo XVI, Juan Bodino propuso la primera teoría secular de las emergente monarquías nacionales que no apelaba al «derecho divino». El resultado es una de las ideas más influyentes de la historia del pensamiento política: la noción de que el poder supremo, la «soberanía», es por naturaleza indivisible, y por lo tanto absoluto. Este podcast es traído a ustedes por el podcast de Nu Colombia, «¿Por qué gastamos?» Escúchalo aquí: ⁠⁠https://open.spotify.com/episode/34xyMAlNcPKpKrQiYEPqIW?si=V6D-ldlvQem2CRJFJIlunA⁠

    1 h 11 min
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Acerca de

En Urbi et Orbi se discuten temas varios de filosofía, para la ciudad y el mundo. Producido por Bielo Media.

Información

  • Creador
    Producido por Bielo Media.
  • Años de actividad
    2020 - 2026
  • Episodios
    110
  • Clasificación
    Apto
  • Copyright
    © 2021 Urbi et Orbi

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