Iglesia de Cristo del lado oeste - Elkton, KY

Doug Gregory

Este podcast incluye sermones y otro contenido para la Iglesia de Cristo West Side ubicada en 725 W. Main St, Elkton KY. Esperamos que pueda unirse a nosotros para recibir servicios. Tenemos clase bíblica los domingos por la mañana a las 9 am y adoración a las 10 am. Nos volvemos a reunir los domingos a las 5:30 p. m. y el miércoles a las 6:30 p. m. Si no puede unirse a nosotros, disfrute de nuestro contenido. :-)

  1. ¿Es usted sacerdote? (De nuestro culto del 7 de junio de 1926)

    hace 6 días

    ¿Es usted sacerdote? (De nuestro culto del 7 de junio de 1926)

    Mira la versión en video aquí:  https://youtu.be/jYxf8m5Ol58 ¿Eres sacerdote? El 6 de marzo de 1987, el ferry Herald of Free Enterprise salió del puerto con las puertas de proa abiertas. En cuestión de minutos, el agua inundó la cubierta de vehículos, el barco volcó y murieron 193 personas. La tragedia no ocurrió porque nadie supiera qué hacer. Ocurrió porque alguien no hizo lo que se suponía que debía hacer. Ese mismo tipo de actitud descuidada aparece en los días de Malaquías. Los sacerdotes sabían lo que Dios requería, pero trataban la adoración como una carga. Malaquías 1:13 muestra su actitud: “¡Qué fastidio es esto!”. Su problema no era la ignorancia. Era la falta de reverencia y cuidado. Pero esta lección no trata solamente de los sacerdotes del Antiguo Testamento. 1 Pedro 2:9 dice que los cristianos son “un real sacerdocio,” y 1 Corintios 6:19–20 nos recuerda que nuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo. Si los cristianos son sacerdotes bajo el Nuevo Pacto, entonces necesitamos aprender de los sacerdotes del Antiguo Pacto. Los sacerdotes se limpiaban y se mantenían limpiosLos sacerdotes del Antiguo Testamento se lavaban antes de servir a Dios. Éxodo 30:18–21 muestra a Aarón y a sus hijos lavándose antes de entrar en el tabernáculo de reunión o de acercarse al altar. Los sacerdotes del Nuevo Testamento también deben ser lavados, pero espiritualmente. Hechos 22:16 conecta el bautismo con el lavamiento de los pecados. 1 Pedro 3:21 explica que el bautismo no se trata de quitar la suciedad del cuerpo, sino de una apelación a Dios por medio de una buena conciencia. 1 Corintios 6:11 recuerda a los cristianos que fueron lavados, santificados y justificados. Los sacerdotes también usaban vestiduras santas. Éxodo 28:2 describe vestiduras hechas para gloria y hermosura. Los cristianos también están vestidos, no con ropas sacerdotales, sino con Cristo. Gálatas 3:27 dice que los que fueron bautizados en Cristo se han “revestido de Cristo.” Colosenses 3:12 llama a los cristianos a vestirse de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia. Los sacerdotes también tenían que distinguir entre lo limpio y lo inmundo. Levítico 10:10 enseña que el discernimiento importaba. Romanos 12:2 y Hebreos 5:14 muestran que los cristianos también deben aprender a discernir entre el bien y el mal. Los sacerdotes participabanLevítico 24:8–9 describe a los sacerdotes participando del pan relacionado con el servicio del tabernáculo. Los cristianos también participan en un memorial sagrado. 1 Corintios 10:16–17 enseña que la copa es una participación en la sangre de Cristo y que el pan es una participación en el cuerpo de Cristo. Los sacerdotes también mantenían el fuego encendido. Levítico 6:12–13 mandaba que el fuego del altar no se apagara. Los cristianos no mantienen encendido un fuego físico sobre un altar, pero Romanos 12:11 nos dice que no seamos perezosos en lo que requiere diligencia, sino fervientes en espíritu, sirviendo al Señor. Los sacerdotes llevaban a otros delante de DiosLos sacerdotes quemaban incienso delante del Señor. Éxodo 30:7–8 describe a Aarón quemando incienso aromático regularmente. En el Nuevo Testamento, el incienso se conecta con las oraciones de los santos en Apocalipsis 5:8. Los cristianos deben ser personas de oración. Hechos 10 muestra que las oraciones y limosnas de Cornelio subían delante de Dios como memorial. Cuando le decimos a alguien que vamos a orar por él, debemos tomarlo en serio. El sumo sacerdote también llevaba los nombres de Israel sobre su pectoral. Éxodo 28:29 dice que Aarón llevaba sus nombres sobre su corazón delante del Señor. Los cristianos también llevan a otros por medio de la oración, la preocupación y el servicio. Gálatas 6:2 dice que debemos llevar las cargas los unos de los otros, y Santiago 5:16 dice a los cristianos que confiesen sus pecados y oren los unos por los otros. Los sacerdotes también bendecían al pueblo. Números 6:23–26 da la bendición sacerdotal sobre Israel. Los cristianos deben ser una bendición por medio de sus palabras y acciones. Efesios 4:29 nos enseña a hablar palabras que edifiquen y den gracia. Santiago 3:9–10 advierte que bendecir a Dios y maldecir a las personas hechas a la imagen de Dios no debe salir de la misma boca. Los sacerdotes eran precisos con las cosas santasLos sacerdotes manejaban cosas santas y se esperaba que siguieran el patrón de Dios. Nadab y Abiú, en Levítico 10:1–3, ofrecieron fuego no autorizado delante del Señor, y Dios los juzgó. Su ejemplo nos recuerda que la adoración y el servicio a Dios no deben tratarse con descuido. Los cristianos también manejan cosas santas. Nuestros cuerpos pertenecen a Dios. 1 Corintios 6:19–20 enseña que no somos nuestros. Debemos seguir el patrón que Dios ha dado. Colosenses 3:17 dice que todo lo que hagamos, sea de palabra o de hecho, debe hacerse en el nombre del Señor Jesús. Hebreos 12:28 nos llama a ofrecer a Dios una adoración aceptable con reverencia y temor. Lucas 9:23 nos recuerda que debemos negarnos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz cada día y seguir a Cristo. Conclusión Los cristianos son sacerdotes. Puede que no sirvamos en el templo de Jerusalén, que no usemos vestiduras levíticas ni que ofrezcamos sacrificios de animales, pero todavía pertenecemos a Dios y le servimos. Romanos 12:1–2 nos llama a presentar nuestros cuerpos como sacrificios vivos, santos y agradables a Dios. No somos perfectos, y dependemos de la gracia y la misericordia de Dios, pero hay una diferencia entre buscar excusas y desear sinceramente hacer lo correcto. La pregunta no es simplemente: “¿Sé lo que Dios quiere?”. La pregunta es: “¿Me importa lo suficiente como para hacerlo?”

    29 min
  2. Busca la bendición (De nuestra adoración del 24/05/26)

    28 may

    Busca la bendición (De nuestra adoración del 24/05/26)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/3cawL-1utmk Notas del sermón Título: Busca la bendiciónTexto principal: Números 13–14Tema: Muchas veces las bendiciones de Dios están delante de nosotros, pero el temor, la negatividad y el deseo de controlar los resultados pueden impedirnos verlas. Introducción: Cuando no puedes ver la orilla El sermón comienza con la historia de Florence Chadwick, una nadadora de resistencia que intentó cruzar el Canal de Catalina. Después de casi dieciséis horas en el agua, rodeada de niebla y peligro, pidió que la sacaran. Luego descubrió que estaba a solo media milla de la orilla. Ella dijo después que, si hubiera podido ver la orilla, creía que habría llegado. Esa es una imagen poderosa de la vida cristiana. Muchas veces queremos que Dios nos muestre todo el camino, pero Salmo 119:105 dice que la palabra de Dios es “lámpara a mis pies y lumbrera a mi camino.” Dios nos da suficiente luz para dar el próximo paso. Idea principal En la vida no podemos controlar todo lo que pasa alrededor de nosotros, pero sí podemos decidir hacia dónde vamos a mirar. Podemos enfocarnos en el temor, el dolor, el fracaso y lo negativo, o podemos buscar la bendición. En Números 13–14, Israel tenía la bendición de Dios delante de ellos en la tierra prometida, pero no la recibieron porque se enfocaron más en los obstáculos que en la promesa de Dios. I. El temor puede impedirnos recibir la bendición Texto: Números 13:1–3; Deuteronomio 1:19–23 Dios ya les había prometido la tierra, pero el pueblo quiso enviar espías primero. Deuteronomio muestra que esa idea vino del pueblo. Tenían miedo. A veces no solo tememos fracasar; también tememos tener éxito, porque el éxito trae cosas desconocidas. Dios puede abrir una puerta, pero dudamos porque no sabemos cómo será la vida al otro lado. Pensamiento clave: El temor nos hace preguntar: “¿Y si…?” en vez de preguntar: “¿Qué podría hacer Dios?” II. El temor dirige nuestro enfoque Texto: Números 13:25–29 Los espías regresaron con evidencia de que la tierra era buena. Fluía leche y miel. Había fruto abundante. Pero en vez de enfocarse en la bendición, se enfocaron en las ciudades fortificadas, los pueblos fuertes y los gigantes. Vieron las uvas, pero hablaron de los gigantes. Así actúa el temor. Toma lo bueno que Dios ha puesto delante de nosotros y lo empuja al fondo, mientras hace que los problemas parezcan más grandes. Pensamiento clave: Mucho de permanecer fiel como cristianos tiene que ver con la perspectiva. III. Una mente ya decidida puede rechazar la evidencia Texto: Números 13:30–33 Caleb animó al pueblo a subir y tomar la tierra, confiando en que podían vencer. Pero los otros espías dijeron: “No podemos.” Su temor ya había decidido el asunto. Decían que la tierra devoraba a sus habitantes, pero ellos habían caminado por ella, recogido fruto y regresado vivos. A veces no vemos la bendición porque ya decidimos ver solo el problema. Pensamiento clave: Si comparamos los gigantes con nosotros, parecen enormes. Si los comparamos con Dios, no son nada. IV. A veces hablamos demasiado Texto: Números 14:1–4 El pueblo lloró, murmuró, se quejó y empezó a convencerse de volver a Egipto. El temor se extendió por medio de sus palabras. Hay una diferencia entre buscar consejo sabio y provocar pánico entre nosotros mismos. A veces lo más sabio es callar, detenernos y pensar antes de reaccionar. Pensamiento clave: El pueblo de Dios debe responder con fe, no dejarse llevar por el temor y la emoción de la multitud. V. No podemos controlar a las personas ni los resultados Texto: Números 14:5–10 Moisés, Aarón, Josué y Caleb rogaron al pueblo. Josué y Caleb les recordaron que la tierra era buena, que el Señor estaba con ellos y que no debían temer. Pero el pueblo quiso apedrearlos. Josué y Caleb no podían controlar la respuesta del pueblo. Solo podían permanecer fieles. Esto es difícil en el ministerio y en las relaciones. Queremos ayudar a las personas, pero no podemos perdernos tratando de salvar a alguien más. Pensamiento clave: Si no podemos controlar lo que otros hacen, todavía podemos permanecer fieles y buscar las bendiciones de Dios. Conclusión: ¿Qué vas a buscar? Por causa del temor y la incredulidad, Israel retrasó la bendición por cuarenta años. Deuteronomio 8 muestra que Dios usó el desierto para probar lo que había en sus corazones. La misma pregunta llega a nosotros: ¿vamos a mirar lo negativo, o vamos a buscar la bendición? Hay dolor, maldad, desánimo y temor en el mundo. Pero también hay bendiciones de Dios alrededor de nosotros. Lo negativo muchas veces aparece fácilmente, pero ver la bendición requiere intención, fe y enfoque espiritual. Tal vez necesitas obedecer el evangelio. Tal vez estás herido. Tal vez necesitas ayuda para volver a buscar la bendición. Dios te ama, y estás rodeado de personas que te aman. Si necesitas ayuda, permite que el pueblo de Dios camine contigo.

    29 min
  3. La alegría debe elegirse (De nuestro culto del 17/05/26)

    22 may

    La alegría debe elegirse (De nuestro culto del 17/05/26)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/juu-Tc935fg Introducción: Dos conductores en la I-24 Dos personas iban manejando hacia Nashville por la I-24 cuando el tráfico se detuvo. Una se enojó, se frustró y se llenó de amargura. La otra escogió ser agradecida: “Al menos tengo un carro. Al menos tengo un trabajo al cual ir.” Cuando llegaron al trabajo, una todavía estaba enojada, y la otra venía cantando y gozosa. Cuando le preguntaron cómo podía estar gozosa después de manejar por ese tráfico, dijo: “Yo escogí estarlo.” La felicidad muchas veces depende de lo que nos sucede. El gozo es más profundo. El gozo es algo que escogemos por causa de Dios. Texto principal: Filipenses 4:4 “Regocijaos en el Señor siempre; otra vez digo: ¡Regocijaos!” Pablo no escribió esas palabras sentado cómodamente en una playa. Probablemente las escribió encadenado en una prisión. Y aun así dijo: “Regocijaos.” El gozo no es la ausencia de problemas. El gozo es escoger confiar en Dios en medio de los problemas. I. El gozo es una decisión, no solo un sentimiento El gozo no es simplemente algo que sentimos cuando la vida es fácil. El gozo es algo que escogemos porque Dios sigue siendo bueno. Pablo manda a los cristianos a regocijarse. Eso significa que el gozo no es opcional para el pueblo de Dios. Tal vez no podamos escoger cada circunstancia, pero sí podemos escoger dónde ponemos nuestro enfoque. Pregúntate: ¿De dónde obtengo mi gozo? ¿Lo obtengo de mis circunstancias, o del Señor? II. El gozo puede ser nuestra fuerza en las luchas Nehemías 8:10 — “No os entristezcáis, porque el gozo de Jehová es vuestra fuerza.” El pueblo en los días de Nehemías había enfrentado quebranto y tristeza, pero Dios les recordó que Su gozo podía fortalecerlos. Todos enfrentamos momentos difíciles: una llanta ponchada, un corazón quebrantado, enfermedad, decepción, dolor y estrés. Pero el gozo del Señor da fuerza cuando la vida pesa. El gozo no significa fingir que todo está bien. El gozo significa recordar que Dios todavía está en control. III. El gozo crece cuando permanecemos conectados Dios no diseñó a los cristianos para vivir aislados. Jesús escogió a doce discípulos para caminar con Él. La iglesia primitiva vivía, adoraba, servía y perseveraba junta. El cristianismo no fue diseñado para vivirse solo. Hay fuerza en la unidad. Una ramita se quiebra fácilmente, pero un manojo de ramas es mucho más difícil de quebrar. A veces, simplemente estar juntos con el pueblo de Dios ayuda a restaurar el gozo. Ver a alguien regresar después de estar enfermo, adorar juntos, orar juntos y animarnos unos a otros puede traer gozo otra vez al corazón. No trates de llevar tus cargas solo. IV. El gozo nos prepara para soportar las pruebas Santiago 1:2–3 — “Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.” Esto es difícil de hacer. Santiago no dice que las pruebas sean agradables. Dice que podemos tenerlas por gozo porque Dios puede usarlas para fortalecer nuestra fe. Dios nunca prometió que al convertirnos en cristianos la vida sería solo arcoíris y rosas. Habrá espinas y cardos. Pero en medio de todo, Dios permanece en control. Pablo soportó sufrimiento. Jesús soportó la cruz. Ellos soportaron por amor al Padre y por el gozo puesto delante de ellos. V. El gozo viene al mirar las bendiciones de Dios Muchas veces perdemos el gozo porque nos enfocamos más en lo negativo que en lo positivo. Si hiciéramos una lista de nuestra vida, escribiendo de un lado lo que Dios nos ha dado y del otro lado nuestros problemas, veríamos que las bendiciones de Dios pesan mucho más que nuestras cargas. Ten gozo por las bendiciones sencillas: comida para comer, ropa para vestir, transporte, un lugar para adorar, familia, la familia de la iglesia, salvación, oración, las Escrituras y esperanza en Cristo. Muchas personas alrededor del mundo adoran con mucho menos de lo que nosotros tenemos. No debemos pasar por alto las bendiciones que Dios ha puesto delante de nosotros. Conclusión: El gozo se encuentra en Cristo Juan 15:11 — “Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido.” El verdadero gozo viene por medio de Cristo. Viene al conocerlo, confiar en Él, orarle, estudiar Su palabra y permanecer conectados con Su pueblo. Busca el gozo. Aférrate a él. Escógelo. Cuando la vida sea difícil, recuerda: el gozo no se encuentra en circunstancias perfectas. El gozo se encuentra en el Señor. Invitación Tal vez necesitas ayuda para encontrar el gozo otra vez. Tal vez necesitas oraciones, ánimo, o venir a Cristo. La iglesia está aquí para ayudarte. Ven mientras estamos de pie y cantamos.

    16 min
  4. La fe de una madre (De nuestro culto del 10/05/26)

    22 may

    La fe de una madre (De nuestro culto del 10/05/26)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/Q-A6KVvB7R0 Introducción: La fe actúa cuando no hay tiempo para prepararse Usa la historia del tornado en Henryville, Indiana. Rebecca Deckard tuvo muy poco tiempo para prepararse. Puso a sus hijos en la bañera, los cubrió con su propio cuerpo y los protegió mientras la casa se derrumbaba alrededor de ellos. Sus hijos sobrevivieron sin un rasguño, aunque ella quedó gravemente herida. Esto ilustra algo poderoso acerca de la maternidad: a veces no hay tiempo para un plan perfecto. El amor actúa. La fe actúa. Reconoce que el Día de las Madres es un día de alegría para muchos, pero de dolor para algunos. Algunos extrañan a su madre. Algunos tienen recuerdos complicados. Pero la madre de Moisés nos da un ejemplo que se aplica a todo cristiano. I. La fe de una madre actúa Texto: Éxodo 2:1–10 Hebreos 11:23 dice: “Por la fe Moisés…”, pero Moisés era apenas un bebé. Este versículo en realidad está mostrando la fe de sus padres. La madre de Moisés lo escondió durante tres meses. Eso no pudo haber sido fácil. Los bebés lloran. Los bebés hacen ruido. Pero ella hizo lo que pudo durante todo el tiempo que pudo. Cuando ya no pudo esconderlo más, hizo una canasta, la impermeabilizó, puso a Moisés dentro de ella y la colocó entre los juncos a la orilla del río. Eso no fue rendirse. Eso fue la fe haciendo todo lo que podía hacer, y luego confiando a Dios lo que no podía controlar. Aplicación Las madres no pueden controlarlo todo. No pueden controlar el mundo, cada peligro, cada influencia ni cada decisión futura que sus hijos tomarán. Pero la fe no se rinde solo porque no puede controlarlo todo. La fe dice: “Haré lo que puedo hacer, y confiaré a Dios lo que yo no puedo hacer”. Entonces Dios obró de una manera que la madre de Moisés jamás pudo haber planeado. La hija de Faraón encontró al niño, y la propia madre de Moisés recibió pago por amamantarlo. Frase clave La fe de una madre hace todo lo que puede hasta que ya no puede hacer más; entonces confía en que Dios haga lo que solo Dios puede hacer. II. La fe de una madre ve belleza y potencial Textos: Hebreos 11:23; Hechos 7:20–21 Los padres de Moisés lo escondieron porque vieron que era hermoso. Hechos 7 dice que Moisés era “hermoso delante de Dios”. Esto era más que pensar que era un bebé bonito. Ellos vieron vida. Vieron valor. Vieron lo que Dios había hecho. Vieron a alguien digno de ser protegido. Muchas veces las madres ven potencial antes que cualquier otra persona. Miran a un hijo y ven lo que ese hijo puede llegar a ser. Aplicación ¿Qué clase de mundo sería este si nadie viera potencial en los demás? Los cristianos debemos aprender a ver a las personas como Dios las ve. Debemos ver almas, posibilidades y personas que pueden ser moldeadas por la gracia y la verdad de Dios. Frase clave La fe ve más que el peligro. La fe ve la vida que Dios ha puesto delante de ella. III. La fe de una madre no permite que el temor domine la fe Texto: Éxodo 1:15–22 Faraón ordenó que todo bebé varón hebreo fuera arrojado al Nilo. Moisés nació bajo una sentencia de muerte. Su madre tenía toda razón para tener miedo: miedo de Faraón, miedo de ser descubierta, miedo por su bebé, miedo por su familia. Pero Hebreos 11:23 dice que los padres de Moisés “no temieron el decreto del rey”. Eso no significa que no sintieran temor. Significa que el temor no los controló. Aplicación El valor no es la ausencia de temor. El valor es hacer lo correcto aun cuando el temor está presente. La fe no pretende que el peligro no existe. La fe obedece a Dios aun cuando el peligro es real. Los padres hoy temen muchas cosas: el mundo en el que sus hijos crecerán, sus decisiones futuras, la cultura, el fracaso y las cosas que están fuera de su control. Pero el temor no puede convertirse en nuestro amo. Frase clave La fe de una madre no significa que nunca tenga miedo. Significa que el miedo no le impide hacer lo que la fe requiere. IV. La fe de una madre puede moldear generaciones Texto: Hebreos 11:24–28 Cuando Moisés creció, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón. Escogió ser maltratado con el pueblo de Dios antes que disfrutar de los placeres y tesoros de Egipto. ¿Dónde aprendió Moisés quién era en realidad? Cada persona es responsable de su propia fe, pero seguramente la madre y el padre de Moisés ayudaron a formarlo. Su madre tuvo una ventana de tiempo para cuidarlo, amarlo y enseñarle. Aplicación La fe de una madre puede comenzar en pequeños actos escondidos, pero Dios puede usar esa fe para moldear generaciones. Los padres, los abuelos y la iglesia tienen un papel en ayudar a la próxima generación a conocer a Dios, amar a Dios y cumplir la voluntad de Dios. Frase clave Detrás de Moisés, el hombre de fe, Hebreos primero nos muestra a unos padres que actuaron por fe. Conclusión: La fe hace lo que el amor demanda La madre de Moisés no podía controlar a Faraón, Egipto, el río ni el futuro. Pero tenía fe. Su fe actuó.Su fe vio belleza.Su fe venció el temor.Su fe ayudó a formar a un libertador. Esta no es solo una lección para las madres. Es una lección para todo cristiano. Cuando no podemos controlar el resultado, aun así actuamos por fe.Cuando el temor es real, aun así obedecemos a Dios.Cuando el futuro es incierto, confiamos en que Dios hará lo que solo Él puede hacer. Invitación Tal vez necesitas fe por primera vez. Tal vez necesitas llegar a ser cristiano. Tal vez este día es difícil y necesitas oración o ánimo. Cualquiera que sea la necesidad, Dios te ama, y Su pueblo te ama. Pasa al frente mientras nos ponemos de pie y cantamos.

    23 min
  5. Perdóname a mí y a nosotros (de nuestra adoración 5-3-26)

    8 may

    Perdóname a mí y a nosotros (de nuestra adoración 5-3-26)

    Vea la versión en video aquí: https://youtu.be/Sx2dsywVOSY I. Introducción: El rompecabezas de la vida La paradoja del ocio: Los seres humanos a menudo eligen "cosas difíciles" (como rompecabezas de 1,000 piezas por ambos lados) por diversión. La analogía espiritual: Nuestra vida espiritual es un rompecabezas que debemos "resolver" o "llevar a cabo". Filipenses 2:12-13: "Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad." La "pieza más difícil": El perdón es la pieza específica que hace difícil la vida cristiana, pero es esencial para nuestra propia salvación. II. El perdón es difícil porque duele El costo personal: Ser objeto del pecado de alguien causa reacciones físicas y emocionales: pulso acelerado, sensación de traición y violación. La conexión divina: Somos hechos a imagen de Dios y compartimos Su capacidad emocional. Salmos 7:11: "Dios es juez justo, y Dios está airado contra el impío todos los días." La perspectiva de Dios: Dios experimenta el dolor de nuestro pecado (errar al blanco) y nuestra iniquidad (pecado habitual) todos los días, y aun así eligió perdonarnos mediante el sacrificio de Cristo antes de que hubiéramos nacido. III. El perdón es difícil porque requiere trabajo El proceso de reconciliación: Requiere que la parte ofendida tome la iniciativa. Mateo 18:15: "Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano." La meta es la unidad: El perdón no se trata del individuo; se trata del "Cuerpo de Cristo". Analogía: Así como una mandíbula o un brazo no pueden "descartar" al corazón durante un ataque cardíaco, los cristianos no pueden descartarse unos a otros sin destruir todo el cuerpo. Manejo de la separación: Si la reconciliación falla después de seguir los pasos bíblicos, la relación cambia (tratándolos como a un "gentil"), pero el objetivo sigue siendo la restauración, no la malicia. IV. El perdón es difícil porque es un regalo ("Yo y Nosotros") El elemento transaccional: El perdón se completa cuando alguien se arrepiente. Lucas 17:3–4: "Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra ti, repréndele; y si se arrepintiere, perdónale. Y si siete veces al día pecare contra ti, y siete veces al día volviere a ti, diciendo: Me arrepiento; perdónale." El elemento interno (La parte del "Yo"): Debes decidir liberar la amargura incluso si la otra persona nunca pide perdón. El ejemplo de Jesús: Colgado en la cruz, Él perdonó a aquellos que aún no se estaban arrepintiendo. Lucas 23:34: "Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes." Rechazar el rencor: Aferrarse al odio permite que el ofensor controle tu vida. V. Conclusión: Arrancando el árbol de la amargura La petición de fe: Al enfrentarse a la dificultad del perdón, los apóstoles pidieron un aumento de fe. La semilla de mostaza: La fe no se trata solo de tamaño; se trata de crecimiento y trabajo. El verdadero milagro: Dios no necesita que movamos árboles físicos; Él necesita que arranquemos la ira, el odio y el resentimiento de nuestros corazones. Romanos 12:18: "Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres."

    31 min
  6. ¿Qué hará Dios por tan solo uno? (De nuestra adoración del 26/04/26)

    29 abr

    ¿Qué hará Dios por tan solo uno? (De nuestra adoración del 26/04/26)

    Vea la versión en video aquí: https://youtu.be/5-P_VSSLLuk Fundamento Bíblico: 2 Pedro 2:4–9; Génesis 18–19 I. El Gancho: El rescate del Capitán Scott O'Grady El Incidente: Un piloto de F-16 derribado sobre Bosnia, que sobrevivió seis días comiendo insectos y agua de lluvia. El Costo: El ejército de los EE. UU. envió 40 aeronaves y docenas de personas para recuperar a un solo hombre. El Paralelo Espiritual: Si un ejército humano gasta millones para rescatar a un piloto, ¿qué está dispuesto a hacer Dios por una sola alma? II. La Premisa Bíblica: 2 Pedro 2:4–9 (RVR1960) "Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos; y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente, y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos), sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio."  III. Cinco verdades sobre la misión de rescate de Dios 1. Dios está dispuesto a compartir la verdad con el individuo. Contexto Bíblico: Génesis 18:17 — Dios decide revelar Sus planes a Abraham en lugar de mantenerlo en la oscuridad. Aplicación: Dios siempre ha estado dispuesto a decirle la verdad al individuo. Vemos esto en la Palabra que tenemos hoy; Él proporciona la "inteligencia operativa" que necesitamos para obedecerle. 2. El valor de una sola alma no es negociable. Contexto Bíblico: La "subasta" de Abraham con Dios (Génesis 18:22–33), regateando desde 50 personas justas hasta llegar a 10. Aplicación: Abraham pensó que estaba siendo astuto con los números, pero el valor que Dios le da al individuo no es una negociación. Una sola alma vale más que todo el mundo físico. 3. Dios salva a uno, pero Su deseo es alcanzar a todos. Contexto Bíblico: En Génesis 19:12, los ángeles le preguntan a Lot si tiene a alguien más —hijos, hijas o yernos— para sacar de la ciudad. Aplicación: Dios comienza con uno, pero Él quiere a toda la familia. Como se menciona en 2 Pedro 3:9: "El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento." 4. Dios es paciente con nuestra imperfección. Contexto Bíblico: Lot se demoraba y tuvo que ser tomado de la mano (Génesis 19:15–21). Incluso negoció por una "pequeña ciudad" (Zoar) porque tenía miedo de huir a los montes. Aplicación: La justicia no es sinónimo de perfección. Dios trabaja con nuestra fragilidad, nuestros miedos y nuestra "cojera". Él recordó que Lot no era más que polvo. 5. Dios restringe el juicio para nuestra seguridad. Contexto Bíblico: Génesis 19:22 — El ángel le dice a Lot: "Date prisa, escápate allá; porque nada podré hacer hasta que hayas llegado allí." Aplicación: El Dios soberano del universo "detiene" Su mano para garantizar la seguridad de Su pueblo. Él proporciona el tiempo y el margen necesario para que alcancemos la "zona segura". IV. Conclusión y llamado a la acción La Condición: Dios está dispuesto a rescatar, pero debemos ser rescatables. La Advertencia: Acuérdense de la mujer de Lot; no miren atrás, al mundo del cual están siendo rescatados. La Invitación: El pueblo de Dios está aquí para ayudar. No se vaya sin buscar el rescate que Dios ha provisto.

    26 min
  7. ¿Harías lo que Jesús no haría? (De nuestro culto del 19/04/26)

    21 abr

    ¿Harías lo que Jesús no haría? (De nuestro culto del 19/04/26)

    Vea la versión en video aquí: https://youtu.be/Z368wW5E2y0 I. Introducción: Logro Humano vs. Milagro Divino La Ilustración: El Puente Vasco da Gama en Portugal (11 millas de largo). En 1998, sirvieron el almuerzo a 15,000 personas sobre el puente, estableciendo un Récord Mundial Guinness. La hazaña logística "asombrosa": 200 autobuses, 7 toneladas de estofado, meses de coordinación. La Transición: Aunque el almuerzo en el puente fue increíble, no fue un milagro. Alimentar a 15,000 personas (5,000 hombres más mujeres y niños) es "asunto de Jesús". La Tesis: Mientras que la alimentación de los 5,000 nos dice algo sobre Dios, el día después de la alimentación nos dice algo sobre el corazón humano. II. Denunciando los Motivos (Juan 6:22–27) El esfuerzo de la multitud: La multitud trabajó duro para localizar a Jesús al otro lado del mar, pero no buscaban a un Salvador; buscaban una "comida gratis". La acusación: Jesús aborda inmediatamente el "porqué" detrás de su búsqueda. "Jesús les respondió: «En verdad, en verdad les digo que me buscan, no porque hayan visto señales, sino porque comieron de los panes y se saciaron. Trabajen, no por el alimento que perece, sino por el alimento que permanece para vida eterna, el cual el Hijo del Hombre les dará; porque a este Dios el Padre lo selló»." (Juan 6:26–27, RVR1960/NVI)* Aplicación: Debemos hacernos "preguntas válidas" sobre por qué hacemos lo que hacemos. ¿Estamos tratando de ser "guardianes" (gatekeep), o estamos tratando de llegar al corazón? III. Interactuando con Preguntas Honestas (Juan 6:28–40) El Diálogo: Jesús no rehúye de sus preguntas, incluso cuando están mal enfocadas. La Revelación: Él se identifica a sí mismo como la verdadera fuente de sustento. "Jesús les dijo: «Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás»." (Juan 6:35, RVR1960) El propósito de la conversación: Las preguntas crean conversaciones, y las conversaciones crean comunicación. No podemos hacer discípulos si tenemos miedo a las preguntas de la gente. IV. Negándose a "Seguir el Juego" (Juan 6:41–59) El Punto de Inflexión: Llega un momento de dejar de "seguir el juego" y llegar a la verdad. La Verdad Dura: Jesús pasa de las metáforas del pan al "discurso duro" de comer Su carne y beber Su sangre. "Jesús les dijo: «En verdad, en verdad les digo: Si no comen la carne del Hijo del Hombre y beben su sangre, no tienen vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo lo resucitaré en el día final»." (Juan 6:53–54, RVR1960) Aplicación: No deberíamos cambiar nuestros estándares o "bajar la vara" solo para mantener a la gente interesada. Con lo que sea que atraigas a la gente es con lo que tendrás que mantenerlos. Si los atraes con trucos o artimañas, tendrás que seguir proporcionando trucos. V. La Realidad del "Fracaso" (Juan 6:60–66) El Éxodo Masivo: Muchos discípulos consideraron que la enseñanza era demasiado difícil y se alejaron. La Lección de Dejar Ir: Jesús los dejó ir. No los persiguió con un "nuevo programa" o una concesión. Suficiencia: Si Jesús y el Evangelio no son suficientes para atraer a alguien, nada más funcionará a largo plazo. La "comida" nunca fue la atracción principal; Jesús lo era. VI. La Pregunta Final (Juan 6:67–71) La pregunta a los doce: "¿Quieren irse ustedes también?" La confesión de Pedro: La comprensión de que no hay otro lugar a donde ir. "Le respondió Simón Pedro: «Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el Santo de Dios»." (Juan 6:68–69, RVR1960) Conclusión: La invitación es a construir una "fe inquebrantable" y un "manantial de agua" dentro de ti mismo. VII. Invitación / Llamado a la Acción Autoexamen: ¿Dónde estás hoy? ¿Estás aquí por el "pan" o por el "Pan de Vida"? Disponibilidad: Una oferta para conversar, orar o recibir guía espiritual para ayudar a desarrollar "raíces espirituales". Nota sobre la traducción de las Escrituras: Dado que solicitó la versión ESV (que es en inglés), he utilizado la Reina Valera 1960 (RVR1960) para las citas en español, ya que es el equivalente clásico y formal más cercano en el mundo hispanohablante.

    31 min
  8. Aprender del dolor (De nuestro culto del 12/4/26)

    17 abr

    Aprender del dolor (De nuestro culto del 12/4/26)

    Mira la versión en video aquí: https://youtu.be/ifFsBrjhQ9Q I. Introducción: La presión de la luz El impulso humano por la exploración: La humanidad siempre ha estado fascinada con "ir audazmente a donde nadie ha ido jamás", desde Star Trek hasta las recientes misiones lunares. El satélite Ikaros (2010): Un satélite japonés impulsado por una "vela solar". La ciencia de la luz: Aunque pensamos que la luz no tiene peso, en realidad ejerce presión (aproximadamente una milmillonésima de libra por pulgada cuadrada). En el vacío del espacio, esta fuerza minúscula —equivalente al peso de unos 3,000 granos de sal— impulsó al satélite Ikaros a más de 1,000 millas por hora. El paralelo espiritual: Si la luz física tiene presión, ¿cuánto más peso tiene la "luz" de la gloria de Dios? II. La perspectiva de Pablo: Aflicción leve frente a gloria pesada Escritura central: 2 Corintios 4:17–18 "Pues esta aflicción leve y pasajera nos prepara un eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparación, al no poner nuestra vista en las cosas que se ven, sino en las que no se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas." Redefiniendo lo "leve": Pablo describe sus sufrimientos horribles (naufragios, azotes, apedreamientos) como "leves" y "pasajeros". Esto no es porque el dolor no doliera, sino por aquello con lo que lo estaba comparando: el eterno peso de la gloria de Dios. III. Tres lecciones aprendidas en el aula del dolor 1. El dolor desarrolla resiliencia El "aguijón en la carne" de Pablo: A pesar de sus grandes revelaciones, Pablo sufrió una dolencia persistente —probablemente una falla en la vista— que lo obligaba a depender de otros y a escribir con "letras grandes" (Gálatas 6:11). La fuerza de la debilidad: 2 Corintios 12:9–10 "Pero él me dijo: «Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad». Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por amor a Cristo, pues, me complazco en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones y en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte." El secreto: La resiliencia se encuentra al darnos cuenta de que Cristo está con nosotros y nos fortalece a través de la lucha. 2. Ganancia a través del dolor (No lo sueltes) Jacob luchando con el ángel: En Génesis 32, Jacob se queda solo y entra en una lucha literal que lo deja con la cadera dislocada. Persistencia en el sufrimiento: Génesis 32:26 "Entonces dijo: «Déjame, porque raya el alba». Y Jacob respondió: «No te dejaré, si no me bendices»." La aplicación: Cuando estamos en el "valle" del dolor, debemos tener la terquedad de exigir una bendición de la experiencia. Debemos esforzarnos por encontrar el bien o el crecimiento que Dios está obrando a través de la dificultad. 3. Ver a Dios con más claridad La transformación de Job: Después de perderlo todo y soportar los "misiles" de las acusaciones de sus amigos, Job finalmente se encuentra con Dios. De oír a ver: Job 42:5–6 "De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza." La bendición de la claridad: El dolor a menudo elimina las distracciones, permitiéndonos ver el carácter y la presencia de Dios con una claridad que no es posible en tiempos de facilidad. IV. Conclusión: Mirando más allá de lo temporal El ejemplo de Jesús: En el Huerto de Getsemaní, Jesús experimentó un estrés tan intenso que "sudó gotas de sangre". Él entiende nuestro dolor porque lo vivió. Renovando el ser interior: Mientras nuestros cuerpos físicos se desgastan, nuestro ser interior se renueva diariamente cuando fijamos nuestra mirada en lo eterno. Invitación: Si estás en medio del dolor, no lo cargues solo. Mira más allá del dolor hacia el Padre, tal como lo hizo Jesús, para encontrar la fuerza para continuar.

    20 min

Acerca de

Este podcast incluye sermones y otro contenido para la Iglesia de Cristo West Side ubicada en 725 W. Main St, Elkton KY. Esperamos que pueda unirse a nosotros para recibir servicios. Tenemos clase bíblica los domingos por la mañana a las 9 am y adoración a las 10 am. Nos volvemos a reunir los domingos a las 5:30 p. m. y el miércoles a las 6:30 p. m. Si no puede unirse a nosotros, disfrute de nuestro contenido. :-)