Los Grandes Pensadores y Dios

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Escúchanos en https://radiosolidaria.com - WhatsApp: +34607824824 Descubre qué pensaban sobre Dios los grandes filósofos, científicos, escritores y pensadores que cambiaron la historia. En cada episodio, Daniel Valuja conversa con el profesor Javier Álvarez Ballesteros, doctor en Filosofía, para explorar de forma clara, apasionante y rigurosa las ideas que han dado forma a nuestra civilización. Un viaje único por la filosofía, la historia del pensamiento, la fe, la razón y las grandes preguntas de la existencia: ¿Quiénes somos? ¿Existe Dios? ¿Qué sentido tiene la vida? Si te apasionan la filosofía, la cultura, la espiritualidad y el pensamiento crítico, este podcast es para ti. 🌐 CONECTA CON NUESTRA COMUNIDAD: Web Oficial: https://radiosolidaria.com Escríbenos por WhatsApp: +34607824824 #FilosofiaYFe #GrandesPensadores #DiosYCiencia #RadioSolidaria #ReflexionCristiana

  1. 03/06/2025

    Los Grandes Pensadores y Dios: William James, vida y obra del padre de la Psicología en América - Programa #95.

    La vida de William James empezó como la de cualquier representante de las clases altas americanas. Nació en el año 1842 en Nueva York, en el seno de una familia acomodada, y el hecho de poder disponer de los cuantiosos recursos económicos de sus padres le permitió formarse en buenas escuelas, tanto en los Estados Unidos como en Europa, y empaparse de las diferentes tendencias y corrientes filosóficas y artísticas que caracterizaban cada lugar que visitaba. Su padre, además, era un famoso teólogo muy bien relacionado, y la cultura burguesa que envolvía a toda la familia probablemente ayudó a que William James fuese ambicioso a la hora de fijarse metas vitales. En definitiva, William James lo tenía todo para convertirse en una persona bien posicionada: los recursos materiales y también las influencias de las élites neoyorquinas relacionadas con sus parientes le acompañaban en ello. Sin embargo, aunque en 1864 empezó a estudiar medicina en Harvard, una serie de paréntesis académicos y complicaciones de salud hicieron que no terminase sus estudios hasta 1869 y, de todas formas, nunca llegó a ejercer como médico. Había otro ámbito de estudio que llamaba su atención: el binomio formado entre la Filosofía y la Psicología, dos disciplinas que en el siglo XIX aún no se habían separado del todo y que por aquella época estudiaban los asuntos relacionados con el alma y el pensamiento.

    Los Grandes Pensadores y Dios: William James, vida y obra del padre de la Psicología en América - Programa #95.
  2. 06/05/2025

    Los Grandes Pensadores y Dios: Concepto del alma en Kant - Programa #94.

    En la filosofía de Kant, el alma se concibe como un "nómeno", una realidad que, aunque no puede ser experimentada directamente, es necesaria para la existencia de la experiencia y la moralidad. No se trata de un objeto de conocimiento teórico, sino de un postulado necesario para la razón práctica. El alma como nómeno: Kant distingue entre el mundo fenoménico, el mundo de la experiencia, y el mundo nouménico, el mundo de las cosas en sí mismas. El alma, como el mundo y Dios, pertenecen al mundo nouménico, es decir, no pueden ser conocidos a través de los sentidos ni de la razón teórica. Postulado de la razón práctica: Si bien no podemos probar la inmortalidad del alma, la razón práctica, la razón moral, sí exige su postulación como una condición necesaria para la posibilidad de la moralidad y la realización del bien supremo. Fundamento de la moralidad: La creencia en la inmortalidad del alma se convierte en un fundamento para la realización del bien supremo, la idea de un mundo donde la moralidad sea posible. Esta creencia no es una verdad de la razón teórica, sino una necesidad de la razón práctica para actuar moralmente. La relación alma-cuerpo: Kant considera que el alma y el cuerpo se relacionan, aunque no de una manera causal como la que establece la física. Las sensaciones y experiencias del mundo sensible son las que permiten al alma tener representaciones, pero el alma no puede ser explicada como una parte del cuerpo. No una sustancia material: El alma no se considera como una sustancia material en el sentido de la física, sino como una fuerza esencial que actúa sobre el cuerpo y permite la existencia de la vida y la conciencia. En Kant, el alma no es un objeto de conocimiento científico, sino un postulado necesario para la razón práctica. Su inmortalidad no se puede probar, pero es un requisito para la moralidad y la posibilidad de la realización del bien supremo. El alma no es una sustancia material, sino una fuerza esencial que permite la interacción entre el sujeto y el mundo, y que se manifiesta a través de la conciencia moral.

    Los Grandes Pensadores y Dios: Concepto del alma en Kant - Programa #94.

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