成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老

胡志彊牧師+詹俊裕長老
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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

  1. 2023.1.13 人生不就是“人與事”這麼一回事嗎？

    1 DAY AGO

    2023.1.13 人生不就是“人與事”這麼一回事嗎？

    有影無聲 :我找到了,幸福之道--詹俊裕長老文章分享 人生不就是“人與事”這麼一回事嗎？ 過去的歲月中留下不少的回憶，回憶的還是“人與事”，然而，天下只有三件事： 1.自己的事： 諸如：上不上班、吃什麼東西、開不開心、結不結婚、要不要幫助人…就是自己能夠安排決定的事都是。 2 別人的事： 諸如：小張好吃懶做、小陳婚姻不幸福、老陳對我很不滿意、我幫助別人，別人卻不感激…..就是別人在主導的事情皆屬之。 3.老天爺的事： 諸如：會不會颳風、地震、戰爭、開悟、成道…人能力範圍以外的事情，都屬於老天爺的管轄範圍。 但是，人的煩惱就是來自於他總是： 忘了自己的事、愛管別人的事、擔心老天爺的事。 所以要輕鬆自在的生活很簡單： 打理好“自己的事”、不去管“別人的事”、不操心“老天爺的事”。 這只是靜心在“哲學”上的詮釋，知道並不代表你能辦到。除非你能進入“靜心狀態”去“觀照”，你就會“如實”發現 天底下真的只有這三件事： 「自己的事」、「別人的事」、「老天爺的事」。 在富邦產險電腦部擔任經理時，也曾經和同仁分享一則“四個人”的管理寓言： 這四個人就是“所有人、某個人、任何人、沒有人”。 有一件很重要的工作要完成，“所有人”都被要求去完成它。 “所有人”很確定“某個人”會去做，是“任何人”都可以做的，但是“沒有人”把它做完成。 “某個人”生氣了，因為這是“所有人”的工作。“所有人”認為“任何人”都可以做，但是“沒有人”了解，“所有人”是不會去做的。 最後，“所有人”指責“某個人”，因為實際上是“沒有人”要求“任何人”的。 雖然唸起來有些繞口，但重點就是怎麼沒有人去做任何人都該做的事？ 事實上，我們都在扮演“所有人Everybody、某個人Somebody、沒有人Nobody、任何人Anybody”的角色。但因角色不同、立場不同，對“自己的事、別人的事、上帝的事”就會產生不同的解讀，也會產生不同的態度，因為指責別人很容易，了解自己最困難。 個人已經是老至的耊年70歲了，所以對於天下三件事，我只要做自己該做的事就好了！ 曾經有人向印度詩人哲學家泰戈爾請教：世界上什麼最容易？什麼最困難？什麼最偉大？ 他回答說：指責別人最容易，認識自己最困難，愛最偉大。 我想，現在開始我應該多用愛來認識自己，努力讓自己做個“快樂、利他、分享”的人。在所有的人和事當中，用順服的心盡己之能成為別人的幫助，正如教會中曾經流行的一句話：榮光歸於上帝，功勞歸於同工，喜樂歸於自己。 聖經以弗所書4：2說： 凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容。 詹俊裕寫於 20230113 -- Hosting provided by SoundOn

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  2. 2023.1.12 原諒別人才能真正釋放自己得自由

    1 DAY AGO

    2023.1.12 原諒別人才能真正釋放自己得自由

    ** **有影無聲 :我找到了,幸福之道--詹俊裕長老文章分享 原諒別人才能真正釋放自己得自由 “黑暗榮耀”是2022年12月30日上線的Netflix韓國劇集，由《秘密森林》、《阿爾罕布拉宮的回憶》的安吉鎬導演執導，《太陽的後裔》、《孤單又燦爛的神－鬼怪》的金銀淑作家執筆。 該劇由宋慧喬、李到晛、林知衍領銜主演，講述文同珢(宋慧喬飾)在高中時承受嚴重的校園暴力，倖存多年後，她著手實行精心規劃的復仇，要讓加害者為惡行付出代價的故事。 爆米花小姐特別整理《黑暗榮耀》痛心的名台詞，幾乎所有金句都是出自宋慧喬之口！ 1.“惡魔的號角”對著天空吹奏喇叭 2.憎恨就像思念怎麼也無法停止 3.藥局早上9點開，但走到漢江只要20分鐘 4.從今天，我的夢想就是妳，我們一定要再見喔 5.這個故事不是童話，而是寓言 6.以眼還眼，以牙還牙，以傷還傷 7.未來都會穿國家發給你的制服“囚衣” 8.人生的紅白喜事不只有婚禮 9.圍棋如此沉默卻很猛烈 10.如果我曾獲得幫助會怎麼樣呢？ 11.因為他們身在溫暖的同溫層，絲毫不知外頭有多麼寒冷，生活無比悠閒，過得無憂無慮！ 12.你知道這世上哪裡有最完美的階級制度嗎？就在飛機上，頭等艙、商務艙、經濟艙，這之間只有一道簾子隔開，卻沒有人能越界。 13.我怕笑了就會忘記我的目標 14.這個人跟我，我們兩個，為什麼必須每天加油呢？加油是件很累的事，我已經厭倦加油了！ 15.那正是我打算抵達的地方，我不會饒恕你，所以我也不可能得到任何榮耀！ 16.以後在這間教室裡，以下三樣東西沒有任何力量：父母的職業、父母的財力跟父母的人脈 17.我憑什麼要死？妳這種壞女人都活得好好的，我為何要死？就因為我活著，我們才能在這重逢啊！尤其今天非常有趣，歡迎妳來到我的體育館 18.雖然晚了，但我不打算旁觀 19.我曾經拿自己的人生去賭，我打算要贏！ 20.要從不同的角度看才能得到不同的結果 21.妳應該受懲罰，如果神幫你就是法律刑罰，如果神幫我，那你就會遭天譴。 22.如果說是那些時刻造就了人生，那麼我真正活著的日子，究竟有幾天呢？ 23.我不需要王子，我需要的不是王子，能跟我一起跳行刑舞的劊子手，才是我需要的。 24.有一種人她自己像在水底一樣沈靜，卻讓我在水上面對狂風暴雨！ 25.我遭遇過，所以我很清楚，即使做好準備，但面對這種暴力還是會很難受。 法國大文豪盧梭說：如果我提著一袋死老鼠去見你，那一路上聞著臭味的不是你，而是我。 怨恨是一袋死老鼠，最好把它丟得遠遠的。 如果我怨恨她，那這些年我豈不是一直生活在怨恨之中，得不到快樂呢？ 聖經馬太福音5：43說：你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。44.只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。45.這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。 詹俊裕寫於 20230112 -- Hosting provided by SoundOn

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  3. 2023.1.11 為什麼“被餵飽的熊是死熊”？

    1 DAY AGO

    2023.1.11 為什麼“被餵飽的熊是死熊”？

    ** **有影無聲 :我找到了,幸福之道--詹俊裕長老文章分享 為什麼“被餵飽的熊是死熊”？ 新光產險老同事永達兄分享一段“御書房”的影片，標題就是“被餵飽的熊是死熊”，真的很好奇，所以仔細看了，感覺非常有道理，忍不住整理出來和大家分享： 為什麼現在活躍在社會上的企業家，大部分都是40、50、60、70年代出生的人？為什麼80、90年代出生的牛級企業家如此稀少，甚至75年後出生的大企業家都少得可憐！ 先分享一個故事： 有一個人經常在加拿大山區旅遊，經常看到路邊豎立的牌子，上面寫著“被餵飽的熊是死熊”，初看時不明白到底是什麼意思，他就請教當地的夥伴，加拿大朋友說：過去很多人在路邊看到熊，覺得很好奇，就從車子裡扔東西給熊吃，熊嚐到了甜頭後，就老是在路邊等人施捨食物，慢慢的就失去了覓食的能力，到了冬天，沒有人去餵它們，熊就被餓死、凍死了！所以加拿大政府在路邊豎立很多牌子，提醒大家把熊餵飽了，實際上是把熊餵死了！ 據說，有一位科學家曾經做過實驗，把一批白老鼠分成兩組，一組白老鼠每天都餵得飽飽的，它們吃完了就睡，睡醒了就吃。另一組白老鼠每天只餵半飽，半飽的老鼠只好到處覓食，東奔西跑的。半年後，科學家看到的是：每天餵飽飽的白老鼠不是得病了！就是死掉了。而那些到處覓食的白老鼠卻活得很健康，原因很清楚，沒有吃飽的白老鼠在覓食的過程中，既鍛鍊了身體，提高免疫力又增強適應力，所以擁有了健康與活力。 我們80、90年代出生的年輕人，由於父母有了一定的經濟基礎，很多人都衣食無憂，甚至大學畢業了找不到工作，家裡還能接濟一部分資金，這一代人吃苦精神很差，自我生存能力比起前幾個年代的人都差了很多，然而，創業、做企業最需要的就是吃苦精神。40到70年代的這些人，很多人在讀書時就開始靠自己的能力養活自己，進入社會後，家裡都窮得叮噹響，他們只有逼迫自己去尋找一份工作生存下去，所以，他們練就了很強的社會適應能力，而80、90後的人，工作時，一不高興就炒了老闆，不管是有錢人家的，還是窮人家的孩子都有飯吃，這些人，很多都是被父母嬌生慣養的，父母為他們洗衣做飯、打掃房間，其實是間接削弱了他們獨立生活的能力，連自己都照顧不好的人，怎麼照顧好一家企業？所以，80、90後的人想要成功，先別依靠自己的家人，自己先完全自立起來，那些父母給錢買車、買房的人，實際上就和被餵飽的熊和白老鼠是一樣的，一般情況下，這樣的人是沒有什麼社會競爭能力的。 俗諺說：吃得苦中苦，方為人上人。為人父母者，不要怕孩子吃苦，及早幫助他們養成獨立照顧自己、獨立判斷是非對錯的應變能力才是真正的幫助他們。 中國傑出教育專家孫蒲遠先生說：關心孩子是必要的，但若把他前進道路上的石塊全部清掃乾淨，坑坑窪窪全部墊平，他可能暫時平平安安，但同時也失去了走坎坷道路的能力。 聖經希伯來書12：11說：管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。 箴言29：15說：杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。 詹俊裕寫於 20230111 -- Hosting provided by SoundOn

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  4. 2 DAYS AGO

    禱告會 20250730學習完全-不對等的愛-4 馬太福音5:38-48

    2025年北埔教會禱告會-「在聖經中遇見主耶穌」  學習完全-不對等的愛 馬太福音5:38-48 38:你們聽見有話說、『以眼還眼、以牙還牙。』39:只是我告訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打。40: 有人想要告你、要拿你的裡衣、連外衣也由他拿去。41:有人強逼你走一里路、你就同他走二里。42: 有求你的、就給他．有向你借貸的、不可推辭。 43:你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』44:只是我告訴你們、要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。45:這樣、就可以作你們天父的兒子．因為他叫日頭照好人、也照歹人、降雨給義人、也給不義的人。46:你們若單愛那愛你們的人．有甚麼賞賜呢．就是稅吏不也是這樣行麼。47:你們若單請你弟兄的安、比人有甚麼長處呢．就是外邦人不也是這樣行麼。 48:所以你們要完全、像你們的天父完全一樣。 當台灣有各類型病毒嚴重…願主憐憫，平息禍患。 花蓮四大醫院:慈濟最貴、門諾其次(宗教慈善為何不能不收費?—永續經營! 基督徒的難題?—知道卻作不到!—但是否能因你的更努力與改變而『更完全』 一個大前提—我們活在一個『現實的社會中』，而且我們還會『活很久』。 1. 律法主義下的『公平原則』: 『以眼還眼、以牙還牙。』 (1).舊約的律法—若有別害，就要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以打還打』（出21：23~25）--回教與以色列。 (2).律法外的寬容—逃城制度（民數記 35:11-32）  [11]就要分出幾座城，為你們作逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。[12]這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。[13]你們所分出來的城，要作六座逃城。 [15]這六座城要給以色列人和他們中間的外人，並寄居的，作為逃城，使誤殺人的都可以逃到那裡。 [24]會眾就要照典章，在打死人的和報血仇的中間審判。[25]會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的手，也要使他歸入逃城。他要住在其中，直等到受聖膏的大祭司死了。[26]但誤殺人的，無論什麼時候，若出了逃城的境外，[27]報血仇的在逃城境外遇見他，將他殺了，報血仇的就沒有流血之罪。[28]因為誤殺人的該住在逃城裡，等到大祭司死了。大祭司死了以後，誤殺人的才可以回到他所得為業之地。[29]這在你們一切的住處，要作你們世世代代的律例典章。 (3).十誡:1-4誡人對上帝，5-10誡:講人倫，以『不要』為開始。(不傷害別人) 2025-0716 2. 人情網絡下的『互動原則』: 『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』 (1).國際局勢—美日、美越、歐盟(德國)—沒有永遠的敵人? (2).我們用『族群』來區分—鄰舍或仇敵。(全世界最混淆的外交政治在兩岸) (3).『愛你所愛、恨你所恨』的人性。 3. 『角色扮演』: 1. 你是否常常看不起: 仇敵、歹人、稅吏、外邦人。 2. 我們喜歡當:好鄰舍、好人、 3. 耶穌要我們學習天父的完全，作天父的兒子。 4. 完全主張下的『不對等原則』: 要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。 (1).39:不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打。(智慧應對) 1.THE MISSION-『教會』:主戰派和不反抗。 2.第三世界的解放神學。--出去惡人才能保護好人。 3.面對兇惡的挑戰與逼迫時，要能有『出於信仰之愛而忍耐』。 (2).40:有人想要告你、要拿你的裡衣、連外衣也由他拿去。(放棄權利) 1.典當只能拿走『裡衣』，晚上一定要歸還『外衣』。(怕會冷死) 2.當對方『自以為有理』時，你如何面對『不可理喻』的蠻橫。 3.或許你可以主張權利，但願意『出於信仰之愛而放棄』。 2025-0723 (3).41:有人強逼你走一里路、你就同他走二里。(主動服務) 1.羅馬帝國規定軍人可以強迫人幫他提領物品走一里路。 2.當對方在他需要時行使『權利』時，我們是無奈、抗議、嫉妒 或祝福。 3.一里路是義務，但當你願意主動提供二里路服務時，就是『出於信仰之愛』 EX:志工的服務 (4).42:有求你的、就給他．(善用支配權) 1.擁有與不足之間，(給釣竿或給魚吃?)—(帶他到有魚的地方教他釣魚) 2.稅吏撒該的悔改。--分一半給窮人，訛詐誰就還他四倍。 3.『智慧的愛心』或『愚蠢的善行』:牧師，我需要車資？500元？ 4.當你願意將所擁有的甘心給予祈討者，就是『出於信仰之愛-施比 受更為有福』 (5).42b:有向你借貸的、不可推辭。(體貼需要) 1. 古代的以色列律法確實禁止對一種借貸付利息 –就是那些借貸給窮人的（利未記 25 ： 35-38 ）對債主而言給窮人無息貸款是一種憐憫行為。 那筆款貸出去時他會失掉那些錢的用途；但這種實際做法表達了對神所施憐憫的感謝。 2.借款如呆帳:25,000元，十餘年後再歸還。(沒有任何致歉、感謝、 來電給個帳號，轉帳給你吧!) 3.北埔教會3件禁止的事:民間跟會、拉保險、作直銷。 (莫因借錢讓雙方都跌倒) 4.教會是個學習認識信仰的地方，不是商業場所，更不是融資機構。 5.當你願意把『借貸』看成是一種沒壓力與利益的支出時， 就是『出於信仰之愛的幫助』 結論: 馬太福音5: 48:所以你們要完全、像你們的天父完全一樣。 哥林多前書11：1保羅說：「你們當效法我，像我效法基督一樣。」 基督徒能像天父上帝的『完全』嗎?—我們必須承認人的有限性， 但若我們立志『效法』， 那就會讓我們有『進步的空間』，而不是『原地踏步』或『只唱高調』。 每一次願意出自信仰之愛的思考，就能讓我們在不對等、不合理、會吃虧的環境中，漸漸地活出耶穌期許我們要:『當天父上帝兒子』的行為。 -- Hosting provided by SoundOn

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  5. 幸福之道-20250730教養是一生的學習與修養！

    2 DAYS AGO

    幸福之道-20250730教養是一生的學習與修養！

    有影無聲 :我找到了,幸福之道--詹俊裕長老文章分享 教養是一生的學習與修養！ 什麼是教養？網路查詢的解釋： 廣義上是指在成長過程中，通過家庭、學校、社會等環境的影響，所形成的個人品德、行為習慣和待人接物的方式。 “親職教養”是指促進及支持兒童的體適能、情緒、社會及智力的發展，從嬰兒期間一直拓展到成人。教養也就是將一個兒童培養成長成為成人的過程。 但是，現實社會中卻有太多教育失敗，缺乏教養的人，所以，教養是終身學習，絕不只是親職教養。 2025年7月到美國女兒家陪伴孫女+孫子，孫子剛滿三歲，該如何教養呢？ 專家說：孩子三歲就要立規矩： 1. 哭是沒有用的，有話要好好說，這叫表達。 2. 自己的事情自己做，不依賴別人，這叫獨立。 3. 玩過的玩具要物歸原位，這叫秩序。 4. 千萬不能説髒話，這叫素質。 5. 犯了錯誤，要好好道歉，這叫擔當。 6. 遇到熟人要打招呼，這叫禮貌。 7. 主動幫爸爸、媽媽做家務，這叫分擔。 8. 答應的事情一定要做到，這叫誠信。 9. 不亂發脾氣，這叫情緒管理。 10. 每天堅持學習，這叫成長。 事實上，這十項我們每一個人都仍在學習、修練中，然而，Reels上說： 「一個人最大的教養，不是禮貌，不是客氣，能做到以下兩點，終身收益無窮： 1. 接受父母的平凡，對家人的和顏悅色： 現實生活中，我們總是習慣的把好脾氣留在外邊，對親近的家人任性挑剔，因為我們心裡清楚明白：自己的家人是永遠不會輕易離開我們的，他們可以對我們無條件的原諒和包容。挑剔是本能，可是克服本能才是對親人最大的教養。 2. 知人而不評人： 不要用自己的眼光去隨意評價別人的生活，你沒有身處同等的環境，永遠不可能感同身受： 在個子矮的人面前不談身高； 在胖的人面前不談身材； 在父母離異者的面前不談家庭。 能夠隨時隨地為人著想就是真正的教養。 聖經馬太福音7：12說： 所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。 彼得前書2：17說：務要尊重眾人；要敬愛教中的弟兄姊妹；要敬畏神；要尊敬君王。 詹俊裕寫於 20250730 -- Hosting provided by SoundOn

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  6. 幸福之道-20250729“要笑比藥效更加有效”！

    2 DAYS AGO

    幸福之道-20250729“要笑比藥效更加有效”！

    有影無聲 :我找到了,幸福之道--詹俊裕長老文章分享 “要笑比藥效更加有效”！ 2024年9月24日曾分享「很有效的“一、十、百、千、萬”健康法！」。文中分享日本醫師協會所提倡的健康法，有個好記的“一、十、百、千、萬”口訣，是由當年88歲的日本名醫 石川恭三所提出。所謂的“一、十、百、千、萬”指的是： 1. 每天讀一篇文章， 2. 每天開懷笑十次， 3. 每天深呼吸百次， 4. 每天寫一千個字， 5. 每天行走一萬步。 文中個人特別寫了自己有感而發的一句話：“要笑比藥效更加有效”，當然，笑必須是發自內心喜樂的笑，而不是勉強強迫的苦笑。 在TikTok上看到“會笑才是吉祥人”的影片，深有同感，因此整理出來和大家分享： 一個愛笑的人命不會太差，一個能讓別人笑的人，那簡直就是菩薩，你吃什麼補藥都比不過你發自內心的笑啊！ 一笑百障消， 二笑煩惱了， 三笑人清爽， 四笑身體好。 如果你是一個能自己把自己逗樂的人，你的幸福指數會比一般人高很多。 如果你的身邊有一個人能夠經常逗你笑、讓你開懷，這個人就是你的幸運星，他的存在勝過你吃的所有良藥。 自己能笑是開朗、是智慧；別人能讓你笑是一種心意，是一種疼愛，更是一種本事。 你要好好珍惜那個能逗你笑、逗你樂的人。身處高科技時代的我們有太多身體的不適、心理的障礙，就是因為我們眉頭深鎖、抑鬱寡歡啊！日子久了，會越來越壓抑不安，最後影響我們的生命質量，所以，我們自己要學會笑，交朋友也要交能逗我們笑的人。 中國有句成語說：笑逐顏開，意思就是說一個人只要會笑，他的面容就會舒展開來，心就會花開怒放，整個人從上到下就會通暢無阻，煩惱減半，不管是健康還是壽命都會有所增益。所以，會笑就是最好的養生。一個會笑的人命不會太差，所以，古話說的好： 笑一笑十年少， 愁一愁白了頭。 餘生請和那個願意逗你笑的人在一起， 餘生請保持歡笑，願你在這裡照見智慧。 笑，說起來容易，但要開心的笑可不容易，因為跟你的心情有關，所以，聖經箴言4：23說：你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。 臉書上有一段分享說： 人生最可貴的是每天都能保持初心去創造實現自我存在的意義和價值，感恩再一次醒來的自己，每天都是新的開始，只要用心，輸贏都是精彩。所謂的用心： 心平能癒三千疾， 心靜可通萬事理， 心明能辨真偽情， 心定能守一方秋， 心誠能感天地人， 心慧能解千古憂。 聖經箴言17：22說：喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。 詹俊裕寫於 20250729 -- Hosting provided by SoundOn

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  7. 幸福之道-20250728你無法把香蕉皮駡進垃圾桶裡！

    2 DAYS AGO

    幸福之道-20250728你無法把香蕉皮駡進垃圾桶裡！

    有影無聲 :我找到了,幸福之道--詹俊裕長老文章分享 你無法把香蕉皮駡進垃圾桶裡！ 台灣2025年以來，因7/26的大罷免，政黨對立的互相批評、謾罵，導致彼此的分裂更加擴大，人心也更加惶恐。 個人認為這不但於事無補，還會加深彼此更大的仇視與對立。 富邦老同事、老朋友志中兄分享一篇《你無法把香蕉皮罵進垃圾桶的！》文章，挺有意思的，也值得我們深思： 一位知名教授演講前，安排一個香蕉皮被丟在演講廳的入口前，並暗中用錄影機錄下每一位同學的反應，幾乎每一個人都會無奈的駡兩句，抱怨兩句，卻沒有人動手把香蕉皮撿起來放到垃圾桶去。 教授入場前，看到香蕉皮還在，就開始對著香蕉皮駡，駡到講台前還駡個不停，學生覺得很好笑，但教授還是像小丑一樣繼續駡道：「你怎麼可以呆在這個地方呢？你應該是在垃圾桶裡睡覺！怎麼這麼沒有公德心、沒有環保意識，要是有人踩到你摔傷怎麼辦？你太不像話了！」 聽眾席上，有學生不耐煩了，大聲說：算了吧！教授，別白費力氣了，“你不可能把香蕉皮罵進垃圾桶的”！ 教授才開始說：這就是我今天演講的題目。 然後把錄影放給大家看，學生起初覺得好笑，但漸漸就不笑了。 教授說：對你們來說，明白道理是一回事，而“用道理指導自己的行為”卻又是另外一回事！ 我相信，在坐的幾百名同學，沒有一個人不懂得香蕉皮是罵不進垃圾桶的，但大家缺乏動一動手，以舉手之勞去改變現狀的行為。 這就如同許多人感覺社會冷漠，而又吝於付出一個笑臉；埋怨環境污染，卻又不願意撿一片垃圾；咒罵政府腐敗和貪污，遇事卻本能地想去托關係走後門；感歎道德水準下降，卻又不願意身體力行地去做任何一件善事……幾乎所有的人都在埋怨和咒罵。 幾乎所有人都不願意身體力行去做事。 責任永遠在別人身上，而自己永遠都是受害者！ 這些做法與心態，無限放大了消極面，而使人看見的都是絕望。 事實上，並非如我們所想的那樣，社會的每一分進步，都是需要人們用行動去構建，如果我不亂扔垃圾，這個世界就少了一個污染源；如果我再將身邊的垃圾清理掉，世界就乾淨了一分；如果我的行為感化並帶動了一個人，那麼世界上又多了一份乾淨的原因。 台灣只有2300多萬人，這不是一個望不到邊的數字，因而，我們應該為自己的2300萬分之一，抱有信心。 記住，垃圾不會被罵進垃圾桶，你得行動！從現在開始！ 聖經箴言28：18說：行為正直的，必蒙拯救；行事彎曲的，立時跌倒。 約翰一書3：18說：孩子們哪，我們相愛，不要只在言語或舌頭上，總要以行為和真誠表現出來。 詹俊裕寫於 20250728 -- Hosting provided by SoundOn

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  8. 2023.1.17 耊年對“人生三境界”的深切體認

    3 DAYS AGO

    2023.1.17 耊年對“人生三境界”的深切體認

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 耊年對“人生三境界”的深切體認 2017年吉林文史出版社出版思履的著作“人生三境”，主要講解三種人生境界，它們分別是： 1 低得下頭，沉得住氣； 2.經得起誘惑，耐得住寂寞； 3.看得透人，想得開事。 從歷史和現實中取材，對“人生三境”進行了深入淺出的闡釋，睿智而富有哲理的觀點和看法，能讓讀者在輕鬆的閱讀中得到全面的人生啟迪，學會為人處世及立足社會的智慧，更深刻地理解和把握人生，從容地面對生活中的各種問題。讓我們在未來的人生旅程中，多一些得，少一些失；多一些成，少一些敗。只要你深刻領悟其中的道理，嫺熟地掌握運用，相信你必能成就自我，創造成功人生。 **與梁啟超、陳寅恪、趙元任合稱清華國學研究院“四大導師”的王國維大師。他在“人生三境界”中有云：古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界： 1. 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。表示當前形勢相當惡劣，而他能爬上高樓，居高臨下高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。 2. 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境界也。 描述如何為此決心而努力奮鬥。人瘦了、憔悴了，但仍“終不悔”。在這個世界上做什麼都沒有平坦大道，要敢於創新，也要善於等待，這是執著的追求，忘我的奮鬥。 3. 眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也。指在經過多次周折，經過多年的磨練之後，就會逐漸成熟起來，別人看不到的東西他能明察秋毫，別人不理解的事物，他能豁然領悟貫通。這時他在事業上就會有創造性的獨特貢獻。 ***“水月齋指月錄”是佛教禪宗著名典籍，簡稱“指月錄”，是明朝瞿汝稷之著作。在“指月錄”卷二十八說： 見山是山，見水是水。 見山不是山，見水不是水。 見山仍是山，見水仍是水。 說明人的思考會經過三個不同階段。 第一階段是“見山是山”：就是你以為看到了山，可是事實上未必，就如同一般人認為知道了答案，但他所看到的只是表面，也許事實跟他所了解的有很大的差距。必須經歷過“見山不是山”的階段，就是經過困惑、懷疑，好像對又好像不對的階段，經過仔細推敲、思考，心中似乎已找到答案，卻又不敢肯定的過程。 最後是“見山仍是山”，就是禪宗所謂的直指人心，事物本來很簡單，只要看到問題的關鍵、核心，一切就迎刃而解，但這是必須經歷觀察、閱讀、思考的過程，才能進入到直指人心的層次。 個人小時候在農民曆上看到自己的命格是“四兩四錢”，上面說我的命格是：來事由天莫苦求，聰明才智異凡庸，當年財帛難如意，晚景欣然便不憂。從小學我就會背這一段話，但是到如今，我終於明白自己的命是如何，也終於經歷“見山是山、見山不是山、見山又是山”的人生三境界，也終於明白自己是何其幸運，甚至明白凡事謝恩的知足與喜樂。 聖經腓立比書4：12說：我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。13.我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 詹俊裕寫於 20230117 -- Hosting provided by SoundOn

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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

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