黑貓看世界

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閩南語是一種有趣的語言,也是相當博大精深!! 這是一個由民間俗稱賣藥~的電台前主持人~黑貓~因不甘心就此退隱江湖~ ,只好將以前用盡心力及精神所錄製的單元;沒有那種令人腦充血的政治議題,只有令人會心一笑的小單元!! 可以讓想學台語或是聽的台語的大家,有不同類型的單元可以欣賞哦~ 也由衷的希望大家可以回報收聽後的心得哦~ 如有任何批評及建議,或相關工作洽詢,請來信, MAIL: fanny6304sun28@gmail.com 您的鼓勵,將是我最大的動力 https://pay.soundon.fm/podcasts/983c4e3e-a0c3-429d-b6a7-c89c1b28db4b -- Hosting provided by SoundOn

  1. Aug 13

    黑貓看世界-醫學界偉大的發明-神奇的止痛藥-阿斯匹靈2-4

    在沒有現代止痛藥和麻醉藥的年代，人們主要依賴自然療法、草藥、物理療法以及一些傳統的醫療技術來緩解疼痛。 中國古代~華陀是醫學史上公認第一位使用麻醉藥（麻沸散）進行外科手術的醫師，甚至懂得在手術前用火或酒為刀具消毒。  東漢末年三國時期人，是中國古代著名的醫學家，發明「麻沸散」，同時也是世界第一位使用麻醉術進行腹腔手術的人。可以去往前找之前的單元~，受後世尊奉為「外科鼻祖」。 華佗另一項成就，是推廣「五禽戲」，開創了中國保健體操的先例。五禽戲是中國民間廣為流傳的、也是流傳時間最長（至今大約有1800年）的健身方法之一。開創了中國保健體操的本源始祖。 現代人如果碰到頭痛、牙齒痛、肌肉酸痛、生理期的痛、開刀退麻藥的痛時, 第一個想到的~就是止痛藥,然而最常讓人想起且最流行、市面上最普及的大概就是阿斯匹靈了。 今天在市面上販售的阿斯匹靈都是化學合成的,但最早的阿斯匹靈則是從一種植物的葉子中提煉出來的。從天然提煉到化學合成, 聽起來很簡單~但~阿斯匹靈走過了一段很~~~~~~~~~~~長的旅程,這段旅程也表達著醫學工作者的智慧和辛苦。 一顆因孝順而產生的藥片~改善了人類的生活，也創造了西藥奇蹟!! 本次單元內容很長,但也是以簡單的方式來介紹,感謝耐心聽完~^^ 有任何批評指教或是有想了解的單元,不用客氣,請播服務專線~!! 不~~~現在改電子郵件了啦! 或有方案合作 ,請來信: MAIL: fanny6304sun28@gmail.com 如果聽的高興,請打賞一下小罐罐哦~,小小鼓勵,是給我最大的動力哦~ 歡迎打賞: https://pay.soundon.fm/podcasts/983c4e3e-a0c3-429d-b6a7-c89c1b28db4b -- Hosting provided by SoundOn

  2. Aug 3

    請世界吃桌-台灣的辦桌文化2-2

    辦桌這種請人客的方式隨著福建、潮汕因為移民帶入臺灣，經年累月成為百姓生活當中，也是臺灣傳統文化的一部分。 傳統的辦桌的主題:可分為「八慶一喪」(八紅一白):八慶指的是「訂婚」「結婚」、歸寧(頭轉客)、續弦(娶後岫)、滿月、開市、壽宴(祝壽)、入厝，以及喪事的圓滿桌等等。除了這些之外,也有很多人會在尾牙、春酒的時候來選擇辦桌。 老一輩的人都說「十日前，八日後」，就是說辦桌事前的準備功夫及辦完的收尾工作。早期負責辦桌的「總鋪師」只負責開菜單及處理料理等等，其他辦桌所需的物品，例如食材、棚子、桌椅、碗筷都要主人家自己要準備，但當時社會並沒有鷹架，也沒現代的篷子，要想遮陽，還得在鄰居間牽繩子、舖布，而搭棚用的竹子、木材也必須事先砍好以備用。   宴席當天，所有的親朋好友、左鄰右舍都會加入辦桌的陣頭，舉凡洗菜、挑菜、切菜、端盤子以及收拾碗筷等所有的雜務，都由大家一起幫忙完成。有趣的是，早期沒有冰箱，導致有些食材必須放在外面的架上風乾，以防食物腐壞，而必須事先煮好的食物也會放在架子上，因此這些東西都還得有人隨時看顧，以免遭竊。 日本統治時期，開始出現由餐廳酒樓業者，承包到府辦理宴席的業務，此時期的菜色受日本殖民影響，開始加入生魚片。隨後，隨著國民政府來台，外省菜系也加入了辦桌菜色當中，使得台灣傳統辦桌的菜色越來越豐富。 台灣現代的辦桌活動，則在民59年代興起，並以民國69年代為最盛。由於只要有棚子就能辦桌，因此場地的費用並不多，主人家往往會將主要的費用表現在食材上，讓每個客人都能吃好、吃飽並且盡興而歸。尤其在宴席的過程中，主人家常會為了熱絡氣氛，多半會加入娛樂節目，聘請歌手、藝人演唱跳舞，在早期的傳統社會當中，更有主人家會請脫衣女郎來跳鋼管舞。 在菜色方面，早年古早的人喜歡「大」、「多」，以表現主人家的大方，要讓賓客都盡歡的心意，但演變至今，漸漸改為較精緻(幼路)、衛生的個人化設計，一人一份人人皆公平。另外早期的辦桌桌上，還會準備打包用的塑膠袋，是因為主人家希望客人不只要吃飽，還能打包回家，以顯現主人家的大方及好客。 台灣早期因物資缺乏，辦桌的菜色以吃飽為主要目的，所以料理以豬肉、雞肉等肉類為主，取名也是一種藝術，都是以好采頭為主。 直至民國60至80年代經濟起飛後，則以「呷好、呷巧」為特色，養殖漁業的成功發展以及各種食材開放進口，使龍蝦、九孔、石斑魚、甚至是農業社會中視為禁忌的牛肉，都陸續出現在辦桌菜單上。民國90年代起，社會吹起了一股健康養生的潮流，辦桌菜單的設計也漸漸變為清淡、不造成身體負擔的原則。 --------------------------------- 「辦桌」與「流水席」/散攤/ 水燈食 經常被搞錯,但兩種並不太相同。 「辦桌」比較屬於私人性質,需要受到主人家邀請才能參加;而「流水席」則是開放給任何人皆可以來參加,而且時間也比較長,這一辦可能就是一整天,可以從早吃到晚。因為客人和菜餚就像流水一樣,不間斷的來來去去,因此稱之為「流水席」。通常是廟會建醮、或是地方紳士想要回饋鄉里的時候,才比較容易看到。 「流水席」名稱的由來，有幾種說法。因為菜餚是一桌一桌依序送上，而人客則隨到隨坐、吃完一輪再換下一批，整個過程像流水般不停歇，於是有了這個稱呼。 另一種說法則認為，是因為辦的場地經常設在戶外、臨時搭，客人如流水般進出，逐漸演變出「流水席」這個名字。 不管哪種版本，都表示出流水席與早期社會生活的連結。它的本質，不僅是解決請桌的需求，更是一種社會上人與人感情結合的方式。 辦桌~另一個最大的特色就是在戶外開桌吃飯。早期可能是因為場地的限制,無法容納大多人,所以選擇在戶外空地。但隨著時代的變化,在戶外辦桌可能會產生一些問題。大家可能也會開始重視用餐環境衛生。其次如果在市區裡辦桌，可能會有申請路權以及有噪音的問題。另外在戶外真的是要「看天吃飯」。以上種種這些原因,可能都讓許多人改去飯店或餐廳宴客,加上現代少年仔喜歡燈光美、氣氛佳的場所讓辦桌的需求逐漸減少。 辦桌文化的興衰(興敗) 民59年前),辦桌行業仍未具規模,當時的總舖師可能只會帶著菜刀、廚具到府料理,主人家可能還要自己準備食材。 1970年(59年)代以後,隨著經濟發展,業者便將採購食材、出租桌椅餐具、搭建舞臺布棚等需求,整合成完整整套的辦桌產業,形成我們現在比較熟悉的辦桌。 1980年(69年)代以後,辦桌逐漸產業化/企業化~慢慢開始有專門的團隊承接辦桌的業務，所有器材設備通通都可以跟相關的廠商來租，也有越來越多人以辦桌為職業。除了位階最高的總鋪師(站砧、站鼎)的之外,底下還有水腳，水腳是負責切菜、上菜、洗碗的臨時工。 提到現代的辦桌活動，推動這個風潮的總舖師可能起源於高雄市內門區，有位名叫湯豬腳的總舖師，他積極訓練弟子，等出師後自立門戶，讓弟子再收徒弟，以這種方式讓總舖師快速擴展到台灣各地。至2005年(94年)，全區仍有超過150位總舖師，每五戶就有一戶以辦桌為職業。民國90年起，台灣交通部觀光局將內門的辦桌列為「臺灣地區十二項大型地方節慶活動」之一。 在辦桌產業最發達的高雄內門區,在辦桌的黃金年代,可能一天可以趕10場,一年辦2萬5000桌。但現在一個月能辦500 桌可能就已經算不錯了。而且,全盛時期的內門區大約有150位總鋪師，而今可能只剩下3、40位了。 2000年(89年)以後,面對辦桌產業的萎縮,有些老師傅有的選擇退休,有些改行進入飯店當廚師,也有業者為了生存轉型創新,將辦桌菜變成冷凍真空包,以宅配、電商的方式販售。希望可以藉由創新的方式,延續傳統的飲食文化。 本土文化中最基本的日常招呼語「呷飽沒？」就可以看得出來，台灣人對於「吃」這件事的執著與重視。宴會上滿桌豐盛的美味佳餚，體現的不僅是主人希望能讓賓客吃得盡興的誠意，一場成功的辦桌活動，更具有匯集遠在四海的親朋好友的效益。無論身處何種場合，或餐桌上的料理多令人垂涎，對於各個主辦者而言，他們所舉辦的每場筵席，最重要的莫過於親友之間情感的聯繫。 **台派辦桌 ** 辦桌是由熱愛本土、關心公共議題的民眾自主發起，去年六月起在台南開始，至台北、高雄後，昨天又回到仁德，後續還將前往基隆、台中、台東辦桌，報名幾乎秒殺。開百多桌，民眾付費參加，進場後高喊「Go Taiwan、顧台灣」；辦桌發起人「大掌粿」強調，從未接受任何黨派或政治資源補助，志工們甚至自掏腰包，希望為關心國家未來的民眾打造交流的平台，吃飯、聊天並交換想法，將理念化為真實的連結，大家「要對台灣有信心」。 台灣地區十二項大型地方節慶活動，包括一月份的「墾丁風鈴季」、二月份的「台灣慶元宵」、三月份的「高雄內門宋江陣」、四月份的「台灣茶藝博覽會」、五月份的「三義木雕藝術節」、六月份的「台灣慶端陽龍舟賽」、七月份的「宜蘭國際童玩藝術節」、八月份的「中華美食展」、九月份的「台灣基隆祭中元」、十月份的「花蓮國際石雕藝術季」和「鶯歌陶瓷嘉年華」、十一月份的「風帆海鱺觀光節」和「新港國際青少年嘉年華」、十二月份的「台東南島文化節」。 有任何批評指教或是有想了解的單元,不用客氣,請播服務專線~不!!現在改電子郵件了啦 或有方案合作,請來信: MAIL: fanny6304sun28@gmail.com 如果聽的高興,動動您貴客的小指頭,小小鼓勵,是給我最大的動力哦~ 歡迎打賞: https://pay.soundon.fm/podcasts/983c4e3e-a0c3-429d-b6a7-c89c1b28db4b -- Hosting provided by SoundOn

  3. Jun 14

    黑貓看世界-紙芝居2-1

    這是由日本時代所傳入台灣的一種表演藝術方式；不只是可以體驗繪畫,也可以用台語來作一種新的表現!! 由紅蘿蔔故事屋的團長-何金緞老師及高雄紙芝居創意劇團,在13周年慶舉辦~台語紙芝居師資培訓營 難得的機會,請參考下方連結哦~ #紅蘿蔔故事屋 https://www.facebook.com/share/p/18gVUY4VJv/ 主辦單位：高雄紙芝居創藝劇團 聯繫方式： e-mail：eihon531014@gmail.com 官方line ID:@801zqzde 有任何批評指教或是有想了解的單元,不用客氣,請播服務專線~不!!現在改電子郵件了啦 或有方案合作,請來信: MAIL: fanny6304sun28@gmail.com 如果聽的高興,動動您貴客的小指頭,小小鼓勵,是給我最大的動力哦~ 歡迎打賞: https://pay.soundon.fm/podcasts/983c4e3e-a0c3-429d-b6a7-c89c1b28db4b -- Hosting provided by SoundOn

  4. May 10

    黑貓看世界-奇風異俗-哭嫁

    結婚是喜事~應該是令人高興的事,但大陸有一個少數民族卻是用哭來表現出喜悅的心情~ 土家族的特殊婚姻文化~~哭嫁 土家族的特殊談戀愛的方式~婚前談戀愛也是自由的; 如果有一個女孩子中意哪家的年輕小伙子,可以藉由辦舞會跳舞的時刻,手去摸鍋底的灰,再去摸中意男子的臉頰,假如男方也喜歡對方,就可以展開追求,但如果男方沒意願,就當是開玩笑,一笑而過,也給女方面子。 雙方交往之後也到了談論婚嫁的時間,也是需要由雙方父母作主才行,就會找熟識的親戚來當媒婆來提親~ 提親的方式~也很有趣~女方的父母會來用罵的方式來試探男方的誠意。 到了下聘的時刻~男方需要拿聘禮及聘金~當中有戒指、手環、布匹、酒、肉、鹽、豆子………….等等,要給老丈人的禮物,這種風俗叫過禮。 假如在土家族村莊看到一個男子背一個竹籃子上面蓋上紅花布,就是男方要去女方家過禮~走在最前方的就是新郎了,過禮最重要的就是要2隻雞,要一公一母,跟女方家的來交換,代表繁衍後代之意。 到了出嫁時,就是特殊風俗的表現~新娘在要出嫁前的半個多月就要開始哭了~有一種是隔日哭,每日哭,都是晚上才能哭的,哭的不是只有新娘本身,而是村裡跟她很好的姐妹淘、嫂嫂、嬸嬸、女性長輩等等,邊哭邊唱,有一種哭嫁歌,愈有感情愈代表與家人的關係親密,婚期愈近,哭的更厲害,當出嫁上轎前哭到失聲,代表新娘是很孝順;雖然到了21世紀,土家族的女子一樣保有哭嫁的風俗~ 婚前化的妝是由姑姑、嫂嫂、阿姨來化,要分三個步驟:第一個是挽臉,第二要梳髮-長髮梳成髮髻,要綁紅色的帶子,插上銀色的髮簪,包上青色的絲布,手上要戴銀的手環、戒指,第三個再插上一朵花,變身為可愛的新娘。 中國古代女性,已婚的需要將頭髮盤起來,讓人知道,已經是少婦,不可隨便搭訕;另一種是新娘要出娘家門時,出門要踩破瓦,另外一個風俗,出到大門時要拿2把筷子撒出去,代表新娘要獨立了~ 上轎時,新娘拜別娘家後,由哥哥背上妹妹,從房間走到上花轎~到了夫家時,需要用腳踩門檻,代表拜見新的雙親,拜見後,之後開始跟新郎爭取看誰比較快進入新房,看誰最快坐到新床,就是誰以後掌權,也是一個有趣的"坐床"風俗~ 有任何批評指教或是有想了解的單元,不用客氣,請播服務專線~不!!現在改電子郵件了啦 或有方案合作,請來信: MAIL: fanny6304sun28@gmail.com 如果聽的高興,動動您貴客的小指頭,小小鼓勵,是給我最大的動力哦~ 歡迎打賞: https://pay.soundon.fm/podcasts/983c4e3e-a0c3-429d-b6a7-c89c1b28db4b -- Hosting provided by SoundOn

  5. Mar 26

    黑貓看世界-奇風異俗-天葬-20

    今天要來說的是~~西藏的天葬~ 在西藏因當地石頭很硬,地皮薄,很難挖掘墳墓,當地人去世後遺體無法埋於土地下,利用火葬也是不可能的, 西藏的木頭是需要翻山越嶺由印度搬過來,不止價格高也很有難度,水葬更是不允許的,因為將屍體丟入水中,一定會污染水源,所以除了分解遺體讓鳥類來分享死者的骨肉之外,再也沒有更好的方法。 在西藏有一種特殊職業的人~屍解人,就是將屍體分解;當有人去世時,亡者的家人就會將屍體交結給屍解人,他會將屍體用白布包起來,扛上肩膀,大步走出家門,放在牛背上,前往屍解處;交給另一位屍解人。 屍解處在很偏僻的地方,四周圍有很大的圓石將其環繞,有2塊很大可以放入屍體的石板;其中一塊,四角有洞,這個洞可以放入小的石柱,另一塊有一個洞,但沒有小石柱。此時,屍解人將屍體放上石板,打開白布,用繩子將四肢綁在小石柱上;主事人會拿出一把長刀,來解剖遺體,用刀子切入很深又長的切口,這樣的動作,是為了讓骨頭與肌肉分離,再來就是將四肢切斷、分離,再將頭切下來、剖開,這就是天葬標準的處理方式。 此時,在天上飛的老鷹,看到屍解人的身影,就會整群的飛下來,耐心停在圓石上等待,像是看野台戲的觀眾一般;牠們也有非常嚴格的規矩,其中如果有禿鷹想要搶在領導者前來吃肉,一定會被其他禿鷹攻擊的悲慘後果,所以都會乖乖的等待屍解人來分解遺體。屍解人將身體解剖開來,兩手伸入胸腔中,這時年紀最大隻的鷹,就會飛下來地面上搖擺走過去,屍解人手上拿著亡者的心臟,給第一隻的鷹,第二隻鷹就會飛下來,將肝臟啄走,牠們會飛回到圓石上來享用,再來就是腎臟、大腸、小腸…來分給那些幹部,最後,再將肉切成一條一條再切碎,分給其他的鷹,其中一隻可以吃到半斤的腦髓,或是一顆眼球,第二隻再飛下來,可以領到一些碎肉;不一會, 全部的器官及肌肉都被分的乾乾淨淨,只剩下光溜溜的骨頭留在石板上。 這時屍解人會將骨頭切成適當的大小,像木塊一樣,再塞在石板上的洞,用大槌子打碎再磨成細細的粉,再讓這些鷹來啄食。 不同的地區有不同的生活方式及型態,天葬~在我們看來很驚人,但是在西藏人民的眼中,卻是他們生活中的一部份。 有任何批評指教或是有想了解的單元,不用客氣,請播服務專線~不!!現在改電子郵件了啦 或有方案合作,請來信: MAIL: fanny6304sun28@gmail.com 如果聽的高興,請打賞一下小罐罐哦~,小小鼓勵,是給我最大的動力哦~ 歡迎打賞: https://pay.soundon.fm/podcasts/983c4e3e-a0c3-429d-b6a7-c89c1b28db4b -- Hosting provided by SoundOn

  6. Mar 14

    黑貓看世界-用手吃飯的國家-印度-加爾各答-19

    印度在一般人印象中是一 個神秘的國家,也有很多傳說,也有一些特殊的風俗~今天要來說的是加爾各答~ 第一個~用手抓飯來吃的方式,就算是在國宴,外地人去到當地時,都會相當興𡚒的,每個人在餐桌上都有一個大盤子,有飯、紅豆片加上雞肉、羊肉、牛肉等等的菜餚,用右手的五隻手指頭把飯及菜攪拌後,不可以用左手,抓起一團飯再塞到口中~但很多華僑覺得非常難看，但卻是印度民族一個很好的風俗,如果全球來推廣,是一個很好的建議,可以節省餐具的木材及鐵的用量,為地球節省資源,但卻有習慣上的問題。 第二個就是他們喝的都是生水,不像其他國家飲用水都必須要煮沸及消毒才可以喝;因印度天氣炎熱,又普遍喜吃咖哩,他們的咖哩是世界第一,他們也愛吃一種洋蔥;那些食物都有良好的殺菌能力,,久而久之,他們就養成喝生水的習慣,也養成很好的抵抗力;當地的飯店一樣提供生水,外國人很不適應;但是如地球上的人可以像他們一樣,適應環境,可以為地球節省很多資源。 第三點~為何吃飯不能用左手?因如廁清潔是左手,他們也是很衛生的,都會用水沖,家家戶戶都有像現代的免治馬桶的清洗設備,所以到商店挑選商品也不能用左手;有人認為這是一個好的習慣,也會減少痣瘡的發作及大量減少紙的用量,對於保護地球資源,綠色工程保護及發展都非常有利,可以大量節約印度的木材;但當地華僑卻認為相當不衛生及不習慣,所以住在印度的華僑一樣保有自己的生活習慣及民族性,一樣使用衛生紙。 第四點~就是天然的燃料,牛糞~曬乾後當成燃料,鄉下地區用它來燒飯,來到當地,會看到很多曬牛糞的景像,也有癈物利用。 第五點~在宗教方面~他們尊重神牛,牛在當地是神聖的動物,一般的民眾想要消災解厄,就會牽一頭牛到神廟去許願,許願後將牛放生,沒有綁繩子在牛的身上,大家看到牠時,就知道牠是神牛,就不會抓牠、也不能殺牠。 加爾各答是一個千萬人口的都市,人口多,交通也亂,但看到神牛時,所有的車輛就一定要停下來,讓神牛先通過,才可以再行駛;印度政府為了要管制交通,只好將一部份的神牛疏散,因為神牛愈來愈多,神牛到過的每個商店,主人一定要拿最好的食物餵牠,到了晚上,這些神牛很聰明會自動到一個固定的地方集合休息;當地的牛也很盛產,牛皮產業也很發達,這也是印度外匯收入的主要來源之一。 以上是印度的風俗,但並不是每個人都可以接受,就因為有那麼多不同文化,組成了多樣化的世界。 有任何批評指教或是有想了解的單元,不用客氣,請播服務專線~不!!現在改電子郵件了啦 或有方案合作,請來信: MAIL: fanny6304sun28@gmail.com 如果聽的高興,動動您貴客的小指頭,小小鼓勵,是給我最大的動力哦~ 歡迎打賞: https://pay.soundon.fm/podcasts/983c4e3e-a0c3-429d-b6a7-c89c1b28db4b -- Hosting provided by SoundOn

  7. Feb 17

    黑貓看世界-金門菜刀-18

    ~當今天下廚房第一神兵器~金門鋼刀~已經再戰江湖~ 根據報馬仔回報大陸人或是國外觀光客到金門大量購買金門之寶~炮彈鋼刀~使得金門鋼刀供不應求;不管消息是否正確,不過金門鋼刀的快、準、狠,早就已經轟動市場,驚動萬店~不管你是皇帝御用的廚師或是香港食神,甚至是隔壁殺豬的老李又或是新聞當中割老公小鳥的王太太,都是金門菜刀的愛用者!! 為什麼金門菜刀會那麼迷人呢?受到那麼多人的愛用,是在於它特別的材質~ 說到金門鋼刀,除了師傅的手工要好之外,最特別的還用到當年823炮彈所製作的鋼刀材料,非常鋒利又耐用~刀中鋼中帶柔,柔中帶韌;就算切到骨頭也不會變形~ 在金門當兵的人一定知道,早年退伍的,一定會帶金門菜刀回來當紀念;金門菜刀就從此轟動全台灣,刀子只要冠上"金門"2字,就打遍天下無敵手;就算遇上流氓只要使出獨門功夫~金門狂刀~相信再大尾看流氓也會落荒而逃。 金門刀業祖師爺~吳宗山,是一名有名打鐵師傅,之後由吳朝熙繼承祖先志願,是第一支炮彈鋼刀~"金合利製刀廠"的創始人,由朝熙師表示:至今已超過60年,一顆炮彈可以作四十支菜刀,一直到現在,已經用掉千千萬萬的炮彈,可以說是標準的鋼刀達人! 金合利老闆表示:金門開放觀光之後,金門菜刀的生意很好,因此將祖傳鍊刀的過程開放,讓觀光客在買刀的同時還可以看到菜刀的製造過程:由炮彈切割、加熱、打造、熱處理、細磨、研磨拋光等等過程完全公開 。在老闆的努力之下,還金門鋼刀登上國際舞台,榮登世界兵器譜,菜刀類第一名。 到金門一般人都會買高粱、貢糖,這樣就落伍了哦,快來買一支金門鋼刀吧~金門鋼刀種類很多,有切肉刀、柴刀、收藏刀、萬用刀,或是冬至823炮戰勝利紀念刀…..任君挑選~~ 現在買十支~贈送金門狂刀~刀訣一本~ 第一頁想要練神功~揮劍自宮 最後一頁~就算自宮也未必成功!!! 有任何批評指教或是有想了解的單元,不用客氣,請播服務專線~不!!現在改電子郵件了啦 或有方案合作,請來信: MAIL: fanny6304sun28@gmail.com 如果聽的高興,動動您貴客的小指頭,小小鼓勵,是給我最大的動力哦~ 歡迎打賞: https://pay.soundon.fm/podcasts/983c4e3e-a0c3-429d-b6a7-c89c1b28db4b -- Hosting provided by SoundOn

  8. Jan 26

    黑貓看世界之奇風異俗-僰(ㄅㄛ ˊ)人懸棺葬-17

    中國大陸蘊藏了人類世界某一些偉大的秘密,今天要來介紹的是中國古代一個少數民族-僰人懸棺葬 距離北京1500里的雲南北部及四川南部地區,消失的僰族傳奇要追溯到16世紀 ,當時他們在明朝政府的一場屠殺當中消滅殆盡。 什麼是僰族?他們現在在哪?為何去世後又要建立奇怪的空中墳墓?在那樣的年代,這樣的棺木是要怎樣放在懸崖絕壁當中?這些,至今天是未能解答的謎題。 在戰國秦漢時期,僰人在四川宜賓一帶定居生活,但很奇怪,他們被歷代王朝統治者排擠,曾經多次被討伐,加上他們住在山林之中,虎豹豺狼出入之地,經過千辛萬苦建立他們的家園, 又稱披荊斬棘之人。 "僰"是很特殊的字,荊棘之棘,下方加一個人字,發音"ㄅㄛ ˊ",僰族的人去世後,就會舉行懸棺葬,這種方式就是將棺木放上懸崖絕壁當中,民間俗稱掛岩子。 為何要對死亡的族人舉行懸棺葬呢?那是他們民族的心理意識、信念、風俗等等各種因素來決定的,在僰人的心目中,將亡者的棺材放在懸崖上,是代表吉祥,這樣後代子孫才會興旺、發達;若提到僰人的消失,正確的說法,應該是明朝萬曆年間遭受到明政府軍隊數百日滅絕性的圍剿所來造成的。 大多數的懸棺都是明代或是明朝之前所放的,至今已有數百年甚至上千年的歷史,考古學家曾經開2具懸棺,除了發現鐵片及瓦片以外,棺材中死者的骷髏保存的很好~尤其是棺木很乾燥,在懸崖中經過千萬年的風吹雨淋都沒有腐敗;這2具懸棺都是以楠木來組成,經過時間的考驗,風吹雨打,到現在每一具都還有五百公斤的重量,需要四個工人才可以扛下來。 僰人的懸棺是中國大陸文物保護重點之一,懸棺葬是一個特殊的葬禮,根據統計,在中國大陸500米的懸崖當中還有265具的懸棺;很多人在探討,這個懸棺到底是怎樣放上去的? 當地的研究有四種說法: 一、就是先挖山崖為路,待棺材放好之後,再把路毀掉。 二、像蓋金字塔一樣,用土堆到山崖的位置,再把棺材放進去,然後把土堆搬走。 三、搭像鷹架一樣,搭到一定的高度,把棺材放好,再把鷹架拆除。 四、就是在山崖上用繩子把棺材吊下來,等到一定的高度再把棺材放到懸崖的洞裡面。 目前大家比較能同意的只有第四種說法,因當地山壁當中有繩子勒過的痕跡,也比較符合當地的地理條件,前三種比較不符合現實。 -- Hosting provided by SoundOn

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