CURSO DE FILOSOFÍA

Apolonio
  • 4.7 (20)
  • Religion & Spirituality
  • Weekly

Donde podrás encontrar ordenada cronológicamente una historia de la filosofía escrita generalmente por la pluma de profesores católicos. Hasta Descartes incluido la mayoría de los audios corresponden a F. Copleston (Hª de la filosofía ed. Ariel). A partir de ese momento toman relevancia la Hª de la Filosofía de ed. BAC, el Reale-Antiseri (Hª de la filosofía ed. Herder) y en los autores contemporáneos alemanes Eusebi Colomer (El Pensamiento Alemán de Kant a Heiddeger ed. Herder). Otras fuentes son usadas de forma puntual. Todos los audios están clasificados en el siguiente blog, de manera que puedas acceder a ellos con más agilidad (agradezco a Fray Nadie su composición): http://elespejoquerefleja.blogspot.com/2021/03/audio-curso-de-filosofia.html

  1. 2d ago

    CURSO DE FILOSOFÍA: Lukács y el Marxismo Occidental.

    Georg Lukács fue uno de los fundadores del "marxismo occidental", recuperando la dialéctica de Hegel frente a las interpretaciones positivistas del marxismo de la segunda Internacional. Su filosofía gira alrededor de tres conceptos: totalidad, conciencia de clase y realismo. La sociedad debe comprenderse como un conjunto de relaciones históricas, mientras que el proletariado está en un lugar privilegiado para adquirir conciencia de su situación y transformar la realidad. En el arte, defendió un realismo capaz de expresar los conflictos sociales a través de personajes concretos. Para Lukács, conocer la historia significa comprenderla como una totalidad en la que el ser humano participa y actúa. ÍNDICE 0. Pequeña introducción. 1. La totalidad como principio filosófico. 2. La dialéctica como método. 3. La conciencia de clase. 4. La superación de la cosificación. 5. La estética y el realismo. 6. Lukács frente al marxismo soviético. 7. Conclusión. Música de la época: Concierto para violín de Andrzej Panufnik estrenado el 18 de julio de 1971. Imagen: Georg Lukács (Budapest, 13 de abril de 1885-Budapest, 4 de junio de 1971) fue un historiador, filósofo marxista y crítico literario húngaro de origen judío. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

    CURSO DE FILOSOFÍA: Lukács y el Marxismo Occidental.

  2. Oct 25

    CURSO DE FILOSOFÍA: El Marxismo en la Unión Soviética. (2/2)

    El marxismo soviético planteó una profunda paradoja: para construir una sociedad sin dominación estatal, los bolcheviques crearon un Estado cada vez más poderoso. La guerra civil justificó medidas represivas, mientras que las dificultades económicas obligaron a Lenin a introducir reformas mediante la Nueva Política Económica. Tras su muerte, el marxismo-leninismo se convirtió progresivamente en la rígida doctrina oficial del Estado soviético. Así surgió una contradicción fundamental: una filosofía nacida para liberar a los trabajadores terminó vinculada a un poder político centralizado que limitaba su participación y libertad. ÍNDICE 1. Introducción: cuando una filosofía se convierte en poder político. 2. Plejánov: introducir a Marx en Rusia. 3. La historia: ¿leyes objetivas o voluntad revolucionaria?. 4. Lenin y la pregunta decisiva: ¿qué hacer? 5. El partido de vanguardia. 6. La gran dificultad: ¿quién dirige a quién? 7. La Revolución de Octubre y la ruptura con Plejánov 8. Estado y revolución >>> https://go.ivoox.com/rf/182015300 9. La paradoja del Estado socialista. 10. Violencia, revolución y guerra civil. 11. El problema económico y la Nueva Política Económica. 12. De marxismo a marxismo-leninismo. 13. Marx, Plejánov y Lenin: tres niveles diferentes. 14. La gran cuestión filosófica del marxismo soviético. 15. Conclusión. También podría interesarte: Marx y la Alienación política. Demolición del Estado burgués. https://go.ivoox.com/rf/70998506 Música de la época: Música soviética. Imagen: Plejanov y Lenin. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

    CURSO DE FILOSOFÍA: El Marxismo en la Unión Soviética. (2/2)

  3. Oct 17

    Novum Organum de Bacon: Resumen 3/5. Las prisas por conocer. - Episodio exclusivo para mecenas

    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos, en lo que queda de año vamos a resumir la obra más célebre de Francis Bacon en el 400 aniversario de su fallecimiento: el Novum Organum. En el Novum Organum, Francis Bacon distingue dos caminos del conocimiento: anticipar e interpretar la naturaleza. Anticipar consiste en formular teorías generales precipitadamente, a partir de observaciones insuficientes. Interpretar, en cambio, exige investigar los hechos, experimentar, comparar y avanzar gradualmente mediante la inducción. Bacon critica la excesiva dependencia de la lógica aristotélica y de las autoridades tradicionales, defendiendo una ciencia basada en la experiencia y el método. Su enseñanza fundamental es que no debemos imponer nuestras ideas a la realidad, sino permitir que la investigación corrija nuestras ideas. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

    Novum Organum de Bacon: Resumen 3/5. Las prisas por conocer. - Episodio exclusivo para mecenas

  4. Oct 11

    CURSO DE FILOSOFÍA: El Marxismo en la Unión Soviética. (1/2)

    El marxismo soviético nace del choque entre Plejánov y Lenin. Plejánov defendía que la historia tenía leyes objetivas y que Rusia debía pasar antes por un desarrollo capitalista suficiente, siendo del todo improcedente una revolución en un país precapitalista. Lenin, en cambio, sostuvo que una organización revolucionaria consciente podía intervenir y acelerar el proceso histórico si surgía la oportunidad. Ahí aparece su idea del partido de vanguardia, encargado de orientar al proletariado hacia la revolución. En 1917, con la Revolución de Octubre, esa concepción se convirtió en poder político y abrió una cuestión decisiva: si el partido representa al proletariado, ¿cómo evitar que termine sustituyéndolo? ÍNDICE 1. Introducción: cuando una filosofía se convierte en poder político. 2. Plejánov: introducir a Marx en Rusia. 3. La historia: ¿leyes objetivas o voluntad revolucionaria?. 4. Lenin y la pregunta decisiva: ¿qué hacer? 5. El partido de vanguardia. 6. La gran dificultad: ¿quién dirige a quién? 7. La Revolución de Octubre y la ruptura con Plejánov 8. Estado y revolución Música de la época: Música soviética. Imagen: Plejanov y Lenin. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

    CURSO DE FILOSOFÍA: El Marxismo en la Unión Soviética. (1/2)

  5. Oct 4

    CURSO DE FILOSOFÍA: Rosa Luxemburg, entre Bernstein y Lenin.

    Rosa Luxemburg defendió una posición singular dentro del marxismo: rechazó el reformismo de Bernstein, porque pensaba que las reformas no bastaban para superar el capitalismo, pero también criticó el autoritarismo bolchevique. Para ella, la revolución debía surgir de la acción consciente de las masas y mantener una profunda dimensión democrática. Aceptaba que el conflicto podía desembocar en violencia, pero no convirtió la violencia en un principio. Su gran apuesta fue otra: transformación radical, sí; pero sin renunciar a la libertad política. ÍNDICE 1. Una marxista entre Bernstein y Lenin. 2. Contra Bernstein: el socialismo no puede reducirse a reformas. 3. Reforma y revolución no son enemigas. 4. ¿Apostaba Luxemburg por la violencia? 5. La revolución como aprendizaje. 6. 1914: guerra y ruptura con la socialdemocracia. 7. Octubre de 1917: admiración por los bolcheviques. 8. Su gran diferencia con Lenin. 9. La crítica al terror revolucionario. 10. “Libertad para quien piensa diferente”. Música de la época: Generada por IA. Imagen: Rosa Luxemburg (Zamość, Polonia; 5 de marzo de 1871-Berlín, República de Weimar (Alemania); 15 de enero de 1919) fue una teórica y activista marxista de origen judeopolaco, naturalizada alemana. Fue una figura clave del movimiento socialista europeo antes de la Primera Guerra Mundial. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

    CURSO DE FILOSOFÍA: Rosa Luxemburg, entre Bernstein y Lenin.

  6. Sep 28

    Novum Organum de Bacon: Resumen 2/5. Los cuatro ídolos en la era de internet. - Episodio exclusivo para mecenas

    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos, en lo que queda de año vamos a resumir la obra más célebre de Francis Bacon en el 400 aniversario de su fallecimiento: el Novum Organum. Bacon explica que antes de conocer bien la realidad debemos reconocer los errores de nuestra propia mente. Los llama ídolos y distingue cuatro tipos: los de la tribu, propios de la condición humana; los de la caverna, ligados a nuestra experiencia personal y profesional; los del foro, nacidos del lenguaje; y los del teatro, producidos por doctrinas y sistemas cerrados. Todos pueden actuar juntos y siguen siendo muy visibles hoy, especialmente en internet, donde sesgos, etiquetas y burbujas ideológicas deforman fácilmente nuestra percepción. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

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  7. Sep 21

    CURSO DE FILOSOFÍA: Bernstein, el judío que revisó el Marxismo.

    Eduard Bernstein fue una de las figuras centrales del revisionismo marxista. Observó que el capitalismo no parecía avanzar necesariamente hacia un colapso inevitable y cuestionó algunas de las predicciones más rígidas del marxismo de su tiempo. Frente a la revolución y la dictadura del proletariado, defendió una vía basada en reformas, democracia, sindicatos y participación parlamentaria. Para él, el socialismo debía construirse gradualmente mediante conquistas concretas, no esperar un derrumbe automático del sistema. Su pensamiento abrió el gran debate entre reforma y revolución, enfrentándolo a figuras como Rosa Luxemburg (que estudiaremos en el siguiente audio). Con Bernstein, el socialismo empezó a pensarse también como un proceso democrático y progresivo de transformación social. ÍNDICE 1. El problema que aparece después de Marx 2. ¿Qué significa “revisar” a Marx? 3. La primera crítica: el capitalismo no está colapsando. 4. Contra el determinismo histórico. 5. La gran ruptura: contra la dictadura del proletariado. 6. Reforma o revolución. 7. La democracia como medio y como fin. 8. Lucha de clases y compromiso. Música de la época: Generada por IA. Imagen: Eduard Bernstein (Berlín, 6 de enero de 1850 - Berlín, 18 de diciembre de 1932) fue un político socialdemócrata alemán de origen judío. Miembro del Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), Bernstein es conocido por su crítica reformista al marxismo, denominado como "revisionismo" o "socialismo evolutivo", en el que cuestionó las predicciones revolucionarias de Karl Marx y abogó por un camino gradual y parlamentarista hacia el socialismo. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

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  8. Sep 13

    CURSO DE FILOSOFÍA: El Marxismo después de Marx.

    Tras la muerte de Marx, su pensamiento se dividió en facciones. La Segunda Internacional impulsó el debate entre reforma y revolución, con Eduard Bernstein defendiendo una vía gradual y democrática y Rosa Luxemburg criticando ese revisionismo y aceptando el papel crucial de la violencia política. La Primera Guerra Mundial provocó una profunda crisis del internacionalismo socialista, mientras que la Revolución rusa de 1917 dio paso al marxismo revolucionario de Lenin y a la Tercera Internacional. Desde entonces, ya no puede hablarse de un solo marxismo, sino de múltiples corrientes que discutieron sobre democracia, revolución, Estado, capitalismo y dialéctica, marcando buena parte de la política y la filosofía del siglo XX. ÍNDICE 0. Introducción. 1. La Primera Internacional: unir al movimiento obrero. 2. La Segunda Internacional y el nacimiento de la socialdemocracia. 3. Eduard Bernstein y el revisionismo. 4. Rosa Luxemburg: sin revolución, el socialismo pierde su sentido. 5. 1914: la gran crisis del internacionalismo socialista. 6. Lenin y la ruptura revolucionaria. 7. La Tercera Internacional. 8. Rosa Luxemburg y la revolución alemana. 9. ¿Qué ocurrió filosóficamente con el marxismo? 10. De un Marx a muchos marxismos Conclusión Música de la época: Spiegel im Spiegel for Cello and Piano (Arvo Pärt) Imagen: Los distintos actores de la evolución del marxismo: Marx, Bernstein, Luxemburg,... Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

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