Det handler prædikenen om Jürgen Galonska følger op på pinsedagens prædiken over Galaterbrevet 5 og afrunder serien med spørgsmålet: Hvordan skaber vi gode vækstbetingelser for Helligånden i vores liv? Åndens frugt – kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, hjælpsomhed, godhed, troskab, nænsomhed og selvbeherskelse – er i grunden én frugt: Guds agape-kærlighed, som alt det andet er udtryk for. Det er Guds hensigt med dit liv, og det tager hele livet. Men har du selv indflydelse på det? Ja. Jürgen bruger Jesu lignelse om sædemanden (Markus 4) til at vise, hvordan Helligånden arbejder: Guds ord bliver sået i alle, og kvaliteten af det fejler ingenting – det er vores modtagelse, der afgør, om der kommer frugt. Vejen: Vi hører noget, men haster videre. Stengrunden: Vi tager imod med glæde, men det slår ikke rod. Tidslerne: Bekymringer, frygt og materialisme kvæler det. Den gode jord: Det bliver en integreret del af os, og så kommer der frugt. Det, der hindrer os i at elske, er vores holdninger, følelser og antagelser – alt det, der foregår indeni, når vi får lyst til at gøre noget godt for en anden. Helligåndens rolle er at pege på de indre processer – og det kræver, at vi lytter. Med et konkret eksempel – at invitere en ukendt fra gudstjenesten med på restaurant – viser Jürgen de hundrede indvendinger, der popper op, og hvordan Helligånden kan spørge: "Hvad skete der lige der?" Han fortæller personligt om, hvordan en dårlig oplevelse med en leder på bibelskolen havde låst hans syn på ledere, indtil Helligånden pegede på det og fornyede hans tankegang – metanoia. Forandringen skal produceres indeni, ellers er den ikke ægte. Til sidst giver han fire praktiske råd: Praktisér stilhed, brug gentagelse, handl i det små, og tal med andre om det. Lad Helligånden forme dit liv – fra frø til frugt. Centrale pointer Åndens frugt er i grunden Guds kærlighed; de andre egenskaber er udtryk for den. Det er Guds hensigt med dit liv, og det tager hele livet. Guds ord bliver sået i alle – det er din modtagelse, der afgør, om der kommer frugt. Du har indflydelse. Det, der hindrer os i at elske, er vores indre holdninger, følelser og antagelser. Helligånden peger på dem – hvis vi lytter. Ægte forandring sker indefra: Helligånden viser dig, hvorfor du handler, som du gør, og giver dig et nyt perspektiv (metanoia). Fire vækstbetingelser: stilhed, gentagelse, handling i det små og fællesskab. Bibeltekster: Galaterbrevet 5:22-23, 1. Korintherbrev 13:4-7, Markusevangeliet 4:3-9 og 4:13-20, Romerbrevet 12:2. Læs hele transskriptionen Transskriptionen er lavet automatisk ud fra lydoptagelsen og efterfølgende renset. Der kan forekomme enkelte fejl. Dejligt at se jer. Jeg har også en prædiken i min lomme – eller bare nogle notater. Er der nogen af jer, der følger med i VM i fodbold? Det er lidt svært, når det er helt derovre, men det starter faktisk først rigtig i aften, for tyskerne spiller. Michael fortalte inden gudstjenesten, at det hold, tyskerne skal spille mod i aften, kommer fra et meget lille land med kun 120.000 indbyggere – og at de kristne der beder meget for deres kamp. Så jeg er faktisk bekymret for, hvordan det går i aften. Nå, men vi har afsluttet vores tema om Galaterbrevet. Hvis du ikke har fulgt med, er du velkommen til at kigge på YouTube eller vores podcast og se eller høre hele serien, for der er nogle rigtig gode ting i den, som er så grundlæggende for os som kristne, at vi minder os om dem igen og igen: Hvordan bliver man en del af Guds familie? Hvad er egentlig Guds hensigt med vores liv? Da jeg forberedte mig til i dag, tænkte jeg, at jeg gerne ville følge op på det, jeg talte om pinsesøndag, som handlede om Galaterbrevet 5 og om pinsen: at Helligånden kom til jorden for at bo i os – Guds drøm om at bo i dig og mig. Vi havde ikke så meget tid; sådan er det altid om søndagen, vi kan ikke udfolde alt. Så hvordan samler jeg op fra pinsen og bygger videre? Jeg har givet prædikenen overskriften: Lad Helligånden forme dit liv – fra frø til frugt. Jer, der var her den søndag, har måske allerede en anelse om, hvad det handler om, men jeg gentager ganske kort nogle ting, så I, der ikke var her, kan følge med. Det kommer til at handle om, hvordan vi skaber gode vækstbetingelser, så et frø – ja, et frø, ikke en frø, den fejl har jeg lavet før, og så var der en frø, der hoppede over scenen – kan vokse. Hvordan skaber vi gode vækstbetingelser for Helligånden i vores liv? Gud vil gerne, at Helligånden bor i os, og vi har alle sammen en form for relation til Helligånden – enten en meget god, eller måske en, hvor vi tænker: Jeg kan ikke rigtig mærke Helligånden, hvordan kommer jeg tættere på? Jeg vil gerne sige til dig: Helligånden vil virkelig gerne spille en kæmpe rolle i dit liv. Du kan relatere til ham, du kan vokse i relationen til ham, og han har indflydelse på dit liv. Jeg vil starte med at læse et centralt vers fra Galaterbrevet 5: "Det, Helligånden frembringer i os, er kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, hjælpsomhed, godhed, troskab, nænsomhed og selvbeherskelse." Det er fantastiske ting. Tænk, at Helligånden vil frembringe det i dig. Nogle teologer siger, at fordi ordet for frugt, karpos, står i ental, mener Paulus, at Helligåndens frugt er kærlighed – og at alle de andre ting er udtryk for den kærlighed, som er i dit hjerte. Det kan man hurtigt blive enig i: Helligåndens frugt i dit liv er guddommelig kærlighed, for der står agape. Gud vil producere agape-kærlighed, Guds kærlighed, i dit liv, og alle de andre ting er nærmest bivirkninger – sådan udtrykker Guds kærlighed sig i dit liv. Pinsesøndag viste jeg, hvordan Paulus i kapitel 5 udfolder vores indre liv. Vi er alle sammen smittet af kundskaben om godt og ondt siden syndefaldet, og vi lever efter de præmisser: Vi har en forståelse af, hvad der er godt og ondt, og sådan lever du, om du er troende eller ej. Det er vores vilkår. Så har vi vores menneskelige egoisme, og Paulus laver en liste: Vores egoisme og vores kundskab om godt og ondt producerer blandt andet de ting, som ikke er så gode. Nogle kristne tænker måske, at fordi vi kun lever med kundskab om godt og ondt, er alle mennesker onde. Når jeg læser den slags på Facebook, tænker jeg: Hvad mener du? Der findes mennesker, som også er gode, og selv dem, der gør dårlige eller onde ting, gør også gode ting. En, der slår sin nabo ihjel, kan stadig elske sine børn – bare for at sætte det på spidsen. Det er ikke sådan, at her er de gode, og der er de onde. Vi har alle sammen samme præmis: Vi har et problem, der er noget egoisme i vores liv. Pinsesøndag talte vi om, at Helligånden flytter ind i vores liv, og at det er Helligånden, der producerer kærlighed i os. Vi lever i spændingsfeltet mellem de to ting, og vores opgave er ikke at udslette egoismen, men at den ikke længere styrer os. Du er nødt til at acceptere, at egoismen er der i dit liv – den skal bare ikke styre dig. Helligåndens opgave er, at vi mere og mere lærer at elske. Jeg har skrevet 1. Korintherbrev 13 nedenunder, hvor Paulus beskriver Guds kærlighed: Den er barmhjertig og venlig, ikke misundelig, ikke pralende eller indbildsk. Den gør intet skamfuldt og er ikke selvisk, lader sig ikke ophidse og bærer ikke nag. Den sørger over uret og glæder sig, når sandheden sejrer. Den holder altid fast, har fuld tillid, forventning og udholdenhed og varer evigt. Det er det, Helligånden vil producere i dit liv. Er det ikke vildt? Det tager hele livet, venner. Slap af – du behøver ikke lave det i dag. Men det er Guds hensigt med dig og mig, og det er derfor, Helligånden bor i dit liv: Han vil producere de her ting. I dag skal vi kigge på: Hvordan skaber jeg gode vækstbetingelser? Hvad kan jeg gøre? Har jeg indflydelse på det, eller er det hele overladt til Gud? Du har indflydelse – lad mig starte der. For at forklare det vil jeg bruge en lignelse, Jesus fortæller, og om den siger han faktisk: Hvis I ikke forstår det her, hvordan vil I så forstå alt andet? Så det er noget meget grundlæggende. Det er Markusevangeliet kapitel 4, vers 3–9: "Hør godt efter, sagde Jesus. En landmand gik en dag ud for at så korn på sin mark. Som han nu gik og strøede sædekornet ud, faldt noget på vejen, og fuglene kom og spiste det. Noget af kornet faldt på stengrund, hvor der kun var et tyndt lag jord. Det spirede hurtigt, men eftersom rødderne ikke kunne udvikles i det tynde jordlag, tørrede planterne ud under den brændende sol. Noget af kornet faldt på steder, hvor der var tidselrødder i jorden. Tidslerne voksede op og kvalte kornplanterne, så de ikke satte aks. Men noget af kornet faldt i god jord. Det voksede op og gav afgrøde på 30, 60 og 100 gange så meget, som der var sået. Lad dem høre, som har ører." Så kommer disciplene og spørger Jesus, hvad han mener, og han forklarer det selv: "Har I ikke forstået billedet med kornet og jordbunden? Hvordan skal I så kunne forstå alle de andre billeder? Kornet, som landmanden sår, er et billede på Guds ord. Nogle mennesker er som vejen: De hører Guds ord, men så kommer Satan straks og piller de ord væk, som blev sået i dem. Nogle er som den tynde jord på stengrund: Når de hører Guds ord, tager de straks imod det med glæde, men de lader ikke ordet slå rod, så det varer kun en tid. Når der kommer problemer eller forfølgelser på grund af ordet, giver de op og falder fra. Nogle er som jorden med tidsler i: De hører godt nok ordet, men de daglige bekymringer, den forførende materialisme og lysten til at gøre alt muligt andet kvæler ordet, så det ikke bærer frugt. Men nogle er som den gode jord: De hører ordet, tager imod det og bærer frugt i deres liv, 30, 60 og 100 gange så meget, som der var sået." Lad os kigge på, hvad Jesus egentlig siger, for
