Rage Culture

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RAGE développe une vision du monde singulière, qui se voit repenser le sens de la vie et la place de l’homme dans l’univers, dans le monde, et dans sa cité. Nos écrits visent à dresser les constats d’une situation actuelle parfois peu désirable, tout en esquissant les contours d’un avenir souhaitable pour la France, l’Europe, l’Occident et l’Humanité. Ce faisant, nous espérons parvenir à redonner à nos lecteurs un optimisme, une confiance en l’avenir par la mesure du chemin parcouru jusqu’ici par l’humanité ; mais surtout, un amour de la civilisation occidentale, dont la caractéristique est le mouvement, afin qu’ils désirent s’inscrire dans cette histoire et deviennent “vraiment modernes“, comme le dit Pierre Manent, en accélérant les processus qui relèvent de l’essence de la modernité tout en se montrant critiques de certaines facettes néfastes de cette dernière.

  1. BAP / ACC

    10/29/2024

    BAP / ACC

    Il est assez rare qu’une thèse soit publiée pour être donnée à lire à un public large. Selective Breeding and the birth of philosophy de Costin Alamariu déroge à cette règle car Alamariu n’est pas n’importe qui. Sa réputation le précède après qu’il ait acquis une notoriété sous le pseudonyme de Bronze Age Pervert via son ouvrage Bronze Age Mindset, traduit en français par le blog Les Trois Étendards. Lors d’une discussion avec Julien Rochedy, il fut surpris d’apprendre que, malgré mon attachement au techno-optimisme de Marc Andreessen affirmé, je n’en appréciais pas moins BAP. De la même manière, Laurent Alexandre fut lui de son côté étonné de me voir publier mon livre chez Hétairie, maison d’édition de Julien Rochedy qu’on associerait plus volontiers au second, qu’au premier. Il semble à première vue pour beaucoup que ces mondes ne sont pas connectés. Il y aurait les nerds accélérationnistes d’un côté et les esthètes réactionnaires de l’autre. Il n’en est rien selon moi. Ces pensées se complètent, et un article récent publié par le Harvard Divinity bulletin établissant le lien entre Marc Andreessen et BAP ne s’y est pas trompé. Elles sont intimement liées et cela est évident, ou devrait l’être, pour tout néoréactionnaire conséquent. Lire l'article : https://rage-culture.com/bap-acc RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag

    20 min
  2. Lumières Sombres et Science du Secret

    10/29/2024

    Lumières Sombres et Science du Secret

    Notre auteur Marquis de Turgolibéralie s’est fendu d’un thread visant à démanteler la pensée NRx, en prenant quelques détours pour jeter une crotte de nez à ce pauvre Philippe Fabry, qui n’avait rien demandé. L’auteur donne explicitement sur quels textes il s’appuie pour effectuer sa critique. Il a lu les séries principales de Moldbug dans leur version originale (dommage, c’eut été une bonne occasion de faire la promotion du magazine qui les traduits en français, mais je comprends la volonté de garder un thread le plus court possible ؟) ; A Gentle Introduction to UR, Open Letter to Open Minded Progressists, How Dawkins got Pwned ainsi que d’autres textes autour de Carlyle. Cela lui permet d’obtenir une vision plutôt adéquate de la pensée de Yarvin, même s’il commet quelques erreurs triviales. En revanche, il commet une erreur de compréhension bien plus fondamentale quant au rapport de la néoréaction avec la science, qui n’est pas sans faire écho à l’échange qu’Elon Musk avait eu avec Yann LeCun. Ce n’est d’ailleurs pas anodin que le Marquis s’en prenne à Musk et défende LeCun au sein de ce thread. Le Marquis voudrait que la droite devienne scientifique et que le gouvernement soit gouverné par la science, ou plutôt la Science. Lire l'article : https://rage-culture.com/lumieres-sombres-et-science-du-secret/ RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag

    35 min
  3. Voler, c'est mal.

    09/05/2024

    Voler, c'est mal.

    J'ai 6 ans, je rentre de l'école avec un passager clandestin. Un bout de plastique taillé et peint en forme d'hippopotame boxeur. Charly a refusé d'échanger avec moi un cadeau Kinder alors je me suis introduit dans la classe pendant la récréation pour le lui dérober. « Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'on te fasse » me lancera ma mère passablement irritée par cette découverte. Je savais que mon acte n'était pas glorieux, mais je n'avais pas la sensation d'avoir fait preuve d'agression. Or, j'avais violé la règle d'or. Je ramènerai alors le fruit de mon larcin à mon camarade le lendemain, honteux, sous le regard du maître désabusé. Si même le premier de la classe se livre à ce genre d'actes impures, alors que peut-on attendre des hommes et de la cité ? L'histoire humaine regorge d'exemples où l'innocence, qu'elle soit individuelle ou collective, a été protégée et valorisée. Dans les mythes, les légendes et les religions, l'innocence est souvent associée à un état originel, pur et sans corruption. Adam et Ève dans le jardin d'Éden, ou les récits de l'Âge d'Or des cultures antiques, illustrent cette idéalisation de l'innocence comme fondation de la civilisation ou idéal perdu à retrouver. Lire l'article : https://rage-culture.com/voler-cest-mal RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag

    10 min
  4. Propriété, Souveraineté et Formalisme

    08/11/2024

    Propriété, Souveraineté et Formalisme

    L’article suivant est une traduction d’un article initialement paru sur le blog de Hurlock-151 traitant du formalisme de Yarvin. (Définitions:) Droit de propriété : Le droit de propriété est défini comme une « attente raisonnable de contrôle » sur un objet (ou sujet, mais le sujet est plus complexe, donc nous nous limiterons aux objets). Cette définition, proposée par Alrenous, est la meilleure que j’ai rencontrée. Elle n’est pas révolutionnaire, elle est même assez fondamentale, mais sa beauté réside dans sa simplicité. Elle est simple tout en étant très précise, ce qui est exactement ce que l’on recherche dans une définition. Le terme « propriété » (droits) est une pure construction sociale (ce qui, après tout, prouve l’utilité du terme). C’est une « construction » dans le sens où il s’agit d’un « concept », une « idée » humaine, et non d’un objet physique. Il est qualifié de « social » car son objectif est de faciliter les interactions entre individus. Pour illustrer, prenons l’exemple de Robinson Crusoé sur une île déserte. S’il n’y a pas d’autres agents rationnels (c’est-à-dire d’autres humains) sur l’île, le concept de propriété n’a aucun intérêt pour Crusoé, car il n’y a personne pour contester sa possession de ce qu’il pourrait acquérir. Il pourrait revendiquer toute l’île comme sa propriété, ce qui serait sans importance puisqu’il n’y a pas d’autres êtres humains. https://rage-culture.com/propriete-souverainete-et-formalisme RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag

    15 min
  5. Le livre des machines - prophétie de 1872

    08/03/2024

    Le livre des machines - prophétie de 1872

    "Le Livre des Machines" est la section centrale et la plus captivante d'Erewhon, publié de manière anonyme par Samuel Butler en 1872. Le titre est un anagramme de "nowhere", qui signifie "nulle part" en anglais, indiquant une nature utopique ou dystopique similaire à celle de "Utopia" de Thomas More. L'histoire se déroule dans un pays fictif découvert par le protagoniste, qui est isolé du reste du monde par des montagnes infranchissables. Le roman critique la société victorienne de l'époque de Butler, en inversant les normes sociales et technologiques. Par exemple, à Erewhon, les maladies sont considérées comme des crimes, tandis que les actes criminels sont traités comme des maladies nécessitant une guérison. Un des aspects les plus célèbres du livre est "Le Livre des Machines", où Butler explore l'idée que les machines pourraient un jour évoluer et dépasser l'humanité, menant à une révolte contre la dépendance technologique. Ce segment, plus que les autres inspirés des aventures de Gulliver de Swift, a été loué pour son originalité. Il a introduit le thème de la rébellion humaine contre les machines, exploré plus tard par d'autres auteurs. L'œuvre a notamment influencé le "Jihad Butlérien" dans la saga de Dune de Frank Herbert, un événement majeur resté délibérément vague dans les récits originaux mais explicité par ses successeurs. Cet épisode illustre la révolte contre les ordinateurs et les robots pensants, un thème développé sur presque un siècle dans l'univers de Dune. L'aspect prophétique de ce chapitre me semble mériter d'être porté à la connaissance de nos lecteurs. Lire l'article : https://rage-culture.com/le-livre-des-machines-chapitre-23 RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag

    13 min

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