Predigten der FeG Hittfeld

FeG Hittfeld
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Hier findest du viele Predigten aus den Gottesdiensten in unserer Kirchengemeinde in Seevetal-Hittfeld.

  1. 6d ago

    27.09.26 J. Martens - 1. Petrusbrief (3)

    Schriftlesung: 1. Petrus 2, 1-10 (NGÜ) https://www.bibleserver.com/NGÜ/1.Petrus2,1-10 1.Petrus – Ermutigung in unsicheren Zeiten Teil 3: 1.Petrus 2,1-10 Fremd in dieser Welt – und doch nicht heimatlos. Das Leben als Christ mit einer neuen Identität. Wir sind als Menschen weit von Heiligkeit entfernt! Trotzdem gilt der Auftrag alles Ungute anzulegen : „Trennt euch deshalb von aller Bosheit und jeder Form von Betrug. Entscheidet euch gegen alle Heuchelei und Eifersucht und üble Nachrede.“. 1.Petrus 2,1 NLB 1. Wir sind von Neuem geboren Und guess weiter ist die die gute Nahrung für uns : „So wie ein Säugling nach Milch schreit, sollt ihr nach der reinen Milch – dem Wort Gottes – verlangen, die ihr benötigt, um im Glauben zu wachsen 3 und das Ziel der Erlösung zu erreichen. Denn ihr habt erfahren, wie freundlich der Herr ist.“. 1.Petrus 2,2-3 NLB 2. Wir sind lebendige Steine Gottes Ruf / Berufung für uns : „4 Kommt zu Christus, dem lebendigen Eckstein im Tempel Gottes. Er wurde von den Menschen zwar verworfen; doch in den Augen Gottes, der ihn erwählt hat, ist er kostbar. 5 Und nun lasst euch von Gott als lebendige Steine in seinen geistlichen Tempel einbauen.“. 1.Petrus 2,4-5 NLB Wir sind andersartige Menschen und so sind auch die Steine andersartig. Gleichwohl sind alle gewollt und werden gerufen und benötigt. → weil Jesus (der Eckstein) uns eine neue Identität gegeben hat, deshalb gehören wir zusammen 3. Wir sind eine königliche Priesterschaft „Aber ihr seid anders, denn ihr seid ein auserwähltes Volk. Ihr seid eine königliche Priesterschaft, Gottes heiliges Volk, sein persönliches Eigentum. So seid ihr ein lebendiges Beispiel für die Güte Gottes, denn er hat euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen. 10 »Früher wart ihr kein Volk; jetzt seid ihr das Volk Gottes. Früher habt ihr Gottes Barmherzigkeit nicht empfangen; jetzt aber habt ihr seine Barmherzigkeit empfangen. 1.Petrus 2,9-10 NLB Ihr seid eine königliche Priesterschaft, Gottes heiliges Volk, sein persönliches Eigentum. So seid ihr ein lebendiges Beispiel für die Güte Gottes, denn er hat euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen. https://www.bibleserver.com/NLB/1.Petrus2,9 Weil Jesus uns eine neue Identität gegeben hat, leben wir anders, gehören wir zusammen und werden wir zu seinen Zeugen. Fragen an uns: Woran erkennst du, dass Jesus dir eine neue Identität gegeben hat?Erkennst du es daran, was sich in deinem Herzen getan hat? Oder wird es mal wieder Zeit, schlechtes abzulegen – und durch das Wort Gottes neu einzurichten?Hast du deinen Platz in Jesu Gemeinde gefunden? Weißt du dich als Teil seines Bauwerks?Neben Menschen, die anders sind als du – aber wo das Fundament das gleiche ist?Dass du andere trägst – und von anderen getragen wirst?Und wer sind die Menschen in deinem Umfeld, denen du mehr davon erzählen willst, was Jesus in deinem Leben getan hat? Wie bist du da persönlich unterwegs? Und wie sind wir als Gemeinde unterwegs?

  2. Sep 20

    20.09.26 J. Martens 1. Petrusbrief (2)

    20.09.26 J. Martens 1. Petrusbrief (2) https://www.bibleserver.com/LUT.EU.NGÜ/1.Petrus1,13-21 Ermutigung in unsicheren Zeiten Vers 15,16 : ihr sollt heilig sein (in einer nicht christlichen Gesellschaft). Im Griechischen sind im Text nur drei Aufforderungen. 1. Das Wesen der Heiligkeit 15 Der, der euch berufen hat, ist heilig; darum sollt auch ihr ein durch und durch geheiligtes Leben führen. 16 Es heißt ja in der Schrift: »Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig.« das dritte Buch Mose wird zitiert (3Mo 11,44; 3Mo 11,45; 3Mo 19,2; 3Mo 20,7): Denn ich bin der HERR, ich habe euch aus Ägypten geführt, um euer Gott zu sein. Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig.“. 3.Mose 11,45 NGÜ „Ihr sollt heilig sein und mir allein dienen, denn ich, der HERR, bin heilig. Aus allen Völkern habe ich euch ausgewählt, damit ihr mir gehört.“ 3.Mose 20,26 NGÜ Heiligkeit gilt zuerst als ein Verhältnisbegriff, der deutlich macht, dass wir durch Jesus Christus zu Gottes Volk gehören.Es geht zuerst ums Sein – und dann um das Tun!Als Christen leben wir daher (weil wir zu Gottes Volk gehören) „nicht mehr nach den eigensüchtigen Wünschen aus jener früheren Zeit, als ihr noch nichts ´von Christus` wusstet.“ 1.Petrus 1,14 NGÜ 2. Zwei Herzstücke der Heiligkeit - des Heiligen Lebens „Richtet euch daher ganz auf Jesus Christus aus; lebt so, dass ihr für sein Kommen bereit seid! Bleibt wachsam und besonnen und setzt eure Hoffnung völlig auf die Gnade, die euch erwiesen wird, wenn er in seiner Herrlichkeit erscheint.“ 1.Petrus 1,14 NGÜ. → Den Blick von den Sorgen und Schwierigkeiten weg richten auf Gottes Gnade. = Hoffnung als Perspektive! Wir können die große Freiheit erkennen,die wir durch die Gnade Gottes haben! Deshalb umgürtet die Lenden eurer Gesinnung, seid nüchtern und hofft völlig auf die Gnade, die euch gebracht wird in der Offenbarung Jesu Christi! .“ 1.Petrus 1,13 ELB Als Christen sollen wir wachsam und besonnen sein, welche Auswirkungen es auf unser Leben hat, wenn wir unsere Hoffnung ganz auf die Gnade von Jesus Christus setzen.Und ebenso führen wir unser Leben in (Gottes)Furcht vor dem unbestechlichen Richter, der zugleich unser liebender Vater istUnd wenn ihr Gott im Gebet als Vater anruft, dann vergesst nicht, dass er auch der unbestechliche Richter ist, der jeden nach dem beurteilt, was er tut. Führt daher, solange ihr noch hier in der Fremde seid, ein Leben in der Ehrfurcht vor ihm.“ 1.Petrus 1,17 NGÜ 3. Der Treibstoff der Heiligkeit “Ihr wisst doch, dass ihr freigekauft worden seid von dem sinn- und ziellosen Leben, das schon eure Vorfahren geführt hatten, und ihr wisst, was der Preis für diesen Loskauf war: nicht etwas Vergängliches wie Silber oder Gold, 19 sondern das kostbare Blut eines Opferlammes, an dem nicht der geringste Fehler oder Makel war – das Blut von Christus.“ 1.Petrus 1,18-19, NGÜ Der Treibstoff für ein heiliges Leben ist die Dankbarkeit für das, was Jesus Christus für uns getan hat! Und die Reihenfolge für ein Leben in Heiligkeit ist Nicht: Lebe heilig, damit Jesus dich rettet! Sondern: Jesus hat dich gerettet – deshalb kannst du heilig leben! Schon vor der Erschaffung der Welt war Christus als Opferlamm ausersehen, und jetzt, am Ende der Zeit, ist er euretwegen auf dieser Erde erschienen. 21 Durch ihn habt ihr zum Glauben an Gott gefunden, der ihn von den Toten auferweckt und ihm Macht und Herrlichkeit verliehen hat, und deshalb ruhen jetzt euer Vertrauen und eure Hoffnung auf Gott.“ 1.Petrus 1,20-21, NGÜ

  3. Sep 9

    06.09.26 J. Martens - 1. Petrusbrief (1)

    https://www.bibleserver.com/NeÜ/1.Petrus1,1-12 Ermutigung in unsicheren Zeiten Teil 1 Die damaligen Christen lebten mit der Gegenwart der Verfolgung, Ausgrenzung und Diskriminierung. Leben in einer Welt, die sich nicht (mehr) an christlichen Werten orientiert : “Es schreibt Petrus, ein Apostel von Jesus Christus. An die von Gott Erwählten, die wie Fremde unter ihren Landsleuten leben, und zwar in Pontus, Galatien, Kappadozien, der Asia und in Bithynien.“ 1.Petrus 1,1 NeÜ. Ensuring unserer heutigen Situation. 1. Wir haben Hoffnung → unsere Hoffnung liegt in Jesus Christus! „In seiner großen Barmherzigkeit hat er uns wiedergeboren und uns durch die Auferstehung von Jesus Christus aus den Toten eine lebendige Hoffnung geschenkt.“ 1.Petrus 1,3 NeÜ „Ein makelloses Erbe hält er im Himmel für euch bereit, das nie vergehen wird und seinen Wert nie verliert. 1.Petrus 1,4 NeÜ 2. Wir haben Herausforderungen „Darüber freut ihr euch, obwohl ihr jetzt für kurze Zeit ganz unterschiedlichen Prüfungen ausgesetzt seid und manches Schwere durchmacht.“ 1.Petrus 1,6 NeÜ was ist die “kurze Zeit”? → Tage, Monate,Jahren? Vergleich zur Ewigkeit?Welche Prüfungen, Leiden sind gemeint?Lässt Gott diese Prüfungen zu?Für die Empfänger vom Petrusbrief war es vor allem das Leiden darunter, als Fremde in einer nichtchristlichen Gesellschaft unterwegs zu sein. → Was ist die Herausforderung, in der wir heute als Christen leben? Kritik und Skepzis an allgemeinen Dingen : „Wir werden bald in einer Welt leben, in der ein Mensch ausgelacht oder zum Schweigen gebracht wird, nur weil er sagt, dass zwei und zwei vier ergibt. In der wütende Proteste gegen jemanden aufsteigen, der behauptet, Kühe hätten Hörner, in der man das Ketzerische sieht, wenn jemand ein Dreieck als dreiseitige Figur bezeichnet und in der man einen Mann hinrichten würde, weil er die Menge damit verwirrt, dass das Gras grün ist.“ G.K. Chesterton, On Modern Controversy, ILN, 14.August 1926 Was vertreten wir heutzutage?Fühlen wir uns fremd in dieser Welt? → Leben wir noch als „Fremde“ in dieser Welt – oder haben wir uns zurückgezogen – oder angepasst? Jesus selbst hat uns hier etwas anderes vorgelebt. Er lebte mitten in der Gesellschaft seiner Zeit – und war doch Fremder.„Doch dadurch soll sich euer Glaube bewähren, und es wird sich zeigen, dass er wertvoller ist als das vergängliche Gold, das ja auch durch Feuer geprüft wird.“ 1.Petrus 1,7, NeÜWelche Punkte in meinem Leben sind es, an denen sichtbar wird, dass Jesus mein Herr ist? Woran erkennt mein Nachbar, dass ich Christ bin? Woran meine Freunde? → Mein Christ-Sein zeigt sich daran, dass mein ganzes Leben von Jesus geprägt wird. Aber leider wird das an vielen Stellen gar nicht so offensichtlich, dass es mit Jesus zusammenhängt – oder ich bringe auch nicht den Mut auf und lebe, wie ich (als Christ) eigentlich leben sollte. 3. Wir haben Freude. „Darüber freut ihr euch, obwohl ihr jetzt für kurze Zeit ganz unterschiedlichen Prüfungen ausgesetzt seid und manches Schwere durchmacht.“ 1.Petrus 1,6 NeÜ „Ihn liebt ihr ja, obwohl ihr ihn noch nie gesehen habt, an ihn glaubt ihr, obgleich ihr ihn auch jetzt nicht seht, und jubelt in unsagbarer, von Herrlichkeit erfüllter Freude.“ 1.Petrus 1,8 NeÜ „Und weil ihr an ihn glaubt, bewahrt euch Gott in seiner Macht für die Rettung, die schon vorbereitet ist, um dann in der letzten Zeit offenbar zu werden.“ 1.Petrus 1,5 NeÜ Gott ist der Handelnde, nicht wir sind es. Er rettet, nicht wir uns selbst → wir müssen vertrauen und folgen. Treue zu Jesus Christus Zeugen ⇒ Freude!

  4. Sep 2

    30.08.26 J. Martens - Psalm 19 Gottes Schöpfung und Gottes Wort

    Psalm 19 : Gottes Schöpfung (auch in vilrn anderen Psalmen) und Gottes Wort(nur noch in Psalm 1 und 19) „Ich halte Psalm 19 für das größte Gedicht in den Psalmen und für eines der großartigsten Gedichte der Welt.“ C.S. Lewis „Die Himmel verkünden die Herrlichkeit Gottes, und das Himmelsgewölbe zeigt, dass es das Werk seiner Hände ist.“ Psalm 19,2, NGÜ „Ein Tag erzählt es dem anderen, und eine Nacht gibt es der anderen weiter.“ Psalm 19,3, NGÜ die Schöpfung gibt Zeugnis von Gottes Macht und Herrlichkeit. Jedoch nicht von Jesus Christus, dem h Erlöser → nehmen wir im Alltag noch die Botschaft der Schöpfung war? Die Botschaft der Schöpfung lautet: Schau nicht nur auf das Geschaffene. Schau auf den Schöpfer. Eine Beschreibung von Gottes Wort : „Das Gesetz des HERRN ist vollkommen, es stärkt und erfrischt die Seele. Was der HERR in seinem Wort bezeugt, darauf kann man sich verlassen, auch einem Unerfahrenen wird dadurch Weisheit geschenkt. 9 Die Anordnungen des HERRN sind wegweisend und erfreuen das Herz. Das Gebot des HERRN ist klar und deutlich, es schenkt neue Einsicht. 10 Ehrfurcht vor dem HERRN ist rein, in Ewigkeit bleibt sie bestehen. Die Ordnungen des HERRN sind zuverlässig und entsprechen der Wahrheit, sie sind ausnahmslos gerecht.“ Psalm 19,8-10, NGÜ. David beschreibt Gottes Wort von seinem Wesen und seiner Wirkung her: „Wertvoller als Gold sind sie, kostbarer als eine Menge von feinstem Gold; sie sind süßer als Honig, ja, süßer noch als Honig, der aus der Wabe fließt. Psalm 19,11, NGÜ. → wie denke und rede ich über Gottes Wort? Was erwarte ich von Gottes Wort? Lässt du Gottes Wort persönlich an dich heran? Erwartest du von Gottes Worten eine Wirkung? → vertraue ich auf die Wirkung von Gottes Wort genauso wie der Schöpfung, den Naturgesetzen? „Wem fällt es schon gleich auf, wenn er falsch gehandelt hat? Sprich mich frei von unbewusster Schuld!“ Psalm 19,13, NGÜ. „Bewahre deinen Diener vor überheblichen Menschen, lass sie keine Macht über mich gewinnen!“ Psalm 19,14, NGÜ. „Mögen die Worte, die ich spreche, und die Gedanken, die mein Herz ersinnt, dir gefallen, HERR, mein Fels und mein Erlöser!“ Psalm 19,15, NGÜ. → Anbetung Gottes ist die richtige Reaktion! 1. Gott redet durch seine Schöpfung (V.2-7)2. Gott redet durch sein Wort (V.8-11)3. Die angemessen Reaktion auf Gottes Reden

  5. Aug 25

    23.08.26 Martin Otto - Wir kann Gott mich gebrauchen?

    Die Predigt verbindet Berichte aus der Arbeit der Seemannsmission mit einer biblischen Botschaft über Gottes Führung. Der Redner schildert Begegnungen mit Seeleuten verschiedener Nationen, ihre persönlichen Herausforderungen und die Möglichkeiten, ihnen durch Gespräche, Literatur, Gebet und praktische Hilfe zu dienen. Im Hauptteil betont er anhand mehrerer Bibelstellen, dass Christen lernen sollten, dort mitzuarbeiten, wo Gott bereits wirkt, statt eigene Pläne in den Mittelpunkt zu stellen. Entscheidend seien das Hören auf Gottes Stimme, Gebet, Bibellesen und die Bereitschaft, Gottes Führung zu folgen. Zentrale Botschaft der Predigt Ausgangspunkt ist Sprüche 19,21: Menschen machen Pläne, letztlich hat jedoch Gottes Ratschluss Bestand.Der Prediger greift den Gedanken auf, dass Christen dort mitarbeiten sollen, „wo Gott schon an der Arbeit ist“.Anhand von Aussagen Jesu wird betont, dass Jesus selbst nur das tat, was er den Vater tun sah.Daraus wird die Schlussfolgerung gezogen, dass auch Christen Gottes Willen suchen und ihm folgen sollten, anstatt hauptsächlich eigene Vorhaben zu verfolgen. In der Predigt wurden folgende Bibelstellen ausdrücklich genannt bzw. zitiert: Sprüche 19,21 „Ein Mensch macht viele Pläne in seinem Herzen, aber der Ratschluss des Herrn hat Bestand.“Johannes 5,17 „Mein Vater wirkt bisher und ich wirke auch.“Matthäus 18,20 „Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen.“Johannes 9,4 „Ich muss wirken die Werke dessen, der mich gesandt hat, solange es Tag ist.“Johannes 5,19 „Der Sohn kann nichts von sich selbst tun, sondern was er den Vater tun sieht.“Hebräer 7,25 Jesus lebt, um sich für die Gläubigen zu verwenden bzw. für sie einzutreten.Hebräer 9,24 Jesus ist in den Himmel eingegangen, um vor Gott für die Gläubigen zu erscheinen.Epheser 2,10 „Wir sind sein Gebilde in Christus Jesus geschaffen zu guten Werken, die Gott vorher bereitet hat.“Johannes 12,26 „Wenn mir jemand dienen will, der folge mir nach; und wo ich bin, da wird auch mein Diener sein.“Römer 12,2 „Stellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern ändert euch durch Erneuerung eures Sinnes …“Mose 12,28 „Siehe zu und höre all diese Worte, die ich dir gebiete …“Psalm 143,8 (nur als Zitat von David wiedergegeben) „Lass mich früh hören deine Gnade, denn mich verlangt nach dir.“Johannes 10,27 „Meine Schafe hören meine Stimme, ich kenne sie, und sie folgen mir.“Johannes 15,15 „Was ich von meinem Vater gehört habe, habe ich euch kundgetan.“

  6. Aug 17

    16.08.26 A. Hastedt - Gebet Salomos

    Die Predigt zieht eine Parallele zwischen der Einweihung des Gemeindehauses am 24. April 1994 und der Tempelweihe durch Salomo. Der Prediger betont, dass Gott nicht durch Gebäude begrenzt werden kann, Tempel und Gemeinde jedoch wichtige Orte der Gemeinschaft mit Gott, des Gebets, der Umkehr und der Zuflucht sind. Anhand verschiedener Abschnitte aus Salomos Gebet wird dargestellt, dass Menschen mit Schuld, Not, Leid, Konflikten und Fragen zu Gott kommen sollen. Zudem wird hervorgehoben, dass Gottes Einladung auch Fremden und Suchenden gilt. Die Predigt endet mit der Aussage, dass die Gemeinde ein zentraler Ort der Orientierung, Stärkung und Gemeinschaft unter Gottes Gnade ist. Die Gemeinde ist heute das, was der Tempel für Israel war: ein Ort des Gebets, der Umkehr, der Zuflucht und der Gemeinschaft mit Gott. Im Mittelpunkt steht dabei Jesus Christus und die Gewissheit von Gottes Gnade für Menschen, die ihn suchen. Dieser Abschnitt beschreibt das Gebet Salomos bei der Einweihung des Tempels in Jerusalem. Hier sind die zentralen Themen, die in deiner Gliederung bereits angedeutet sind: Zentrale Themen in 1. Könige 8, 22–54 Gott kann nicht "eingefangen" werden (V. 23–30) Salomo betont, dass selbst der prächtige Tempel Gott nicht begrenzen kann – der Himmel und die Erde können Ihn nicht fassen. Dennoch bittet er Gott, das Gebet seines Volkes in diesem Ort zu hören.Recht und Eid (V. 31–32) Der Tempel soll ein Ort sein, an dem Gott Recht schafft und Eide bestätigt.Niederlage im Krieg (V. 33–34) Wenn das Volk Israel in Kriegen besiegt wird, sollen sie sich an Gott wenden, und Er wird ihr Gebet hören.Dürre und Trockenheit (V. 35–36) Bei Naturkatastrophen wie Dürre soll das Volk zu Gott beten, und Er wird eingreifen.Alltägliche Katastrophen (V. 37–40) Auch in persönlichen Nöten (z. B. Krankheit) soll der Tempel ein Ort der Buße und des Gebets sein.Für die Fremden (V. 41–43) Salomo bittet, dass auch Nicht-Israeliten, die zu Gott beten, erhört werden – ein Zeichen für Gottes universale Barmherzigkeit.Kriegszüge (V. 44–45) Gott soll das Volk segnen und sie in ihren Kämpfen unterstützen, wenn sie Ihm treu bleiben.Gefangenschaft (V. 46–51) Selbst wenn das Volk in die Gefangenschaft gerät, soll Gott ihr Gebet hören und sie zurückführen, wenn sie zu Ihm umkehren.Zusammenfassung für die Gemeinde (V. 52–53) Salomo schließt mit einem Lobpreis an Gott, der Sein Volk nie verlässt und Seine Verheißungen hält.

  7. Aug 11

    09.08.26 J. Martens Psalm 34

    Die Predigt bezieht sich auf Psalm 34 und betont, dass dieser Psalm als Akrostichon (jeder Vers beginnt mit einem aufeinanderfolgenden Buchstaben des hebräischen Alphabets) künstlerisch gestaltet ist. Er zeigt, dass Gott in jeder Lebenslage ein hörender, gerechter, helfender und rettender Gott ist. Der Psalm wird als Loblied Davids interpretiert, das nach seiner Rettung aus einer gefährlichen Situation entstand. Punkten:1. Einführung: Psalm 34 als Akrostichon und Lebensbegleiter Psalm 34 ist ein künstlerisch gestaltetes Akrostichon, das die Buchstaben des hebräischen Alphabets von A bis Z durchgeht.Er ist einfach in der Botschaft: Gott hört, ist gerecht, hilft und rettet.Der Psalm ist für jede Lebenslage relevant.David schrieb den Psalm, nachdem er sich vor König Saul in das Gebiet der Philister flüchtete (1. Samuel 21).Er gerät in Gefahr, als die Philister ihn erkennen und zum König bringen wollen.David stellt sich wahnsinnig, um zu entkommen – eine verzweifelte Situation, die zeigt, wie Gott ihn trotz menschlicher Schwäche rettet.Gott sieht das Leid und greift ein, auch wenn Menschen es nicht immer erkennen.Vertrauen wächst aus Angst: David erlebt, wie Gott ihn aus der Verzweiflung in die Hoffnung führt.Der Psalm betont, dass Gott nah ist und nicht wegschaut, sondern trägt und treu bleibt.Der Psalm lädt ein, Gott in allen Lebenslagen als Zuflucht zu suchen.Gottes Zusagen (Treue, Gerechtigkeit, Rettung) sind die Grundlage für Vertrauen.Dankbarkeit: Es gibt unzählige Gründe, Gott zu danken – selbst in schwierigen Zeiten.Das Gebet am Ende der Predigt fasst die Dankbarkeit für Gottes Treue zusammen.Es wird betont, dass Gott nicht wegschaut, sondern nah ist und trägt.Der Psalm richtet den Blick auf Gottes Güte, Gnade und Barmherzigkeit.2. Davids Lebensgeschichte und die Entstehung des Psalms David schrieb den Psalm, nachdem er sich vor König Saul in das Gebiet der Philister flüchtete (1. Samuel 21).Er gerät in Gefahr, als die Philister ihn erkennen und zum König bringen wollen.David stellt sich wahnsinnig, um zu entkommen – eine verzweifelte Situation, die zeigt, wie Gott ihn trotz menschlicher Schwäche rettet.3. Gottes Wirken in schwierigen Situationen Gott sieht das Leid und greift ein, auch wenn Menschen es nicht immer erkennen.Vertrauen wächst aus Angst: David erlebt, wie Gott ihn aus der Verzweiflung in die Hoffnung führt.Der Psalm betont, dass Gott nah ist und nicht wegschaut, sondern trägt und treu bleibt.4. Die Einladung: Gott als Zuflucht suchen Der Psalm lädt ein, Gott in allen Lebenslagen als Zuflucht zu suchen.Gottes Zusagen (Treue, Gerechtigkeit, Rettung) sind die Grundlage für Vertrauen.Dankbarkeit: Es gibt unzählige Gründe, Gott zu danken – selbst in schwierigen Zeiten.5. Abschluss: Gebet und Reflexion Das Gebet am Ende der Predigt fasst die Dankbarkeit für Gottes Treue zusammen.Es wird betont, dass Gott nicht wegschaut, sondern nah ist und trägt.Der Psalm richtet den Blick auf Gottes Güte, Gnade und Barmherzigkeit.

  8. Aug 3

    02.08.26 J. Martens - Taufe - was dann?

    Taufe - was dann? Predigt 2.Petrus 1, 3-11 Zusammenfassung Die Predigt möchte den Zuhörern die Gewissheit vermitteln, dass sie in einer sich ständig wandelnden Welt auf Gottes unveränderliche Liebe und Treue vertrauen können. Schlüsselbotschaften: Veränderung als Konstante: Die Predigt reflektiert über die Unbeständigkeit menschlicher Pläne und die ständige Veränderung in der Welt, insbesondere im technologischen Fortschritt. Dies dient als Hintergrund, um die Unveränderlichkeit Gottes und seiner Zusagen hervorzuheben.Gottes Treue: Trotz aller Veränderungen in unserem Leben bleibt Gott treu. Seine Liebe und seine Verheißungen sind konstant und bieten Halt in unsicheren Zeiten.Taufe als Zeichen der Zugehörigkeit: Michelles Taufe wird als Zeichen der Zugehörigkeit zu Gott und der christlichen Gemeinschaft betont. Sie symbolisiert Gottes bedingungslose Annahme und Liebe, die unabhängig von äußeren Umständen besteht.Hoffnung und Vertrauen: Die Predigt ermutigt die Zuhörer, ihr Vertrauen in Gott zu setzen, der trotz aller Veränderungen im Leben Stabilität und Sicherheit bietet.Drei Hauptpunkte: Geistliche Formung braucht Fleiß.Geistliche Formung braucht Ausdauer.Geistliche Formung braucht ein klares Zielbewusstsein.„6 Ich bin ganz sicher, dass Gott das gute Werk, das er in euch angefangen hat, auch bis zu dem Tag weiterführen und vollenden wird, an dem Christus Jesus wiederkommt.“ Philipper 1,6, NeÜ

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