La Porta | Renungan Harian Katolik - Daily Meditation according to Catholic Church liturgy

Media La Porta
  • 0.0 (0)
  • Christianity
  • Daily

Renungan harian katolik yang ditulis oleh Pastur Peter Tukan SDB. Diupdate setiap harinya.

  1. 16h ago

    Reading and meditation on the Word of God on Wednesday of the Thirty-first Week in Ordinary Time, November 4, 2026, Memorial of Saint Charles Borromeo, Bishop

    Delivered by Gladys from the Parish of Saint Gabriel in the Diocese of Bandung, Indonesia. Philippians 2: 12-18; Rs psalm 27: 1.4.13-14; Luke 14: 25-33. TOTAL LETTING GO   The theme for our meditation today is: Total LettingGo. Saint Charles Borromeo in one particular moment of his life made animportant decision regarding doing the will of God, namely to give up all theprivileges attached to him because of his important position at the Vatican inRome. He instead chose to totally devote himself to lead his diocese in Milanoas a diocesan bishop. This is an example of total letting go. What we mean by totalletting go in this regard is a detachment from something or someone for wealready have something or someone which is more important. Faith leads us tobelieve that it is the will of God should be the most important from all theinterests that we ever know. Our walks and lives tomorrow are in the hands ofGod, and we keep choosing Him to lead and control us.   The essence of detachment is love of God as ourhighest choice. A religious person or a priest proves that he is free from allthe interests of this world, therefore, he or she can fully serve neighbors inthe name of the Lord who has called him or her. A husband or a wife has alsogiven up all other desires, in order to unite their love in the name of God.There was one family in which each of its members had been following differentreligions and beliefs. However, at one particular moment, they all decided toleave everything behind and choose to be baptized and embrace the Catholicfaith.   These are some examples of total letting go for thelove of God. Love flows from the powerful will of God, therefore, when someonechooses it, he or she is no longer in need because God really provides andsustains his or her life. Our duty to love is very obvious, namely to doeverything in the name of love because God is love. There is always as a factof life that we have flaws, both in the plan and in the process of work thatare not satisfactory and might not reach the goal. If in this case the work isfor love, it should not be undermined or stopped. According to Saint Paul inhis letter to the Philippians, it is God who works in us, in our will and inour act as well, if we do that work out of love.   This means that the Lord is working with and in us.Whatever interests involved, both our own and those of others, must always bemotivated by the love of God. We are free to do this. When in certainsituations, a work or a choice in the name of love must be confronted with thepower that is against it, we stand firm for this love that cannot be takenaway. Jesus had proved that love will certainly win.   And so, we need to be consistent and always with joywhen our choice in this life is love. This is the will of God, and He will doit in us. Let'spray. In the name of the Father ... Our God and Father in heaven, bless us andmake our life on this earth always bear good fruits in Your love. Our Fatherwho art in heaven ... In the name of the Father ...

  2. 16h ago

    Bacaan dan renungan Sabda Tuhan pada hari Rabu dalam pekan ke-31 masa biasa, 4 November 2026, Peringatan Santo Karolus Borromeus, Uskup

    Dibawakan oleh Erlin dari Paroki Santo Yoseph Pekerja Gotong-Gotong di Keuskupan Agung Makassar, Indonesia. Filipi 2: 12-18; Mazmur tg 27: 1.4.13-14; Lukas 14: 25-33. LEPAS BEBAS   Tema renungan kita pada hari ini ialah: Lepas Bebas. Santo Karolus, pernahmengambil satu keputusan penting dalam hidupnya, yaitu melepaskan semuakeistimewaan yang melekat padanya karena jabatannya di Vatikan, karena ia inginberbakti secara total membangun Keuskupannya di Milano sebagai Uskup. Iniadalah sebuah contoh sikap lepas bebas. Yang dimaksud sikap lepas ialahmeninggalkan apa dan siapa saja di belakang, demi kepentingan lain yang lebihbesar. Kita percaya bahwa kepentingan itu ialah Kehendak Tuhan. SelanjutnyaTuhan yang menyediakan segalanya untuk langkah dan kehidupan ke depan.   Inti sikap lepas bebas ialah cinta akan pilihan yang satu dan tertinggitersebut. Seorang biarawan atau imam membuktikan dirinya telah lepas bebas darisegala kebutuhan dunia ini, sehingga ia melayani sepenuhnya dalam nama Tuhanyang telah memanggilnya. Suami atau istri juga telah melepaskan semua keinginanlain, demi membangun cinta mereka berdua. Satu keluarga dengan para anggotanyamenganut agama dan kepercayaan berbeda-beda, namun pada suatu momen yangspesial, mereka semua memutuskan untuk meninggalkan semuanya itu lalu memilihuntuk dibaptis dan hidup secara Katolik.   Ini semua adalah contoh-contoh sikap lepas bebas yang didasari oleh cintakasih Tuhan. Cinta itu berada dalam superioritas kuasa Tuhan, sehingga ketikasudah memilihnya,  seseorang tidak lagidi dalam kekurangan karena Tuhan sungguh menyediakan dan menjamin kehidupannya.Tuntutan cinta kasih itu sangatlah konkret, yaitu mengerjakan segala sesuatuatas nama cinta karena Tuhan adalah cinta kasih itu. Ada kenyataan bahwa kitamemiliki kekurangan, baik dalam rencana dan prosesnya yang tidak memuaskan danbakal tidak mencapai target. Tetapi bekerja karena cinta hendaknya tidakdiremehkan atau dihentikan. Menurut Santo Paulus di dalam suratnya kepadajemaat di Filipi, Tuhan Allah yang mengerjakan di dalam diri kita, baik didalam kemauan maupun pelaksanaannya, jika pekerjaan itu kita lakukan atas dasarcinta kasih.   Itu berarti Tuhan bekerja bersama dan di dalam kita. Setiap atau segalakepentingan baik untuk diri sendiri maupun di sekitar kita, harus selalu dibawah cinta kasih Tuhan. Kita menjadi bebas untuk melakukannya. Bahkan di dalamsituasi tertentu, pekerjaan atau sebuah pilihan atas nama cinta itu harusdihadapkan pada kekuasaan yang melawan cinta, pegangan kita pada cinta kasihtidak boleh kalah dan hilang. Yesus membuktikan bahwa cinta pasti menang.   Jadi kita perlu konsisten dan selalu di dalam suka cita ketika sebuahkeyakinan dan pilihan untuk bekerja adalah karena cinta kasih. Itu adalahpekerjaan Tuhan, dan Ia akan mengerjakannya di dalam kita. Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa ... Allah Bapa di surga, buatlah hidup bersama di antara kamisenantiasa dilandasi oleh cinta kasih-Mu. Bapa kami yang ada di surga ... Dalamnama Bapa ...

  3. 1d ago

    Reading and meditation on the Word of God on Tuesday of the Thirty-first Week in Ordinary Time, November 3, 2026

    Delivered by Vici from the Parish of Saint John the Baptist in the Archdiocese of Jakarta, Indonesia. Philippians 2: 5-11; Rs psalm 22: 26b-30a.31-32; Luke 14: 15-24. GOD WISHES HIS HOUSE TO BE FULL   The theme for our meditation today is: God Wishes His Houseto be Full. We have just heard from the Gospel reading about the Lord's greatsupper was open for all invited guests. The owner or host was so eager to havehis house full with people. There were lots of seats available, invitationswere sent repeatedly and even with insistence, because the meal was ready to beenjoyed. Everything described by that parable indeed indicated how big theparty was.   Those who agreed and were able to attend the feastwere surely benefited from taking part in it, compared to disadvantages forthose who refused to join. However, what our meditation intends to focus on isthe need that the master's house must be full. If it was not full, would helose great expense because he has already prepared everything? This could betrue. But if the desire for the house to be full is seen from the eyes of Godand His kingdom, its understanding would be different.   The Lord's invitation aims for the salvation of allhuman race. Why do people think of rejecting the invitation for their ownsalvation? In a strict sense, the banquet in the master's house can be seen inhow our churches are becoming empty, especially in Europe and other parts ofthe world. It is true that the current lifestyle has an effect on drawing God'speople from entering the church or houses of worship and participate in thecelebrations of faith. The Lord's exhortation that His house must be full isalso true for us today.   In a broader sense and the essence of our spiritualdevelopment, the people invited for the banquet refers to the kingdom of God,which is the community of believers and we all know this as the Church withJesus Christ as the Head. In this fellowship, we can ask in this way: is ourunderstanding, conviction, celebration and practice of faith full andacceptable to God, or instead still lacking and empty? There is no longer newrevelation that will produce new commandments. The Scriptures and the commandmentsof the Lord are already permanent and final, they do not need any more thingsto be added or subtracted. It is our duty to conform ourselves to thescriptures and the teachings of the Church.   Saint Paul wrote to the Philippians underlininghumility and generosity of God to open and provide His house for all humanswithout exception. The Lord even made Himself a servant and became Man so thatwe have no fear to come to Him. The essence is this: let none of us come andjoin in the house of the Lord empty in mind, heart and hands. There is no emptygift given, for it must have content and fruit. It really depends on us to makeit fruitful.   Let'spray. In the name of the Father ... O most loving Father, grant that we mayproduce every gift in each of us to be fruitful, so that we can build togetherour fellowship  in Your name in thisworld. Hail Mary, full of grace ... In the name of the Father ...

  4. 1d ago

    Bacaan dan renungan Sabda Tuhan pada hari Selasa dalam pekan ke-31 masa biasa, 3 November 2026

    Dibawakan oleh Fanny Hartono dari Paroki Gembala Yang Baik di Keuskupan Surabaya, Indonesia. Filipi 2: 5-11; Mazmur tg 22: 26b-30a.31-32; Lukas 14: 15-24. TUHAN INGIN RUMAH-NYA PENUH   Tema renungan kita pada hari ini ialah: Tuhan Ingin Rumah-Nya Penuh. Barusaja kita mendengar bagaimana perjamuan besar oleh Tuhan terbuka untuk dihadirisemua orang yang diundang. Tuan pesta sangat ingin supaya rumah perjamuannyaitu harus penuh. Banyak tempat duduk tersedia, undangan disampaikan berulangkali bahkan terkesan memaksa, dan santapan sudah siap dinikmati. Semuanyamenggambarkan begitu besarnya pesta itu.   Mereka yang menyanggupi dan dapat datang ke pesta itu jelas memperolehkeuntungan dengan mengambil bagian di dalamnya, dibandingkan dengan kerugianbagi yang menolaknya. Namun hal yang ingin difokuskan dalam renungan ini ialahrumah yang diinginkan tuannya supaya penuh. Apakah jika tidak penuh ia akanrugi karena sudah terlanjur menyiapkan semuanya? Bisa jadi benar. Tetapi kalaukehendak supaya rumah itu penuh dilihat dari pihak Tuhan dan kerajaan-Nya,pemahamannya menjadi berbeda.   Tuhan mengundang karena tujuannya supaya semua manusia ciptaan-Nya ituselamat. Kenapa orang sampai berpikir untuk menolak ajakan untuk menjadiselamat? Dalam arti sempit, rumah perjamuan pesta itu dapat dilihat dalambentuk gereja-gereja kita yang mulai kosong, terutama di wilayah Eropa dansebagian wilayah lainnya di dunia. Memang gaya hidup saat ini berpengaruhmenarik umat Tuhan untuk tidak selalu memasuki rumah-rumah ibadat. DesakanTuhan supaya rumah-rumah ibadat harus penuh ada benarnya juga untuk kita saatini.   Dalam pandangan yang lebih luas dan yang menjadi intinya ialah bahwakerajaan Allah itu merupakan suatu persekutuan hidup orang-orang yang percaya,dan itu yang kita sebut Gereja. Di dalam persekutuan ini, apakah pemahaman,keyakinan, perayaan dan penghayatan iman itu penuh, ataukah masih terlihatkosong? Tak ada lagi pewahyuan baru yang akan melahirkan perintah-perintahbaru. Kitab suci dan perintah-perintah-Nya sudah final, tak bisa ditambah ataudikurang. Kitalah yang perlu berusaha memenuhi diri kita supaya sesuai dengankitab suci dan ajarannya.   Santo Paulus kepada jemaat di Filipi menggarisbawahi sikap Tuhan yangrendah hati, yang membuka dan menyediakan rumah-Nya bagi semua orang tanpapilih-pilih. Tuhan bahkan mengambil rupa hamba dan sama dengan manusia sehinggaIa tidak tampak menakutkan bagi manusia. Prinsipnya: jangan ada satu pun darikita datang dan bergabung dengan otak, hati dan tangan kosong. Tak ada karuniayang kosong, tapi ia mesti ada isi dan buahnya. Itu sangat tergantung kita.   Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa ...Allah Bapa mahakasih, perkuatkanlah kami untuk membuahkansetiap karunia di dalam diri kami masing-masing, sehingga kami dapat membangunbersama persekutuan hidup kami di dunia ini. Salam Maria, penuh rahmat ...Dalam nama Bapa ...

  5. 2d ago

    Reading and meditation on the Word of God on Monday of the Thirty-first Week in Ordinary Time, November 2, 2026, The Commemoration of All the Faithful Departed (All Souls)

    Delivered by Chirstine Gunawan from the Parish of Saint Joseph Cathedral in the Archdiocese of Pontianak, Indonesia. 2 Maccabees 12: 43-46; Rs psalm 143: 1-2.5-6.7ab.8ab.10; 1 Corinthians 15: 20-24a.25-28; John 6: 37-40. PRAYERS FOR THE DEAD   Our meditation today has the theme: Prayers for theDead. Today the whole Church commemorates all the departed believers, ourbrothers and sisters of the same faith in Christ. Our main activity today is topray for the dead. Every priest is asked by the liturgical authority of theChurch to celebrate three holy Masses for the eternal repose of the dead. Thefaithful can attend as well as offer prayer intentions for their family memberswho have died.   In order to understand the meaning of this celebrationand our duty to pray, we need to depart from our true belief in this element ofour faith. In the prayer "I Believe" we express our faith in thebodily resurrection and  the gift ofeternal life. Our departed family members and neighbors are helped by theprayers of the entire Church that they may be granted the gift of resurrectionand eventually they come to enjoy the everlasting life in heaven.   When we say "eventually they enjoy the eternallife in heaven" means a process that the souls of our brothers and sistersgo through before they enter heaven. We call this purgatory. The teaching onthe purgatory is a very particular element of faith in the Catholic Church thathighlights the purification of souls. They need to be refined in the holy firein order to become totally pure. Their unforgiven sins and the consequences ofsins will be cleansed. They suffer some sort of pain because of this refinement.   However, they cannot help themselves. They arebasically spirits who do not have all the possibilities to gather and to pray.Therefore they really need support through our prayers. We, who are still onearth are the ones with all possibilities to pray and offer sacrifices. Ourfirst reading from the second book of Maccabees specifies two forms of helpthat we can offer for them, namely prayer and sacrifice. Our prayers are fromthe simplest and spontaneous or personal one to the most perfect one such asthe solemn celebration of the Eucharist on Easter Sunday. Our sacrifices can bein the form of giving some goods or things as the offerings for the intentionsof the Church and doing charity works by helping out the poor ones in oursociety.   The teaching of purgatory leads us to the resurrectionand eternal life, and this is part of the contribution of the Church. God'sshare is a constant gift, that is, Jesus has risen and has provided a place forevery Christian who follow Him. He wished that none of His followers be lost.This part of God is final, so those who have died in Christ have their statusapproaching heaven. Purgatory becomes the means of preparation.   So today we carry out our duties or responsibilitiesso that the goal will be realized, namely that the souls are purified for theirentry into heaven.   Let'spray. In the name of the Father ... Almighty Father, we pray for the souls ofour brothers and sisters. Give them eternal rest, O Lord, shine them witheternal light, and may they rest in peace. Amen. Glory to the Father and to theSon and to the Holy Spirit ... In the name of the Father ...

  6. 2d ago

    Bacaan dan renungan Sabda Tuhan pada hari Senin dalam pekan ke-31 masa biasa, 2 November 2026, Pengenangan Arwah Semua Orang Beriman

    Dibawakan oleh Matilda Risha Mas'hun dari Paroki Santo Agustinus di Keuskupan Agung Pontianak, Indonesia. 2 Makabe 12: 43-46; Mazmur tg 143: 1-2.5-6.7ab.8ab.10; 1 Korintus 15: 20-24a.25-28; Yohanes 6: 37-40. DOA BAGI PARA ARWAH   Renungan kita pada hari ini bertema: Doa Bagi Para Arwah.  Pada hari ini Gereja kita peringati paraarwah semua orang beriman. Kegiatan kita utama hari ini ialah berdoa bagi paraarwah itu. Para imam diminta otoritas liturgi Gereja untuk merayakan tiga kalimisa kudus. Umat dapat menghadirinya sekaligus menyampaikan intensi-intensi doabagi arwah anggota keluarga mereka.   Untuk memahami peringatan dan tugas doa ini, kita perlu berangkat darikeyakinan iman yang hakiki. Di dalam rumusan doa “Aku Percaya” kita percayaakan kebangkitan badan dan kehidupan kekal. Para arwah dari keluarga dan sesamakita dibantu dengan doa-doa seluruh Gereja supaya mereka dianugerahikebangkitan dan akhirnya menikmati kehidupan abadi di dalam surga.   Menyebut mereka “akhirnya menikmati hidup abadi di dalam surga” inimemiliki makna yang penting. Ini berarti ada sebuah proses yang dilalui olehpara arwah sebelum masuk surga. Proses ini kita sebut dengan api penyucian.Ajaran yang sangat khas dalam Gereja Katolik ini ingin menegaskan bahwapenyucian bagi para arwah merupakan proses pemurnian. Mereka bagai dibakarsupaya menjadi murni. Dosa-dosa dan akibatnya yang masih melekat dalam diripara arwah ini dibersihkan. Mereka tentu menderita karena pemurnian ini.   Tetapi mereka sendiri tidak bisa membantu dirinya sendiri. Mereka sebagaiarwah tidak memiliki segala kemungkinan untuk berkumpul dan berdoa. Oleh karenaitu mereka sangat membutuhkan dukungan doa-doa kita yang masih berada di dunia.Kitab kedua Makabe dalam bacaan pertama menetapkan dua bentuk bantuan kepadapara arwah ini, yaitu doa dan kurban. Doa-doa kita mencakup yang palingsederhana seperti doa pribadi yang spontan sampai dengan ibadat Ekaristi.Kurban itu bisa dalam bentuk barang, uang dan perbuatan yang dipersembahkan keGereja.   Ajaran api penyucian yang meminta doa-doa dan kurban dari kita, tujuannyaialah untuk kebangkitan dan kehidupan abadi para arwah, dan ini adalah bagiansumbangan dari Gereja. Bagiannya Tuhan ialah karunia yang tetap, yaitu Yesustelah bangkit dan menyediakan tempat bagi setiap pengikut-Nya. Ia berkehendakkalau tak ada satu pun dari pengikut-Nya yang hilang. Bagian dari Tuhan inisudah final, maka mereka yang sudah meninggal dunia di dalam Kristus itustatusnya sudah menjelang surga. Api penyucian menjadi sarana persiapannya.   Jadi hari ini kita melakukan tugas atau tanggung jawab kita supayaterwujudlah tujuannya, yaitu para arwah dimurnikan demi masuknya mereka kedalam surga.   Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa ... Bapa maha rahim, kami berdoa bagi para arwah saudara dansaudari kami: berikanlah istirahat kekal kepada mereka, ya Tuhan, sinarilahmereka dengan cahaya abadi, dan semoga mereka beristirahat dalam damai. Amin.Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus ... Dalam nama Bapa ...

  7. 3d ago

    Readings and meditation on the Word of God on Sunday, November 1, 2026, Solemnity of All Saints

    Delivered by Excel, Sarah, Dwi Setyo and Grace from the Parish of Sacred Heart of Jesus Cathedral in the Archdiocese of Makassar, Indonesia. Revelation 7: 2-4.9-14; Rs psalm 24: 1-2.3--4ab.5-6; 1 John 3: 1-3; Matthew 5: 1-12a. SEEING THE LORD AS HE IS   On this first day of November that falls on thisSunday, our meditation has the theme: Seeing the Lord as He is. Today the wholeChurch celebrates the solemnity of all saints. They all are in heaven andcannot be anywhere else. They are the glorious members of the Church, for theyare totally different from other members who are still pilgrims in the world,and the souls who still need purification in the purgatory.   The glorious Church members had ever been in the worldlike us. Their lives were full of grace and united in the love of Christ,therefore, after death they were gifted with the everlasting life as saints.What are they doing in the eternity which is in heaven? There are many answers,yet here we can mention one of them which is according to the inspiration oftoday's readings, namely they surely see the Lord as He is.   The saints are basically not angels. The angels arespirit beings and they do not have names (except for the three Archangels). Thesaints have their names and are used by the Church for baptismal names of thefollowers of Christ who receive the sacrament of Baptism. There are some saintswho were appointed by the Church through the process of beatification andcanonization, which means they become the perfect models for all of us. Thereare others who have not gone through that process but their exemplary lives areso important for us.   Every person who believes in Christ walks towardholiness. Our first reading taken from the book of Revelation describes avision of a large number of people from all over the world dressed in whitearound the throne of the Almighty God. Holiness is indeed a gift for us toachieve in its proper time. To make it happen, while still in the world withall its needs that interest us, what we must invest with all our efforts arethe ways of happiness as proclaimed by the Lord Jesus in today's Gospel, whichis in the chapter 5 of Matthew's Gospel.   We are called to be holy by living a happy life, whichis explained very well in the Gospel such as poor in spirit, sorrowful, gentle,hungry for righteousness, generous, pure in heart, peace maker, sufferingpersecution for the sake of truth, and for the sake of Jesus Christ himself.There is no force to push everyone to follow all these ways of happiness orblessedness, but as followers of Christ, we certainly recognize all as ourobligation to follow and to do.   The happiness or blessedness can already beexperienced while we are still on earth, however, its perfection will be ourultimate pleasure in heaven, when at that moment we will see the Lord as He is. Let'spray. In the name of the Father ... O Jesus Christ, enlighten us on the path toperfection and may the glorious saints pray for us that we may be able tojoyfully walk on it while continue to praise You in Your highest place. OurFather who art in heaven ... In the name of the Father ...

  8. 3d ago

    Bacaan-bacaan dan renungan Sabda Tuhan pada hari Minggu, 1 November 2026, Hari Raya Semua Orang Kudus

    Dibawakan oleh Lhora Wahyu Handita dari Paroki Santa Maria Assumpta Klaten di Keuskupan Agung Semarang, Indonesia. Wahyu 7: 2-4.9-14; Mazmur tg 24: 1-2.3-4ab.5-6; 1 Yohanes 3: 1-3; Matius 5: 1-12a. MELIHAT KEADAAN TUHAN SEBENARNYA   Pada hari pertama bulan November ini yang jatuh pada hari Minggu, renungankita bertema: Melihat Keadaan Tuhan Sebenarnya. Hari ini seluruh Gerejamerayakan hari raya semua orang kudus. Keberadaan semua orang kudus ialah disurga dan tak mungkin di tempat lain. Mereka adalah anggota Gereja yang mulia,dibandingkan dengan anggota-anggota lain yaitu yang berziarah seperti kita yangmasih hidup di dunia, dan mereka yang sedang dalam pemurnian di apipenyucian.    Anggota Gereja yang mulia pernah berada di dunia seperti kita. Hidup merekayang penuh rahmat dan bersemangat cinta kasih Yesus Kristus, maka setelahkematiannya mereka dikaruniai kehidupan abadi sebagai orang-orang kudus. Apakahyang mereka lakukan di dalam keabadian waktu mereka di surga? Ada banyak, namunkita dapat menyebutkan satu sesuai inspirasi bacaan-bacaan hari ini, ialahmereka melihat Kristus dalam keadaan-Nya yang sebenarnya.   Orang-orang kudus ini bukan para malaikat. Para malaikat itu adalah makhlukroh dan tidak punya nama (kecuali ketiga malaikat agung). Orang-orang kuduspunya nama dan oleh Gereja, nama-nama itu dipakaikan pada nama setiap pengikutKristus sebagai nama-nama baptis. Ada sebagian orang kudus ditetapkan Gerejamelalui proses beatifikasi dan kanonisasi, yang maksudnya supaya mereka menjadimodel sempurna bagi kita. Ada sebagian lain yang tidak melalui proses itutetapi keteladanan mereka sangat penting bagi kita.   Setiap orang yang percaya kepada Kristus berjalan menuju kekudusan. Kitab Wahyudalam bacaan pertama menggambarkan penglihatan akan sejumlah besar orang dariberbagai penjuru bumi berpakaian putih berada di sekitar takhta Allahmahatinggi. Kekudusan itu karunia untuk kita wujudkan. Untuk mewujudkannya,ketika masih berada di dunia hukum yang wajib dilakukan ialah butir-butirmutiara kebahagiaan yang disampaikan oleh Tuhan Yesus dalam Injil hari ini,yaitu Matius bab 5.   Kita terpanggil untuk menjadi kudus melalui semangat hidup berbahagiakarena miskin di hadapan Allah, berdukacita, lemah lembut, lapar dan haus akankebenaran, murah hati, suci hati, membawa damai, dianiaya demi kebenaran, dandemi Yesus Kristus sendiri. Tak ada paksaan untuk mengikuti semua ini, tetapisebagai pengikut Kristus, kita tentu menyadarinya sebagai kewajiban.   Hasil yang didapatkan memang sudah dapat dirasakan ketika masih di dunia,tetapi kenikmatan yang sempurna ialah di surga, yaitu ketika kita melihatKristus dalam keadaan-Nya yang sebenarnya.   Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa ... Ya Yesus Kristus, terangilah kami dalam jalan menujukesempurnaan dan semoga para kudus yang mulia senantiasa mendoakan kami untukdengan gembira melewati jalan itu sambil tetap memuji-Mu di tempat yangmahatinggi. Bapa kami yang ada di surga ... Dalam nama Bapa ...

See All (2K)

About

Renungan harian katolik yang ditulis oleh Pastur Peter Tukan SDB. Diupdate setiap harinya.

Information