基督教會全恩堂

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美國加州基督教會全恩堂

  1. 2d ago

    10/04/26 主講： 朱珮麗牧師--你們來看：撒瑪利亞婦人的見證與成熟的莊稼

    10/04/26 主講： 朱珮麗牧師--你們來看：撒瑪利亞婦人的見證與成熟的莊稼 透過撒瑪利亞婦人的故事，學習「你們來看」的見證生命。福音不需要複雜的道理，只要分享耶穌如何改變我們，並邀請人親自認識祂、經歷祂的愛與救恩。

  2. Sep 27

    9/27/26 主講：李苓牧師: --以神為依歸（一）：以神的話為定準

    9/27/26 主講：李苓牧師: --以神為依歸（一）：以神的話為定準 順境不忘記神，逆境更依靠神；剛強時跟隨神，軟弱時投靠神；無論得失，都求神保守我們的心單單屬於祂，並以祂的話作人生的定準。 神依靠神的話不變順服

  3. Sep 20

    9/20/26 主講： Mr Matthew Tuck--從無用的葡萄木到真葡萄樹：常在基督裡，結出榮耀父神的果子

    9/20/26 主講： Mr Matthew Tuck--從無用的葡萄木到真葡萄樹：常在基督裡，結出榮耀父神的果子 這篇講道從以西結書十五章「無用的葡萄木」比喻開始，指出耶路撒冷因背約、拜偶像、不忠於神、未成為列國之光，而面對神公義的審判。葡萄樹若不結果，連作木材也無用，只能被火焚燒。然而舊約的審判也指向神恩典中的恢復與餘民盼望。真正合神心意的葡萄樹，是約翰福音十五章中的耶穌基督。人唯有常在祂裡面，讓祂的話常在心中，順服祂、愛祂並愛人，才能藉聖靈結出果子，使父得榮耀，並得著滿足的喜樂。 葡萄樹 審判 真葡萄樹 常在基督裡 結果子

  4. Sep 13

    9/13/26 主講： Dr Tuck--從愛神到愛人：在神主權、律法與十字架中學習愛人如己

    9/13/26 主講： Dr Tuck--從愛神到愛人：在神主權、律法與十字架中學習愛人如己 本篇講道強調，耶穌將神一切誡命總結為兩條：盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神，並愛人如己。愛人不是獨立的道德理想，而是從愛神、敬畏神、順服神主權而來。利未記十九章的「不可」顯明罪與聖潔要求，最終指向積極的愛。人在伊甸咒詛下自私失敗，唯有藉十字架蒙赦免與更新，才能在家庭、教會與鄰舍中行善、分享、饒恕，學習一生愛神愛人。 愛神 愛人如己 神的主權 聖潔與律法 十字架與饒恕

  5. Aug 23

    8/23/26 主講： 賴尚堅牧師--福音在工作、家庭與位分中活出十字架的道路

    8/23/26 主講： 賴尚堅牧師--福音在工作、家庭與位分中活出十字架的道路 彼得前書提醒信徒，福音不只影響人在低位、受苦或被誤解時如何順服與忍耐，也挑戰人在高位、擁有權柄或影響力時如何待人。無論是市民、僕人、妻子、丈夫、主管或領袖，都同蒙神召，要「照樣」效法基督。基督的十字架道路不是以權力壓制人，而是降卑、同行、敬重、體恤、服事最小的，藉好行為成為傳福的人，使人歸榮耀給神。 福音 十字架 照樣 位分與權柄 傳福的人

  6. Aug 16

    8/16/26 主講：李苓牧師: --僕人摩西：以謙卑為冠的真正領袖

    8/16/26 主講：李苓牧師: --僕人摩西：以謙卑為冠的真正領袖 講道指出世界以權勢與頭銜衡量成功，但神以「僕人」與「忠心」衡量。摩西擁有非凡能力與成就，卻始終謙卑、順服神的話，把榮耀歸給神。他一生最大的神蹟不是紅海分開或十災，而是120年不讓自我登上寶座，持守僕人心志，成為神全家忠心的人。 謙卑 僕人 忠心 順服神話 去自我（不讓自我為王）

  7. Aug 9

    8/09/26 主講： 朱珮麗牧師--不要懼怕，卻要敬畏：出埃及記 20:20 的張力與生命態度

    摩西教導「不要懼怕，卻要敬畏」，指出敬畏非驚恐逃避，而是盟約中的生命態度：尊主為大、以神為焦點、遠離罪。聖經展示敬畏的三重根基——神是創造主、神是聖潔、神有赦免之恩。基督徒的敬畏不是奴僕式害怕刑罰，乃是因被愛與得赦免而生的兒女式敬畏，既尊榮又親近。 敬畏與不懼怕 盟約關係 神的聖潔與創造主 赦免與兒女心 遠離罪、親近神

  8. Aug 2

    8/02/26 主講：李苓牧師: --- 耶和華親自降臨西乃山的鐵證：出埃及記19章的四重見證

    以出埃及記19–20章為核心，在「歷史與聖經的法庭」框架下提出四重證據：地誌與次序、群眾記憶與節期傳承、古代條約結構、神學與倫理獨特性，論證耶和華親臨西乃為真實史事；並闡明十誡非捆綁而是自由的黃金軌道，使以色列成為祭司國度。如今在基督裡，由懼怕轉向愛，信心立於話語與多重確證之磐石。 西乃山顯現 四重證據 歷史真實性與集體見證 赫梯條約結構與約的確據 十誡與自由的軌道

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