Orden Sufí Halveti Yerrahi

Orden Sufi Halveti Yerrahi

https://sufismo.org.ar/ YouTube: Orden Sufí Halveti Yerrahi Instagram: Orden Sufi Halveti Yerrahi Facebook: Orden Sufi Halveti Yerrahi Facebook: Editorial Yerrahi http://editorayerrahi.com.ar/store/

  1. AYUNO: Obligatorio Vs. Voluntario

    FEB 9

    AYUNO: Obligatorio Vs. Voluntario

    ¿Cuál es la importancia del ayuno en el Islam? En la lengua árabe el ayuno se expresa con las palabras: Sawm (صوم) para el ayuno en general, que significa literalmente "abstenerse" o "contenerse". Siyam (صيام) se refiere específicamente a la práctica del ayuno diario durante el mes de Ramadán. El ayuno durante el mes de Ramadán es una de las obligaciones que han de cumplir los musulmanes de la misma manera que las cinco oraciones diarias y la peregrinación a La Meca. Es un símbolo de la relación entre Dios y los creyentes, al que va a recompensar Él mismo sin intermediarios. El ayuno expresa la aproximación a Dios a través de abandonar temporalmente la naturaleza humana, los actos de comer y beber además de refrenar los deseos sexuales. Como muchos otros preceptos, el ayuno no se hizo obligatorio en los primeros años del Islam, sino durante la época de Medina. Para dar una fecha exacta, el ayuno fue impuesto en el mes de Sha`ban (el octavo mes del calendario islámico) del segundo año después de la migración del Mensajero a Medina. Existen pruebas tanto en el Corán como en los hadices y la tradición (la sunna) del Profeta sobre la obligación del ayuno. ¿Cuáles son las pruebas en el Corán acerca de la obligación del ayuno? Los siguientes versículos del Corán declaran que el ayuno es una oración obligatoria que deben realizar todos los creyentes: «¡Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual que se les prescribió a los que os precedieron» (2:183). «En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, orientación para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento; así pues, quien de vosotros vea el mes (es decir la luna nueva, que indica el comienzo del mes) ayune, y el que esté enfermo o de viaje que lo haga en otro momento, por el mismo número de días. Dios quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil, pero quiere que completéis el número (de días) y que proclaméis la grandeza de Dios por haberos guiado» (2:185). ¿Qué ha dicho el Profeta acerca de la importancia del ayuno? El Mensajero de Dios nos explicó con gran detalle el ayuno a través de sus expresiones radiantes. En un hadiz narrado por Abu Jurayra el Mensajero de Dios dice: «Se debe dar limosna por todo. Y la parte que corresponde al cuerpo es ayunar. El ayuno no es más que la mitad de lo que llamamos paciencia».Y en otro sitio dice: «El ayuno es la mitad de la paciencia además de la limpieza de la fe». Tener paciencia con el compromiso de las oraciones asignadas por Dios, aguantar las calamidades que vienen de Su parte, no alejarse de su puerta, protegerse de los pecados etc. es la media parte de lo que compone la religión. En el ayuno, por una parte hay paciencia contra los pecados por refrenar los deseos sensuales y por otro lado aguantar el hambre y la sed (especialmente en los días calurosos) es también un acto de entereza. El ayuno intercederá a favor del que ayuna y le suplicará a Dios: «¡Dios mío! Yo le impedí comer, beber así como otros placeres durante el día. Por eso acepta mi intercesión por él». Y Dios aceptará la petición del ayuno y dejará que intercediera por aquel que ayunó»

    38 min
  2. Noche de Absolución (Laylatul Bara'ah) 15 de Sha'ban

    JAN 31

    Noche de Absolución (Laylatul Bara'ah) 15 de Sha'ban

    Berat es la buena noticia de la salvación. Que se concede el perdón por la gracia de Dios, abandonando errores y pecados con la conciencia de la servidumbre. Es refugiarse en Allah Todopoderoso de todo lo que contamina la mente y el corazón y distrae la vida de su significado y propósito. Es estar alejado de todos los deseos y conductas que no cumplan con el consentimiento de Dios. Es vivir con la conciencia de la existencia de Allah Todopoderoso, que sabe, ve y oye todo, y con la conciencia de responsabilidad hacia Dios. La noche de Berat (Absolución), presagio del mes de Ramadán, nos recuerda nuestras responsabilidades. Indica la glorificación de la purificación en una época en la que sentimientos como el egoísmo, la arrogancia, la envidia y la codicia rodean la vida por todas partes y donde se abusa de los valores humanos y las virtudes morales. Invita al hombre a encontrarse con las verdades que llevan el conocimiento, la sabiduría y la sabiduría de la esclavitud a la nobleza y la libertad, de la ignorancia. Al hacer de esta noche una ocasión, embellezcamos nuestras vidas con buenas acciones que nos glorificarán y elevarán. Porque las buenas acciones son un escudo poderoso, cuya conciencia nos protege de todo tipo de malos sentimientos y pensamientos. En este contexto Nuestro Dios diciendo, en el Corán “En cuanto a los que creen y hacen actos buenos y rectos, (Allah) les concederá su plena recompensa y les proveerá más de Su favor (Nîsa, 4/173)” nos recuerda el valor y la importancia de un comportamiento bueno en su presencia. Hagamos de esta noche, la noche del perdón de nuestro Dios Todopoderoso, una noche de salvación y resurrección donde seremos purificados de nuestros pecados con nuestro sincero arrepentimiento y enverdeceremos nuestra esperanza con nuestras oraciones. Y recemos con la oración que nos ensenó Nuestro amado Profeta (s.a.s.); “Mi Dios! tengo miedo a tu castigo, te pido perdón, y busco tu consentimiento de tu ira...” Debería recurrir a la esencia, mantener vivas sus esperanzas, fortalecer el sentimiento de perdón. Bajo la guía de los principios vivificantes de nuestra sublime religión, el Islam, luchemos por la construcción de una vida y un mundo mejor con un enfoque integral que se centre el respeto y el sentido común. Que esta noche bendita traiga paz, felicidad y paz en todo el mundo. Amin.

    17 min
  3. Cap 7: "La guía espiritual en el sufísmo" - Corazón, Yo y Alma - [Dr. Robert Frager PhD]

    11/09/2025

    Cap 7: "La guía espiritual en el sufísmo" - Corazón, Yo y Alma - [Dr. Robert Frager PhD]

    https://editorayerrahi.com.ar/productos/corazon-yo-y-alma/ 0:00 Intro. 2:47 La relación entre shayj y derviche. 8:22 ¿Por qué es necesario un guia espiritual? 10:39 Ocho deberes de un shayj. 21:26 Los cuatro atributos del shayj. 27:09 El shayj y el camino. 33:54 El entrenamiento del nuevo derviche. 39:39 Shayjs verdaderos y falsos. 43:20 Interpretación de sueños. 52:09 Ejercitarse en el aprendizaje. "Corazón, Yo y Alma" es el primer libro de un psicólogo occidental que explora la rica tradición espiritual del sufismo como un camino para el desarrollo personal. La psicoterapia occidental apunta, mayoritariamente, a ayudarnos a eliminar los rasgos neuróticos que se formaron en la niñez para adaptarnos a la vida en sociedad. La meta del sufismo, en cambio, es fundamentalmente espiritual: efectivamente, necesitamos transformar nuestros aspectos negativos para ser eficientes en el mundo, pero más allá de eso, necesitamos alcanzar un estado de armonía con lo Divino. A eso apunta esta obra, a describir el camino que conduce a esa armonía y completud; y lo hace de una manera a la vez sistemática y amable, en donde la poesía y los cuentos e historias clásicas del sufismo son, a menudo, el broche de oro de definiciones y explicaciones. Más allá de un paseo por la psicología espiritual del sufismo, este es un libro que apunta a abrir el corazón y nutrir el alma. -------------------------------------------------- El Dr. Robert Frager (PhD graduado de Harvard) fundó la Sofia University, Universidad de Psicología Transpersonal en Palo Alto, California, en 1975. El Instituto está dedicado a la exploración de la interfaz entre psicología y religión, convocando así a numerosos representantes de todas las religiones y tradiciones espirituales para aprender de su sabiduría, y cómo ésta puede enriquecer nuestras vida. El Sheyj Ragip Baba, como se lo conoce en el sufismo, recibió su iniciación en el sufismo en 1981 de manos del Gran Sheyj de la Orden Ŷerrahi, Muzaffer Ozak, y fue designado sheyj por su sucesor, Sefer Dal, en 1986. Ha estado a cargo del dergah (centro) de la Orden Ŷerrahi de Redwood City desde entonces. Es el autor de varios libros, entre ellos Sufi Talks (Terapia Sufi), The Wisdom of Islam (La Sabiduría del Islam) y editor de El Amor es el Vino, donde relata historias del Gran Sheyj Muzaffer Ozak Efendi. --------------------------------------------------- https://sufismo.org.ar/ http://editorayerrahi.com.ar/store/ YouTube: Orden Sufi Halveti Yerrahi Instagram: Orden Sufi Halveti Yerrahi Spotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi --------------------------------------------------- #PsicologíayEspiritualidad #NivelesDeConciencia #EmergenciaEspiritual

    1 hr
  4. "..Rapidez de los cambios de los Estados del Corazón.." Al Gazzali - Cap 15

    10/05/2025

    "..Rapidez de los cambios de los Estados del Corazón.." Al Gazzali - Cap 15

    https://editorayerrahi.com.ar/productos/las-maravillas-del-corazon-gazzali/ Las maravillas del corazón [Kitab Sharh Ajaid al-Qalb] Libro 21 del Ihya ‘ulum ad-din - La vivificación de las ciencias de la religión Este ejemplar es parte del célebre trabajo de Al-Gazzali. Un libro se enfoca en la psicología espiritual desde una perspectiva islámica, y es fundamental para entender la importancia del corazón en el desarrollo espiritual y ético del individuo.El corazón, según el autor, es el órgano espiritual y metafórico a través del cual el ser humano puede conocer a Dios. Este libro explora las dinámicas del corazón en el proceso de purificación espiritual y cómo este afecta todos los aspectos de la vida de una persona. Al-Gazzali discute las enfermedades del corazón, como el orgullo, la envidia y la avaricia, y ofrece remedios espirituales para purificarlo de estos males.Además, propone que el conocimiento verdadero viene de la luz divina que Dios emite hacia el corazón del creyente, lo que lleva a un entendimiento más profundo de la realidad y de la ley divina. Al-Gazzali usa analogías y ejemplos para ilustrar cómo el corazón interactúa con el intelecto y los sentidos para formar una comprensión integral de la vida y de la fe.En resumen, el texto es una guía profunda sobre la ética, la conducta y la espiritualidad, y busca dirigir a los creyentes hacia una vida virtuosa y un conocimiento más profundo de sí mismos y de su relación con Dios. Acerca del AutorImam Abu Hamid Muhammad Al-Gazzali(Ghazaleh, Irán, 1058 - Tus, Irán, 19 de diciembre de 1111), teólogo, jurista, filósofo y místico de origen persa. Escribió "El resurgimiento de las ciencias religiosas" (Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn) que es considerada como la obra más importante de la espiritualidad islámica y es la más leída en el mundo musulmán después del Corán.

    17 min

About

https://sufismo.org.ar/ YouTube: Orden Sufí Halveti Yerrahi Instagram: Orden Sufi Halveti Yerrahi Facebook: Orden Sufi Halveti Yerrahi Facebook: Editorial Yerrahi http://editorayerrahi.com.ar/store/