人文來風

中研院文哲所

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  1. Jun 23

    EP168|返本開新:當代新儒家與生命倫理學-黃漢忠

    當代新儒家對生命倫理學的研究,始於國立中央大學哲學研究所李瑞全教授的《儒家生命倫理學》。李教授從儒家的義理重新證立西方生命倫理學的四大原則,並發展出各盡其性分原則、參贊天道原則及經權原則。另一方面,李教授發展出以倫理關係自律(ethical relational autonomy)為中心的儒家式醫療倫理諮詢模式,既著重病人與家庭不可分的關係,也強調家庭保護及促進病人自主的責任,與香港城市大學范瑞平教授倡導的家庭主義(familism)迥然不同。此外,從儒家的義理,可檢討目前台灣「安寧緩和醫療條例」和「病人自主權利法」的限制,避免植物人王曉明的悲劇重演。 【大綱標記】 00:43 儒家生命倫理學與當代新儒家的淵源 03:53 儒家倫理關係自律建立的重要性 07:08 儒家倫理關係自律V.S.儒家的家庭主義 11:00 病人自主權利法的研究:以王曉明為例 16:30 從儒家的觀點看維生醫療 【講者介紹】 黃漢忠 中國醫藥大學醫學系社會醫學科 專案助理教授級專業技術人員 【引用書目】 李瑞全:《儒家生命倫理學》(臺北:鵝湖出版社,1999年)。 李瑞全、蔡篤堅主編:《醫療倫理諮詢—理論與實務》(臺北:五南圖書出版股份有限公司,2008年)。 范瑞平:《當代儒家生命倫理學》(北京:北京大學出版社,2011年)。 Tom L. Beauchamp & James F. Childress (2026). Principles of Biomedical Ethics, 9th ed. Oxford: Oxford University Press. - FB:https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱:iclp.podcast@gmail.com -- Hosting provided by SoundOn

    19 min
  2. Jun 9

    EP167|返本開新:新儒家與跨領域研究-陳志強、呂政倚

    本集邀請臺灣大學哲學系副教授陳志強,分享他與新儒家的學術因緣,並從香港中文大學新亞書院的教育精神談起,說明「求學」與「做人」如何融通合一。節目亦比較港臺學界對新儒家的不同態度,並進一步探討新儒家如何與道德心理學、身體感知、情感共鳴及跨領域研究對話,展現當代新儒家開放、多元而具生命力的思想面貌。 【大綱標記】 00:29 自我介紹及與新儒家的因緣 02:10 新儒家精神對我的影響 07:54 港臺對新儒家態度經驗談 14:09 新儒家與道德心理學的互相啟發 26:56 總結 【講者介紹】 陳志強 國立臺灣大學哲學系副教授 呂政倚 中央研究院中國文哲研究所助研究員 【引用書目】 牟宗三:《生命的學問》,臺北:⁠三民書局,2018年。 唐君毅:《道德自我之建立》。臺北:學生書局,2015年。 唐君毅:《文化意識與道德理性》。臺北:學生書局,2003年。 陳志強:〈新儒家的生生〉,《鵝湖月刊》第 592 期(2024 年 10 月),頁 1。 Chan, Chi-keung. “Practice by Unpractice: Taizhou Embodied Ethics Reconsidered.” Philosophy East and West 75, no. 3 (2025): 544-562. https://dx.doi.org/10.1353/pew.2025.a965461 - FB:https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱:iclp.podcast@gmail.com -- Hosting provided by SoundOn

    30 min
  3. May 26

    EP166|返本開新:從牟宗三先生的「新外王」論儒家與民主政治的接軌問題-陳佳銘、呂政倚

    本集在於展示牟宗三先生的「新外王」之義理結構,針對其「良知坎陷」說進行探究,嘗試以「良知開出民主說」為解決方法。此即,將儒家的本質歸於良知本體,也就是心學的傳統,把儒學收歸於道德主體之一心,故當良知完全朗現之時,即能以惻隱、羞惡、恭敬、是非四端之心開出儒家式的民主政治。 【大綱標記】 01:18 儒家「內聖外王」的政治理想及其限界 04:04 新外王與良知坎陷 09:14 中國大陸的「政治儒學」風潮與西方民主政治的衝突 11:41 「良知坎陷」之新解:良知開出民主說 12:48 以四端之心建構民主政治 17:18 儒家心學與民主政治之接軌 【講者介紹】 陳佳銘 國立中正大學中國文學系教授 呂政倚 中央研究院中國文哲研究所助研究員 【引用書目】 牟宗三,《道德的理想主義》,《牟宗三先生全集(9)》,臺北:聯經出版事業股份有限公司,2003年5月。 牟宗三,《歷史哲學》,《牟宗三先生全集(9)》,臺北:聯經出版事業股份有限公司,2003年5月。 牟宗三,《政道與治道》,《牟宗三先生全集(10)》,臺北:聯經出版事業股份有限公司,2003年5月。 蔣慶,《政治儒學》,台北:養正堂文化,2003年1月。 - FB:https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱:iclp.podcast@gmail.com -- Hosting provided by SoundOn

    20 min
  4. May 12

    EP165|返本開新:牟宗三先生的「道德的形上學」(下)-賴柯助、梁奮程

    「道德的形上學」是牟先生討論宋明儒學之「成德之教」所提出的重要哲學見解!此奠基於孔孟一脈儒學之弘規的「成德之教」,是一探討道德的哲學(或所謂道德之哲學的討論)。關於道德的形上學,牟先生提出了一耐人尋味或令人不易理解的觀點:「道德的秩序即是宇宙的秩序;宇宙的秩序即是道德的秩序」。這些問題究竟該如何理解?當中涉及的概念的意義及其之間的關係,應是有意思、也需釐清的哲學問題。 【大綱標記】 00:27 哪些儒者或思想家的說法蘊含了道德形上學的思想? 01:39 說明道德的活動真的需要提到「物之在其自己」的概念嗎? 04:26 說明道德的活動真的需要一套道德的形上學嗎? 12:14 說明無條件的道德行動真的需要追溯到最高的無限者嗎? 【講者介紹】 賴柯助 中正大學中國文學系副教授 梁奮程 東海大學哲學系助理教授 【引用書目】 牟宗三:《牟宗三先生全集20.智的直覺與中國哲學》(臺北:聯經出版公司,2003年)。 牟宗三:《牟宗三先生全集21.現象與物自身》(臺北:聯經出版公司,2003年)。 牟宗三:《牟宗三先生全集31.四因說演講錄》(臺北:聯經出版公司,2003年)。 - FB:https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱:iclp.podcast@gmail.com -- Hosting provided by SoundOn

    22 min
  5. Apr 28

    EP164|返本開新:牟宗三先生的「道德的形上學」(上)-賴柯助、梁奮程

    「道德的形上學」是牟先生討論宋明儒學之「成德之教」所提出的重要哲學見解!此奠基於孔孟一脈儒學之弘規的「成德之教」,是一探討道德的哲學(或所謂道德之哲學的討論)。關於道德的形上學,牟先生提出了一耐人尋味或令人不易理解的觀點:「道德的秩序即是宇宙的秩序;宇宙的秩序即是道德的秩序」。這些問題究竟該如何理解?當中涉及的概念的意義及其之間的關係,應是有意思、也需釐清的哲學問題。 【大綱標記】 00:37 為什麼會想要討論牟先生的「道德的形上學」? 03:11 牟先生講「道德的形上學」的目的是什麼?這裡講的「形上學」是什麼意思?「形上學」加上「道德的」,又是什麼意思?與康德的「道德底形上學」又有什麼不同? 07:19 所謂「道德的秩序」(或宇宙的秩序)」的「秩序」是指什麼?或說:日常亂七八糟的、先秦時期那麼混亂,哪有什麼道德秩序? 14:00 為什麼宇宙的秩序會有道德的意涵?這該如何理解? 【講者介紹】 賴柯助 中正大學中國文學系副教授 梁奮程 東海大學哲學系助理教授 【引用書目】 牟宗三:《牟宗三先生全集20.智的直覺與中國哲學》(臺北:聯經出版公司,2003年)。 牟宗三:《牟宗三先生全集21.現象與物自身》(臺北:聯經出版公司,2003年)。 牟宗三:《牟宗三先生全集31.四因說演講錄》(臺北:聯經出版公司,2003年)。 - FB:https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱:iclp.podcast@gmail.com -- Hosting provided by SoundOn

    20 min

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