嘎哩貢聖經 galigongbible

吳榮光 JK
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  1. 08/17/2023

    ep146 約翰福音廿一1~25 額外的一章，為了彼得？ galigongbible

    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 上輯有誤之處，這裡要更正。 耶穌的阿姨-抹大拉馬利亞七早八早到墓穴，發現墓門被推開，跑回城叫彼得和約翰來看，耶穌屍體不見了，兩個門徒看了看，什麼都沒講就回家了，你不覺得很怪嗎？而 ✅約二十8-9 提到，門徒就信了，信了什麼？耶穌的屍體如馬利亞所說，被偷了，而他們還「不明白經上說，也就是耶穌在 ✅約三 說死後還會復活一事，於是門徒就回去了」。這段 ✅約二十9 之後，要插一個問題進來：約翰福音何時成為正式的聖經？給你3秒鐘回答，1，2，3，姑且不論在ad100，200，300年，約翰福音決對不會在完成當下就變成聖經，對吧？而這句提到「經上說」的內容不在舊約，卻在新約，由此可知，✅約二十9 是後人加的。 同時，在耶穌第二次向門徒顯現時，耶穌對多馬說：「沒看就信的人，比看見才信的更為有福。」要由「9個門徒看了才信」更正為「11個門徒看見才信」，也就是等同「猶太人看見才信」，而還沒看到耶穌就信的人，是外族人。為何這樣更正？雖然 ✅約二十8 提到彼得和約翰看見耶穌不見，寫了一句「約翰一看見就信了」，然而，✅約二十9 明顯的技術錯誤使我們知道，這句是後人添加的經文，所以我會判斷，✅約二十10 兩個門徒是因耶穌屍體不見了，接下來的反應理應是失望回家；而為何不是報喜訊，而是失望回家呢？因在記錄中彼得和約翰完全沒有雀躍的喜樂及對話，再加上馬利亞還在墓外哭泣，於是我們可知，在耶穌還沒顯現之前，門徒和耶穌身邊的人都覺得押耶穌=彌賽亞，押錯了，失望。 接著，曾在十架下這麼近看耶穌的阿姨-抹大拉馬利亞，這麼近看耶穌，居然沒認出站在眼前的就是耶穌，❌不然也叫個老公！讓我們理解一下兩者的關係；但，抹大拉馬利亞是叫「拉比」，也就定位了彼此關係；同時在第一時間，馬利亞沒認出耶穌，因為耶穌復活後，擁有一個不會朽壞的新身體，已改變形像，如同保羅書信 ✅帖前四 + ✅林前十五 也提醒每個人在末後的復活後，都會改變形像。 為何抹大拉馬利亞不能摸耶穌？❌是男女受授不親嗎？當然不是這個關係啦！因為 耶穌在釘十架時，為要背起選民的罪，成為贖罪祭，魂裡的聖霝離開，才能背起猶太人的罪；而耶穌在地上復活後，還沒回到天上的父家，裡面的魂還沒有聖霝，還沒有像馬桶一樣，加裝了自動洗淨功能，所以這時的耶穌不能摸，因不淨的身子不能見父。 耶穌復活後7天第1次對10個門徒顯現，❌門徒開始唱：因祂活著，我能面對明天，因祂活著，不再懼怕，我深知道，祂掌管明天，生命充滿了希望，只因祂活著；同時，我們可以觀察門徒表面開心的心理狀態，也顯示耶穌被釘十架之後，死了，按文字記載，除了彼得，約翰，馬利亞一號及抹大拉馬利亞，其他門徒認為這3年彌賽亞/基督押錯寶，人就散了；然而，最後是透過抹大拉馬利亞對耶穌復活的形容，才把其他門徒找來，姑且再信耶穌一次。 耶穌宣講福音，被釘十架，復活，等同把 bc500 ✅亞十一 將舊約中止預言完成；接著，耶穌如同 ✅創二 對亞當吹一口氣，同樣的方式對門徒吹一口氣，讓聖霝再一次進入人的魂裡面，接著耶穌交待：「耶穌我離開後，留在地上有聖霝的人，就是牧羊人。」於是問：今天的牧羊人是誰？就是你啦！ 以文字上判斷，約翰福音有很高的機率結束在 二十章31節，因為作者已完整說明這書信目的；但是，明明結束了，那✅約廿一是怎麼回事兒呢？本輯就要分析一下 ✅約廿一 的故事基礎： 👉福音書4個作者寫同人物傳記，如同abcd4個人，在解除黨禁，解除報禁，開放有線電視，網路時代，不同年代寫蔣介石的傳記，有部份複製貼上是自然而然，而在上輯✅約二十31可知，作者約翰已把書信停止在寫書信的目的上，做為結尾。而✅約廿一又是怎麼"長"出來的呢？ 👉依符類福音書，✅可十四28，✅太廿六32，✅路廿四6：耶穌說：耶穌已復活，並且往加利利去。前三本符類福音書都記載這段文字，唯獨最晚成書的約翰福音，沒有這段，那麼，4本福音書是相互打臉嗎？(當然，我相信，有護教人事一定會表示，4本福音書是相互補充，成為完整，這種說法，我也理解) 👉在此，我只能推論，由ad100-600之間，為弭平福音書或教義中間差距，"必需"為約翰福音加上最後一段，百年來耶穌信仰才不至動搖，教皇才能繼續當教皇，聖品階級的裙帶系統才能繼續維持。 不知你有沒想過，更有趣的是，明明✅約二十 耶穌已和門徒在耶路撒冷照面二次，耶穌已給門徒牧羊人的身分，為何其中7位還到加利利海邊補魚？之前在耶冷中看到都是假的？眼睛業帳太重？還要單獨對彼得再講三次好好照顧我的羊呢？ 01 這些事以後，(=承✅約二十章文字說明，耶穌復活三次顯現後，墓園，10門徒，11門徒) (耶穌=)他如此顯現： 耶穌又在提比哩亞湖邊向門徒們顯現他自己； 👉可能在正北方的迦百農，也有可能在東北角的漁人之家伯賽大 👉第一節：本篇標題 02 西門彼得 和多馬-那被稱為低土馬的，(=台：雙生仔) 還有，那來自加利利的迦拿的拿但業， 及，西庇太的(+兩個=這個+那個)兒子，(=雅各和約翰) 又有另外(耶穌=)他的門徒中的兩個，(=不知道是誰) 他們(+一共7位)都在一處。 ❓有沒有發現問題？約翰在此不叫"主所喜愛的門徒"，也不叫"有另一個門徒"，而是叫"西庇太的兒子"，和前幾章用的方式不一樣 ❓12使徒排列有其順序，再怎麼說，多馬不會被放在第二位 ❓作者即然在現場，為何最後兩位門徒不知道是誰呢？ ❓上一章，其他4個門徒和抹大拉的馬利亞去哪了？ 👉一節經文就有好多問號，答案如何請自己判斷啦！ 03(+黃昏時分) 西門彼得對他們(+其他6個人)說：「我去捕魚。」 他們(+6個人)對(彼得=)他說：「我們也和你一起去。」 他們(+7個人)就出去，上了船， 但那一夜，他們(+7個人)沒有抓到任何一個(=一條魚)。 ❌這綠島，像一支船，在月夜裡搖啊搖，姑娘呀， 喔~船上全是男人，沒有妹子 04 而已經清晨的時候，(=天空露出魚肚白) 耶穌站到岸邊，但門徒們不知道他是耶穌。 05 於是耶穌就對他們(+7個)說：「孩子們！你們沒有(+補到)魚嗎？」 他們回答(耶穌=)他：「沒有。」 06 而(耶穌=)他對他們(+7個門徒)說： 「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」(=就會補到魚了) 於是他們(+7個)便撒下去，(=把網撒在船的右邊) 然而，因為魚的數量多，不再能拉它上來。(=沒辦法把魚拉上來) ❌我要你作得人漁夫，得人漁夫 x2，我要你作得人漁夫，你就跟從我 07 於是那耶穌所愛的門徒對彼得(+喊著)說：「是主！」 於是西門彼得聽見「是主」(+二字)， 赤著身子的彼得， ❌如同在奧運會聽到起跑槍聲 就束上一件外衣，(❌縱身一跳)跳到海裡。 ❌入水後，彼得直接以蝶腰快速抖動前進，甩開在船上另外6名一臉矇B的對手，接著又以自由式，超越所有選手首先游上岸，站上頒獎台；上台之後，他一面流淚，對著鏡頭說：「這次比賽，我已經使出洪荒之力，感謝祖國給我的訓練，使我能拿到金牌。」 08 而因為離岸不遠，約有二百肘。(=100碼，約91米) 其他(+6個)門徒用小船拖著那網魚回來， 09 於是當(+船上6人)他們下船上岸， 就看見有炭火，上面有魚和麵包。 10 耶穌對他們(+7個門徒)說： 「從現把抓到的魚拿幾條來。」 11 於是西門彼得就上前去， 把捕了一百五十三條大魚的漁網拉到岸上； 雖然魚這麼多，網卻沒有破。 (+彼得就把魚交給耶穌) 12 耶穌對他們(+7個門徒)說：「你們來這裡吃早飯。」 ❌彼得就前去點餐：嗯~給我一個鮪魚總匯三明治，另外幫我加一點辣，還要一個半熟蛋，飲料是大冰紅半糖去冰，沒有會員，不需統編，發票能存載具嗎？我想用apple pay支付 (作者解釋) 而門徒中沒有一個敢問(耶穌=)他：「你是誰？」 (+而)他們知道，他是主(=耶穌)。 13 耶穌就來 且拿麵包和魚給他們(=7個人)。 ❌彼得：老闆，我點的是鮪魚總匯三明治，還有大冰紅，不是麵包和魚，你記錯桌號了 14(作者補充) 耶穌向門徒顯現， 在(耶穌=)他從死人裡復活之後，這已經第三次。 👉如果不含抹大拉馬利亞墓穴前的經驗，的確是第三次 15 於是當他們(+7個人)吃飯(=早餐)時， 耶穌對西門

    37 min

  2. 08/10/2023

    ep145 約翰福音二十1~31 耶穌復活後，誰是今天的牧羊人？ galigongbible

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    39 min

  3. 08/03/2023

    ep144 約翰福音十九1~42 耶穌的死，終結舊約 galigongbible

    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 耶穌在客西馬尼園回答要抓他的人說：「我是！」其實是希伯來話：「亞威！」，耶穌說出上帝的名字，使所有羅馬兵及大祭司的僕人通通跌倒。問你，如果這名字-亞威在舊約有用，亞威在福音書有用，在今天，有沒有用呢？ 由✅約十三 逾越節前的晚餐裡，耶穌表示：時間不早了，我要去"那裡"等魔鬼來抓我，你需要知道，耶穌被抓是自己的意願，賣耶穌的猶大只是跑龍套的一個角色。 約翰和大祭司家僕很熟，可以刷臉進入中庭，也可進入大祭司私宅，所以大祭司的僕人，如大祭司的守衛，馬勒古及馬勒古的親戚等，約翰都認識。 大祭司 亞那 和 該亞法 無法由耶穌問中問出罪證，要求家僕把耶穌帶到羅馬官員彼拉多的官府，直接定罪，使彼拉多覺得這群猶太人很煩人。 彼得三次不認耶穌，雖然是名場面，重點只在於別太看得起自己。 耶穌屬舊約將要降臨天國的王，但國還沒來，助手也沒來，這個王孤掌難鳴，只能死鴨子嘴硬。 後來耶穌沒有被無罪釋放，而猶太人是以什麼罪名定罪耶穌呢？又如何設下圈套，使彼拉多聽話照做呢？ 🔳彼拉多審耶穌釘十架 十九章 👉彼拉多的為難： 其實彼拉多不想管猶太人的事，覺得這群人很煩，明明有羅馬律法=國法，但猶太人又有自己的律法=家法 (如同國家有法律，日本山口組也有自己的法律)；若按羅馬律法，彼拉多查不到罪證就要放人，但猶太人堅持按著猶太律法不可放人，彼拉多該怎麼辦？不然，犧牲一下耶穌，作作樣子，讓這個事情過了，放了耶穌。 01 於是那時，彼拉多拿下了耶穌， 就(+叫兵丁)鞭打(+了耶穌)。❌pia pia pia 02 而兵丁們，以荊棘編冠冕戴在(耶穌=)他頭上， 且給(耶穌=)他穿上紫袍， 03 (羅馬兵丁=)且走向(耶穌=)他 就給他巴掌❌pia， (❌耶穌低著頭，兵丁用手抬起耶穌下巴，用力的拍耶穌的臉幾下) 說：「開心了吧，猶太人的王啊！」 👉關於紫袍：福音書時代，紫色染劑取得不易，且紫袍是君王象徵，羅馬兵身上只有紅袍，即然是玩弄，紅袍機會比較大 04(+耶穌被羅馬兵打完) 彼拉多又出到外面來，就對(猶太人=)他們說： 「看哪！我帶(耶穌=)他出到外面 你們這裡 (+讓你們看見他的樣子)， ❌我已經刑罰了他， 為要叫你們知道，我找不出任何罪證在他身上。」 👉彼拉多用意：在猶太人面前利用耶穌，以苦肉計演一台戲，目的為要放了耶穌 05 於是耶穌出到外面(=大庭廣眾之下)， 穿戴著荊棘冠冕 和 紫袍(=外袍)(+全身是鞭傷)。 他對他們(=彼拉多對猶太人群)說： 「看哪！這人。」 👉彼拉多心中打的算盤是：「他已經被處罰，被污辱，夠了吧，你們猶太人該滿意了吧，可以放他了嗎？」 06 於是當祭司長和差役們看見(耶穌=)他， 👉戴冠，穿袍，被鞭打，如同破窗效應一樣，一間空房若沒有破窗，通常所有的玻璃都會好好的，但若有一片玻璃破了，很快全部的玻璃都會破，於是在這個破窗破應之下) (+猶太人)就(+瘋狂的)喊著說：「釘他十字架！釘他十字架！~~」 👉本來不像死刑犯的耶穌，現在有了死刑犯的樣子 (+於是)彼拉多(+皺著眉頭)，對他們說： 「你~們自己拿下他 去釘十字架吧！ 因為我 在他身上 找不到罪證。」(=彼拉多繼續推責任給猶太人) 07(+猶太人不是省油的燈) 猶太人們回答(彼拉多=)他： 「我們是有(+自己的)律法，且按那律法，他應該被處死， 因為(耶穌=)他自稱為神的兒子。」 ❓重點來了，耶穌的罪名「自稱為神的兒子」按字面，舊約以色列/猶太人 本來就自稱全族都是上帝的兒子，同時你要知道，耶穌也是猶太人耶！為何身為猶太人的耶穌自稱為"上帝的兒子"，會招來殺身之禍呢？好衝突喔！ 👉雖然中文翻譯是"上帝的兒子"，但是，希臘文"兒子"這個字，中文翻譯是「兒子，孫子，後裔」，也可翻譯為「2位或2位以上群體中的一位」 👉以使徒行傳為例： ✅徒七56：司提反：「看啊！我看見天開了，人子站在上帝的右邊。」最後一段漏譯ek 一字，ek=由…出來/從…離開，最後一段正確翻譯應該為"耶穌由上帝的裡面出來 站在(+上帝)右邊"， 👉由此可知，希臘文的原意，耶穌是上帝的兒子，應翻譯為：耶穌是裡面的上帝。所以，耶穌說：「我就是上帝」「我與父原為一」被守舊約的猶太人聽見，人自稱為上帝，按猶太律法，等同褻瀆上帝，唯一死罪。 08 於是，當彼拉多聽見 (+猶太人說：耶穌說自己是上帝裡面的那位=)這話， (彼拉多=)他更加害怕， 👉若彼拉多意識到，耶穌是上帝的兒子，彼拉多根本不怕，因為猶太人天天說自己是上帝的兒子 👉所以，彼拉多心中真實的murmur是：耶穌真的是上帝的本身嗎？彼拉多才需要害怕 09(+沒等猶太人繼續說) 於是，(+彼拉多)又再次(+急急忙忙衝)進入總部， (+上氣不接下氣)對耶穌說： 「你！你！你！是從那裡來的？(+從實招來！)」 而耶穌，不回答(彼拉多=)他。 10 於是彼拉多(+，急了，)對(耶穌=)他說： 「你不回答嗎？ 難道，你不知道，我有權柄釋放你， 也有權柄釘你十字架嗎？」 11 耶穌(+淡淡的)回答(彼拉多=)他： 「若非從上頭(=從天有)有權柄賜給你， 否則你(+根本)沒有任何權柄辦我。 因此，那把我交給你的人的罪，就更重了。」 12 因此，(+彼拉多理解到，耶穌真的是裡面的上帝) (+於是，)彼拉多 (+在官府內)想要釋放(耶穌=)他， 但是，❌事情哪有那麼簡單；代誌不是憨人想的那樣 猶太人(❌在官府外等著不耐煩，先把油門踩下去再說，於是)喊著說(=叫囂)： 「(彼拉多！我們警告你=) 你若釋放這個人，就不是凱撒的朋友； (+在羅馬帝國裡，)每一個以自己為王的(+人)，就是背叛凱撒。」 👉猶太人意思：放了耶穌，彼拉多你就意圖叛亂！有罪！ 👉多麼壞的說法，設一個套放在你面前，逼良為娼。 13 於是，彼拉多聽見 (+猶太人說：若是包庇耶穌，就是背叛凱撒) 這些話， (+心想，若放了耶穌，可能自己的烏紗帽/頂戴不保) (+於是，彼拉多，只好命令羅馬兵把耶穌帶出去) (+羅馬兵)就帶耶穌出到外面，到了一個地方稱為鋪石子路/地， 希伯來話叫"厄巴大"(+的地方)(=高台/土丘)之上，(=一個公審的場合) (+彼拉多)就坐在審判位上。(+開庭，開審啦！) 14(+作者對時間說明) 而(+彼拉多審耶穌的)那天， 是逾越節的預備日，(=逾越節的前一天) (+當時的)時間約為第六個小時。 👉作者猶太時間：早上6點+6小時=中午12點 (彼拉多=)他對(+高台下的)猶太人說：「看哪，這是你們的王！」 👉彼拉多的想法：猶太人啊，你們不放過你們的王嗎？ 👉但彼拉多沒想到，這種說法反而激起猶太人對耶穌更大的反感 15 於是，那些(+猶太)人(幾乎是跳起來，大)喊著說： 「除掉他！除掉他！釘他十字架！」❌自稱為上帝的人罪不可赦，殺死他，殺死他！ 彼拉多對(+猶太人)他們說： 「(+你們要) 我 釘你們的王在十字架上嗎？」 (❌可能是亞那，可能是該亞法，也可能還有其他大祭司=)祭司長們回答： 「除了凱撒，我們沒有王。」 16 於是那時(彼拉多=)他， 將(耶穌=)他交給(羅馬兵丁=)他們去釘十字架。 於是(羅馬兵丁=)他們把耶穌帶去， ❓「除了凱撒，我們沒有王」這句話背後意思為何？ 👉猶太大祭司長=代表猶太人 說：「除了凱撒，我們沒有王」=「代表猶太人否定耶穌是猶太人的王」，即然否定耶穌是猶太人的王，那麼，耶穌/上帝 當然也棄絕自己的選民啦！ 👉上帝在500年前已預告這個結果，✅亞十一6-14經文的內容是：上帝不再憐憫這地方(=耶冷)的居民，要使他們(=猶太人)落在他人(=敵人)手中，任這地方被摧毀。上帝親自帶著 ✅以西結四十七的「恩惠」和「聯合」兩支木杖牧養待宰之羊(=耶穌進入猶太人之中)，一個月(=30天=30年)之中，除掉三個牧羊人(=法利賽，撒都該，愛色尼 猶太文士三大派別)，造成上帝=耶穌 與羊群=猶太人 互相厭煩，上帝說：「不牧養你們了，該死的就死吧！該滅亡的就滅亡吧！讓剩下的互相吞吃吧！」上帝拿起「恩惠」的杖折斷，以廢除上帝與選民的約。上帝又接著說：「若你們(=猶太人)認為這是好事(=也同意廢約一事)，就給我工價吧！」選民拿30塊銀給上帝，買斷自己與上帝的關係，上帝就又拿起「聯合」的杖折斷，使以色列與猶大情誼廢棄。 👉回

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  4. 07/27/2023

    ep143 約翰福音十八1~40 插翅不飛的耶穌 galigongbible

    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 約十七，是耶穌被抓前最後一段與父之間的對白 耶穌就是裡面的上帝，父=源頭，也表示耶穌來自於父，而耶穌=說話的上帝，我與父原為一。 舊約是上帝/耶穌統管選民/以色列一族；新約是有聖霝內住的人，擁有永生的人，要把屬父/耶穌的福音傳出去，使每個人裡面都有聖霝，與父/耶穌成為一體，成為✅約十五 一棵大大的真葡萄樹。 福音書裡耶穌的工作，以神跡和道 證明自己就是舊約的上帝，但選民的牧羊人不信，只好以十架讓第5次計劃-舊約結束，讓第6次計劃-新約開始。 屬耶穌的人，就是屬父的人，耶穌離開的同時，並請父差聖霝保守每一個屬父的人，不會滅亡，得到永生；而耶穌這位牧羊人離開後，耶穌說過：「父怎麼差遣耶穌，耶穌也怎麼差遣信耶穌的人。」使我們了解，留在世上屬父/有聖霝內住的人，就是世界的牧羊人。 成聖，是因信稱義之後，基督徒的基本款，成仙需要修練，但成聖不需要，成仙的路如同走樓梯，而基督徒成聖的路如同把腳踏上電扶梯。 🔳客西馬尼抓耶穌-上帝的名字 01 耶穌說了這些話，❌請 緊握扶手，站穩踏階，請 手 扞好勢，跤 徛好在 (+耶穌)就與他的(+11個)門徒們一起(+由耶冷城)出去 (+到耶冷城外東側)(+跨過南北向的)汲淪溪(+谷)的另一邊(=東邊)， (+橄欖山下)那裡，有一個園子(=客西馬尼園=橄欖油煉製工廠)， (耶穌=)他和他的門徒們進去那裡了。(=客西馬尼園) 02 而那出賣(耶穌=)他的猶大，也知道那地方(=客西馬尼園)， 因為耶穌和他的門徒們，常常在那裡聚集。 03 於是猶大帶了一隊兵，和祭司長們的助手們 也就是 法利賽人的助手們， 手拿著火把、燈籠和武器來到那裡(=客西馬尼園)。 那出賣(耶穌=)他的猶大也站著和他們一起。 04 由於耶穌知道那要臨到自己所有一切的事， 就出來且對他們(=兵+助手們)(+用希伯來文)說：「(如同台語)你們找誰？」 05 他們回答(耶穌=)他：「拿撒勒人耶穌。」 (耶穌=)他對他們(+用希伯來文)說：「我就是。」(=亞威) 06 於是當(耶穌=)他對他們說「我就是」， 他們就向後退，並且趴倒在地上。 ❓有沒想過，為何耶穌說「我就是」他們會後退，趴倒在地？ ❓耶穌是舌戰群雄的聖殿嘴炮王，如同比克大魔王一樣，看！吃我一炮？ ❓耶穌一整晚沒刷牙，口臭威力太強？ ❓耶穌說：「我是」(=亞威)暗藏什麼能力？ 👉✅出三14：上帝對摩西介紹自己的名字說： 「我就是我是。(=我叫做我是)」 上帝又說：「(摩西=)你要對以色列人這樣說： 『"我是" 差我 摩西 到你們這裡來。』」 👉可知，舊約上帝的名字 就是 "我是" 2字，希伯來文讀音為"亞威"，唸出上帝的名字就自帶能力 ❓另外，回想一下，在舊約記錄中，有選民被鬼附嗎？ 👉沒有，只有福音書之後才有選民被鬼附的事情 ❓為什麼只有福音書有選民被鬼附的事情，而舊約沒有？ 👉因為在舊約上帝的名字，是每個選民都知道的事情，因為上帝的名字帶有能力，所以惡鬼不敢近身；但在bc458以斯拉頒佈新律法，實行"潔淨運動"，又名"法利賽運動"，內容擴大解釋十誡第三條：不可妄稱上帝的名；以斯拉當時以自我謙卑為前提解釋：「因為我們是不潔的人(合情合理)，所以我們不能直接說出上帝的名字，只以"YHWH"代寫上帝的名字，以"那一位"代稱上帝的名字。」以斯拉這麼一改，如同✅申七+廿五 上帝曾說要把亞瑪力人的名字在世上抹除，結果上帝的名字被自己的選民抹除了。選民遺忘有能力的上帝名字-亞威，選民只有福音書之後，才有被鬼附的事件。 👉耶穌在客西馬尼當時以"希伯來文"，回答"我是"；如同在台灣用台語問：你找什麼人？阮要找耶穌！挖係！(一群人如同保齡球瓶，kian，strike！倒3次可以抓火雞，倒1次只能抓耶穌)；而希伯來文 上帝名字的讀音稱為"亞威"，不是耶和華，這個很重要，請直接，直接，直接記起來，好嗎？至於耶和華是怎麼來的，找時間我們再聊。 👉回到故事，所以當耶穌回答：「亞威」，兵丁和猶太助手們就strike了。 07 於是，(+耶穌為了換華語回答，)再次問他們：「(國)你們找誰？」 而他們說(=又說了一次)：「找那個拿撒勒人耶穌。」(+的啦！) 08 耶穌(+用希臘文)回答：「我已告訴你們，我就是。 若你們只是要找我，就讓這些人(=11個門徒)離開吧。」 👉我已告訴你們"我就是"，等同耶穌第一次說是以亞蘭文或希伯來文，是他們聽不懂的話 09(+作者補充) 為要應驗(+耶穌)他所說的話： 「那(父=)你所賜給我的人，我沒有失落他們之中一個。」 👉作者若精確，耶穌所言包含新約相信父及耶穌的所有人，也就是聖霝內住的人 10 於是，西門彼得(+情況危急，他身上)有一把刀、拔它出來， ❌大喊：護駕！護駕！大膽狂徒，吃我的刀 (+彼得)就攻擊大祭司的僕人-馬勒古，就砍掉他的右耳。 ❓為何約翰知道這人叫"馬勒古"？你們有想過嗎？後面再告訴你 11 於是耶穌對彼得說： 「收刀入鞘吧；父已給我的杯， 我怎麼可能不喝它呢？」 👉回想一下✅約十三，十四，十五，十六，十七章，耶穌是完全準備好才走上十架的路，而不是上帝把杯拿給耶穌，像台灣酒桌文化一樣，喝啦！不要啦！喝啦！不要啦！沒有這種情形喔！耶穌是非常甘脆的。 12 於是，那隊兵和千夫長，和猶太人(=祭司長=法利賽)的助手們 就抓住耶穌，且捆綁了他。 🔳亞那與該亞法審耶穌 13 首先，(+耶穌)就帶到 該亞法的岳父-亞那 面前； 因為(亞那=)他是那一年的大祭司。 14 而該亞法就是 ✅約十一50 向猶太人發議論說：「一個人替百姓死是有益」的那人。 👉該亞法的意思：耶穌之前，猶太地區已出現4人自稱彌賽亞，權衡利弊得失，最合情合理的方式，就是把帶頭造反的耶穌殺了，為了避免羅馬軍隊鎮壓猶太族群。 15 而西門彼得 還有 "另外一個門徒" (+兩人)都跟著耶穌。 而 那個門徒(+人面有廣) 是大祭司(=亞那)認識的， (+那個門徒) 就和耶穌一起進入了大祭司的院子。 ❌大祭司的院子很先進，人臉辨識系統，刷臉 bi 就可以解鎖進入，可能今天手機臉部解鎖就是這樣來的，很方便 16 (❌但是，另外一位 刷臉刷不過，一是benben的) 彼得卻只能站近(+大祭司 亞那)門外， ❌沙漠地區半夜氣溫9-12度，就可憐耶！彼得要唱：為你我受冷風吹，寂寞時候流眼淚 ❌旁邊有人安慰彼得，不哭不哭眼淚是珍珠 於是，那大祭司所認識的 "另一個門徒" ❌可能聽到歌聲，或是看彼得刷臉 刷不過，可能聽了galigongbible吳榮光不斷強調愛人如己的原則 (+他就由院子裡)出來，對守門人說話❌可能塞了紅包，給杯熱咖啡，打通環節 就帶彼得進去。 👉不進去還好，一進去，彼得就中計了，入套了，怎麼說呢？ 17 接著，守衛的女僕對彼得說： 「欸！你不也是這人(=耶穌)的門徒之一嗎？」 那人說(=彼得第一次說)：「我不是。」 👉這就是著名場合：彼得三次不認耶穌的開始 回想✅約十三36-38 彼得對耶穌說：「主啊，你往哪裡去？」 耶穌回答：「(台)我去的地方，你現在不能跟著我去，後來就可以跟著我去。」 彼得說：「主啊，為什麼我現在不能跟著你去？為了你，我捨命也願意！」 ❌我願意為你，我願意為你，我願意為你，放棄我性命 耶穌一臉不可思議的說：「你願意為我捨命？❌我聽你在放…煙火 講好聽話， 我實實在在告訴你，雞叫之前，彼得 你必定三次不認我。」 (18)(+彼得當然沒意識到這件事情，半夜裡，冷風呼呼吹) 而僕人們和助手們，因為(+天快亮之前)很冷， 僕人和助手們已生了炭火後， (❌像紐約皇后區黑人圍在空的汽油桶，帽子壓的低低的) 站著， (+搓著手，把手伸出來，一面murmur好冷)正在取暖； ❌熱情的僕人叫了：hi，man，whats up，過來一起取暖！ 而(+全身發抖的)彼得(+湊過去)也與他們一起站著取暖。 19(+安頓好彼得，接著，作者約翰人面比較廣，到處刷臉都刷的過，於是跟著一群人到室內) 那時，大祭司(=亞那)， (+正在)以(耶穌=)他給門徒們的教訓 盤問耶穌。 20 耶穌回答他(=大祭司 亞那)： 「我總是在會堂和殿裡， 就是所有猶太人聚集的地方教訓人； 公開的對所有人說話， 在暗地裡我並沒有說甚麼。 21 為甚麼你問我(+這些教訓)呢？ (+你)去問那聽過的人

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  5. 07/20/2023

    ep142 約翰福音十七1~26 死前最後的禱告不在客西馬尼園 galigongbible

    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 父的園子種著耶穌這棵葡萄樹，耶穌以葡萄樹與枝子互利共生關係，解釋耶穌和新約的你 之間是朋友關係；樹供水份(=聖霝帶上父的話)給枝子，枝子支持葉子供養份給樹並開出花，結出果子(=行出愛人如己)，讓動物，昆蟲來吃，使果子不關在教會，不關在小組裡，而是能 出去x3，傳到更遠的地方。 而樹大就有枯枝，人多就有○○，不結果子的枝子聖霝的水分就不供給枝子，就會被 園丁/父/聖霝 咔嚓！丟到火裡燒；而結果的枝子"也會"被修剪，為要結出更多果子，因為今年的折枝，就是明年的結果枝。也許有人會說，我什麼都不會，怎麼開始呢？相信我，每個人都是由開始變成很利害，而不是很利害才開始的。 若以愛上帝 愛人的價值觀為基礎，果子能留存，透過耶穌求什麼，父都會成就。包含愛魚，也可以… 因為利他與利己的價值觀不同，世人聽從不聽從門徒，與門徒為敵，而上帝/耶穌/父 已在選民面前行出神跡，舊約的牧羊人-法利賽人還是不信，只好把舊約結束。 耶穌被抓，被殺，復活，回到父家之後，要由父裡面派出聖霝到世上，住在門徒裡面，告訴門徒所有關於父的事，以及要完成的事。 耶穌死了會再復活，門徒會經歷絕望後又充滿希望，耶穌都先事前預告了。 這輯是耶穌上十架前，對門徒說完最後的交待後，最後的最後，又對父的禱告。 🔳耶穌上十架前最後的禱告 01 耶穌(+對門徒)說了這些事，(=✅約十三~十六章，由餐廳內講到餐廳外) (+耶穌)就抬起他的眼睛向天(+看著滿天的星斗)說： ❌天上星星數不盡，各各都是我的夢，總然有幾片雲漂過，天父我想要對你說 ❌在無數的黑夜裡，我用星星畫出祢，祢的恩典如晨星，讓我真實的見到祢 (=對父/聖霝說)「父啊，(+我要被抓走的)時候到了， ❌ 願(父=)你尊榮你的兒子，使兒子能尊榮你； (=願你裡面的一位被榮耀，也使你裡面的那位能榮耀你) 👉兒子：是當中的一位， 02 正如(+在舊約)， 你(=父)"曾"賜給他(=兒子/耶穌)(+統管)所有人的權柄， 👉舊約上帝=福音書耶穌，由亞伯拉罕 開始統管以色列這一族 (+接著，在新約)(+父)要使所有你(=父)給他(=耶穌)的(+人)， (+透過耶穌=)他把永生賜給他們。 03 認識你(=父)" 獨一的真神"，這就是(+新約的)永生。 👉新約透過相信耶穌介紹的父，使聖霝內住，裡面的人=霝魂不被定罪，進入永生 ⭐️✅約十七2-3：耶穌說明十架是舊約到新約的轉換點 然而，那(父=)你所差遣的耶穌基督-(+就是)我， 04 藉著完成了那(父=)你所託付(耶穌=)我需要完成的工作； (+這個工作)已在地上榮耀你(=父)， 👉耶穌到世上的工作 = 舊約選民不願相信耶穌就是基督，就是舊約的上帝，耶穌要以十架結束舊約之後，開始新約，進入第六次上帝對人類計劃的變更，你可能有疑問？為何是第六次，由舊約到新約只改了一次，這裡怎麼說有6次呢？找時間再告訴你 05(耶穌：) 父啊！藉著那在(+創造)世界以先，(耶穌=)我和(父=)你自己一起擁有的榮耀 且現在求你(+如同創世時)尊榮我， 👉✅創一，✅箴八：裡面的上帝=耶穌說，另一位父實行創造能力，創世時就是2位 ❌大樂透廣告：想要什麼，爸爸買給你；要有海，有地，有植物，有動物… 👉創世說話者+能力者共兩位，在一體裡，霝是能力者分出來的能力，舊約講話的上帝就是福音書的耶穌 06 那(父=)你從世界上賜給(耶穌=)我的(+人)， (耶穌=)我(+已)顯明(父=)你的名， 給那些(+父賜給耶穌的)人。 (屬於父的人=)他們本是屬於(父=)你， (父=)你將他們賜給(耶穌=)我， 且(屬於父的人的共通點，就是=)他們遵守了(父=)你的道。(=父的話) 07 現在(屬於父的人=)他們知道， 所有(父=)你所賜給(耶穌=)我的(+話)，(=給耶穌的話) 都是從(父=)你那裡來的； 08 因為那些(父=)你所賜給(耶穌=)我的道，(=耶穌的話) (耶穌=)我已經賜給(屬父的人=)他們，而且他們領受了， (他們)又確實知道，(耶穌=)我是從(父=)你出來的，❌不是生出來的喔，是直接出來的 並且相信(父=)你差遣了(耶穌=)我。 09 (耶穌=)我不為世人祈求， 卻為那(父=)你所賜給(耶穌=)我的他們祈求 因他們是你的。(=屬於父的人是父的) 10 所有我的(+人) 都是你的(+人)， 你的(+人)(+也是)我的(+人)， 並且藉著他們，(耶穌=)我被尊榮。 ❌你的就是我的，我的還是我的？我的就是你的 11 而(耶穌=)我往(父=)你那裡去。(=耶穌回到天的上面/天上) (耶穌=)我不再在世上，但(屬你的人=)他們卻在世上， 聖父啊！ 求你因那你所賜給我的你的名使他們合而為一， 像我們一樣，保守他們， ❓為什麼像"我們"一樣保守他們？ 👉ex 創世時說話的上帝 和 能力的上帝是一體 👉ex 葡萄樹的一體 12 當(耶穌=)我與他們同在的時候， 我因那你所賜給我的你的名保守了他們， 我也護衛(+了他們)， 👉cbol 信望愛聖經工具 舊約 耶和華，應更正為 雅威 他們其中，除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的， 好叫聖經應驗。 ❓滅亡之子是誰？ 👉沒有聖霝又引人往滅亡的地方去 ex ✅太廿三29：「虛偽的經學家和法利賽人哪，你們有禍了！你們建造先知的墓，修飾義人的碑，並且說：『我們若活在我們祖先的時代，決不會與他們一同流先知的血。』這樣，你們就指證自己是殺害先知的人的子孫了。那麼，去完成你們祖先的罪孽吧！你們這些蛇，這些毒蛇所生的啊，你們怎能逃脫地獄的刑罰呢？ 13 而現在，(耶穌=)我往(父=)你那裡去， 且在世上我說這些話， 為要叫我的喜樂充滿在(屬父的人=)他們裡面。 14 (耶穌=)我已將(父=)你的道 賜給(屬父之人=)他們， 且世界恨他們， 因為他們不屬世界，正如(耶穌=)我不屬世界一樣。 15 我不求(父=)你把(屬父之人=)他們帶離開世界， 而是你(=父)保守他們脫離那惡者。 👉世上的惡者不會消失，世界即然是撒旦所管，自然有屬撒旦的人 16 (屬父之人=)他們不屬世界， 正如(耶穌=)我不屬世界一樣。 17 求(父=)你使(屬父之人=)他們藉著"真理"成"聖"； (父=)你的道(=話)就是真理。 👉父的話=耶穌的話=真理，透過相信真理成為"聖"，因信+稱義=無罪=聖，成聖的前一步是因信稱義，"聖"級別是基督徒最低等級。 18 正如(父=)你怎樣差遣(耶穌=)我到世上， (耶穌=)我也差遣(屬父之人=)他們到世上； 19 且為了(屬父之人=)他們，我聖化我自己，(=分別為聖了自己="主動"獻上了自己) 為要使(相信父的人=)他們也因真理被聖化。(="被動"分別為聖) 👉在福音書時期，耶穌是唯一的牧羊人，獻上自己；如今，你是聖霝內住"被分別為聖"的牧羊人，成聖的能力在於誰？在聖霝，不在人的身上。 👉追求上帝的喜悅是好事，只是有人利用尚方寶劍做了壞事，不可不慎。 20 而(耶穌=)我不只為(屬父之人=)這些人求， (=目前只有11個人=門徒，看到前幾章的對話，其實你該知道，門徒們沒有全信耶穌) 也為那些藉著他們的話(=門徒/新約牧羊人話) 相信(耶穌=)我的人(求)， 21 使"所有人"成為一，(=舊約選民及新約外族人) 👉✅弗二14： 基督就是我們的和平：他使雙方合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨(=對立) ❓雙方合一，是哪雙方？人和上帝嗎？不對，是選民和外族人，耶穌自己成為雙方的和平 父啊，正如(父=)你在(耶穌=)我裡面，且(耶穌=)我在(父=)你裡面， 使(相信父的=)他們也在(父和耶穌=)我們裡面， 使世界相信(父=)你派遣了(耶穌=)我。 👉✅約十五1：耶穌：我是真葡萄樹，要讓信的人，會開花結果，成為別人支持的人，常在樹的裡面 22 且(父=)你已賜給(耶穌=)我的榮耀(=光芒)，(耶穌=)我已賜給他們(=相信的人)， 使他們是一(=，正如我們(是)一； 23 (耶穌=)我在他們裡面，且(父=)你在(耶穌=)我裡面， 使他們是被完美地成為一， 使世界(+的人)知道(父=)你派遣了(耶穌=)我， 且(父=)你愛他們如同(父=)你愛(耶穌=)我一樣。 ❌合一：從心合一，同心合意，讓我們先求神國和義，不分彼此同心向前行 ❓(22)榮耀/光芒是什麼？聖霝，樹提供水份給枝子，聖霝是水，就是光芒 24(耶穌：) 父啊，你已賜給我的(+人) 因為世界的創造以前你愛我。(=父啊！看在我的面子上 的祈求) (耶穌=)我願意使得我在哪裡，他們也與我一起

    35 min

  6. 07/13/2023

    ep141 約翰福音十五1~27 十六1~33 舊約到新約屬霝接力賽 galigongbible

    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 最後晚餐的洗腳禮，源自✅出埃及記及利未記，祭司需要在家沐浴更衣，走到上帝會幕前，只需洗手洗腳即可。而耶穌在晚餐前說：老師我已示範為你們洗腳，你們更要彼此服事，彼此相愛，因為彼此關係的開始，就是建立在彼此服事上，這樣服事目的，是為讓人可以透過你，走進上帝的會幕。有服事有關係，沒服事沒關係，有了關係沒關係，沒有關係有關係。 所有猶太人都知道的故事：bc600-570，先知以西結預言，舊約天國降臨時 ✅結卅六 選民的石心換成順服的心，✅結卅七 山谷中的枯骨(=所有的死人)要復活，取兩支木棍接在一起，象徵猶大和以色列要聯合為一，由基督統管，永不分開，直到永遠；但是，所有猶太人都忘了這故事，bc500，先知撒迦利亞預言， ✅亞十一 牧羊的打工仔殺了，賣了自己的羊，曾在以西結書預言的”聯合”及”恩寵”兩根木杖，上帝要折斷，要廢除與萬民所立的約，而選民自己要以30塊錢為自己贖身，脫離上帝的掌控。你需要知道，猶大賣耶穌，流無辜人的血，按摩西律法的確有罪，同時，你也要知道，猶大只是賣耶穌的工具人，即使撒旦進入猶大的心，耶穌如果沒開通行，猶大作不了什麼事。猶大不該算是千古的大罪人，因為上帝早已透過先知預言故事的走向。 耶穌預告自己要釘十架，要離開門徒了，最後的交待：要彼此相愛，讓人看出你們是耶穌的門徒。 接著，因為耶穌要離開，賭上身家認定耶穌就是基督的彼得，多馬，腓力都反映不安的心，耶穌說：我要先去父家，為你們預備地方，相信耶穌就是唯一通往父家的道路，如果不相信我，至少也要相信父的能力所顯現的神跡吧，如使5千人吃飽，醫病，使瘸腿行走，瞎眼看見，死人復活，但是，在加略人猶大離開餐廳之後，11個門徒中，還是有門徒不信耶穌。 禱告蒙應允的先決條件，以愛人如己為出發點。 由父差來的聖霝透過相信基督，要住在門徒的霝魂裡面，直到永遠，又稱以馬內利。 耶穌離開後，復活會再回來，只讓相信又遵守耶穌的道的門徒看見。 而世界的管理員-撒旦，在十架之後就會被革職，無權無份無地位。 因撒旦快要來了，耶穌要到合適的地方等他，眾人就離開餐廳，往客西馬尼園去，而耶穌在路上又說了什麼呢？ (+12個人離開了餐廳，在黑夜裡拿著火把/油燈，徒步往客西馬尼園前進) 🔳樹的枝子 01(耶穌在路上繼續對門徒交代：) 「(耶穌=)我是真葡萄樹， 而我父是葡萄果農。(=拿著大剪刀的果農/創世的能力者) 02 每一個在(耶穌=)我(=葡萄樹)裡面不結果子的枝子 (父/園丁=)他剪去它，(=咔嚓，剪掉，男性聽友別緊張，父 只是剪去"不結果"的枝子，別想太多) (+另外，)而每一個結果子的(+枝子)， (父/園丁=)他修剪它，(=結果子的枝子"也要剪喔！) (+為了)使它結更多果子。 ❌結果咧 結果咧 結果咧 結果咧 03 藉著(=透過)那(耶穌=)我講給你們的道(=話/命令)， 現在你們已經乾淨了； ❓耶穌的話，能使我們乾淨？ 👉不能！讀聖經和乾淨與否無關，要信耶穌的話，聖霝內住，才會乾淨 👉讀鄭成功傳記，你會拜國姓爺嗎？不會，同理可證 04(+耶穌：) 你們(=枝子)要住在我(=耶穌=葡萄樹)裡面， 我(=父的霝)也在你們裡面。 正如，枝子靠自己不能結果子； 除非，(枝子=)它留在葡萄樹上，(=斷枝不可能有結果) 照樣，你們(=枝子)也不能(+結果子)， 除非，你們(=枝子)住在(耶穌=)我裡面。 ❌住在你裡面，住在你裡面，如同枝子與葡萄樹緊緊相連，住在你裡面，住在你裡面~ 領受生命活水泉源永不枯竭… 👉門徒"相信"耶穌所講的話=就會乾淨，乾淨/稱義 的前題在相信耶穌，乾淨/稱義 根基在於聖霝內住，所以保羅結論：因相信耶穌的話被稱為無罪=因信稱義，信耶穌=信父，信耶穌的話=信父的話 ✅路十三6-9：耶穌對他們講一個比喻：「有一個人(=園主)在自己的"葡萄園"裡種了一棵"無花果樹"。他想在樹上找果子，卻找不著。於是(園主=)他對園丁說：『你看，三年來，我在這棵無花果樹上找果子，甚麼也沒有找到。把它砍了吧！何必白佔土地？』園丁說：『主人，請再寬容一年，等我挖鬆它周圍的泥土，加上肥料。如果明年結果子便罷；不然，你就把它砍掉。』」 ❓先問故事喻意，作者路加比喻的園主？園丁？無花果樹？分別代表什麼角色？ 👉作者路加的口中園主是父，園丁是耶穌，園丁耶穌在世上三年照顧猶太無花果樹，父在猶太這樹上找不到果子，園丁為猶太這樹求情：「我繼續為這棵樹鬆土加肥，繼續講天國近了，你們要悔改，若這樹還是結不出果子，在園丁被釘十架之後，猶太這樹再砍掉也不遲。」 ❓後來這棵無花果樹有砍掉嗎？你可以想一想 ❓一棵果樹，如何以簡易的人工干預，自然的結更多的果子？ 👉中興大學植物教授-蔡東纂教授(又名：蔡十八-肥料產品)，蔡教授曾經輔導果農，一面看果園，一面折樹枝，旁人一頭霧水，明明要幫助果農收成更多，為何一面巡果園，一面折果樹樹枝呢？蔡教授說：「今年的折枝，就是明年的結果枝。」，利用生物傳宗接代自然特性，生存受威脅，為族群生存，開更多的花，結更多的果。你有沒有去過阿里山看櫻花呢？你有沒有注意過花朵密密麻麻的櫻花樹幹上，為何有好幾個補丁呢？你可以想一想其中的關聯性！ 👉果樹開花結果是一場自然律的交易：果肉讓人，動物，昆蟲吃飽，種子帶出去，讓種族傳的更遠。身為基督徒，枝子修剪不會停止，為了成為多結果子的基督徒，父才會千方百計不斷修剪我們，對吧？上好的鑽石要經過雕琢才會顯出光澤。 👉再問你，你曾經在教會受傷嗎？恭喜你，✅約翰福音十五章 園丁出手了，園丁修剪不外乎兩種情形，第一種，你是不結果的枝子，或者，第二種，你是結果的枝子；不論是剪除，修剪，對樹 對枝子 都有傷口，會痛，會不舒服；大多我發現憤而離開教會的人，都是結果的枝子，因為他們會把果子傳的更遠，在原本的教會之外開花結果。 05(+耶穌用另一個角度，再講一次葡萄樹比喻) (耶穌=)我是葡萄樹，你們是枝子。 那住在(=存活在)我裡面的(+枝子)，(=屬於葡萄樹) 我也在他裡面，(=枝子裡頭有枝液=聖霝提醒耶穌/父的話) 這人(=這些枝子)"就"結許多果子， 因為離開我(=枝子離開樹)，你們就不能做甚麼。(=不能結屬父/聖霝果子) ❌離開我，你會不會好一點…不會！ 👉聽完耶穌說的話，坐在門口的聽眾舉手說：我反對！離開耶穌我還是活的好好的，耶穌怎麼會在(05)離開耶穌啥事都不能做呢？ ❓問題：耶穌說：「你們就不能做什麼」是什麼意思？ 👉有聖霝(=水分)支持的枝子才能"活著"，乾枯的枝子最終會離開樹的本身；枝子存在目的，初長成的新芽不是為了自己長胖長壯，而是支持更多花，結更多果，一段時間後，才會使自己支持更多的枝子 (=新芽需要時間變老欉)。離開上帝-利他的價值觀，就會進入世界-利己的價值觀。什麼都不能做=離開上帝的價值觀。 06(+耶穌：) (+因為)任何人若不是住在我裡面， 就像枝子(+被園丁剪去的枝子) 被丟在外面枯乾， 接著，(+人)把它們聚集起來，就扔在火裡焚燒。 👉樹若不供給水份給枝子，不用等到園丁修剪，枝子自然會枯乾，時間久了就脫落 👉如同 ✅啟二十：白色寶座審判，不在生命冊裡的人，按行為審判，被丟到火湖裡。 07(反過來說) 若是你們住在(=存活在)(耶穌=)我裡面，(=屬於葡萄樹的枝子/屬於耶穌教會的門徒) 且我的話住在(=存活在)你們裡面，(=水分在枝子裡/霝在你裡面) 求你們所想要的，將給你們發生。 ❓想要的，是照枝子的意思？還是照樹的意思？當然是樹的意思！ ❓進一步再問，樹的意思是什麼？要開花結果 ⭐️水分=聖霝提醒枝子：愛人如己，彼此服事，你們為"這事"而求，才會成就。 👉Ep140 ✅約十三-十四 禱告成就的條件，成為得勝者，新天新地管理員，ep141再講一次，很重要的事才會重覆講，對吧？ 08 你們(+愛人如己，出去彼此服事)多結果子， 就成為(耶穌=)我的門徒，(=ep140 會結果子，別人看出你是耶穌的門徒) 因此(耶穌=)我的父 就被尊榮。(=這個孩子有家教！厝內有在教！) 👉你是父的孩子，在外走跳，人家看到你的行為態度，這個人有家教 09

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  7. 06/29/2023

    ep140 約翰福音十三1~38 十四1~31 七嘴八舌最後晚餐，耶穌不演了，聖霝來啦！ galigongbible

    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 香膏玉瓶這件事，不是為了講奉獻要拿皮夾最大張，也不是要拿最好的給耶穌，香膏玉瓶這故事，是為了完成 ✅但九 人子必需要受膏，才能去死，若人子沒受膏，就不能死；所以，耶穌才會說，這女人所做的事，是為了我的”死"所預備，耶穌這粒麥子死了，子粒才能讓新約福音廣傳，❌主我願意，主我願意，讓自己像種子落在地裡，失喪生命必反得生命；再加上希臘人=外族人透過腓力及安德烈兩位門徒想要認識耶穌，這訊息讓耶穌明白，福音已傳至猶太的外族，死期已至，上十架的時間到了。 並且，你能觀察之前經文，在作者筆下我們能發現，耶穌每次進耶冷都是小心翼翼，避人耳目，當發生有人要抓他，打他，害他，也由耶冷落跑很多次；一直等到在伯大尼受了香膏，完成 ✅但九預言，成了受膏君後，一反常態，與之前態度完全不一樣 ，耶穌就依照 ✅亞九9 騎著驢，正大光明，大搖大擺，由眾人迎進耶冷，不再躲起來。 受香膏後的耶穌，在耶冷裡，耶穌不管怎麼對猶太人說，不管怎麼舉例，猶太人就是不明白耶穌想表示的內含，因為新約福音8位作者，有6位曾寫下 ✅賽六 以賽亞寫下上帝的封印，經過700年封印還沒解除，使猶太人以及耶穌的門徒，當下就是不明白。 🔳最後的晚餐前的洗腳 (逾越節前六天，耶穌到伯大尼受膏，逾越節前五天，耶穌騎驢進耶冷) 01(作者說明) 在逾越節以前，(=逾越節前四 三 二 一天？不確定) 耶穌已經知道 自己離開這世界，到父那裡的時候到了， 既然愛在世上(屬於耶穌=)他自己的人，(=屬耶穌的羊) (耶穌=)他就愛他們到底。(❌原住民的朋友也問：「耶穌有沒有愛你，到底？」) ❌主愛我必愛到底，主愛我必愛到底，我雖軟弱主能保守，主愛我必愛到底。 02(作者認為) 吃晚飯的時候，魔鬼已經放下意圖(=想法)， 要使加略人西門的(兒子)-猶大，(+準備要)出賣(+耶穌)。 03 他(=耶穌)既知道， 父(+透過十架？)已(+預備)將萬有交在(耶穌=)的手裡， 且(知道)他(+自己)從上帝那裡來(+到世界)， 又要離開(+世界)，回到上帝那裡去， 04 (+耶穌)就離席站起來， 且脫了衣服(=外套/外衣)， 且拿一條毛巾綁在他自己(腰)身上； ❌擺出架式，門徒們說：老師！你要幹嚒？ 耶穌說：詠春，葉問，我要打10個；門徒：我們有12個 05 隨後，(+耶穌)倒水在盆裡， 開始為門徒們洗腳， 並以他所束的毛巾擦乾(+門徒的腳)。 06 接著，(耶穌=)他到了西門彼得那裡，(=輪到了彼得) (彼得=)他對(耶穌=)他說： 「主啊，❌等一下，你……(+也要)洗我的腳嗎？」 07 耶穌回答且對(彼得=)他說： 「我所做的(+事情)，你現在不知道(=不明白)， 但這些事之後，(+以後)，你就必明白。」 08 彼得對(耶穌=)他說： 「(老師，萬萬不可啊！你的身份如此尊貴)， 你永遠，絕對不可洗我的腳！」 耶穌(+眼睛直視著彼得)說： 「除非我洗你(+的腳)，否則你與我就無分(=彼此沒有關係/不是在一起的)。」 09(❌彼得一時不知該如何是好，心想，唉呀！嘴快了！這樣吧！即然要洗才有關係，一不作，二不休，於是，彼得就由後面的房間拉出一個浴缸，連忙改口) 西門彼得對(耶穌=)他說： ❌我已經把蓮篷頭，洗髮精，泡泡沐浴露，還有我最愛的黃色小鴨鴨都準備好了 「主啊，不只我的腳，而是連手和頭也(+要洗)。」❌麻煩你了！ 10 耶穌對(彼得=)他說： (❌這裡是餐廳，吃飯的地方，不要這麼誇張，好嗎？) 「那洗過澡的人，全身就是乾淨了； 除了腳以外(+其他部份都)不需要洗， ❓問你：為何腳洗過了，全身就乾淨了？ 👉✅出三十 ✅出四十 ✅利八 ✅利十六：舊約祭司在服事前，在自己的地方/家洗澡，更衣後，走到聖幕前，因全身都乾淨了，只需在洗濯盆把手腳洗淨即可，身體其他地方不需要再洗。 👉你需要知道，地上的陳設都是仿天上，未來有一天你在天上，由天堂大門進入上帝會幕之前，在外院有個大池子/水晶湖/玻璃海 會在你的面前，要把全身洗淨，才能進入內院，見基督的面。 (+耶穌話鋒一轉) (+而在現場的)你們，都是乾淨的， 但是，(+你們)不是所有人(+都乾淨)。」 11(作者補充) 因為(耶穌=)他知道， 那(+將)要出賣他的(+猶大心中的計劃)， 所以(耶穌=)他說：「你們(+這群門徒)不都是乾淨的。」 12 於是當(耶穌=)他洗完了(門徒=)他們的腳， 就拿了他自己的衣服(=外衣，穿上)，坐下， (+清喉嚨)對(門徒=)他們說： 「你們明白我向你們所做的嗎？❌門徒們搖搖頭，當然不明白 13(讓耶穌我來解釋一下) 你們稱呼我為老師和主人， 而你們說的對，我的確是(+老師和主人)。 14 所以，若我是(+你們的)主人和老師， (+我已示範，為)你們洗腳， 你們也應當”彼此"洗腳； 15 因為(耶穌=)我為你們做”榜樣"， 好叫(+你們)照著我向你們所做的(+彼此服事)， 你們也去做。 16 我實實在在的告訴你們，僕人不大過他的主人， 使者也不大過那差遣他的人。 17 既然你們知道這些事(=要彼此服事)， 若照樣去作，你們就有福了。 ❓耶穌要門徒/我們做什麼呢？彼此服事 👉在ep139 ✅約十二26(+說完 利己和利他 短期和長期利益 的差別，耶穌繼續對門徒說) 若有人服事我(=聽我的使喚/吩咐/教導→接續(24-25)利他)，應當跟從我(=應當成為耶穌的門徒)，且我在哪裡，我的僕人(=執事/幫助者)也要在那裡；(=我做什麼，我的門徒也照樣做)，若有人服事我(=聽我的使喚/吩咐/教導→接續(24-25)利他)，父必尊重/重用他(=重用聽從教導的人)。 👉因此，✅約十三17：照耶穌命令「彼此服事的人」有福了。因為你就是上帝的介紹人。 18(+耶穌繼續講) 我不是說你們所有的人(+都會彼此服事)： 我也知道，我揀選了誰； (+也就是說，還有一些不是耶穌我揀選的人)， (+為了)就是要使得聖經(+✅詩四十一9)被實現： 『那吃我的食物的，提起他的腳跟對我(+踢)。』 👉✅詩四十一9：連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的，也用腳踢我。 👉檯面上相互幫助，檯面下暗地攻擊，❌假的，通通都是假的 ❓想一想，教會有沒有在檯面上，沒事沒事，我沒有生氣；檯面下，氣的半死，我被誤會啦~~四處討拍，有沒有這樣子的人？ 19(+接下來，耶穌不演了，繼續說) 從現在起，在(耶穌我被抓，被釘十架=)事情發生以前， 我要告訴你們， 為要使你們在事情發生時(=耶穌我被釘十架時)， 相信”我是”。(=舊約的上帝) 👉依希伯來原文 ✅出三14a(原文 )：上帝介紹自己的名字：我就是”我是”。 👉”我是”：上帝在舊約的名字；福音書的耶穌=舊約的上帝 20 我實實在在的告訴你們， 那接待我所差遣的(=門徒)，就是接待我， 而那接待我，就是接待那差遣我的(+父)。」 👉在ep139 ✅約十二26c：若有人服事我(=聽我的使喚/吩咐/教導→接續(約十二24-25)利他)，父必尊重/敬重他。 🔳猶大出賣耶穌 21(故事出現轉折) 耶穌說這些之後，心霝裡被激動， 就作證說(=說了證詞)： 「我真真實實地對你們說： 在你們(+當中)的一個人，將要出賣我。」 22 門徒們正看著彼此(+你看著我，我看著你，人人有機會，各各沒把握)， 不確定(耶穌=)他說的是誰。❌一臉懞b樣 23(作者補充) 吃飯的(門徒=)人(+當中)， 有一個耶穌所愛的(耶穌=)他的門徒，躺耶穌的懷裡。(❌可能是一隻貓) 24 於是西門彼得對這(門徒=)人點頭示意 (+彼得就問躺著的人，小小聲的說： 欸！你覺得要賣耶穌的人是誰呢？) (韋: 並對他說：你說誰是)(聯: 要問誰可能是)； 他說的。 25 於是，那人(=耶穌愛的門徒)斜躺在耶穌的胸懷， 對(耶穌=)他小小聲的問： 「主啊，(+要賣你的人，)是誰呢？」 ❌可不可以，告訴我一下下就好，可不可以，不讓要別人知道 26 於是，耶穌(+小聲的)回答(+心愛的門徒)： 「那我將沾一片麵包(+拿)給他的那人，就是(+他了)。」 於是(耶穌=)他就拿一片麵包，沾了(❌端午節應景的-愛x味甜辣醬)， 拿給加略人西門的兒子-猶大。 27(作者說明) 就在(+拿了)這片麵包之後， 那時(+(台)就在那個時候)，撒但就進入了那人(=猶大)。 👉關鍵：若耶穌沒拿麵包給猶大，撒旦不進猶大的心，等同耶穌開綠燈，猶大才能賣耶穌，對吧！依小弟個人淺薄的見解，猶大賣耶穌，是耶穌自己同意的事！

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  8. 06/22/2023

    ep139 約翰福音 十一55-57+十二1~50 香膏，等同宣判耶穌死刑 QA：天國要努力才能進去？ galigongbible

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