返璞归真｜Like The Way You Are

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真实而坦诚地做回“人”。在霓虹闪烁的华丽时代，返璞归真。“真理，如白昼之光一样朴素而无隐无饰……”有时形而上，漫游宇宙，有时小而碎，鼓腹而游……主播：阿璞 – 内心戏丰富看起来冷酷，画风不稳定的影视动漫爱好者（伪）。阿真 – 善解人意的杠精，杂学旁收的文化从业者。

  1. 3d ago

    161：老人打怪、中年自卑、少女做饭 — 盘一盘跟妈妈一起看的剧

    本来只想挑一些轻松的剧看看，没想到被流媒体算法一路从美国退休小镇带到韩国编剧圈，又绕去四元素世界和京都的舞伎屋… 于是，一场普通的母女追剧，也很自然地聊到了不那么轻松的问题：人老了以后，还能不能继续探索、行动，甚至“拯救世界”？ 四十岁仍然没有成功，一个人的价值要放在哪里？ 亲密关系中，为什么总有人负责理性、忍耐和承担？ 而那些看起来普通、没有主角光环的人，又可以怎样在自己的位置上传递爱？ …… 一场母女观剧小结：边看、边吐槽，也边在故事里认出自己。 【预警】 包含五部剧集的大量剧情剧透；涉及哀伤、老年照护、心理困扰、家庭关系，以及较多基督徒生命反思。 【录音坐标】 阿璞 & 妈妈：温哥华 【本期剧单】 《怪奇退休镇》The Boroughs 《I Will Find You》 《努力克服自卑的我们》 《降世神通：最后的气宗》Avatar: The Last Airbender 《舞伎家的料理人》The Makanai: Cooking for the Maiko House 【时间轴】 02:03  《怪奇退休镇》：从《怪奇物语》的少年探险，走进老年侦探团 05:04  退休老人也能组队升级打怪：妈妈为什么特别喜欢这个设定？ 11:05  当老人说自己看见怪物，为什么所有人先怀疑他失智？ 13:15  老人作为社会边缘人：一场死亡为什么很容易被忽略？ 18:33  阴谋最可怕的一环：管理者如何借家人的真实担忧取得信任 20:19  “不只是你失去了妻子，我也失去了妈妈”——父女各自的哀伤 22:24  主角最重要的能力，也许不是聪明，而是从来没有放弃 24:47  《I Will Find You》：一个父亲洗清罪名、寻找儿子的悬疑故事 27:20  家庭连结与个人英雄主义：好看，但也有不少剧情 bug 27:49  进入东亚纠结：《努力克服自卑的我们》 29:00  一只情绪手表，如何把羞耻、焦虑和社会分类直接亮出来？ 31:30  如果迟迟没有成功，一个人的存在价值还剩下什么？ 32:28  为什么妈妈不喜欢结局：现实中的挣扎，并不总会迎来大团圆 34:27  写诗没有消解痛苦，却在电焊、挖白菜和体力劳动中落了地 36:14  女主角的焦虑与躯体反应：被否定时，身体先替她发出警报 39:17  当所有人的现实难题都被解决，疗愈还真实吗？ 42:12  故事最后为何仍回到成功、爱情与“人生赢家”？ 44:09  理性也是有代价的：谁来照顾那个负责成熟和承担的人？ 45:54  《降世神通：最后的气宗》：用西方叙事综合东方元素 50:15  一个还没准备好的孩子，却成了“全世界的希望” 52:09  妈妈最喜欢的部分：每个人都在不断学习、变化和成长 52:46  气宗本能是闪躲，土宗却要求站稳：成长常常挑战人的本性 55:26  故事如何把抽象信仰变得具体：《天路历程》、C.S. Lewis 与 Tolkien 59:25  生命有没有“使用手册”？在不同性情之间学习平衡 60:19  温柔又坚定：为什么我们想到耶稣的完整人性？ 62:47  《舞伎家的料理人》：从战乱与使命回到安静的日常 63:21  两个少女一起去京都：一个成为舞伎，一个发现自己更适合做饭 64:19  被明确告知“你不适合”，梦想改变以后，人生就失败了吗？ 67:36  奶奶寄来一口锅：来自家人的理解，怎样帮助孩子接纳自己？ 70:24  料理不只是兴趣，也是她切切实实传递爱的方式 71:23  站在耀眼的朋友旁边，为什么她不觉得自己的价值被压低？ 72:24  “一期一会”：跳舞与做饭，都把心意放进当下的一次相遇 73:00  普通但厉害：为什么一碗家常乌冬也能如此治愈？ 76:54  母女观剧小结：一期一会，下回再见 【相关提及】 《怪奇物语》Stranger Things 《天路历程》The Pilgrim’s Progress — John Bunyan C.S. Lewis 与 J.R.R. Tolkien 的故事书写 【音乐】 八三夭 —《老妈最常说的十句话》 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等音频平台 & 泛用型客户端搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群“璞真花园茶座”：可以添加微信 liuufangyy，注明“加听友群”。 播客 IG：likethewayur_podcast

    161：老人打怪、中年自卑、少女做饭 — 盘一盘跟妈妈一起看的剧

  2. Sep 25

    160：读博是一场“赌博”？- 只是想静静地做研究，怎么点开了另一个“人生主线任务”？

    本来只是想完成一份社会学作业，任务很简单：走进一个学生团契，观察、访谈，弄明白这些人在做什么，然后交作业。 结果呢？ 作业是交了，人却没有顺利“退出副本”，一条要求“跟随”、“顺服”的路就这么展开了… 一次凌晨两点的线上讲座，让被加班磨钝的大脑突然“活了过来”； 兜兜转转，从社会学田野走进历史研究，也意外点开了“读博”这个磨人的长线任务…只是，读博毕竟不是一段单纯靠热爱升级打怪的励志故事。 所以虽然请来了一位历史系博士生，却并没有在聊学术。 我们更想聊聊：当研究对象成了自己的弟兄姐妹，当热爱的工作差点变成生命的全部，当一路上的“任务说明”越来越不清楚——一个人要怎样面对自己的有限，又怎样继续诚实地研究、相信和生活？ （以及，还有彩蛋隐藏剧情线… 【本期嘉宾】 Irene： 波士顿大学历史系博士生，研究中国近代史，关注抗战时期基督教机构在华西乡村的社会实践，以及信仰与社会参与之间的关系。 【预警】 偶尔会蹦出来一些奇怪的音效&贴片 【录音坐标】 阿璞 & Irene：温哥华 （录于约5个月前） 【时间轴】 02:18  Irene 在研究什么？基督教与中国近代社会变革 06:25  比起实验为何失败，更想看见具体的人如何理解信仰与社会参与 08:30  研究道路与信仰历程，真的能够拆开来讲吗？ 09:35  “我是因为做研究开始信主的” 10:20  一份定性研究作业，把她带进学生团契 11:34  从读不下去的家谱，到第一次感觉上帝的话向自己打开 16:07  感受到上帝真实存在，是否就等于决定成为基督徒？ 18:14  罪、十字架与一个反直觉的信仰标志 22:23  进入关系意味着什么？不再只按自己的方式生活，是知道自己必须 surrender 26:54  信仰与学术搅在一起，会不会更难研究清楚？ 30:48  研究伦理、教会关系与无法轻易拆开的身份 33:05  凌晨两点的线上讲座，让加班到麻木的大脑重新活过来 37:11  为什么从人类学田野转向历史研究？距离、材料与诚实解释 39:54  学术只是一种工作：忠心不等于把工作偶像化 43:25  “读博是一场冒险的赌博” 50:25  当研究打碎信仰中的“圣人”与既有框架 54:06  看见教会历史的黑暗，也警惕“保守派／自由派”的简单标签 55:27  为什么看见教会的软弱，反而更知道人需要上帝？ 56:23  研究不只写给学界，也盼望帮助普通基督徒理解当下 58:57  彩蛋  【音乐】  Relaxing Bossa Nova Dinnertime Music Playlist Phil Wickham – Everyday Hallelujah  【相关提及】 《生于尘土》[纪录片] – 甘小二 《学术作为志业》- 马克斯·韦伯 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等音频平台 & 泛用型客户端搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群“璞真花园茶座”：可以添加微信 liuufangyy，注明“加听友群”。 播客 IG：likethewayur_podcast

    160：读博是一场“赌博”？- 只是想静静地做研究，怎么点开了另一个“人生主线任务”？

  3. Sep 18

    159：从英国中学数学老师 到Bible Teacher – “呼召”到底是什么？

    一边泡茶，一边聊一位“老师”的三种身份。 她曾在英国的中学教数学，业余也教过舞蹈；后来离开稳定的教师工作，参加了两年的教会全职培训，现在成为了一名Bible Teacher。 但这并不是一个 “终于找到天职，从此不再改变” 的属灵励志故事。 为什么一个自认偏理性、曾经甚至觉得自己数学并不好的人，后来会选择数学，又如何开始认真读圣经、成为基督徒？ 教会里的全职工作到底在做什么？ “呼召”是不是只有少数人才会领受的特殊任务？ 选择了一条路，是否就意味着一生都不能改变？ … 我们也聊到，在人生方向并不清晰的时候，人往往急着想得到一个简单答案：行不行、对不对、A 还是 B。但也许更重要的问题是，在做决定的过程里，我们正在认识谁，又正在成为怎样的人。 （录音时我们真的坐在两杯茶前。若听见茶具和倒水的声音，欢迎你也给自己倒一杯，一起加入这场客厅里的聊天。） 【预警】 基督徒用语较多；涉及信仰、呼召、全职服侍与人生选择。 【录音坐标】 阿璞 & 嘉宾Miss Zhang（张老师）：伦敦 （真是难得的线下录制！） 【时间轴】 00:03  也算是有点“茶座”氛围了（但后面顾着说话也没来得及喝茶 01:20  “我在教会工作”——所以每天到底在做什么？ 03:45  比起办活动和行政，那些不容易被看见，也会被人以为“无用”的工作：读经、陪伴与祷告 08:58  数学老师、舞蹈老师、Bible Teacher：三个身份怎么出现在同一个人身上？ 10:55  曾经数学并不突出，为什么后来却在英国读数学？ 15:19  一个偏理性的人，第一次走进教会、开始读《罗马书》 18:25  “原来看圣经是这样的”——不是先套观点，而是回到文本 21:22  从觉得“圣经很有意思”，到发现这套世界观真的与自己有关！ 22:41  一场 mini Bible overview（圣经总揽），怎样改变了理解世界的方式？ 30:24  从数学老师到全职服侍，中间经历了哪些阶段？ 32:14  全职培训不是为“A-star Christian”预备的 34:19  在做职业教师的四年里，教会如何成为补给站？ 39:45  你有没有“呼召”？这个问题究竟在问什么？ 48:19  人生没有 easy answer：A、B、C、D 之外，还有漫长的辨别过程 49:32  什么是“好、更好、最好”的决定？ 56:24  选择转行，就代表余生都必须做同一件事吗？ 58:11  人生阶段会改变，但最根本的身份并不会改变 62:05  寻求方向，不是坐着等待一个突然降临的“启示” 63:53  当未来仍不确定：也许不确定本身，就是学习信靠的过程 【相关提及】 《圣经》- 《创世记》《罗马书》《腓立比书》《以弗所书》 【音乐】  SEVENTEEN (세븐틴) ‘손오공’ CALIXTO – ‘Mathematics’  CityAlight – Welcome Home (Live) Coffee Break Pyrosion (No Copyright Music) 【收听互动】  小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书：YouDFang11 播客IG：likethewayur_podcast

    159：从英国中学数学老师 到Bible Teacher – “呼召”到底是什么？

  4. Aug 27

    158：三十多岁了还要找妈陪吗？（陪起来也挺烦…

    好久不见，终于回归。 . 终于在崩坏后重建修复期到达相对平稳的时候， 有点力量在麦克风前进行一场被录制的对话。 当然，从有力量录下来到有力量发出来，又是另一个过程。 甚至在写这期标题和这些文字简介的时候，也还是有种隐约的羞耻感。 . （这也是一个月前录下来的对话了。 （十分十分感谢帮助剪辑和后期的小伙伴！没有帮忙剪辑的话，不知道这期节目什么时候能发出来🙈 . 可能这段平静甚至有时候也故作轻松的对话时， 或许并听不出到底“困难”/“抑郁”在哪里； 阿璞并没有具体说经历了什么事， 一方面并不想简单粗暴地总结某种“痛苦”， 另一方面，也不想牵扯到其他无法在当下这个对话里的其他人。 . 我们谈到 – 羞耻感，创伤，应激，代际间的痛苦，对抑郁者的陪伴，陪伴者自己的痛苦… 现实处境中的 – 焦虑、恐惧、语言障碍、性格差异、养育和教育… 也提到作为基督徒的 – 跌倒、悖逆、迷茫、属灵的支持和安慰、寻求生命的方向… . 【录音坐标】 阿璞&妈妈：温哥华 【音乐】  《缝补伤的人》- 萧煌奇 【相关提及】 《返璞归真 Mere Christianity》[书] – C.S 路易斯 《天路历程 The Pilgrim’s Progress》[书]- 约翰·班扬 《Blow Your Mind》[播客] – 简理里 & 峰哥 【收听互动】  小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书：YouDFang11 播客IG：likethewayur_podcast

    158：三十多岁了还要找妈陪吗？（陪起来也挺烦…

  5. Mar 31

    157：串台《南波万》- 快看，女权主义者和宗教人士吵起来了!？- ft.小桥

    基督教和女性主义天然对立吗？ 男女性别结构是社会建构还是神圣秩序？ 到底性别秩序为何在基督教中这么重要？ …… 【录音坐标】 阿璞/小桥：温哥华 小桥的播客：《南波万》 小红书：播客南波万 【本期提及】 怎么看待“信仰”这种东西？它和意识形态、价值体系有什么区别？关于那些听起来就很冒犯的经文：“妻子要顺服丈夫…”，“男人要做女人的头…到“女性不能讲道”…这些经文在历史上是如何被解释的？  基督教与女性主义张力的spectrum基督教的核心从来不反对平等和权利回到耶稣本身，他所在的时代里，耶稣做了很多打破当时的社会“看见不被看见的女性”《约翰福音》中的撒马利亚妇人的故事是怎么说的？作为一个基督徒也是女性主义者，内在张力是怎么样的？如何平衡？ 【声音】  ED – What A beautiful name – Hillsong  BGM – New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【收听互动】  小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书：YouDFang11 播客IG：likethewayur_podcast

    157：串台《南波万》- 快看，女权主义者和宗教人士吵起来了!？- ft.小桥

  6. Feb 28

    156：长大了，“过年”的魔法也消失了 – 年初七阿璞跟妈妈的海边聊天

    反正没过完元宵都还是春节， 既晚又还不晚地祝大家新春快乐！ . 春节/过年，在小时候总是隆重热闹的， 但长大了，似乎也总有越来越多的负担。 . 过去的这几十年，到底发生了多大的变化？ 宏大叙事和社会分析就留给学者和评论吧， . 留下一些些像太阳晒过的斑驳痕迹， 淡淡的，松散的。 . 海风起了， 茶花开了。 ——— “想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。…… 我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜，积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。 …… 我又问道：“一棵茶花活不长吧？” 普之仁说：“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。” …… 我说：“童子面茶花开了。” （节选自 《茶花赋》- yang shuo 杨朔，一九六一年） 【录音坐标】 阿璞&妈妈：温哥华 【音乐】  OP – 大地回春 – Miss Lou ED – 茶花开了，该回家了 – 王睿卓 · 加木 BGM – Lunar New Year Special 2026 【收听互动】  小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书：YouDFang11 播客IG：likethewayur_podcast

    156：长大了，“过年”的魔法也消失了 – 年初七阿璞跟妈妈的海边聊天

  7. Jan 26

    155：打工半年，终于还是跟顾客吵架了…｜璞の米线馆观察记03

    一个月前就该发的一期。 （所以某程度上还没走出2025？ 关于 “权力的滥用” 关于 “规训与惩戒” 关于 “登山宝训” 关于 “Serve – 服务/服侍/服事” …… 【预警】 单口碎碎念 啰嗦且重复 基督徒用语较多 【录音坐标】 璞：温哥华 【时间轴】 03:47 （此处突然出现的“剧情”来自古古古早译制片电视剧《冷暖人间（第八部）》，试图表现一下餐厅的忙碌情景） 04:23 当一个没预料到的忙碌的日子但人手不足 06:20 “一个具体、当下、即时的人性反馈场” 15:40 愤怒委屈且觉得害怕 – 人似乎太容易abuse自己的“权力”  18:45 想着想着就觉得整件事很“福柯”（？ 23:58 想到十多年前的暑假做过的服务行业的工作 29:22 在这些位置就是直观体验结构性压迫 – 不管是种族还是工作类型 36:10 在一个很“原始又密闭”的工作环境 – 原始人情社会 + 满足原始需求的场域 39:21 “有人打你右脸，连左脸也转过来由他打”，How？？？ 42:04 重新理解信仰中“Serve”的重量感 57:00 平安夜当天碎碎念记录 【音乐】  王以诺 – 来去打工 How Long O Lord How Long – Psalm 13 Relaxing Jazz & Blue Musics – Hong Kong’s Night 【关联回顾】 返璞归真146：璞の米线馆观察记 – 序 – 如何自洽30+开始端盘子这件事？ 返璞归真148：璞の米线馆观察记01 – 卷入“米线帝国”剧本？Say No脱敏训练！ 返璞归真151：璞の米线馆观察记02 – 极繁空间，意外频发？ 【收听互动】  小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书：YouDFang11 IG：likethewayur_podcast

    155：打工半年，终于还是跟顾客吵架了…｜璞の米线馆观察记03

  8. Jan 10

    154：孕晚期Last-day Record，我们认识的第一个25后降生!

    在这期节目发布的时候， 阿真的宝宝大概已经出生了。 又是意想不到的Timing， 记录了一个特别的时刻！ 但真正的“孕晚期实录”， 更多是对于”自己“的感知和反思… 【预警】 基督徒用语较多， 建议1.5倍速以上食用 【录音坐标】 璞：温哥华 真：哥廷根（的医院家庭房） （注：频繁被提到的李医生是阿真的先生） 【时间轴】 06:08 即将见证25后的诞生（一个陌生的人类群体） 11:38 当孕晚期的外部因素很安定的时候，内心的struggle显得更明显了 17:17 （一个小插曲） 17:39 面对想离开的工作但因为怀孕而不得不继续维持原状 20:00 在目前的处境里，主体性不得不被后置 21:27 但其实任何处境下，“长大”就必然要面临理想主义和浪漫主义的崩裂 26:17 “母职是一个呼召（calling）吗？” 31:19 但任何人在任何“职”上，都是一个探索；而在不同的位置去活出信仰，就是呼召 39:11 在想到要成为母亲的时候，看到温情的视频确会因为“亲子联结”的议题产生情绪波澜？ 49:50 要给孩子一个幸福的家庭不在于自己是一个好的父母…因为父母也不是爱的源头 【音乐】 OP & ED – Forrest Frank – GOOD DAY Heartfelt Worship Music – Born with a Purpose BGM – New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【收听互动】  小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”：添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书：YouDFang11 IG：likethewayur_podcast

    154：孕晚期Last-day Record，我们认识的第一个25后降生!
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