تقارب مع أحمد البيقاوي

Ahmad Biqawi | أحمد البيقاوي

تقارب مع أحمد البيقاوي مساحة حوار ورواية فلسطينية مساء كل خميس. يبدأ الحوار من الإنسان: تجربته، ذاكرته، مهنته، خوفه، تحوّلاته، وأسئلته الشخصية، ثم يتقدّم نحو الأسئلة الأكبر التي تصنع حياتنا: السياسة، المجتمع، الاحتلال، الإعلام، الذاكرة، الهوية، والسلطة. في تقارب، لا نبحث عن إجابات سريعة ولا نطارد الخبر وحده. نحاول أن نفهم كيف تتشكل الرواية الفلسطينية، كيف يعيش الفلسطينيون في أماكنهم المختلفة، وكيف تتحول التجارب الفردية إلى معرفة عامة عن فلسطين والعالم العربي. يستضيف أحمد البيقاوي شخصيات من السياسة، الصحافة، الثقافة، الفن، البحث، العمل الأهلي، التجارب النضالية والإنسانية، في حوارات طويلة تترك مساحة للتفكير، الشهادة، المراجعة، والاختلاف. تقارب، محاولة مستمرة للاقتراب من فلسطين كما يعيشها أهلها، لا كما تختصرها الأخبار.

  1. 1d ago

    زيادة الطّلاق في فلسطين: خبر سيّء فعلًا؟ | فارس أبو حسن | 239

    يفتتح فارس أبو حسن الحوار مع أحمد البيقاوي بسؤال غير مألوف عن الزواج وما الذي يجعلنا نتمسّك به، ومنه ينطلق نقاش عن الطلاق في المجتمع الفلسطيني، وأسبابه وتبعاته، وعن الحدود الفاصلة بين علاقة تستحق الاستمرار وأخرى لم يعد استمرارها دليلًا على نجاحها. يرى أبو حسن، المحامي الذي انتقل من الدفاع عن الأسرى إلى المحاكم الشرعية، أن أسباب الطلاق متعددة، من تسهيل إجراءات النزاع والشقاق إلى تأثير وسائل التواصل الاجتماعي وتدخّل الأهل وضعف مهارات الحوار وحل الخلافات. ويرى أن كثيرًا من القضايا التي تصل إلى المحكمة كان يمكن حلها لو توفرت المعرفة والمهارة. لكن النقاش لا يتوقف عند أسباب الانفصال، فهو يمتد إلى الطلاق العاطفي حين يعيش الزوجان تحت سقف واحد بلا تواصل، وإلى السؤال: هل بقاء الزواج كافٍ للحكم على نجاحه؟ يشارك فارس أبو حسن هذا الحوار مع أحمد البيقاوي في بودكاست "تقارب". 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب #الطلاق #الزواج #الأسرة_الفلسطينية نتوقف عند:📡 لماذا ترتفع حالات الطلاق، وكيف سهّلت التعميمات والسوابق القضائية قضايا النزاع والشقاق؟📡 هل زيادة الطلاق دليل على هشاشة العلاقات، أم قد تعبّر عن وعي أكبر بحق إنهاء علاقة متعثرة؟📡 ما الطلاق العاطفي، ولماذا تستمر بعض الزيجات رغم غياب المودة والتواصل؟📡 كيف يؤثر تدخّل الأهل والسوشيل ميديا وضعف الحوار على العلاقات الزوجية؟📡 كيف تغيّرت نظرة الأجيال الجديدة إلى الزواج، وما الذي يعنيه رفع سن الزواج إلى 18 عامًا؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 رجال زمان ونساء زمان: ماذا تغيّر في تحمّل المسؤولية؟🔍 من الجاهة والأسرة الممتدة إلى الفردانية: ما الذي تغيّر في منظومة الزواج؟🔍 تعدد الزوجات: ضرورة اجتماعية أم استثناء؟ وهل هو حل لوضع المطلقات والأرامل؟🔍 رفع سن الزواج: خلاف حول النضج والحرية وعقود القاصرات🔍 النفقة والمرأة العاملة والممتلكات المشتركة: كيف تُوزَّع الحقوق عند الانفصال؟🔍 الحرب والبطالة وتبدّل الأدوار، وأثرها على الرجل والأسرة وقرارات الانفصال🔍 زوجات الأسرى والشهداء، وتكاليف الزواج، ودورات تأهيل المقبلين عليه🔍 الشرع أم القانون؟ أين يلتقي الطرفان وأين يختلفان؟ 🧭 الضيف: فارس أبو حسنمحامٍ فلسطيني من مواليد نابلس، درس القانون في مصر. عمل نحو 21 عامًا (من 1993 تقريبًا حتى 2014) في الدفاع عن الأسرى الفلسطينيين وفي مجال حقوق الإنسان، واعتقله الاحتلال. انتقل بعد ذلك إلى العمل في المحاكم الشرعية والقضايا الأسرية، ويقدّم محتوى توعويًا عن الزواج والعلاقات الأسرية على منصات التواصل. 🎙 المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، ساهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙 بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية. 📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى، وصناعة الإعلام وتقارب بشكل خاص، اشتركوا بالنشرة البريدية:  نشرة بودكات تقارب📌 لدعم استمرار حوارات بودكاست تقارب: Get more from Taqarob Podcast | بودكاست تقارب on Patreon 👇 تابع بودكاست تقارب 👇 👉 Facebook: بودكاست تقارب 👉 Instagram: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) 👉X / Twitter: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) on X 👉 Telegram: أحمد البيقاوي 👉 TikTok: taqarobpodcast on TikTok 👉 Whatsapp: بودكاست تقارب See omnystudio.com/listener for privacy information.

    زيادة الطّلاق في فلسطين: خبر سيّء فعلًا؟ | فارس أبو حسن | 239
  2. Oct 8

    لماذا يبتعد الشباب عن التنظيمات الفلسطينية؟ | حسن أيوب | 238

    لماذا يتحدث الناس عن تراجع الفصائل والأحزاب، ثم يؤكدون في الوقت نفسه أنها من يمثلهم؟ هذه المفارقة يطرحها أحمد البيقاوي في الحلقة. يرى د. حسن أيوب أن الناس لم تعد تميل فعليًا إلى الأحزاب بقدر ما صارت تتجند وراء خيارات بديلة: غالبية القوائم الانتخابية محلية وعشائرية، وقرار دعمها يُتخذ في دواوين العائلات. عاش حسن أيوب الحياة التنظيمية من داخلها، من المخيم والعمل السري والسجن، ويقف اليوم أمام طلابه في قاعة المحاضرات. يرى أن تراجع التنظيمات، على حد قوله، «أكثر من مجرد شعور»، ويرده إلى مسار طويل: أوسلو والسلطة، واقتصاد الاستهلاك والفردية، ومنظمات المجتمع المدني التي نافست الأحزاب على الشباب، وغموض المواقف السياسية، وارتفاع كلفة الانتماء. ورغم ذلك يؤكد، وفقًا لتعبيره، أن «شعوب بدون قدرة تنظيمية لا يمكن لها أن تتحرر». فإذا كان الجميع يدعو إلى التغيير، فمن يبادر؟ يقول إنه متشكك في قدرة الفصائل القائمة على أداء هذا الدور، ولا يحب كلمة «إصلاح»، فالمطلوب برأيه تغيير في النهج وطرق العمل. وإن لم يحدث ذلك، فالطبيعة، على حد قوله، «لا تقبل الفراغ»، وتجارب الشعوب تقول إن قوى جديدة تُولد لتملأه. ويرى بوادر مبادرات جديدة على الهامش، لكنها لم تتبلور بعد. يشارك د. حسن أيوب هذا الحوار مع أحمد البيقاوي في بودكاست "تقارب". 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب #التنظيمات_الفلسطينية #الفصائل_الفلسطينية نتوقف عند:📡 لماذا يؤكد الناس أهمية الأحزاب، ثم يتجهون إلى القوائم العائلية والمحلية في الانتخابات؟📡 ماذا كان الفصيل يمنح أعضاءه حين كان الانتماء قيمة بحد ذاته؟📡 لماذا لا تكفي أدوات التواصل الحديثة إذا غاب وضوح الموقف السياسي؟📡 كيف صارت كلفة العضوية والفعل التنظيمي سببًا في العزوف، حتى عن الأعمال المدنية؟📡 لماذا يفضّل ضيفنا كلمة «تغيير» على «إصلاح»، ومن سيملأ الفراغ؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 من الحشود الكبيرة إلى وقفة تضامن بعشرات الأشخاص: ما الذي بقي من قدرة الفصائل على التعبئة؟🔍 من المنظمات الجماهيرية إلى منظمات المجتمع المدني: كيف تغيّر المنافس الأول على الشباب؟🔍 من الانتفاضة الأولى إلى أوسلو والانقسام: كيف تراجع حضور التنظيمات في الحياة اليومية للناس؟🔍 غياب تدوير النخب داخل الفصائل وتأليه القيادات🔍 الفردية وتفكك العائلة الممتدة: أين يحتمي الناس اليوم؟🔍 بوادر مبادرات وتيارات جديدة على الهامش، وما الذي يجب أن تقدمه لشاب في العشرين 🧭 الضيف: د. حسن أيوبأستاذ السياسات المقارنة والسياسة الدولية في جامعة النجاح الوطنية، ومنسق برنامج دكتوراه العلوم السياسية ووحدة دراسات الهجرة واللجوء فيها. شغل منصب مدير المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطان في منظمة التحرير الفلسطينية بين عامَي 1999 و2011. حاصل على دكتوراه في السياسة الدولية والسياسات المقارنة من جامعة دنفر، وماجستير في الدراسات الدولية والتخطيط والتنمية السياسية. يتركّز بحثه في السياسة الفلسطينية، والسياسة الخارجية الأمريكية في المنطقة العربية، والدراسات الجيوسياسية، وقضايا الديمقراطية والتغيير السياسي. 🎙 المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، ساهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙 بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية. 📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى، وصناعة الإعلام وتقارب بشكل خاص، اشتركوا بالنشرة البريدية:  نشرة بودكات تقارب📌 لدعم استمرار حوارات بودكاست تقارب: Get more from Taqarob Podcast | بودكاست تقارب on Patreon 👇 تابع بودكاست تقارب 👇 👉 Facebook: بودكاست تقارب 👉 Instagram: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) 👉X / Twitter: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) on X 👉 Telegram: أحمد البيقاوي 👉 TikTok: taqarobpodcast on TikTok 👉 Whatsapp: بودكاست تقارب See omnystudio.com/listener for privacy information.

    لماذا يبتعد الشباب عن التنظيمات الفلسطينية؟ | حسن أيوب | 238
  3. Oct 1

    ماذا يبقى من السياسة تحت الهيمنة والعنصرية؟ | عايدة توما | 237

    متى تتحول الشراكة اليهودية العربية من نضال مشترك إلى هيمنة؟ بعد سنوات طويلة في الكنيست، اختارت عايدة توما أن تخرج من هذه الساحة. قرارٌ لا تراه تراجعًا، بل خطوةً إلى الوراء من أجل خطوتين إلى الأمام وفقًا لتعبيرها، في واقعٍ تقول إنّه تغيّر إلى حدٍّ لم تعد فيه الكنيست الساحة التي تستطيع أن تعطي فيها ما كانت تعطيه. من هنا يبدأ السؤال عن جدوى العمل البرلماني: أين تبدأ قوة النائب وأين تنتهي، إذا لم يكن وراءه نضالٌ شعبي وتنظيماتٌ تسنده؟ وتتحدث عايدة عن تغيّر نظرة المجتمع الفلسطيني في الداخل للعمل السياسي مع تغيّر الواقع، وكيف تعيد التحولات السياسية تشكيل أولوياته ونظرته إلى أدوات التنظيم والتأثير ودور الأحزاب بين الناس. ومن الكنيست إلى أسئلة حول العمل السياسي في الداخل: هل ما زال هناك شريك يهودي يناضل معنا؟ وما الذي يفصل بين الشراكة النضالية وتلميع الاحتلال؟ ولماذا ترى توما أن التحدي هو حشد المجتمع اليهودي بدلًا من حشد العرب؟ وفي حوارها مع أحمد البيقاوي، تعود توما إلى تجربة الكنيست خلال حرب الإبادة، ومحاولة الاستقالة، وحدود استخدام المنبر البرلماني، كما تتناول إمكانية ظهور شراكات جديدة مع يهود يرفضون الخدمة العسكرية ويتخذون مواقف أكثر يسارية. 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب نتوقف عند:📡 لماذا خرجت عايدة توما من الكنيست؟ وما الذي تغيّر في هذه الساحة منذ دخولها إليها عام 2015؟📡 هل تكفي الكنيست لصناعة التأثير؟ أم أن قوة العمل السياسي تبدأ من النضال الشعبي والتنظيمات التي تقف خلفه؟📡 هل ما زال هناك شريك يهودي؟ وما الذي تعنيه توما بالشراكة العربية اليهودية في الموقف والنضال السياسي؟📡 أين تنتهي الشراكة وتبدأ الهيمنة؟ وما المعايير التي تضعها توما للتمييز بين النضال المشترك وتلميع الاحتلال؟📡 "نقف معًا" و"لكلنا مكان".. ماذا تغيّر في مسار الحركة، ولماذا تطرح توما أسئلة حول الانتقال من حركة جماهيرية إلى مشروع سياسي؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 لماذا فكّرت توما بالاستقالة خلال حرب الإبادة، ولماذا اختارت البقاء؟🔍 هل تغيّر المجتمع اليهودي إلى درجة جعلت النضال العربي اليهودي المشترك أكثر صعوبة؟🔍 ماذا يعني ظهور يهود يرفضون الخدمة العسكرية ويتخذون مواقف أكثر يسارية وينضمون إلى الجبهة والحزب؟🔍 وهل ما زالت هناك أرضية حقيقية لنضال عربي يهودي مشترك في الواقع السياسي الحالي؟ 🧭 الضيفة: عايدة توماقيادية سياسية ونسوية، وُلدت في الناصرة وتعيش في عكا، وهي عضو في المكتب السياسي للحزب الشيوعي وتنتمي إلى الجبهة الديمقراطية. ترأست تحرير صحيفة "الاتحاد"، وأدارت جمعية "نساء ضد العنف"، ودخلت الكنيست عام 2015 عبر القائمة المشتركة. 🎙 المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، ساهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙 بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية. 📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى، وصناعة الإعلام وتقارب بشكل خاص، اشتركوا بالنشرة البريدية:  نشرة بودكات تقارب📌 لدعم استمرار حوارات بودكاست تقارب: Get more from Taqarob Podcast | بودكاست تقارب on Patreon 👇 تابع بودكاست تقارب 👇 👉 Facebook: بودكاست تقارب 👉 Instagram: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) 👉X / Twitter: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) on X 👉 Telegram: أحمد البيقاوي 👉 TikTok: taqarobpodcast on TikTok 👉 Whatsapp: بودكاست تقارب See omnystudio.com/listener for privacy information.

    ماذا يبقى من السياسة تحت الهيمنة والعنصرية؟ | عايدة توما | 237
  4. Sep 24

    بعد 7 أكتوبر.. كيف تضيق السياسة في أراضي ال٤٨؟ | سامي أبو شحادة | 236

    من الكنيست إلى الشارع.. كيف تغيّر العمل السياسي في مناطق الـ48 بعد 7 أكتوبر؟ في لحظة يعود فيها سؤال حدود العمل السياسي للفلسطينيين في الداخل إلى الواجهة، يأتي قرار لجنة الانتخابات المركزية الإسرائيلية، في 23 أيلول/سبتمبر 2026، بشطب ترشّح سامي أبو شحادة لانتخابات الكنيست، والقرار بانتظار نظر المحكمة العليا الإسرائيلية، لكن قصة هذه الحلقة بدأت قبل ذلك بكثير. منذ خمس سنوات استضفنا سامي أبو شحادة في بودكاست تقارب للحديث عن السياسة في الداخل الفلسطيني وموقع الفلسطينيين في الكنيست، واليوم يعود لمراجعة ما تغيّر وكيف أعاد 7 أكتوبر تشكيل المشهد السياسي والاجتماعي للفلسطينيين في الداخل، يناقش ملف العمل السياسي في مناطق الـ48: من الانتخابات والتمثيل والقائمة المشتركة ودور الصوت العربي، إلى العلاقة بين الهمّ اليومي والقضية الفلسطينية، ومن مواجهة الجريمة والتهميش في البلدات العربية إلى الحرب وما تبعها من تضييق وملاحقة سياسية، ماذا يعني أن تعمل سياسيًا في الداخل حين أصبحت الحدود بين ما هو يومي وما هو وطني أكثر تداخلًا؟ ومتى يصبح تخفيف معاناة الناس جزءًا من العمل الوطني؟ وفي قلب النقاش تحضر غزة بقوة؛ يتحدث أبو شحادة عن العلاقة مع أهلها والإبادة منذ بدايتها، وكيف أعادت الحرب ترتيب الأولويات، وصولًا إلى موقع الفلسطينيين في المعادلة السياسية الإسرائيلية: ما وزن الصوت العربي وما حدوده؟ وكيف يجمع العمل السياسي بين التأثير في الانتخابات ومواجهة العنصرية والتحريض والدفاع عن الحقوق والحفاظ على الصلة بالقضية الفلسطينية؟ وماذا يبقى من السياسة حين يصبح الحقّ في الحياة والعيش بأمان نفسه موضع تهديد؟ 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب نتوقف عند:📡 كيف يصبح الصوت العربي في الداخل قادرًا على حسم المعركة بين معسكرَي نتنياهو وآيزنكوت رغم كونه أقلية؟📡 لماذا يرى أبو شحادة أن «البديل» عن نتنياهو شارك هو الآخر في الإبادة، فلا فرق جوهري بين المعسكرين؟📡 ما الخلاف حول «التوصية» والمشاركة في الحكومة الإسرائيلية، ولماذا يعتبره خطًا أحمر؟📡 كيف تتقاطع معاناة فلسطينيي الداخل اليومية مع القضية الوطنية، ولماذا لا يفصل بينهما؟📡 لماذا يشدّد على أن غزة امتداد عائلي مباشر لأهل الداخل، لا «مجتمع متخيَّل»؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 «تغيير قوانين اللعبة»: لماذا يرى أن الفلسطيني سيخسر بأي حال ما لم تتغيّر قواعد النظام العنصري؟🔍 فخّ «المعتدل والمتطرف»: كيف تُستخدم هذه الثنائية ضد أي شعب يناضل من أجل تحرّره؟🔍 مفارقة الإبادة والانتخابات: نظامٌ قيادته مطلوبة للجنايات الدولية ويُجري انتخابات ويُستقبل في الأمم المتحدة🔍 نِسب التصويت: لماذا تُعدّ ورقة القوة الحقيقية، وكيف يغيّر ارتفاعها موازين الكنيست؟🔍 السياسة ومقياس المعاناة: لماذا يرى أبو شحادة أن السياسة تصبح أخلاقية حين تُقلّل معاناة الناس؟ 🎙 الضيف: سامي أبو شحادةرئيس التجمع الوطني الديمقراطي، والمرشح رقم 3 ضمن القائمة المشتركة لانتخابات الكنيست 2026 شغل عضوية الكنيست عن القائمة المشتركة بين عامَي 2019 و2022، وقد صوّتت لجنة الانتخابات المركزية، في 23 أيلول/سبتمبر 2026، على شطب ترشحه والقائمة المشتركة، في انتظار المسار القضائي للقرار. 🎙 المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، وأسهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙 بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يفتح مساحات للنقاش حول فلسطين، من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية، ويبحث في التحولات التي تصنع المشهد الفلسطيني وأسئلته. 📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى، وصناعة الإعلام وتقارب بشكل خاص، اشتركوا بالنشرة البريدية:  نشرة بودكات تقارب📌 لدعم استمرار حوارات بودكاست تقارب: Get more from Taqarob Podcast | بودكاست تقارب on Patreon 👇 تابع بودكاست تقارب 👇 👉 Facebook: بودكاست تقارب 👉 Instagram: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) 👉X / Twitter: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) on X 👉 Telegram: أحمد البيقاوي 👉 TikTok: taqarobpodcast on TikTok 👉 Whatsapp: بودكاست تقارب     See omnystudio.com/listener for privacy information.

    بعد 7 أكتوبر.. كيف تضيق السياسة في أراضي ال٤٨؟ | سامي أبو شحادة | 236
  5. Sep 17

    تعديل المناهج الفلسطينية.. كيف تعاد هندسة الوعي؟ | فداء توما | 235

    تعديل المناهج الفلسطينيّة.. من يملك حقّ كتابة قصّتنا؟ لطالما رافق الحديث عن المناهج الفلسطينية نقاش وقلق حول ما يتعلّمه الفلسطينيّ، وما الذي يُكتب في الكتب ويُحذف منها، لكن المسألة لا تتعلق فقط بتغيير محتوى كتاب أو حذف كلمة واستبدال صورة، في هذه الحلقة من بودكاست تقارب، نناقش سياق هذه التعديلات، والضغوط التي ترافقها، وما تعنيه حين ترتبط مطالب التعديل بالتمويل، وصولًا إلى سؤال: هل يملك الفلسطيني حق تحديد ما يتعلّمه أطفاله، وحق كتابة قصته وروايته كما يراها؟ تأتي هذه الحلقة في سياق حملة "الحق في المنهاج" والتي ينظمها مركز عبد المحسن القطان مع مرصد السياسات الاجتماعية والاقتصادية، ودعوة الصحفيين وصنّاع المحتوى إلى تسليط الضوء على ما يطال المناهج الفلسطينية من تعديلات وضغوط، وما يترتب عليها من أثر في معرفة الطلاب بتاريخهم وجغرافيتهم وحقوقهم. وتستضيف الحلقة فداء توما، المديرة العامة لمؤسسة عبد المحسن القطان، للحديث عن أمثلة عينية على التغييرات التي طالت الكتب الفلسطينية، وطبيعة المطالب المقدَّمة لتعديلها، وما قد يعنيه تراكم هذه التغييرات على المدى البعيد، إلى جانب ما تطرحه المبادرة التي تعمل عليها مؤسسة عبد المحسن القطان بالتعاون مع مرصد السياسات الاجتماعية والاقتصادية في الدفاع عن حق الفلسطيني في إنتاج معرفته وكتابة روايته. 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب نتوقف عند:📡 ما التعديلات التي أُجريت على المناهج الفلسطينية، ولماذا هي «حذف لا إضافة»؟📡 من الجهات التي تطلب هذه التعديلات وتراجع الكتب وتقرّر ما يُقبل وما يُرفض؟📡 كيف يُربَط استمرار التمويل الأوروبي بإجراء التعديلات المطلوبة؟📡 كيف يؤثّر حذف الكلمات والصور على وعي الطلاب والجيل الجديد؟📡 ما وضع التعليم في القدس بين التهويد والأسرلة وعدم الاعتراف بالشهادات؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 التقارير التي تُكتب عن مناهجنا: ما هي «IMPACT-se» ومعهد جورج إيكرت، ومن يقف خلفهما؟🔍 قصص عُدّلت بالدليل: صورة صفية بنت عبد المطلب، والشهيد ستيفانوس، ونصوص المقاومة🔍 الضغوط السياسية على المحتوى: منذ متى بدأت، وكيف تتجاوز النقاش التربوي القديم؟🔍 «حجم المصيبة في ربطها بالتمويل»: المهلة الأوروبية وسؤال الصمود والمناورة🔍 القدس تحديدًا: كيف تراجع عمقها التعليمي، ولماذا لم تعد جامعاتنا خيارًا لطلابها؟ 🧭 الضيفة: فداء توماالمديرة العامة لمؤسسة عبد المحسن القطان، المعنية بدعم الثقافة والتعليم في فلسطين والعالم العربي. شاركت في إدارة مركز رواق، المؤسسة المعنية بالحفاظ على التراث المعماري في فلسطين، وأشرفت على برنامج إحياء البلدة القديمة في القدس التابع لمؤسسة التعاون. وتشغل منصب المديرة العامة لمؤسسة عبد المحسن القطان منذ عام 2019. 🎙 المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، وأسهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙 بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية. 📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى، وصناعة الإعلام وتقارب بشكل خاص، اشتركوا بالنشرة البريدية:  نشرة بودكات تقارب📌 لدعم استمرار حوارات بودكاست تقارب: Get more from Taqarob Podcast | بودكاست تقارب on Patreon 👇 تابع بودكاست تقارب 👇 👉 Facebook: بودكاست تقارب 👉 Instagram: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) 👉X / Twitter: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) on X 👉 Telegram: أحمد البيقاوي 👉 TikTok: taqarobpodcast on TikTok 👉 Whatsapp: بودكاست تقارب   See omnystudio.com/listener for privacy information.

    تعديل المناهج الفلسطينية.. كيف تعاد هندسة الوعي؟ | فداء توما | 235
  6. Sep 10

    لماذا يخاف الفلسطيني من إنسانيّته؟! | باسم خندقجي | 234

    فلسطين المتخيَّلة.. باسم خندقجي بعد 21 عامًا في الأسر: كيف نبني علاقتنا مع وطنٍ صار يعيش في الخيال، وإلى متى نهرب إلى الحرية بدل أن نعيشها؟ ماذا يحدث حين تصبح فلسطين، لكثير من الفلسطينيين، فكرةً متخيَّلة أكثر منها مكانًا نعيش فيه؟ الأسير في زنزانته يبنيها في خياله، وابن المخيم في لبنان يصنعها في رأسه، والكاتب يعيد تشكيلها في رواياته، لكن هل هذا الخيال نافذةُ نجاةٍ تُبقينا متمسكين بالوطن، أم هروبٌ من واقعٍ يصعب احتماله؟ في هذه الحلقة من بودكاست تقارب يجلس باسم خندقجي، الروائي والأسير المحرّر الذي أمضى واحدًا وعشرين عامًا في سجون الاحتلال، ليتحدّث لا عن الأدب وحده، بل عن علاقتنا نحن الفلسطينيين بفلسطين، وعن أنفسنا كما نراها. يروي كيف كان في زنزانته يُشغّل ما يسمّيه «تحديد المواقع الخاص بخيال فلسطين»، فيسرح من نابلس إلى رام الله إلى حيفا وعكا خريطةٌ كاملة يمشي فيها بخياله. لكنه يكتشف بعد خروجه أن هذا الـ GPS «لا يعمل» خارج فلسطين، وأنه في المنفى يمشي في شوارع ليست له، بلا ذكرياتٍ ولا أوّل تعثّر ولا أوّل حبّ. ومن قلب هذه التجربة يطرح فكرته الأصعب: أنه ظلّ عمره يهرب إلى الحرية بوصفها حلمًا، حتى صارت الحرية نفسها مسافةً يصعب النزول منها إلى الأرض. يقول إنه يتعامل مع الواقع «ما بين استعارةٍ وأخرى»، وإن النزول من خيال الحرية إلى واقعها قد يكون نزولًا هادئًا أو اصطدامًا يُحطّم. يتحدّث عن أسيرٍ اعتاد الخيال وسيلةً للنجاة، وكاتبٍ يعيش بين المجازات، وإنسانٍ يحاول أن يتحوّل تدريجيًا من «باسم ابن الـ21» إلى باسم الذي صار عمره ثلاثةً وأربعين ويريد أن يُكمل حياته. ويصل الحوار إلى مفارقةٍ يراها في جوهر التجربة الفلسطينية: أننا نبني فلسطين بالخيال في الأدب، لكننا على أرض الواقع «يعوزنا الخيال». يتحدّث عن الأنسنة بعد الإبادة، وعن غزة التي يضعها في كل شيء لأنها  كما يقول  هي التي أنجبته، وعن الصمود حين يتحوّل إلى «اعتيادٍ على المعاناة»، وعن سؤالٍ يلاحقه: هل نستطيع أن نصنع ذكرياتٍ في الغربة، أم أن الذاكرة كلها معلّقة هناك؟ يشارك باسم خندقجي هذا الحوار مع أحمد البيقاوي في بودكاست "تقارب" 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب #باسم_خندقجي #فلسطين نتوقف عند:📡 كيف تتحوّل فلسطين إلى وطنٍ متخيَّل في عقول من يعيشون بعيدًا عنها؟📡 لماذا يعمل «خيال فلسطين» داخل الزنزانة ويتعطّل في المنفى؟📡 هل الخيال نافذةُ نجاةٍ تربطنا بالوطن، أم هروبٌ دائم من الواقع؟📡 لماذا يصعب النزول من الحرية «الحلم» إلى الحرية على أرض الواقع؟📡 كيف نبني فلسطين بالخيال في الأدب بينما «يعوزنا الخيال» في الواقع؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 الذاكرة المعلّقة: هل نستطيع أن نصنع ذكرياتٍ جديدة في الغربة، أم أن كل شيءٍ هناك؟🔍 باسم ابن الـ21 وباسم ابن الـ43: كيف يتصالح الأسير المحرّر مع العمر الذي مرّ؟🔍 حقّ الحرية وثمنها: لماذا يشعر أنه «مطالَبٌ أخلاقيًا» أن يعيش حريته لا أن يحرم نفسه منها؟🔍 غزة في كل شيء: لماذا يضعها في قلب رواياته وحديثه، وماذا تعني له الأنسنة بعد الإبادة؟🔍 الصمود حين يصير اعتيادًا على المعاناة: أيّ صمودٍ نريد، وأيّ صمودٍ نرفض؟🔍 أدب الاشتباك: كيف يدخل الكاتب إلى وعي «الآخر» ليستعيد إنسانيته هو؟🔍 الكتابة عن غزة: لماذا يرى أن «لا لغة تُكتَب بها غزة» الآن، وأن الإبادة حدثٌ مستمر يصعب سرده؟ 🧭 الضيف: باسم خندقجيكاتب وروائي وأسير محرر من مدينة نابلس، من مواليد 1983 تقريبًا، اعتُقل عام 2004 وهو في مطلع العشرينيات، وأمضى نحو واحدٍ وعشرين عامًا في سجون الاحتلال قبل تحرّره، نال جائزة البوكر للرواية العربية عن روايته «قناع بلون السماء» وهو داخل الأسر. 🎙 المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، ساهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙 بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية. 📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى، وصناعة الإعلام وتقارب بشكل خاص، اشتركوا بالنشرة البريدية:  نشرة بودكات تقارب📌 لدعم استمرار حوارات بودكاست تقارب: Get more from Taqarob Podcast | بودكاست تقارب on Patreon 👇 تابع بودكاست تقارب 👇 👉 Facebook: بودكاست تقارب 👉 Instagram: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) 👉X / Twitter: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) on X 👉 Telegram: أحمد البيقاوي 👉 TikTok: taqarobpodcast on TikTok 👉 Whatsapp: بودكاست تقارب   See omnystudio.com/listener for privacy information.

    لماذا يخاف الفلسطيني من إنسانيّته؟! | باسم خندقجي | 234
  7. Sep 3

    من يفرض على غزة رواية واحدة؟! | معتز عزايزة | 233

    في فلسطين لا توجد رواية واحدة، وهذا انعكاس لطبيعة الشعب الفلسطيني نفسه. شعبٌ من مشارب مختلفة، تتعدد فيه الروايات وتتعايش وتبقى حاضرة دائمًا؛ فلكل فلسطيني وجهة نظره، وطريقته في رؤية ما يجري، وروايته التي يحملها عن بلده وعن نفسه. كما أننا اعتدنا خلال المعارك والحروب أن يجتمع الشعب في رواية واحدة جامعة مقابل الاحتلال، تتوحّد فيها الأصوات خلال الحروب والمعارك مع الاحتلال، ولكن مع طول الإبادة ظهرت روايات عدة، وأصبحنا نتعامل مع أكثر من رواية  وأكثر من و جهة نظر. معتز عزايزة واحد من الأسماء التي نقلت أصوات غزة، وبرز اسمه عند الكثيرين بنقله معاناة غزة وجمهورها ونشر أكثر من رواية غير الرواية السائدة. قي هذه الحلقة من بودكاست تقارب نتحدّث مع معتز، من مواليد 1999، الذي نشأ في دير البلح وفي غزة تحت حكم حركة حماس والذي وثّق مشاهد خلال الإبادة، ونتوقف عند لحظة الخروج: حين  أصبح الخروجٌ من غزة ممكنًا، خرج مع من خرجوا، وبحسب تقديرات الأمم المتحدة، فإن نحو 110 آلاف شخص تمكنوا من مغادرة القطاع إلى مصر قبل إغلاق معبر رفح أوائل مايو 2024، لا هربًا، بل نجاح بالنجاةً من الإبادة والخروج من غزة. يشارك معتز عزايزة هذا الحوار مع أحمد البيقاوي في بودكاست "تقارب". 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب #معتز_عزايزة #غزة نتوقف عند:📡 لماذا صوّر معتز من يقول رأيه في حماس بينما اعتاد غيره أن يُطفئ الكاميرا؟📡 كيف عرف جيل مطلع الألفية حماس الحاكمة: بالسلوك الأمني والتدخّل الاجتماعي؟📡 لماذا قرّر الخروج من غزة، وكيف يصف اللحظة التي غادر فيها تحت زحف الدبابات؟📡 هل كان يبحث عن "التريند"، أم يرى نفسه مصوّرًا محترفًا تهمّه الصورة؟📡 لماذا يقول إن غزة "أكثر مكان يؤذيك وأنت تحبه"، وما ثمن الشهرة الذي دفعه؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 مدرسة قُسمت بجدار بعد 2007: مشهد من طفولة طفل في غزة بين البنين والبنات🔍 حين يتحوّل الفرد إلى "أمل وحيد" يعجز عن تلبية ما يُطلب منه🔍 غزة التي يعرفها مقابل "غزة الإعلام": لماذا يرى أن الرواية الغالبة ليست كل الصورة؟🔍 المقاومة المسلحة كما يراها معتز: تأييدٌ يقيس الأداة بنتيجتها لا بالشعار🔍 قصة ظلم بقيت في الظل: مصوّر أُصيب وتاه بين العلاج والمنفى ولم يُنصفه أحد 🧭 الضيف: معتز عزايزةمصوّر صحفي من غزة، ومؤسس مؤسسة معتز لدعم الفلسطينيين، من مواليد 1999، بدأ العمل الميداني متطوعًا في الهلال الأحمر وخلال مسيرات العودة، ثم عمل مصوّرًا، اشتهر عالميًا بتغطيته المصوّرة من غزة خلال الإبادة ونقله معاناة أهلها، وحاز حضورًا واسعًا على منصات التواصل. خرج من غزة خلال الحرب وواصل نشاطه في التعريف بالقضية وجمع الدعم لأهلها، يُعرف بنقله أصوات غزة وبتقديمه وجهة نظره الخاصة. 🎙️ المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، ساهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙️ بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية. 📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى، وصناعة الإعلام وتقارب بشكل خاص، اشتركوا بالنشرة البريدية:  نشرة بودكات تقارب📌 لدعم استمرار حوارات بودكاست تقارب: Get more from Taqarob Podcast | بودكاست تقارب on Patreon 👇 تابع بودكاست تقارب 👇 👉 Facebook: بودكاست تقارب 👉 Instagram: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) 👉X / Twitter: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) on X 👉 Telegram: أحمد البيقاوي 👉 TikTok: taqarobpodcast on TikTok 👉 Whatsapp: بودكاست تقارب     See omnystudio.com/listener for privacy information.

    من يفرض على غزة رواية واحدة؟! | معتز عزايزة | 233
  8. Aug 27

    الصحافة الفلسطينية.. مملوكة أم ممسوكة؟ | ناصر اللحام | 232

    حين يُسأل صحفيّ أمضى عقودًا في المهنة عن استقلاليّته، ماذا يقول إن لم يكن يرى نفسه مستقلًّا أصلًا؟ ناصر اللحام يجيب بمفهوم آخر: ليست استقلالية، بل توازن، وسط علاقات متشابكة مع السلطة والأجهزة الأمنية والقطاع الخاص، وأين ينتهي دور الصحفي ويبدأ دور الفاعل السياسي في نظر الجمهور؟ في هذه الحلقة من بودكاست تقارب يأتي ناصر اللحام  الصحفي المخضرم ومؤسّس وكالة معا الإخبارية، ليقدّم مراجعة لمسيرته الطويلة في الصحافة الفلسطينية،  يتحدّث عن التصنيفات التي التصقت به: صحفي، سياسي، مقرّب من السلطة، ويقول إنه لا يعرف نفسه قريبًا من رئيس أو زعيم، لكنه لا يلوم الجمهور، لأن كل شخص هو «رئيس تحرير نفسه» حسب قوله. يطرح اللحام معياره الخاص بدل الاستقلالية: توازن، يرى أن الصحفي في المجتمع العربي كثيرًا ما تعاملت معه السلطات كأنه معارضة، ويستشهد بأن الفقير والمرأة والمعارضة هم الأكثر عرضة للظلم. ويصف موقع الصحفي بأنه «أكثر من مواطن وأقل من مقاتل»، يقظ ومنتبه ومدرَّب على الحصول على المعلومة. ويعتبر أن السؤال أهمّ من الجواب، وأنه وحده قادر على أن «يُنزّل الرؤساء عن الكرسي». يتناول الحوار أيضًا الجانب العملي والتجاري: كيف أسّس وكالة معا في بيت لحم، والرؤية التحريرية التي بناها عليها، «إعلام شعبي» غير تابع لأيّ فصيل أو حكومة، يرى في خبر نادٍ محلي ما يوازي خبر اجتماع رسمي، يتحدّث عن العلاقة مع القطاع الخاص كممول، وعن موقف رفض فيه أن يخلط بين النقد والمصلحة التجارية حفاظًا على ما يسمّيه التوازن، ويقرّ بأن نموذج المواقع الإلكترونية لم يعد حصريًا، وأن لدى معا خططًا بديلة في ظل ظروف الحرب الصعبة. ولا يتجنّب اللحام الأسئلة الصعبة: التصنيف بين «صحافة الضفة» و«صحافة غزة»، وترجمة الإعلام العبري وحدودها، واعتقاله الأخير الذي يصفه بصراحة وأثره النفسي عليه، يشارك ناصر اللحام هذا الحوار مع أحمد البيقاوي في بودكاست "تقارب". 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب #الصحافة_الفلسطينية #وكالة_معا نتوقف عند:📡 لماذا لا يصف اللحام نفسه بالمستقل، بل يستبدل الاستقلالية بمعيار «التوازن»؟📡 متى اختلطت عند الجمهور صورة اللحام بين الصحفي والسياسي والمقرّب من السلطة؟📡 لماذا يرى أن السلطات تتعامل مع الصحافة كأنها معارضة؟📡 كيف أسّس وكالة معا، وما معنى «الإعلام الشعبي» الذي بناها عليه؟📡 كيف يوازن بين العلاقة مع القطاع الخاص كممول وبين استقلالية التغطية؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 «الصحفي أكثر من مواطن وأقل من مقاتل»: كيف يحدّد اللحام موقع المهنة؟🔍 صحافة الضفة وصحافة غزة: لماذا يرفض اللحام هذا الفصل رغم واقع الانقسام؟🔍 تأسيس معا في بيت لحم: أرشفة صور الأحياء الفلسطينية، وقاعدة طول العنوان🔍 القطاع الخاص كممول: موقف رفض فيه اللحام خلط النقد بالمصلحة التجارية🔍 مستقبل معا: لماذا يتوقّع نهاية نموذج المواقع الإلكترونية، وما الخطة البديلة؟🔍 ترجمة الإعلام العبري: أين الشعرة بين نقل التقرير وتضخيم أثره؟🔍 الاعتقال الأخير: أثره النفسي كما يرويه بصراحة 🧭 الضيف: ناصر اللحام كاتب وإعلامي وصحفي فلسطيني، ومؤسس ورئيس تحرير وكالة معًا الإخبارية، أمضى سنوات في سجون الاحتلال في بداياته، وعمل في الصحافة المكتوبة والمرئية والإذاعية عبر مسيرة طويلة، ورافق تغطية المراحل السياسية الفلسطينية بما فيها فترات مرافقة الرئاسة، اشتُهر بتقديم البرامج الحوارية والتحليل السياسي، ويطرح نفسه صحفيًا يقيس عمله بمعيار التوازن، تعرّض لاعتقالٍ أخير تحدّث عن أثره في الحلقة. 🎙️ المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، ساهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙️ بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية.   📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى، وصناعة الإعلام وتقارب بشكل خاص، اشتركوا بالنشرة البريدية:  نشرة بودكات تقارب📌 لدعم استمرار حوارات بودكاست تقارب: Get more from Taqarob Podcast | بودكاست تقارب on Patreon 👇 تابع بودكاست تقارب 👇 👉 Facebook: بودكاست تقارب 👉 Instagram: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) 👉X / Twitter: بودكاست تقارب (@taqarobpodcast) on X 👉 Telegram: أحمد البيقاوي 👉 TikTok: taqarobpodcast on TikTok 👉 Whatsapp: بودكاست تقارب See omnystudio.com/listener for privacy information.

    الصحافة الفلسطينية.. مملوكة أم ممسوكة؟ | ناصر اللحام | 232
5
out of 5
8 Ratings

About

تقارب مع أحمد البيقاوي مساحة حوار ورواية فلسطينية مساء كل خميس. يبدأ الحوار من الإنسان: تجربته، ذاكرته، مهنته، خوفه، تحوّلاته، وأسئلته الشخصية، ثم يتقدّم نحو الأسئلة الأكبر التي تصنع حياتنا: السياسة، المجتمع، الاحتلال، الإعلام، الذاكرة، الهوية، والسلطة. في تقارب، لا نبحث عن إجابات سريعة ولا نطارد الخبر وحده. نحاول أن نفهم كيف تتشكل الرواية الفلسطينية، كيف يعيش الفلسطينيون في أماكنهم المختلفة، وكيف تتحول التجارب الفردية إلى معرفة عامة عن فلسطين والعالم العربي. يستضيف أحمد البيقاوي شخصيات من السياسة، الصحافة، الثقافة، الفن، البحث، العمل الأهلي، التجارب النضالية والإنسانية، في حوارات طويلة تترك مساحة للتفكير، الشهادة، المراجعة، والاختلاف. تقارب، محاولة مستمرة للاقتراب من فلسطين كما يعيشها أهلها، لا كما تختصرها الأخبار.

You Might Also Like