北埔教會主日證道-胡志彊牧師

胡志彊牧師

北埔教會主日證道-胡志彊牧師+教會同工 2025年5月31日上架: 北埔基督長老教會@福音大冰箱 (台.華.英文節目提供字幕) https://www.youtube.com/channel/UCDJoy8EVC4bjMB1ZVCuT_8Q 2026年每週主日禮拜-連續牧養35年單一的花蓮北埔基督長老教會-胡志彊牧師華語講道(主日15:00前上傳). 歷年講章持續每週三上傳分享.(雖非博學完善,但求忠心按時分糧,餵養群羊) 截至2026年6月30日,共上傳節目:598集. (含信徒操練15分鐘講道&五分鐘分享) 完整提供每個主日禮拜講道篇:音訊檔+和文字大綱,方便藉著看文字大綱與聽道,幫助慕道朋友們和信徒能仔細的思考上帝的話語。 胡牧師的四個podcast節目(2022-7/5同時開播) (1)華語主日禮拜證道 https://player.soundon.fm/p/684308a6-4a5b-4d97-b349-be8a3e5ec12f (2)成人主日學課程 https://player.soundon.fm/p/084a304f-1808-47f5-8482-cc07e923ca21 (3)台語開槓吃便當(台語): https://player.soundon.fm/p/7c80af3b-2ff7-4373-bd50-e2d07c92d274 (4)晨更靈糧-每日效法基督 https://player.soundon.fm/p/f5869040-006a-4915-b721-723e953c7bbc 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! 後疫情時代--期許大家一起努力,敬神愛人榮神益人。 -- Hosting provided by SoundOn

  1. 3d ago

     2015-5.31廣傳福音

    馬太福音28:17-20                17:他們見了耶穌就拜他．然而還有人疑惑。18:耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。19:所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗．〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕20: 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。 第九章:廣傳福音-使命異象 美好見證 好東西要跟好朋友分享-骨肉至親+親朋好友   1.基督教中對傳揚福音的教導為何 ?  基督教的信仰中心在於主耶穌，祂在升天前交代的大使命:『所以你們 要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。』                        (馬太福音20:19)     但聖靈降臨在你身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、 直到地極作我的見證。                     (使徒行傳1:8)     2.誰是傳揚福音的人?我能否自由選擇傳或不傳呢? 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已。若不傳福音，我便有禍了；我若甘心作這事， 就有賞賜;若不甘心，責任卻已經託付我了。                (歌林多前書9:16-17)    凡是經歷上帝的愛，告白自己是相信耶穌基督的人，皆應該成為『傳福音』的人。 而非僅局限於牧師、長老、執事或特定的人。     3.基督徒傳福音的最基本類型為何 ?我真的作的到嗎?    (1)通過你本身的見證來吸引或傳達你的信仰生命力。     (2)藉由你的口語，行為主動向他人傳福音。如個人談道、友誼佈道、小組聚會…     (3).送給親朋好友福音單章或信福卡，帶領他們來教會認識牧師，以便關心培訓。    福音就是關於你屬靈生命的『好消息』，所以要『信你所傳的，傳你所信的』。                         4.傳福音的五大內容:  (1)介紹基督教的獨一真神:上帝的存在、上帝的本性:全智全能、慈愛公義…    (2)上帝與世人的原有關係:上帝的創造--人俱有上帝的形象與樣式。    (3)罪使人神的關係破裂:自由意志帶來罪，罪的工價乃是死亡(肉體.精神心靈.永恆靈魂)    (4)人類的希望來自主耶穌基督的救恩:耶穌生平、宣告、受難、犧牲、復活與盼望。    (5)神與人的和好指出永生之道:『認罪悔改--> 口裡承認，心裡相信 -->受洗重生』。     5.簡易的傳福音四步驟:     (1)讓人知道上帝對世人的愛，將因我們對祂的認識，會有奇妙且豐盛的新生命。            (2)承認我們因罪與上帝隔絕，所以無法經驗上帝的愛，並祈求祂赦免我們的罪。         (3)相信耶穌基督為你我的罪受難，完成救贖，第三天復活，是我們的救主。      (4)接受耶穌基督作我們的救主與生命的主，邀請祂來掌管我們的一生。     問題討論 今天的教會當傳講什麼樣的福音?—真理之道或行銷手法?-應堅持自己的信仰立場 或應順應現代潮流?只為吸引人進入教會? -- Hosting provided by SoundOn

     2015-5.31廣傳福音

  2. 6d ago

    2026-0816-為主得客家- 賴德卿牧師

    2026-0816-為主得客家- 賴德卿牧師 -- Hosting provided by SoundOn

    2026-0816-為主得客家- 賴德卿牧師

  3. Aug 11

    2015-0503在團契中的溫暖

    路加福音7:31-32&腓立比書2:1-5           31:主又說、這樣、我可用甚麼比這世代的人呢．他們好像甚麼呢。32:好像孩童坐在街市上、彼此呼叫說、我們向你們吹笛、你們不跳舞、我們向你們舉哀、你們不啼哭。  1:所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫、2: 你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。3: 凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。4: 各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。5:你們當以基督耶穌的心為心。    『話不投機，半句多』--人際的不容易，為何今日我們相聚『教會』？--喜樂？團契溫暖？   1.耶穌的擔憂與指責—法利賽人無法融入團體中的冷默，如同冷眼旁觀的『孩童』？ 孩童坐在街市上、彼此呼叫說、我們向你們吹笛、你們不跳舞、我們向你們舉哀、你們不啼哭。    (1).不喜歡參與(興趣)    (2).不願意參與(反對)    3.不知道參與(成熟) 德蕾莎修女：(1).愛的相反詞不是恨，而是冷默。-- 『別讓你的冷漠，成為傷人的武器』 **(2).用不平凡的愛做平凡的事。--** 用不斷地行動來彰顯你善良的意圖。   2.在團契中的溫暖 (1).教會:用耶穌基督信仰來『聚集』的團契—被上帝呼召出來的一群人。 (1).你們要-意念相同、愛心相同、一樣的心思、一樣的意念、要存心謙卑。   你的價值觀與信仰理念，能否在教會中『合一』？--非情、理、法而是共同的信仰。   (2).你們不要-不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．各人不要單顧自己的事。   你的自己權利、想法、喜好，能否在教會中『捨己』？--非錢、權、名而是彼此的服事。   (3).你們當-以基督耶穌的心為心。--若沒有『主耶穌』的信仰團契，只是一個團體或群族。 (2).因為『有你真好』的感動與感謝    『有你真好』獎—4/26的夕陽會—溫暖的雨水，就是團契生活的見證。   (1).是誰帶領你進入教會？--起初的信仰   (2).誰是服事你的人？--現階段的付出，讓我們的團契得蒙祝福。   (3).誰是扶持並關懷你的人?—屬靈的同伴(同榮共辱，同喜同憂)  你是否有可能是別人眼中那位『有你真好』的『你』？--李家的外婆!(三嬸) (3).希望『有我更好』的投入與認同   『懶得理你』的故事—蔡牧師的頭頭是道à水土不服à離你遠去。(4年à污點) (1).我真的是『無才無德』，但我用『參與』來表明支持。**(選舉場合—無言的候選人)** (2).我能作à我願作à讓我作；我讓團契更溫暖。**(作你專長的事，來成為別人的祝福)** (4).共建一個『有溫暖，愛的團契』  (1).差異性:在你、我之間學習彼此同工，相互成長—見證團契之美。**(看別人比自己強)**          Ex:長執講道的操練—如果他們比牧師還會講道時，那你就…  (2).多樣性:多族群、多文化、多元的組合，璸紛的色彩能讓圖畫更美麗。          Ex:猶太人?—聰明、精明、獨立性強…   (3).永恆性:藉由地上的教會團契生活，預演天堂的永恆天家。            Ex:你老的時候誰會來看你?---親朋好友或教會牧長。   只有進入『遊戲世界』的孩童，才能親身享受與體驗『歡樂與苦痛』並經驗團契的溫暖； 在外旁觀者，永遠只能冷冷地羨慕或嘆息。 -- Hosting provided by SoundOn

    2015-0503在團契中的溫暖

  4. Aug 9

     2026-0809下集-從欠缺到有餘,從無奈到驚奇

    約翰福音6:1-15  1: 這事以後、耶穌渡過加利利海、就是提比哩亞海。2: 有許多人、因為看見他在病人身上所行的神蹟、就跟隨他。3: 耶穌上了山、和門徒一同坐在那裡。4: 那時猶太人的逾越節近了。5: 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裡買餅叫這些人喫呢。 6: 他說這話、是要試驗腓力．他自己原知道要怎樣行。 • 7: 腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、叫他們各人喫一點、也是不夠的。8: 有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對耶穌說、9: 在這裡有一個孩童、帶著五個大麥、兩條魚．只是分給這許多人、還算甚麼呢。10: 耶穌說、你們叫眾人坐下。原來那地方的草多、眾人就坐下、數目約有五千。11: 耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人．分魚也是這樣、都隨著他們所要的。 • 12: 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的。13: 他們便將那五個大麥餅的零碎、就是眾人喫了剩下的、收拾起來、裝滿了十二個籃子。14: 眾人看見耶穌所行的神蹟、就說、這真是那要到世間來的先知。15: 耶穌既知道眾人要來強逼他作王、就獨自又退到山上去了。 •發生在2026年暑假的欠缺和飽足的窘境 腸胃鏡檢查前的低渣飲食----             結婚38週年的海鮮自助餐++++ •欠缺是生命價值或生活物質的匱乏嗎? ** 有餘是物質生活的誇耀或** ** 生命影響力的擴展呢?** 阿摩司書 – Amos 8:11  11: 主耶和華說、日子將到、我必命飢 荒降在地上．人飢餓非因無餅、乾渴 非因無水、乃因不聽耶和華的話。 •1.三卷共觀福音:馬太.馬可.路加+ ** 一卷約翰福音=紀錄耶穌生平的四福音書** 「五餅二魚」神蹟是新約聖經中唯一在四福音中都有記載 《馬太福音》14:13–21: 強調吃飽的人數是「除了婦女   和孩子，約有五千」，明確點出實際受惠群眾遠超五千人。 《馬可福音》6:30–44:群眾是一排一排地坐在青草地上，      有一百一排的，有五十一排的」非常有秩序地順服。 《路加福音》9:10–17:標註耶穌「拿起、祝謝、擘開」      這三個連續動作，與他後來的最後晚餐動作相同。 《約翰福音》在晚了約10-20年間,做了清楚且細膩的記載. • 《馬太福音》14章13–21節 13 耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。14 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。15 天將晚的時候，門徒進前來說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去自己買食物。」16 耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」17 門徒說：「我們這裡只有五個餅，兩條魚。」18 耶穌說：「拿過來給我。」19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。20 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。21 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。 • 《馬可福音》6章30–44節 30 使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。31 他就說：「你們來，同我暗暗地往野地裡去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。32 他們就坐船，暗暗地往野地裡去。33 眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑那裡去，比他們先到了。34 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。35 天已經晚了，門徒進前來說：「這是野地，天已經晚了，36 請叫眾人散開，他們好往四圍的鄉村去，自己買什麼吃。」37 耶穌回答說：「你們給他們吃吧。」門徒說：「我們去買二十兩銀子的餅給他們吃嗎？」38 耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們知道了，就說：「有五個餅，兩條魚。」39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。40 眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。42 他們都吃，並且吃飽了。43 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。44 吃餅的男人共有五千。 • 《路加福音》9章10–17節 10 使徒回來，將所做的事告訴耶穌。耶穌就帶他們暗暗地離開那裡，往一座城去，那城名叫伯賽大。11 但眾人知道了，就跟隨他去；耶穌接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。12 日頭快要落了，十二個門徒進前來說：「請叫眾人散開，他們好往四圍的鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是不毛之地。」13 耶穌說：「你們給他們吃吧。」門徒說：「我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。」14 那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：「叫他們一排一排地坐下，每排大約五十個人。」15 門徒就如此行，叫眾人都坐下。16 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。17 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 •2.神蹟的跟隨者,充滿著崇拜的熱忱和 **    瘋狂不計代價的跟隨.**  1: 這事以後、耶穌渡過加利利海、 就是提比哩亞海。2: 有許多人、 因為看見他在病人身上所行的神蹟、 就跟隨他。3: 耶穌上了山、和門徒 一同坐在那裡。4: 那時猶太人的 逾越節近了。 • 三個超乎想像的跟隨徵兆: 1.耶穌和門徒搭船前往伯賽   大,眾人沿岸徒步前往聚集. 2.有男,有女,有孩童…象徵著     是家庭式的群體. 3.猶太人的逾越節近了:   有如過新年般地盛重   需預備宴席,但卻有如   往外忙碌的異狀. •神蹟是上帝的,你跟隨神蹟或相信背後的主? •3.強人所難的挑戰,熬練著 ** 聽天命>的僕人天職-順服與對話.** 5: 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裡買餅叫這些人喫呢。 6: 他說這話、是要試驗腓力． 他自己原知道要怎樣行。 •主耶穌要門徒在欠缺的環境中,嘗試去補足. 1.主責財務的腓力,在被動的要求中,依其      理性和經驗提出一份規劃報告--不夠吃. 7:腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、   叫他們各人喫一點、也是不夠的。 2.熱情的安得烈,主動帶著一個孩童、他帶著五個     大麥餅、兩條魚—不算甚麼. 8:有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對 耶穌說、9: 在這裡有一個孩童、帶著五個大麥 餅、兩條魚．只是分給這許多人、還算甚麼呢。 •舊約中的歷史神蹟-1 以利亞和撒勒法的窮寡婦 列王紀上17: 10 以利亞就起身往撒勒法去。他到了城門，看哪，有一個寡婦在那裏撿柴。以利亞呼喚她說：「請你用器皿取點水來給我喝。」 11 她去取水的時候，以利亞又呼喚她說：「請你手裏也拿點餅來給我。」 12 她說：「我指着永生的耶和華—你的　神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油。看哪，我去找兩根柴，帶回家為我和我兒子做餅。我們吃了，就等死吧！」 13 以利亞對她說：「不要怕！你去照你所說的做吧！只要先為我做一個小餅，拿來給我，然後為你和你的兒子做餅； 14 因為耶和華—以色列的　神如此說：『罈內的 麵必不用盡，瓶裏的油必不短缺，直到耶 和華使雨降在地上的日子。』」 •舊約中的歷史神蹟-2 以利沙和先知門徒的窮寡婦 列王紀下 4: 2 以利沙對她說：「我可以為你做甚麼呢？告訴我，你家裏有甚麼？」她說：「婢女家中除了一瓶油之外，甚麼也沒有。」 3 以利沙說：「你到外面去向 所有的鄰舍借器皿，要空的器皿，不要 **少借。 **4 然後你回家，關上門，你和 你兒子在裏面把油倒在所有的器皿裏，倒滿了就放在一邊。」 5 於是婦人離開以利沙去了。她關上門，把自己和兒子關在家裏。他們把器皿拿給她，她就倒油。 6 器皿都滿了，她對兒子說：「再給我拿器皿來。」兒子對她說：「沒有器皿了。」油就止住了。 下集: •4.強調秩序的順服,考驗12位門徒的管理能力,也考驗欠缺眾人的耐心和信心. 10: 耶穌說、你們叫眾人坐下。 原來那地方的草多、眾人就坐下、 數目約有五千。 39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。40 眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。 •看別人的神蹟會充滿羨慕和讚嘆,但面對自己的困境往往是疑惑和埋怨. •5.主耶穌親自示範,從傳統逾越節到聖餐的分享儀式-著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人. 11:耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人．分魚也是這樣、都隨著他們所要的。12: 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的。 16:耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福， 擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。 •** 在原本野地欠缺的困境中,此時人人都足夠有餘.** **           主耶穌神蹟的見

     2026-0809下集-從欠缺到有餘,從無奈到驚奇

  5. Aug 9

    2026-0809上集-從欠缺到有餘,從無奈到驚奇

    2026-0809上集-從欠缺到有餘,從無奈到驚奇 約翰福音6:1-15  1: 這事以後、耶穌渡過加利利海、就是提比哩亞海。2: 有許多人、因為看見他在病人身上所行的神蹟、就跟隨他。3: 耶穌上了山、和門徒一同坐在那裡。4: 那時猶太人的逾越節近了。5: 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裡買餅叫這些人喫呢。 6: 他說這話、是要試驗腓力．他自己原知道要怎樣行。 • 7: 腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、叫他們各人喫一點、也是不夠的。8: 有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對耶穌說、9: 在這裡有一個孩童、帶著五個大麥、兩條魚．只是分給這許多人、還算甚麼呢。10: 耶穌說、你們叫眾人坐下。原來那地方的草多、眾人就坐下、數目約有五千。11: 耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人．分魚也是這樣、都隨著他們所要的。 • 12: 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的。13: 他們便將那五個大麥餅的零碎、就是眾人喫了剩下的、收拾起來、裝滿了十二個籃子。14: 眾人看見耶穌所行的神蹟、就說、這真是那要到世間來的先知。15: 耶穌既知道眾人要來強逼他作王、就獨自又退到山上去了。 •發生在2026年暑假的欠缺和飽足的窘境 腸胃鏡檢查前的低渣飲食----             結婚38週年的海鮮自助餐++++ •欠缺是生命價值或生活物質的匱乏嗎? ** 有餘是物質生活的誇耀或** ** 生命影響力的擴展呢?** 阿摩司書 – Amos 8:11  11: 主耶和華說、日子將到、我必命飢 荒降在地上．人飢餓非因無餅、乾渴 非因無水、乃因不聽耶和華的話。 •1.三卷共觀福音:馬太.馬可.路加+ ** 一卷約翰福音=紀錄耶穌生平的四福音書** 「五餅二魚」神蹟是新約聖經中唯一在四福音中都有記載 《馬太福音》14:13–21: 強調吃飽的人數是「除了婦女   和孩子，約有五千」，明確點出實際受惠群眾遠超五千人。 《馬可福音》6:30–44:群眾是一排一排地坐在青草地上，      有一百一排的，有五十一排的」非常有秩序地順服。 《路加福音》9:10–17:標註耶穌「拿起、祝謝、擘開」      這三個連續動作，與他後來的最後晚餐動作相同。 《約翰福音》在晚了約10-20年間,做了清楚且細膩的記載. • 《馬太福音》14章13–21節 13 耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。14 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。15 天將晚的時候，門徒進前來說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去自己買食物。」16 耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」17 門徒說：「我們這裡只有五個餅，兩條魚。」18 耶穌說：「拿過來給我。」19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。20 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。21 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。 • 《馬可福音》6章30–44節 30 使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。31 他就說：「你們來，同我暗暗地往野地裡去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。32 他們就坐船，暗暗地往野地裡去。33 眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑那裡去，比他們先到了。34 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。35 天已經晚了，門徒進前來說：「這是野地，天已經晚了，36 請叫眾人散開，他們好往四圍的鄉村去，自己買什麼吃。」37 耶穌回答說：「你們給他們吃吧。」門徒說：「我們去買二十兩銀子的餅給他們吃嗎？」38 耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們知道了，就說：「有五個餅，兩條魚。」39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。40 眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。42 他們都吃，並且吃飽了。43 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。44 吃餅的男人共有五千。 • 《路加福音》9章10–17節 10 使徒回來，將所做的事告訴耶穌。耶穌就帶他們暗暗地離開那裡，往一座城去，那城名叫伯賽大。11 但眾人知道了，就跟隨他去；耶穌接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。12 日頭快要落了，十二個門徒進前來說：「請叫眾人散開，他們好往四圍的鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是不毛之地。」13 耶穌說：「你們給他們吃吧。」門徒說：「我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。」14 那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：「叫他們一排一排地坐下，每排大約五十個人。」15 門徒就如此行，叫眾人都坐下。16 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。17 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 •2.神蹟的跟隨者,充滿著崇拜的熱忱和 **    瘋狂不計代價的跟隨.**  1: 這事以後、耶穌渡過加利利海、 就是提比哩亞海。2: 有許多人、 因為看見他在病人身上所行的神蹟、 就跟隨他。3: 耶穌上了山、和門徒 一同坐在那裡。4: 那時猶太人的 逾越節近了。 • 三個超乎想像的跟隨徵兆: 1.耶穌和門徒搭船前往伯賽   大,眾人沿岸徒步前往聚集. 2.有男,有女,有孩童…象徵著     是家庭式的群體. 3.猶太人的逾越節近了:   有如過新年般地盛重   需預備宴席,但卻有如   往外忙碌的異狀. •神蹟是上帝的,你跟隨神蹟或相信背後的主? •3.強人所難的挑戰,熬練著 ** 聽天命>的僕人天職-順服與對話.** 5: 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裡買餅叫這些人喫呢。 6: 他說這話、是要試驗腓力． 他自己原知道要怎樣行。 •主耶穌要門徒在欠缺的環境中,嘗試去補足. 1.主責財務的腓力,在被動的要求中,依其      理性和經驗提出一份規劃報告--不夠吃. 7:腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、   叫他們各人喫一點、也是不夠的。 2.熱情的安得烈,主動帶著一個孩童、他帶著五個     大麥餅、兩條魚—不算甚麼. 8:有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對 耶穌說、9: 在這裡有一個孩童、帶著五個大麥 餅、兩條魚．只是分給這許多人、還算甚麼呢。 •舊約中的歷史神蹟-1 以利亞和撒勒法的窮寡婦 列王紀上17: 10 以利亞就起身往撒勒法去。他到了城門，看哪，有一個寡婦在那裏撿柴。以利亞呼喚她說：「請你用器皿取點水來給我喝。」 11 她去取水的時候，以利亞又呼喚她說：「請你手裏也拿點餅來給我。」 12 她說：「我指着永生的耶和華—你的　神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油。看哪，我去找兩根柴，帶回家為我和我兒子做餅。我們吃了，就等死吧！」 13 以利亞對她說：「不要怕！你去照你所說的做吧！只要先為我做一個小餅，拿來給我，然後為你和你的兒子做餅； 14 因為耶和華—以色列的　神如此說：『罈內的 麵必不用盡，瓶裏的油必不短缺，直到耶 和華使雨降在地上的日子。』」 •舊約中的歷史神蹟-2 以利沙和先知門徒的窮寡婦 列王紀下 4: 2 以利沙對她說：「我可以為你做甚麼呢？告訴我，你家裏有甚麼？」她說：「婢女家中除了一瓶油之外，甚麼也沒有。」 3 以利沙說：「你到外面去向 所有的鄰舍借器皿，要空的器皿，不要 **少借。 **4 然後你回家，關上門，你和 你兒子在裏面把油倒在所有的器皿裏，倒滿了就放在一邊。」 5 於是婦人離開以利沙去了。她關上門，把自己和兒子關在家裏。他們把器皿拿給她，她就倒油。 6 器皿都滿了，她對兒子說：「再給我拿器皿來。」兒子對她說：「沒有器皿了。」油就止住了。 •4.強調秩序的順服,考驗12位門徒的管理能力,也考驗欠缺眾人的耐心和信心. 10: 耶穌說、你們叫眾人坐下。 原來那地方的草多、眾人就坐下、 數目約有五千。 39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。40 眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。 •看別人的神蹟會充滿羨慕和讚嘆,但面對自己的困境往往是疑惑和埋怨. •5.主耶穌親自示範,從傳統逾越節到聖餐的分享儀式-著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人. 11:耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人．分魚也是這樣、都隨著他們所要的。12: 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的。 16:耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福， 擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。 •** 在原本野地欠缺的困境中,此時人人都足夠有餘.** **

  6. Aug 4

     20150412-認清不是，相信乃是

    撒迦利亞書4:1-10          1: 那與我說話的天使又來叫醒我、好像人睡覺被喚醒一樣。2: 他問我說、你看見了甚麼．我說、我看見了一個純金的燈臺、頂上有燈盞．燈臺上有七盞燈、每盞有七個管子。3: 旁邊有兩棵橄欖樹、一棵在燈盞的右邊、一棵在燈盞的左邊。4: 我問與我說話的天使說、主阿、這是甚麼意思。5: 與我說話的天使回答我說、你不知道這是甚麼意思麼．我說、主阿、我不知道。6: 他對我說、這是耶和華指示所羅巴伯的．萬軍之耶和華說、不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈、方能成事。7: 大山哪、你算甚麼呢．在所羅巴伯面前你必成為平地．他必搬出一塊石頭．安在殿頂上．人且大聲歡呼、說、願恩惠恩惠、歸與這殿。 8: 耶和華的話、又臨到我說、9: 所羅巴伯的手、立了這殿的根基．他的手也必完成這工．你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了。10: 誰藐視這日的事為小呢．這七眼乃是耶和華的眼睛、遍察全地．見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。                 台灣缺水!神佑台灣。 『人定勝天』的傲慢與無知      『金燈臺』的啟示 1.    從睡夢中被喚醒的反應—喜悅或憤怒？ V.1那與我說話的天使又來叫醒我、好像人睡覺被喚醒一樣。 撒母耳記上3:10耶和華又來站著、像前三次呼喚說、撒母耳阿、撒母耳阿．撒母耳回答說、請說、僕人敬聽。(以利的沉睡) 馬太福音26:40:來到門徒那裡、見他們睡著了、就對彼得說、怎麼樣、你們不能同我儆醒片時麼。41:總要儆醒禱告、免得入了迷惑．你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。   2.    看見一個金燈臺—模糊或清晰？ V.2我看見了一個純金的燈臺、頂上有燈盞．燈臺上有七盞燈、每盞有七個管子。3: 旁邊有兩棵橄欖樹、一棵在燈盞的右邊、一棵在燈盞的左邊。 馬可8:22他們來到伯賽大、有人帶一個瞎子來、求耶穌摸他。23: 耶穌拉著瞎子的手、領他到村外．就吐唾沫在他眼睛上、按手在他身上、問他說、你看見甚麼了。24: 他就抬頭一看、說、我看見人了．他們好像樹木、並且行走。  25:隨後又按手在他眼睛上、他定睛一看、就復了原、樣樣都看得清楚了。   3.   這是甚麼意思麼—疑惑或探究？ V.4我問與我說話的天使說、主阿、這是甚麼意思。5: 與我說話的天使回答我說、你不知道這是甚麼意思麼．我說、主阿、我不知道。 出埃及記3:1:摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群、一日領羊群往野外去、到了　神的山、就是何烈山。2: 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現．摩西觀看、不料、荊棘被火燒著、卻沒有燒燬。3:摩西說、我要過去看這大異象、這荊棘為何沒有燒壞呢。4: 耶和華　神見他過去要看、就從荊棘裡呼叫說、摩西、摩西．他說、我在這裡。 『認清不是，相信乃是』的信仰功課 向所羅巴伯學習—重建聖殿的態度 以斯拉記1:1 波斯王古列元年、耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話、就激動波斯王古列的心、使他下詔通告全國說、2: 波斯王古列如此說、耶和華天上的　神、已將天下萬國賜給我．又囑咐我在猶大的耶路撒冷、為他建造殿宇。3: 在你們中間凡作他子民的、可以上猶大的耶路撒冷、在耶路撒冷重建耶和華以色列　神的殿．（只有他是　神）願　神與這人同在。   966-959 BC所羅門王建造聖殿於耶路撒冷，但於586 BC被巴比倫帝國毀壞並被擄。 535-516 BC.波斯王古列同意省長所羅巴伯，重回耶路撒冷並重建聖殿。 * V.6這是耶和華指示所羅巴伯的．萬軍之耶和華說、不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈、方能成事。   向耶穌學習—客西馬尼園的順服 馬太福音26:39 他就稍往前走、俯伏在地、禱告說、我父阿、倘若可行、求你叫這杯離開我．然而不要照我的意思、只要照你的意思。40:來到門徒那裡、見他們睡著了、就對彼得說、怎麼樣、你們不能同我儆醒片時麼。41:總要儆醒禱告、免得入了迷惑．你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。42: 第二次又去禱告說、我父阿、這杯若不能離開我、必要我喝、就願你的意旨成全。 向保羅學習—在基督裡的新我 加拉太書2: 20:我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、是因信　神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。21:我不廢掉　神的恩．義若是藉著律法得的、基督就是徒然死了。   結論:李登輝-我是，不是我的我! -- Hosting provided by SoundOn

     20150412-認清不是，相信乃是

  7. Aug 2

    2026-0802讓我們重新領受耶穌撒種的比喻

    2026-0802讓我們重新領受耶穌撒種的比喻 -- Hosting provided by SoundOn

    2026-0802讓我們重新領受耶穌撒種的比喻

  8. Jul 28

    2015-4.5參與主復活的神蹟

    馬太福音28:1-10             2015-4.5胡志彊 1:安息日將盡、七日的頭一日、天快亮的時候、抹大拉的馬利亞、和那個馬利亞、來看墳墓。2:忽然地大震動．因為有主的使者、從天上下來、把石頭滾開、坐在上面。3:他的像貌如同閃電、衣服潔白如雪。4: 看守的人、就因他嚇得渾身亂戰、甚至和死人一樣。5: 天使對婦女說、不要害怕、我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。6:他不在這裡、照他所說的、已經復活了．你們來看安放主的地方。7: 快去告訴他的門徒說、他從死裡復活了．並且在你們以先往加利利去、在那裡你們要見他．看哪．我已經告訴你們了。8:婦女們就急忙離開墳墓、又害怕、又大大的歡喜、跑去要報給他的門徒。9:忽然耶穌遇見他們、說、願你們平安。他們就上前抱住他的腳拜他。10:耶穌對他們說、不要害怕、你們去告訴我的弟兄、叫他們往加利利去、在那裡必見我。   NBA的洛杉磯『湖人隊』:林書豪、科比、NASH…(現役、退休、傷兵、未登錄…)   1.『看見墳墓』的神蹟—尚有情感的連繫的『馬利亞們』。 2.『面如死灰』的神蹟—看守兵丁的渾身亂戰，如同死人。 3.『看見天使』的神蹟--害怕、我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。   4.『釋疑困惑』的神蹟-- (1).v.6:他不在這裡、照他所說的、已經復活了．你們來看安放主的地方。 (2).v.7:快去告訴他的門徒說、他從死裡復活了．並且在你們以先往加利利去、在那裡你們要見他．看哪．我已經告訴你們了。   5.『參與主復活』的神蹟—   v.8:婦女們就急忙離開墳墓、又害怕、又大大的歡喜、跑去要報給他的門徒。   (1).不要再守著『自我的墳墓』。  (2).『半信半疑』的朝向樂觀的相信是正確的方向。  (3).『婦女們』比『門徒們』更願親近主耶穌。   『親自擁抱復活主』的神蹟--   v.9:忽然耶穌遇見他們、說、願你們平安。他們就上前抱住他的腳拜他。 v.10:耶穌對他們說、不要害怕、你們去告訴我的弟兄、叫他們往加利利去、 在那裡必見我。   (1).復活主親自出現在『祂的道路上』:讓耶穌遇見你!  (2).復活主親自現出『祂的聲音』:願你們平安!  (3).復活主親自的體貼與叮噹:不要害怕、你們去告訴『我的弟兄』。           親眼見主，確實相信--『參與主復活』的神蹟。 -- Hosting provided by SoundOn

    2015-4.5參與主復活的神蹟
See All (613)

Trailer

About

北埔教會主日證道-胡志彊牧師+教會同工 2025年5月31日上架: 北埔基督長老教會@福音大冰箱 (台.華.英文節目提供字幕) https://www.youtube.com/channel/UCDJoy8EVC4bjMB1ZVCuT_8Q 2026年每週主日禮拜-連續牧養35年單一的花蓮北埔基督長老教會-胡志彊牧師華語講道(主日15:00前上傳). 歷年講章持續每週三上傳分享.(雖非博學完善,但求忠心按時分糧,餵養群羊) 截至2026年6月30日,共上傳節目:598集. (含信徒操練15分鐘講道&五分鐘分享) 完整提供每個主日禮拜講道篇:音訊檔+和文字大綱,方便藉著看文字大綱與聽道,幫助慕道朋友們和信徒能仔細的思考上帝的話語。 胡牧師的四個podcast節目(2022-7/5同時開播) (1)華語主日禮拜證道 https://player.soundon.fm/p/684308a6-4a5b-4d97-b349-be8a3e5ec12f (2)成人主日學課程 https://player.soundon.fm/p/084a304f-1808-47f5-8482-cc07e923ca21 (3)台語開槓吃便當(台語): https://player.soundon.fm/p/7c80af3b-2ff7-4373-bd50-e2d07c92d274 (4)晨更靈糧-每日效法基督 https://player.soundon.fm/p/f5869040-006a-4915-b721-723e953c7bbc 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! 後疫情時代--期許大家一起努力,敬神愛人榮神益人。 -- Hosting provided by SoundOn

Information