直立行走

一颗橡子中包含了橡树的全部,恰如出生那一刻即本自具足的你我。也是从那一刻起,我们在失去与获得之间,走上了找回具足的路。人性之美、之险、之丰盈、之孤陋,皆在路上一一呈现。其路漫漫,我们难免在艰险与沉沦中狼狈爬行,但终将实现直立行走。 我们相信:玄学即真实。伴随着进化和退化的世界与人性,唯有正念能支撑生命去直立行走,寻得心灵的微光。而最大的人性之光,终须由你自己去点亮。 本节目由创意播客厂牌「BeyondPod」制作出品。 —————— 欢迎加入「直立行走」的听友群: 添加小助理微信:BeyondPod2024 报暗号“直属”即可加入

  1. Sep 22

    易象天开14 丙子:纯过日子,用止去行进,在死前重生

    丙子:向外扩散,向内收束,觉醒之下的规训博弈。 1. 丙火+子水:扩散与收束的一体两面 - 丙:向外弥散、表达、传播、展示,主体性向外伸张,自我意识扩散开来 - 子:收束、边界、规训、沉淀;子为复卦,至阴之中,一阳初生,藏着生命最本源的初心、原初的发动之力 - 核心时代命题:当代人的自我主体性全面觉醒,但这套觉醒的冲动,极易被欲望社会的商业机制捕捉、诱导、驯化。伸张本身是本心,可伸张的路径、目标,常常被外部重新定义。对立如何统一? 2. 子中癸水正官:规则、审视、社会评价系统,被规训的人生 - 公共评价如何变成一套隐形规训:你要展示自我,就要接受凝视;你要扩散影响力,就要被流量标准改造自我。 - 正官的两面:是社会秩序,也是一套驯化欲望的系统 3. 涧下水纳音:日照深泉,明在表层,动在渊底 - 光在水面散开,暗流在最深处运行。外界看得见表达,看不见驱动表达的原始心念。 - 大量个体向外输出自我标签、人设、观点,但是底层初心常常模糊不自知。 - 很多创作者最初只是想要表达,后来目标变成数据、热度、商业变现,初心被置换。 4. 子午相冲:扩散与收束的剧烈震荡 - 子是收而待发,午是彻底向外释放。冲,就是换位与摇摆。 5. 纳卦入艮卦(艮纳丙,艮卦九五爻为丙子) - 艮卦核心:时止则止,时行则行;止不是不动,是守住本位边界 - 艮为山,万物之所成终而所成始。结束旧一轮向外奔逐,才是新一轮初心发动的起点。 - 丙子纳艮:丙火向外扩散是“行”,子水收束自省是“止”。艮卦的知止,就是丙子的校准方案。 嘉宾:时老师 是播客《玄艺万花筒》的主理人。 主业是程序员码农,作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理,以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户,以及多家公司。 时间轴:00:32 避开被动的规训 06:08 最冷的子,最活的子,最过日子的子 10:29 《九诗心》与时间容器 16:54 正官被穿、破,面子与样子被抛弃 26:08 对比庚子看丙子 31:32 中年与火水未济:把正官用起来 41:06 命运与正官,都是人的素材 45:56 反者道之动,倒转生命观,与时俱进 56:47 丙午年的丙子状态 59:04 纳甲在艮宫:闭目养神,丙照亮子 【Staff】视觉设计:qiqi 制作监制:李诺 【Space】BeyondPod Netwok | BPN 播客网络录音室   上海 | 北京 | 广州 | 深圳 | 厦门 | 武汉 | 香港 在小宇宙查看该单集文稿

  2. Aug 25

    道医8 安身安心安神,求安难安,不求为安

    立足丙午水火动荡之年,外在环境无常、内在人心浮躁,现代人陷入持续性、习惯性不安。区别于浅层的压力焦虑,这种不安是:拥有越多、抓取越多,内心越悬空。 人人皆求安,却有几人得安? 1. 安的「可求」 针对身与起居,可修、可养、可求 甲骨文「安」:宀为居所、庇护,人为的守静归心。 知足者富,不失其所者久。 2. 安的「不可求」(心性层面·佛道合一) 越追逐、越刻意求取,越无安可求 越执着「我要安宁、我要平静、我要安稳」,执念越重,内心越躁动 求安本身,就是最大的不安之源 达摩二祖公案 慧可:我心未宁,乞师与安。 达摩:将心来,与汝安。 慧可:觅心了不可得。 达摩:我与汝安心竟。 《金刚经》 应无所住而生其心。 《道德经》 孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生? 【嘉宾】郑高柏老师: 自幼好道,现为道教全真龙门派第二十七代弟子,师承多位医、道名家,深耕易学术数与道医融合研究二十余载,结合传统术数理论与古中医诊疗体系,形成以易学术数为核心的独特诊断技艺。 欢迎访问微信小程序:【鲍姑学堂】,了解郑老师的课程详情。 【时间轴】 00:00:59 何处安放身与心 00:07:51 短期主义与长期主义:火运的警示 00:15:57 围城内外的我们 00:21:22 安能求得到么? 00:24:59 孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生 00:34:05 命里有时终须有 00:38:33 安身为先,安于当下 【Staff】视觉设计:qiqi 制作监制:李诺 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  3. Aug 11

    节气针养生20 立秋:抓好主要矛盾,照料中焦与肾

    立秋八字:丙 丙 癸 壬 午 申 丑 戌 火克金,财坏印 丑未戌三刑——土的不稳定;外来的暗中的未土激化了丑戌的冲突;印库与财库的冲突,决策部门与财务部门的不一致。 午戌合围申丑,受制的申金——申出于丑戌,被丙火控制,说明是戌中的金气,受制状态为主: 不接受现实的丑土,壬水合戌土——偏印辛金产生行动力,想去搞定财源。 金的特殊性:怕水和土胜过怕火 目前的运气:木,火 运:三运——主运为湿土,客运为火;四运-主燥金,客为土 气:四之气(3.20-5.21)——主气客气都是湿土 会有哪些健康方面的问题 《素问•六元正纪大论》:“水火寒热持于气交而为病始也。热病生于上,清病生于下,寒热凌犯而争于中” 四之气,溽(rù)暑至,大雨时行,寒热互至。民病寒热,嗌(yì)干,黄瘅(dǎn),鼽(qiú)衄(nǜ),饮发。 闹腾的湿土 聊聊饮症 燥金的开端 闹腾的湿土湿困中焦的问题与解决方法 湿气下临,肾气上从。 下沉、下压的力量 李东垣(金元四大家之一,开创了中医“补土派”) 《脾胃论·脾胃胜衰论》大抵脾胃虚弱,阳气不能生长,是春夏之令不行,五脏之气不生。脾病则下流乘肾,土克水,则骨乏无力,是为骨蚀,令人骨髓空虚,足不能履地,是阴气重叠,此阴盛阳虚之证。大法云,汗之则愈,下之则死。 《内外伤辨惑论·辨寒热》:盖脾胃不足,荣气下流而乘肝肾,此痿厥气逆之渐也 “湿”: 湿对土的“变性” 李东垣所讲的湿,往往是没有被脾胃化生利用的荣气(或者叫营气),既没有被彻底分解利用的水谷精微之气。 解决方案:不是利湿,而是升阳 聊聊脾肾关系和肾的保养 饮症根据水饮停聚部位不同,分为四类: A. 痰饮(停于胃肠) 主要症状:胃脘胀满、呕吐清水痰涎、肠鸣音明显,或腹泻便溏。 伴随表现:头晕目眩、食欲不振,严重时可见消瘦乏力。 B. 悬饮(停于胸胁) 主要症状:胸胁胀满疼痛,咳嗽或深呼吸时加重,呼吸短促。 伴随表现:身体转侧困难,或有低热、咳唾引痛。 C. 支饮(停于肺) 主要症状:咳喘气逆、痰多清稀,倚息不能平卧,甚至面浮肢肿。 伴随表现:遇寒加重,冬季易反复发作。 D. 溢饮(停于四肢肌表) 主要症状:肢体浮肿、沉重疼痛,或关节肿胀。 伴随表现:无汗、畏寒,活动后症状减轻。 饮症的解决方案 穴位选择 饮食建议 燥金肺燥问题的解决思路 【嘉宾】褚医生: 师从前辈大师学习国家级非物质文化遗产、上海著名的传统中医陆氏针灸及朱氏一指禅推拿,目前在上海嘉定区中医医院针灸科工作。 孙老师: 福鼎白茶孙氏制茶技艺第四代传承人 乎丁白茶 品牌创始人 国家二级评茶师/国家二级茶艺师 国家高级制茶师/茶叶职业技能培训教师 全国评茶员、调饮茶项目考评员【时间轴】 01:30 立秋的八字09:25 中焦、湿、肾33:45 饮症及慢性疾病的养护41:05 燥的问题与应对45:07 抓好主要矛盾 【Staff】视觉设计:qiqi 制作监制:李诺 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  4. Jul 28

    论语4:行者见心,省者见世,和者见己

    曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《学而》 曾子“三省”为何不从纯粹内心切入,而全部落脚于与外部世界相接的“外事”  三者没有一句问“我内心是否清净、有无私欲”,全部是自我与外部发生交互的行动接口。良性内省必须从这里切入。 内省的务实:人心极易自欺,唯有外事留下确凿痕迹 一个人可以轻易欺骗自己的内心: “我本意是善良的,只是没做到。” 念头无形无迹,可以无限美化自我。 但曾子反省的对象,都是已经发生、或将发生的互动行为: 别人交付我的事有没有尽心;对朋友的承诺有没有兑现;学到的道理有没有落地。 外事是检验内心最客观的标尺。 真正良性的内省,不靠拷问隐秘情绪,而靠检视行为结果。 后世很多扭曲的反省恰恰反过来:脱离事,单独审判内心——只要心里闪过一点私心,就全盘否定自己,催生畏错、自我厌恶。曾子完全避开了这种空洞的精神折磨。 反省的落点是「事之失」,而非「人之恶」反省的目的是优化行动,而不是评价自己 异化反省: 事没做好→我这个人很差、有缺陷,我应当自责、羞愧(否定存在本身) 曾子式反省: 这件托付/交往/践行上,我有没有尽本分(只校正行为分寸) 最大的关键字:【责】——这三件外事穷尽了人在世所有不可回避的责任维度最好的向内求,就是担起自己想担的责任 ① 有人托付你做事(职场、家庭、委托) ② 有真诚相交的同伴(朋友、同辈) ③ 有你承接来的价值与学问(师长、传统、你认同的道理) 成为世界的寄托 如果关起门只反省内心,不联结这三重外事,修身就会悬空,变成精致的自我感动。 儒家的终极目标不是“完善一个独处的我”,而是妥善地与世界相接。 “反求诸己”从来不是退回内心孤岛,而是:外部出现摩擦时,回头检视我在互动中的分寸。 “传不习乎”容易被忽略的一层制衡学到的道理,是拿来干什么的? 一种现代人的弊病:拿着道理审判外部。 很多人学习一套价值观,用来挑剔他人、评判世界,自身却不实践。 曾子把“所学是否践行”纳入每日反省,等于提醒: 所有向内的道德标准,首先要作用于自己对外的行为,而不是对外指责。 回到今日世界的深意当下我们容易走向两个极端: 1. 要么不反省,把问题归于外界; 2. 要么自我评价,深挖情绪、缺陷,进行累积性的自我批判 曾子提供了第三条良性道路: 不必拷问你是一个什么样的人。 只问三个隐藏问题:别人托付我的事,我尽心了吗?(承诺责任的规则、后果、边界明确了么?) 与人相交,我守信了吗?(我选择的关系,是我真得想要的关系么?) 我认同的道理,我自己实践了吗?(我是否正在成为自己讨厌的人?) 良性内省,是以外事校准内心; 病态自我批判,是以内心审判自我。 这就是曾子选择从“外事”切入反省的根本原因。 【时间轴】00:21 反省:问心与问身 12:13 什么是良性的批评 21:31 自我恢复 27:39 向内求与担起责任 31:59 如何应对“小人” 38:10 隐藏问题1:规则和边界 47:06 隐藏问题2:最初的相信 51:39 隐藏问题3:少年与恶龙 54:04 在实践与和解中确立自我 【Staff】视觉设计:qiqi 制作监制:李诺 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  5. Jul 7

    易象天开13 乙亥:维护没有幸福,委屈求不到全,爱是占有or自由

    生命最大的【核】只有一个:在一切关系里,持续发现和创造自己,而不是塑造与改变他人。 本期我们从劫财与印同在的婚姻宫出发,到巳亥冲与印禄相随,看看【内核】对人生的重要意义。 1、乙+亥,木亥=【核】 藏着的精华慢慢释放、散播 意识形态的改变,需要潜移默化的功夫 秘方,绝招 壬水正印和甲木劫财的组合,使得它有包容力与同理心,内心却坚韧执着,有自己的一套原则。 2、家庭,人与世界的【核】心:中国人为什么那么重视“印”? 婚姻的本质是什么?现代人应该重视婚姻(印)吗? 印好的家庭,和印差的家庭 3、亥中藏正印,亥卯半合 保守和传统 爱人的母性特质 与母亲和贵人的关系 讲讲印禄相随:中国人为何那么重视老运?从陈慧娴演唱会的个人生活独白中说起 4、藏着的强大劫财 乙亥有没有机会藤萝系甲?喜不喜劫财透出? 水中的甲木,异化的自我倒影 5、柔和与流动的结合 温文尔雅的气质,着装风格方面的飘逸休闲 文化传播的天赋:与甲戌不同的另一种“山头火” 6、巳亥逢冲 印与伤官的激荡和相互成就 7、乙亥山头火 戌亥为乾卦,属天门。乙亥如银河璀璨于天际。 伏藏的光明 8、纳在坤卦 五爻妻财,应二爻父母 公益,利大众 【嘉宾】时老师: 是播客《玄艺万花筒》的主理人。 主业是程序员码农,作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理,以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户,以及多家公司。 【时间轴】01:13 主体性与内核 06:03 案例:婚姻宫藏着的印和劫财 22:38 婚姻是一种占有,也是一种自由 32:08 藤萝系甲 与 以印化劫 43:04 案例:巳亥冲的行动力,丙火虚透的空洞感 51:43 印禄相随,全然与善念 59:50 属于乙亥的那首歌:陈慧娴的《夜机》 01:04:57 闪亮的银河,所有人的财富 【Staff】视觉设计:qiqi 制作监制:蛋挞(播客公社) 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

  6. Jun 23

    节气针养生19 夏至:珍惜肺阴松弛祛湿,柔护脾胃通则清凉

    一、夏至八字:丙 甲 丙 庚 午 午 寅 寅 炎上格的美好与隐患 好——真切,热情,积极主动:主动的驰援救灾,主动地揭露真相 患——缺乏耐心,过快消耗,容易失控: 炎上格,遇到了水运太过:大起大落,快速改变,失于管控。 透出的一点点金:不出现还好,出现就意味着被蹂躏,再加上今年金气不足...... 目前的运气:木,火 运:三运——主运为湿土,客运为火。 气:三之气(3.20-5.21)——主气少阳相火,客气少阴君火 会有哪些健康方面的问题 《素问•六元正纪大论》:“凡此少阴司天之政,气化运行先天,地气肃,天气明,寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白。其政明,其令切,其谷丹白。水火寒热持于气交而为病始也” 《黄帝内经》有云:少阴司天,热淫所胜,怫热至,火行其政。民病胸中烦热,嗌干,右胠(区,腋下位)满,皮肤痛,寒热咳喘,大雨且至,唾血血泄,鼽衄(qiú nǜ)嚏呕,溺色变,甚则疮疡胕肿,肩背臂臑及缺盆中痛,心痛肺,腹大满,膨膨而喘咳,病本于肺,尺泽绝,死不治。 右胠属肺与大肠之分,火盛克金,肺气不降,或肝火犯肺,气机壅滞于右胁。 皮肤痛,寒热咳喘:肺受伤的典型情况 唾血:痰中带血或咳血,因热伤肺络; 血泄:便血(多为大肠受热迫血下行); 鼽衄(读音:qiú nǜ):鼻塞流涕(鼽)与鼻出血(衄),肺开窍于鼻,热壅上焦; 嚏呕:喷嚏伴干呕,为肺胃气逆、热扰清空; 溺色变:小便短赤或黄浊,因热移小肠、耗伤津液; 甚则疮疡胕肿:热毒壅盛于外则发为红肿疮疡,湿热蕴结可致浮肿(胕肿),多见于肩背、缺盆等部位。 心痛肺,腹大满,膨膨而喘咳,病本于肺 二、冷热突变,好刺激:1、我顶你个肺啊 寒热相侵,肺气难降,肺阴受损 我的药方:蜜麸炒僵蚕,蜜百部,蜜紫苑——蜜的清润 从蜂蜜和止咳糖浆的特征来谈谈润和津液的原理:为什么都是清亮但粘稠的状态(古代给华盖刷油) 沉不住气,静不下心;一场热雨,一阵凉风:肺为华盖,很怕“热闹” 在八字和紫微斗数里,华盖星被称为“小文昌”,主艺术才华和宗教缘分,但也带有孤独的色彩。 性格特征:命带华盖的人通常聪明好学,喜欢钻研哲学、玄学或艺术,性格清高,不太喜欢热闹社交,内心精神世界丰富。 肺部受威胁的季节,怎样合理作息和运动 热伤肺络: 对咳血、便血、鼻血的重视和辩证 采用凉血手段前的辩证 食疗建议 2、湿热交蒸下的心与脾胃健康的补水与清热 腹胀与心火旺 保持通畅最重要 【嘉宾】褚医生: 师从前辈大师学习国家级非物质文化遗产、上海著名的传统中医陆氏针灸及朱氏一指禅推拿,目前在上海嘉定区中医院针灸科工作。 孙老师: 福鼎白茶孙氏制茶技艺第四代传承人 乎丁白茶 品牌创始人 国家二级评茶师/国家二级茶艺师 国家高级制茶师/茶叶职业技能培训教师 全国评茶员、调饮茶项目考评员 【时间轴】01:17 夏至的八字 05:40 《黄帝内经》里怎么说 08:42 清润滋养 你的肺:蜜与静 16:16 湿热的盛夏,化痰很重要 19:12 松弛的塞尔维亚,松弛的祛湿大法 26:41 热伤肺络,科学凉血 38:26 从嘴巴开始,把肺的妈妈照顾好 45:14 怎样更合理地补水 54:30 更舒缓地吸收,更舒缓地用心生活 56:06 多摩腹,少淤堵,自清凉 【Staff】视觉设计:qiqi 制作监制:蛋挞(播客公社) 【Space】「超声播」播客网络 Beyondpod Netwok | BPN 录音室 上海 | 北京 | 广州 | 武汉 | 厦门 在小宇宙查看该单集文稿

About

一颗橡子中包含了橡树的全部,恰如出生那一刻即本自具足的你我。也是从那一刻起,我们在失去与获得之间,走上了找回具足的路。人性之美、之险、之丰盈、之孤陋,皆在路上一一呈现。其路漫漫,我们难免在艰险与沉沦中狼狈爬行,但终将实现直立行走。 我们相信:玄学即真实。伴随着进化和退化的世界与人性,唯有正念能支撑生命去直立行走,寻得心灵的微光。而最大的人性之光,终须由你自己去点亮。 本节目由创意播客厂牌「BeyondPod」制作出品。 —————— 欢迎加入「直立行走」的听友群: 添加小助理微信:BeyondPod2024 报暗号“直属”即可加入

More From BeyondPod|超声播

You Might Also Like