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Ligue pour la lecture de la Bible
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LeGuide est un guide biblique quotidien pour adultes proposant chaque jour un texte biblique accompagné d'un commentaire. Ce guide biblique est proposé par la Ligue pour la lecture de la Bible.

  1. 9H AGO

    Une ferme démonstration de foi // Romains 4.13-25

    Selon le chapitre précédent, toute l’humanité est marquée par la désobéissance et le péché. En effet, Paul a démontré que sous la Torah ou sous la loi morale, la descendance d’Adam vit la malédiction du péché. Qu’en est-il de l’héritage d’Abraham, le premier homme de foi ? Quelle espérance nous laisse-t-il ? L’un des objectifs de cette épître, adressée à l’église de Rome, était de renforcer l’unité des disciples, qu’ils soient d’arrière-plan juif ou non-juif, et ce, deux mille ans après Abraham, l’ancêtre du Christ. La justice par la foi est un don de Dieu à Abraham, bien antérieur au don de la Loi à sa descendance. La Loi ne fera que révéler les transgressions de l’homme face à la perfection de Dieu et la juste colère de Dieu face au péché. (...)

  2. 1D AGO

    Genèse et aboutissement de la foi // Romains 4.1-12

    Dès la Genèse, Abraham, l’ami de Dieu, est l’un des premiers maillons de la lignée des hommes de foi. Abraham n’avait rien fait de spécial avant de croire en Dieu, il n’avait donc aucun motif de fierté. Mais il crut Dieu sur parole et lui obéit par un acte de foi réitéré à plusieurs occasions, même dans l’épreuve. Abraham a eu des écarts de conduite dictés par l’insécurité. (...)

  3. 2D AGO

    Justice de Dieu pour le salut // Romains 3.21-31

    L’universalité du caractère pécheur de l’homme étant démontrée, l’apôtre précise que même le Juif, connaissant et pratiquant la Loi parfaite de Dieu (la Torah), ne trouvera pas le salut éternel par elle. La Loi, en effet, est un pédagogue qui révèle la sainteté de Dieu et, de ce fait même, met en évidence la nature pécheresse de l’homme descendant d’Adam, son incapacité à observer ses prescriptions. Cette Loi donc, qui est sainte et parfaite, a pour objectif final de conduire à la perfection, c’est-à-dire au Messie. L’homme n’est pas compétent pour annuler ses propres transgressions ou s’en acquitter. Dieu ne bradera pas ses normes de justice pour passer outre à ses propres exigences et ignorer les transgressions de sa sainte Loi (25). (...)

  4. 3D AGO

    CROIRE DIEU, C’EST AGIR SELON SA PAROLE // Romains 3.9-20

    Paul expose le cœur du problème : tous, Juifs comme non-Juifs, sont sous l’empire du péché. Il ne s’agit pas simplement d’erreurs ou de faiblesses, mais d’une nature déchue. Aucun n’est juste, aucun ne cherche vraiment Dieu. Nos pensées, nos paroles et nos actes sont infectés. (...)

  5. 4D AGO

    MA POSITION EN LUI ! // Psaumes 31

    Il serait facile de réduire ce psaume à une simple recette miracle, à un cri lancé face à l’adversité. Pourtant, David ne s’exprime ni dans la peur ni dans le doute. Bien qu’il vive des attaques nombreuses – ennemis, trahisons, épreuves – qui menacent sa vie et son âme, il déclare avec conviction que Dieu répondra. Jésus l’affirme également en Jean 11.42 : « Tu m’exauces toujours ». (...)

  6. 5D AGO

    DIEU EST-IL INJUSTE ? // Romains 3.1-8

    Paul souligne ici un point fondamental : si les rites et la Loi ne suffisent pas à rendre juste, le fait d’être juif n’est pas insignifiant pour autant. Israël a reçu de Dieu la révélation de sa Loi et de ses promesses, ce qui lui confère une place et une responsabilité uniques dans l’histoire du salut. Même si le peuple a parfois failli à cette mission, l’infidélité humaine n’annule pas la fidélité de Dieu. Dieu reste fidèle à ses engagements, il ne ment pas et demeure juste dans tout ce qu’il dit et fait (4, Nb 23.19 ; Ps 51.6). Depuis toujours, l’homme a tendance à se rassurer en s’appuyant sur ses propres critères de justice, sans vraiment chercher à comprendre qui est Dieu ni ce qu’il attend. (...)

  7. 6D AGO

    LA JUSTICE SELON DIEU, PAS SELON LES HOMMES // Romains 2.17-29

    Il existe une vraie différence entre les gestes religieux extérieurs et la justice intérieure. Être juste devant Dieu ne dépend pas de la circoncision ou de la possession de la Loi, mais d’un changement profond du cœur. Se contenter de suivre des règles ou des traditions ne fait pas de moi un enfant de Dieu : il faut pour cela que l’Esprit transforme mon être intérieur. Paul est très clair à ce sujet : « Le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement, et la circoncision, c’est celle du cœur, accomplie par l’Esprit » (29). (...)

  8. FEB 12

    HYPOCRISIE DÉVOILÉE // Romains 2.1-16

    Pour toute personne qui lit avec approbation le passage précédent et l’applique à tels ou tels pécheurs notoires, cela revient sur lui ou elle tel un boomerang. L’idolâtrie et l’immoralité criante ne sont pas les seules manières de s’opposer à la vérité de Dieu. Prétendre « ne pas juger » tout en passant son temps à commenter les comportements d’autrui, c’est déjà « juger ». La vraie foi se reconnaît à la transformation du cœur, et non à des paroles ou à des attitudes superficielles et hypocrites. Dieu, qui voit notre cœur, connaît nos véritables motivations. (...)

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