LA MEMORIA PERDIDA

LA MEMORIA PERDIDA

¡Vótame en los Premios iVoox 2026! Los podcasts de este canal siempre tendrán un contenido de recuerdo a los hechos transcurridos a lo largo de la historia y que muchos de ellos han pasado al olvido. Y de las personas que los vivieron o protagonizaron. Somos un espacio abierto a la memoria, los derechos, respetamos todas las ideologías que respeten los derechos humanos, que es nuestra máxima. No entremos en líneas políticas, solo en personas que lucharon por los derechos de la humanidad y que a día de hoy los hay que siguen luchando por ellos. Esperamos que sea de vuestro interés y os sirva para conocer de cerca mejor su historia. Los artículos son de profesores de historia, escritores conocidos o no tan conocidos, pero siempre acercándose a la veracidad de los hechos acaecidos, aunque sí que dejamos claro que no somos autoridad para dar títulos de veracidad, confiamos y creemos en las palabras de las personas que nos los cuentan.

  1. Sep 26

    “Reaccionar ante la violencia: desde el gobierno de la UPV/EHU”

    Mesa redonda “Reaccionar ante la violencia: desde el gobierno de la UPV/EHU” con el actual rector Joxerramon Bengoetxea, Eva Ferreira García, catedrática y exrectora, y Pello Salaburu Etxeberria, catedrático y exrector. Todos ellos compartieron sus experiencias y discrepancias sobre la presencia del terrorismo en la universidad pública. Pello Salaburu situó su mandato (1996-2000) en unos años en los que la violencia estaba “permanentemente a flor de piel” recordando los asesinatos en la comunidad universitaria, además de detenciones, torturas y amenazas. Eva Ferreira incidió en que, a pesar de que ETA había desaparecido, durante su mandato percibió cómo ese miedo se disfrazaba de excusas para no significarse. Miembro de Gesto por la Paz desde 1988, la catedrática de Economía Aplicada reconoció que el miedo se mostraba en las aulas a través de la autocensura. Joxerramon Bengoetxea, recordó que, en un curso de verano en el año 1990 sobre nacionalismos emergentes, públicamente, dijo que ETA tenía que seguir el ejemplo de Terra Lliure, dejar las armas y abandonar la lucha armada. Entre el público el catedrático de Historia José María Portillo, quien en 2000 tuvo que abandonar Euskadi después de que el entorno de ETA le amenazase reiteradamente, recriminó a Bengoetxea la reciente retirada del término «terrorismo» de los estatutos de la Universidad. El rector defendió que se haya optado por la fórmula “cualquier tipo de violencia”, porque a su juicio ya incluye el terrorismo. Curso de verano organizado por el Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo y la Fundación Víctimas del Terrorismo, bajo el título de “La violencia y la Universidad” fue celebrado en el Palacio Miramar de San Sebastián. Las directoras del curso han sido, Virginia López de Maturana, profesora de la Universidad del País Vasco y Ana Escauriaza, investigadora de la Universidad de Navarra.

    “Reaccionar ante la violencia: desde el gobierno de la UPV/EHU”
  2. Sep 14

    “La violencia de la extrema derecha contra la Universidad en la Transición“

    Curso de verano organizado por el Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo y la Fundación Víctimas del Terrorismo, bajo el título de “La violencia y la Universidad” fue celebrado en el Palacio Miramar de San Sebastián. Las directoras del curso han sido, Virginia López de Maturana, profesora de la Universidad del País Vasco y Ana Escauriaza, investigadora de la Universidad de Navarra. La ponencia que vais a escuchar a continuación fue la de Gaizka Fernández Soldevilla, responsable del área de Archivo del Memorial, “La violencia de la extrema derecha contra la Universidad en la Transición “. Gaizka se remontó hasta los años cincuenta, en plena dictadura franquista en España. En la que gracias al aperturismo del ministro de Educación Joaquín Ruiz-Giménez se incorpora a la vida universitaria “una nueva generación de españoles, hijos de los vencedores y de los vencidos de la Guerra Civil”, que constituyen un movimiento estudiantil convertido en “la primera amenaza a la dictadura franquista”. Frente a los estudiantes contestarios al régimen se crearán diferentes organizaciones de extrema derecha como Defensa Universitaria o los Guerrilleros de Cristo Rey que ejercerán “una violencia ultraderechista similar a Italia para conquistar la Universidad, pero fracasarán”. Gaizka Fernández Soldevilla enumeró y detalló diferentes acciones terroristas ultras y explicó la importancia que tuvo como líder ideológico “la figura de Blas Piñar y su revista Fuerza Nueva”.

    “La violencia de la extrema derecha contra la Universidad en la Transición“
  3. Aug 27

    “Redimir y adoctrinar: El Patronato de protección a la Mujer (1941-1985)"

    Os dejamos el audio de esta interesante charla sobre "El patronato de protección a la Mujer" organizada por Gogora, Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos. Carmen Guillén presenta ‘‘Redimir y adoctrinar: El Patronato de protección a la Mujer (1941-1985)’, con la colaboración de Andrea Momoitio periodista y escritora, quien también ha investigado sobre el Patronato. Este libro analiza el Patronato como una pieza clave en la arquitectura moral y política del franquismo y examina la huella que dejó en quienes lo padecieron y en una memoria colectiva que aún intenta asumir ese pasado. Carmen Guillén, es doctora en Historia Contemporánea y profesora en el área de Historia de la Ciencia en la Facultad de Medicina de Albacete y autora de la primera tesis doctoral sobre el Patronato de Protección a la Mujer, reconocida en 2021 con el Premio a la Mejor Tesis Doctoral en materia de violencia de género. En ella intervinieron: Alberto Alonso, director del Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos – Gogora Carmen Guillén, autora del libro y Andrea Momoitio, que actuó de moderadora. Sinopsis Tras décadas de silencio, Carmen Guillén arroja luz al organismo franquista encargado del adoctrinamiento moral de las mujeres caídas. De entre todos los fragmentos que componen la compleja historia del siglo XX español, pocos capítulos resultan tan oscuros y reveladores como los vinculados a las instituciones represivas del franquismo. La más longeva y, sin embargo, la menos conocida es el Patronato de Protección a la Mujer. Desde 1941 hasta bien entrada la democracia, esta institución apuntaló su labor sobre cuatro pilares: trabajo y oración para redimir; disciplina y castigo para adoctrinar. En el cruce de intereses entre Iglesia y Estado, la doctrina católica sirvió para legitimar este control femenino. Miles de mujeres de todas las edades, procedencias y contextos socioeconómicos fueron entonces condenadas sin delito y encerradas sin juicio en nombre de esa moral. Bajo un disfraz de caridad se ocultó una realidad llena de abusos, trabajos forzados, robo de bebés y violaciones sistemáticas de los derechos humanos. Este libro analiza el Patronato como una pieza clave en la arquitectura moral y política del franquismo y examina la huella que dejó en quienes lo padecieron y en una memoria colectiva que aún intenta asumir ese pasado.

    “Redimir y adoctrinar: El Patronato de protección a la Mujer (1941-1985)"

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¡Vótame en los Premios iVoox 2026! Los podcasts de este canal siempre tendrán un contenido de recuerdo a los hechos transcurridos a lo largo de la historia y que muchos de ellos han pasado al olvido. Y de las personas que los vivieron o protagonizaron. Somos un espacio abierto a la memoria, los derechos, respetamos todas las ideologías que respeten los derechos humanos, que es nuestra máxima. No entremos en líneas políticas, solo en personas que lucharon por los derechos de la humanidad y que a día de hoy los hay que siguen luchando por ellos. Esperamos que sea de vuestro interés y os sirva para conocer de cerca mejor su historia. Los artículos son de profesores de historia, escritores conocidos o no tan conocidos, pero siempre acercándose a la veracidad de los hechos acaecidos, aunque sí que dejamos claro que no somos autoridad para dar títulos de veracidad, confiamos y creemos en las palabras de las personas que nos los cuentan.

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