如是我闻么么谈

谭木声黄锫坚

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Society & Culture

作家谭木声最近在研究（胡思乱想）什么，知道（和人侃大山）了什么，悟到（中年危机恶化）了什么，通过分享（逼逼叨）来固定，来创造（精神垃圾）。

4d ago

早期佛教艺术二：佛陀的希腊面孔

-导语- 佛像经历“无像时代”之后，来到了犍陀罗时代。佛陀在恒河流域悟道、传法、涅槃，为什么最早的人形佛像出现在距离恒河流域很远的犍陀罗？世界上第一尊成熟的人形佛像，为什么长着一张希腊人的脸？这一集，我们跟着九岁的鸠摩罗什翻越葱岭、走到犍陀罗文明的中心罽宾，去看这块文明的十字路口到底发生了什么。 -本期您将听到- 00:39 跟九岁的鸠摩罗什翻越葱岭、走到罽宾 02:34 佛陀在恒河悟道传法，第一尊人形佛像却在西北边境的犍陀罗 10:45 贵霜与迦腻色伽：汉文文献记了他的曾祖、祖父，独独漏掉他？ 19:59 犍陀罗佛像的三个阶段 34:16 雀离浮屠：十三层流金铜盘的天下第一高塔，避雷针成了"引雷针" 40:49 佛传故事浮雕 51:16 弥勒与观音有什么区别 69:43 犍陀罗完成佛教艺术的"人格化 + 希腊化"改造，佛陀第一次有了具体的脸 71:48 下集预告：佛教艺术翻越葱岭，进入西域绿洲 ⬆️塔克西拉的法王塔 ⬆️西克里佛塔周围的浮雕 ⬆️鹿野苑的释迦牟尼佛说法像 ⬆️犍陀罗风格的弥勒菩萨像 ⬆️犍陀罗风格的观音菩萨，现藏于日本松冈美术馆说明：本期节目为佛教艺术史知识介绍，旨在帮助听众了解佛教艺术，不涉及宗教传教或修行指导。在小宇宙查看该单集文稿
Sep 20

早期佛教艺术四谈一：无像时代

-导语- 今天我们去敦煌、去云冈、去龙门，满眼都是庄严的佛像，好像拜佛就等于拜像。可如果你穿越回佛陀涅槃后不久的印度，你会发现——整整几百年，佛教徒连一张佛陀的脸都没有。那他们拜什么？答案是一整套"暗号"，佛陀的人像没出现，你却知道他就在那里。这一集，我们跟着鸠摩罗什重新出发，从佛陀为什么不许造像讲起，走过孔雀王朝、阿育王、桑奇大塔，一直走到公元一世纪——佛像诞生、犍陀罗登场的那一刻。这是一趟 500 年的旅程，也是理解鸠摩罗什的另一把钥匙。 -本期要点您将听到- 00:11没有佛像的时代，大家都在“作弊" 05:20佛陀在世时，一尊佛像都没有 31:19印度国徽竟然是个佛教符号 36:12空宝座、伞盖、无骑手的马——古人的暗号 51:22一把空椅子，画出了佛陀不动如山 55:19让象牙工匠去雕石头 62:22佛像是怎么出现的 68:28最早的佛像一点都不仙，反而很接地气 79:14下集预告：希腊面孔的佛陀 🔼桑奇大塔 🔼基坛铺着石头的甬道，专门供信徒顺时针绕塔礼拜 🔼鹿野苑的四狮柱头 🔼桑奇大塔北门门廊浮雕，展示舍卫城的祇树给孤独园，佛陀最常居住的三处精舍前方均有佛陀的宝座 🔼桑奇大塔南门门廊浮雕，展示争夺佛舍利的战争*本期节目由UNbox声音盒子提供录音场地。如果你也在北京，想找个既有专业设备、又能玩出新花样的地方录播客，欢迎在小红书上关注「UNbox声音盒子」，让好声音被更多人听见。说明：本期节目为佛教艺术史知识介绍，旨在帮助听众了解佛教艺术，不涉及宗教传教或修行指导。在小宇宙查看该单集文稿
Sep 9

【对话虞云国】我们可能误解了三国最大的拐点

-导语- 赤壁那场大火，烧出的不是三分天下，而是400年分裂。这期的内容是8月21日在上海陆家嘴举办的我的新书《定三分》的新书发布会实录，我请来上海师范大学人文学院教授虞云国一起聊聊，从荆州的地缘棋局，聊到"历史有没有关键一役"；从"读历史有什么用"，一路聊到——为什么哥伦布能发现新大陆，而郑和不能。 -本期您将听到- 00:00 三国格局不是赤壁"一战而定"，而是前后14年四夺荆州的结果 01:48 荆州凭什么是"棋眼"？大荆州的地缘拆解汉代"大荆州"北抵河南鲁阳、南达桂林；虞云国：无论军事、自然还是人文地理，荆州都天然偏向孙吴而非刘备 12:23 "读历史有什么用？"谭木声的三层答案无用之用→让人多活几辈子→在无常面前放过自己；"接受无常，可能是读史最大的现实意义" 18:16 回到主线：四夺荆州，一夺赤壁独占131页全书最用力的一战，恰恰是最说不清的一战——引出"赤壁罗生门" 19:34 罗生门①：司马光2200字写赤壁白寿彝指出：《资治通鉴》写赤壁仅2200余字，其中约1600字是各方开会谋划，真刀真枪只剩六七百字 23:24 罗生门②：史料为何互相打架陈寿分写魏蜀吴、裴松之广收异说；虞云国以宋辽对杨业之死的两套记载为例：史家最高职责是"为史存料"，不是替后人下结论 29:24 罗生门③：四套说法谁在说谎吴国官方有"大胜纪念曲"；曹操亲笔信："孤烧船自退"，别让周瑜那孩子图此虚名；关羽替刘备讨荆州地——各方各执一词 33:36 曹操到底想打谁？"火烧乌林"不是"火烧赤壁" 作者推演：曹操初下荆州未必想立刻灭吴，更可能是追剿刘备残余；赤壁初遇不利退守乌林，火攻发生在乌林——历史没有"借东风" 38:53 赤壁的"消极意义" 曹操被挡在江边→中国统一步伐被堵断→此后近400年分裂（五胡乱华、南北朝）；"读史读到此处，我们甚至应该希望曹操渡江成功" 43:09 曹军败因：一场血吸虫病？钉螺分布与长江湿地吻合、北方军队"急性爆发"vs 本地人"慢性带抗体"、1950年代解放军部队长江边集训成疫的佐证——谭木声自陈"只是最有价值的假说，并非定论" 47:00 反事实推演：没有疫病，曹操能赢吗？周瑜早就列出曹军四条败因，疫病只是其一；荆州水军新降、战马无草、不习水战——即便无疫，也未必能胜 50:55 必然与偶然：历史是"合力" 虞云国：再强大的个人也决定不了历史，发展是多方合力的结果；"谁都不作为，历史就永远停在那" 53:07 赤壁之外的东线：孙权攻合肥周瑜只要三万兵，孙权许诺"事若不济，孤当与孟德决之"；同一时间孙权亲率大军围合肥——守江必守淮，赤壁在孙权心中未必是第一战场 61:21 被高估的诸葛亮，被低估的鲁肃批评《隆中对》：以"跨有荆益"为北伐前提，可荆州要靠抢孙权的——前提本身自相矛盾；亮在刘备生前话语权有限，其相位是"人才凋零的结果" 67:08 大史观对谈：历史有没有"关键一役"？虞云国：长时段（百年以上）、中时段、短时段里的"关键"完全不同——关键性随时段转移 69:44 哥伦布与郑和：为什么大航海没从中国出发没有哥伦布也有"张伦布"；中国缺的不是宝船，是"制度"——君主独裁下的远航只是宣威，"万方来朝"之外再无探索动力 81:40 尾声：荆州何其有幸 "起于夺荆州，终于夺荆州。荆州何其有幸，荆州之民何其不幸"——我们今天能坐在这里品评历史的幸与不幸，何尝不是一种幸在小宇宙查看该单集文稿
Aug 31

【对话胡阿祥】我们离真三国，差了一整部《演义》

-导语- 从小到大我们看的《三国演义》，可能正是理解三国史最大的障碍。这期的内容是8月15日在南京方所举办的我的新书《定三分》的新书发布会实录，我请来南京大学历史学院胡阿祥教授一起聊聊，聊聊关羽没拿过青龙偃月刀，孙权也不是江东鼠辈，诸葛亮那篇被捧上天的隆中对，其实一出生就带着致命缺陷。反倒是那个总被当成老好人的鲁肃，早早就给孙权画好了帝王蓝图。咱们把演义滤镜卸了，看看历史里的利益算计和罗生门，到底有多烧脑。 -本期您将听到- 时间章节一句话看点 00:00开场｜新书《定三分》与"历史非虚构"作家 vs 研究者；小切口大视野；学术与大众的桥梁 03:16我们熟悉的是"三国"还是"三国演义"？三国是中国人"最熟悉的陌生人"，《三国演义》对正史是"精神污染" 04:16一本书的主角：荆州与"四夺"孙刘曹三家四夺荆州＝罗生门＋谎言＋三体博弈 18:18胡阿祥教授三点读后感小切口里的大问题、荆州地缘、思辨性（正史 vs 小说/戏剧/诗歌） 20:20被低估的吴国：出身最差，国祚最长孙吴凭什么活到最后 22:11"江东鼠辈""吴狗"：一顶骂名的来历北方视角对江东的千年污名化 23:22被严重低估的鲁肃与"榻上策"建安五年鲁肃已定国家战略，"汉室不可复兴" 29:08被高估的"隆中对"先天缺陷：荆州是四战之地、关羽孤守无名将（田余庆观点） 33:18天下三分与一统：分合必然还是偶然不能简单说"统一=前进、分裂=后退"；没有三国六朝就没有南京古都、四川开发 39:59制度埋下的种子：从"刺史"到"州牧"黄巾后州变军政一把抓，镇压黄巾者（袁绍曹操刘表刘备）正是终结汉朝者 58:30黄巾起义与"符水"张角三兄弟、太平道三十六方，低成本符水如何聚众数十万 60:37道教借了佛教的"组织力"？辟谷与宗教体验猜想：道教借鉴佛教僧团；人类学：斋戒=饥饿=低血糖=宗教体验 76:01回到赤壁：一场"罗生门"之战火是谁烧的？冬天哪来东南风？赤壁到底在哪打（文赤壁/武赤壁/汉水说） 77:45"四夺荆州"全解一夺联姻→二夺单刀赴会/借而不还→三夺水淹七军→四夺白衣渡江→夷陵陆逊火烧连营 83:08《三国演义》vs《三国志》时间分配（前80回写的是东汉）、人物多为编造（周仓、貂蝉）、三国地位排名的三次变化 93:47现场问答·士族与地域荆州士族不忠于某家只护家乡；蜀汉=荆州集团 vs 益州集团 96:08现场问答·写给少年：一切都可怀疑跨学科看历史（地理+气象解"东南风"）；怀疑精神比结论更重要 116:03 彩蛋：合肥与三国逍遥津；三国是合肥早期历史最值得说的一段在小宇宙查看该单集文稿
Aug 19

司马迁、AI与禅宗

-导语- 你知道秦始皇可能有鸡胸和喉炎吗？司马迁笔下的阿房宫，考古发现其实压根没建成？而当你问AI“嫪毐之乱是怎么回事”，它会给你一个顺滑的答案，但可能都是编的。本期上海书展特别节目，聊聊司马迁、AI大模型和禅宗。那些听起来特别顺、逻辑特别圆满的故事，往往最值得怀疑。 -本期您将听到- 00:06:40 2000年后，历史学家挖到“某某喝豆浆加两勺白糖”，会怎么想 00:16:32 考古学家：阿房宫是个大烂尾工程，司马迁和杜牧都“上当”了 00:27:52 我问AI，鸠摩罗什和法显见过面吗，它给我编了一个完美的故事 00:30:04 “逢佛杀佛”到底是什么意思？禅宗这句话被误解太久了 00:31:06 秦始皇躲起来求长生，躲到最后没人发现他已经死了在小宇宙查看该单集文稿
Aug 12

末章：佛陀的预言

-导语- 因果是注定的吗？算命准不准？命运能不能改？佛说：被人轻贱就是在消业——“先世罪业，则为消灭”。这不是宿命论，这是告诉你：条件是有的，但选择也是有的。就像复杂系统里，一个变量变了，整个走向可能就拐弯了。那“我”此刻的选择，到底是一个被决定的结果，还是一个真正能拐弯的开始呢？ -本期您将听到- 00:02:58 "初日分"、"信心不逆"是什么意思 00:05:43 "大乘"和"最上乘"、这“大”和“最上”是同一义吗 00:08:44 作礼围绕具体是怎么做 00:21:00 什么是业 00:26:50 因果是不是注定的 00:31:08 算命到底准不准 00:35:19 佛说如果把功德全说出来，有人会"心则狂乱，狐疑不信"。为什么？ 00:36:46《金刚经》为什么从十七分开始，内容是重复的？ 00:41:32 总结 00:42:27 节目预告说明：本期节目为《金刚经》的文本解读与佛教思想史知识介绍，旨在帮助听众了解一部影响深远的文化经典，不涉及宗教传教或修行指导。在小宇宙查看该单集文稿
Aug 7

拆装金刚经第七：休谟、笛卡尔与佛陀

-导语- 笛卡尔说“我思故我在”——我怀疑一切，但“我在怀疑”这件事本身不可怀疑，所以一个“思考的我”必定存在。但休谟跑来拆台：我向内看，只看到一堆不断变化的知觉——冷、热、爱、恨——根本找不到一个固定不变的“我”。胡塞尔又说：先别急着下结论，把“我早就知道”的态度先放一边，仔细看看经验本身怎么呈现。而《金刚经》呢，无我相——连“我”这个主体都不要了西方哲学家们在追问“我是什么”，佛在教我们“放下我”。但“我”真能放下吗？ -本期您将听到- 00:05:49 须菩提为什么在这个时候问起经的名字 00:08:42 “佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜"，这是句不完整的即非句式吗 00:10:05 "如来无所说"，是否定说法本身吗 00:12:22 微尘，这是多大的计数单位 00:15:49 三十二相是什么 00:21:13 佛否定了说法、微尘和世界、三十二相。这几样东西之间有什么内在联系吗 00:24:27 须菩提为什么会听到这段经文就哭了 00:28:44 开了天眼的人能看到什么？和透视一样吗 00:33:14 "离一切诸相，则名诸佛"，是不是不执着就成佛了 00:44:39 为什么佛一上来就预判了，读到经“不惊、不怖、不畏”的人很稀有 00:50:18 忍辱波罗蜜，能有多“忍” 01:08:42 "如人入暗"和"如人有目"，这个比喻怎么理解说明：本期节目为《金刚经》的文本解读与佛教思想史知识介绍，旨在帮助听众了解一部影响深远的文化经典，不涉及宗教传教或修行指导。在小宇宙查看该单集文稿
Jul 29

拆装金刚经第六：应无所住？那住哪儿？

-导语- 苏格拉底说：“我唯一知道的就是我一无所知。” 须菩提说：“实无有法名阿罗汉。” 隔了时空，但说的是大致相同的事：真懂的人，不会觉得自己懂了。区别在于，苏格拉底还留了个“我”在那里，佛教连这个“我”都给你扬了。那你猜，在“我”被扬弃之后——是谁在听这期播客？ -本期您将听到- 00:02:44 须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉什么意思？ 00:04:36 修行成就为什么叫“果”？这跟水果的果有关系吗？ 00:07:42 而无所入，不入色、声、香、味、触、法”如何理解？ 00:20:19 无诤三昧是什么意思？ 00:20:58 “无诤”是意味着什么都不争，从阿罗汉变成“老好人”？ 00:23:09 阿兰那行者什么意思 00:25:52 “然灯佛”简介 00:28:35 菩萨庄严佛土什么意思 00:30:31 《金刚经》经典句式讲解“庄严佛土者，则非庄严，是名庄严” 00:41:29 “无所住”就是不买房、不贷款，不负责，走到哪里算哪里？ 00:42:58 须弥山在佛教里是什么地位？ 00:45:17 佛为什么爱拿“恒河”说事？ 00:49:46 既然讲四句偈功德更大，就光讲行不行 00:53:31 天、人、阿修罗——这是哪三类众生？为什么单独点名这三类？ 00:55:01 佛教怎么形容做人有多难？ 01:00:43 鸠摩罗什圆寂后舌头烧不化？ 01:04:05 总结说明：本期节目为《金刚经》的文本解读与佛教思想史知识介绍，旨在帮助听众了解一部影响深远的文化经典，不涉及宗教传教或修行指导。本期节目由UNbox声音盒子提供录音场地。如果你也在北京，想找个既有专业设备、又能玩出新花样的地方录播客，欢迎关注「UNbox声音盒子」，让好声音被更多人听见。在小宇宙查看该单集文稿

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